- 14/11/2024
Categoría
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Hola, buenas tardes a todos. Para que esta conversación fluya, si me permitís, la vamos
00:13a hacer en francés para que Hegig sea este cómodo. La verdad es que Carlos ha hecho
00:19una muy buena introducción para presentar a Hegig, pero simplemente querría añadir
00:23que, en fin, es una de las voces de referencia en todo lo que es la reflexión sobre el impacto
00:29que están teniendo las tecnologías en nuestra sociedad. Por lo tanto, es una manera estupenda
00:35de abrir este foro de tendencias.
00:37Buenos días, Hegig. ¿Cómo estás?
00:40Buenos días. Muy bien, gracias.
00:42Bueno, vamos a hablar un poco de inteligencia artificial y cómo esta inteligencia artificial
00:50va a redefinir cómo somos como seres humanos.
00:54Justo ahora, el 30 de noviembre de 2022, será el segundo aniversario de la nación
01:01del chat LGBT, que sin duda es un evento crucial, que nos ofrecerá progresos inimaginables,
01:10eso es seguro.
01:11No es un término que yo utilice, progreso. Hablo de desarrollo.
01:15Bueno, un desarrollo, pero también presenta grandes desafíos para la humanidad, ¿no?
01:22¿Cuáles son los principales desafíos a los que creen que debemos enfrentarnos?
01:30Muy bien, efectivamente, en unos días, será el segundo aniversario de la primera
01:41presentación en línea del chat LGBT el 30 de noviembre de 2022, el segundo aniversario.
01:49Vivimos un momento de gravedad, de muy alta gravedad, pero no lo vemos.
01:57Pero lo veremos pronto.
01:59Porque, por supuesto, he llegado a teorizar el hecho de que el ser humano,
02:06y la señora Bueno tal vez ha hablado sobre esto en la introducción anterior,
02:11tal vez el ser humano es así, y particularmente desde el desarrollo de las tecnologías,
02:18desde el desarrollo ininterrumpido de las tecnologías digitales desde hace unos veinte años,
02:22tiene dificultad en comprender las cosas en el presente.
02:26Tenemos dificultad.
02:28Porque hay cosas, efectos de velocidad, efectos de transformación ininterrumpida
02:36que hacen que tengamos dificultad.
02:38Nos despertamos, así que nos despertamos,
02:40llegamos a comprender las cosas, pero siempre con tiempo, siempre.
02:46Por ejemplo, las tabletas digitales de hace 10 años,
02:48cuando había una doxa que decía que se tenía que numerar toda la escuela,
02:53toda la universidad.
02:55Y 10 años después, desde hace un tiempo, hoy en día,
02:58los investigadores, los responsables de los establecimientos, los profesores,
03:02los neurocientíficos dicen que todo fue falso.
03:06Pero 10 años después, hace 10 años había una doxa muy poderosa,
03:10una idea, que se tenía que numerar todo la escuela pública,
03:15la información educativa, las tabletas digitales,
03:17yo ya hace 10 años estaba muy crítico de eso,
03:19y no se veía ahí la importancia de los temas.
03:23Pero lo vimos 10 años después.
03:25Y nos dijimos que todo fue falso.
03:27Pero eso es muy grave,
03:29porque sacrificamos a una generación de colegios.
03:33Y cuando digo que vivimos un momento de muy alta gravedad,
03:38es porque vivimos lo que yo llamo
03:41el momento intelectual y creativo
03:46de la inteligencia artificial
03:48desde la primera instalación en línea de Chad GPT.
03:51En algunos palabras, para que comprendan bien a qué se trata,
03:54porque hay la inteligencia artificial tal que está a la obra
03:57en nuestras vidas diarias y en el mundo del trabajo
04:01y en cantidad de campos desde hace 15 años,
04:04y hay la inteligencia artificial,
04:07que es otra dimensión que se agregó hace dos años,
04:10lo que yo llamo el momento intelectual y creativo.
04:13En algunos palabras, hablamos mucho,
04:16no paramos de hablar de inteligencia artificial,
04:19faltan definiciones precisas,
04:21las definiciones son importantes
04:23para saber a qué se trata.
04:26La inteligencia artificial en su dimensión tal que está a la obra
04:31desde el momento de los años 2010,
04:35es principalmente, esencialmente,
04:38una potencia de interpretación de fenómenos
04:41y de más en más en tiempo real,
04:43pero no sólo eso, interpretación,
04:45sino también recomendaciones de regreso.
04:47Por ejemplo, Waze de Google
04:49interpreta flujos de circulación
04:54cuando se pregunta sobre el mejor camino
04:56entre Madrid y Barcelona, por ejemplo,
04:59que recopila una infinidad de informaciones
05:02que un ser humano no podrá recopilar con suficiente velocidad
05:05y con un tal volumen de información,
05:09y que interpreta el estado del tráfico
05:13al momento en que lo preguntamos,
05:15pero no sólo eso,
05:17no sólo interpretar,
05:19eso es lo que es la inteligencia artificial.
05:21Hablamos mucho, no es claro,
05:23decimos que va a hacer esto,
05:25pero antes, ¿qué tenemos que hacer?
05:27Lo que digo es muy importante
05:29porque podemos comprender la extensión de las consecuencias,
05:32pero por ejemplo, Waze,
05:34pero hay una infinidad de ejemplos
05:36en la imagen de Waze,
05:38recomienda, de regreso,
05:40emprender tal itinerario
05:42en lugar de tal otro.
05:44En general, hemos visto la mayor optimización
05:46de la consumación energética y de tiempo.
05:48Y nos pone en el camino correcto.
05:50Nos pone en el camino correcto.
05:52Y es en eso que vivimos desde,
05:54básicamente, el turno de los años 2010,
05:56el turno,
05:58lo que yo llamo el turno,
06:00injunctivo de la tecnología.
06:02Es muy importante
06:04porque hay que dar conceptos
06:06a los fenómenos
06:08para bien comprender lo que tenemos que hacer.
06:10¿Qué significa el turno injunctivo?
06:12Es decir, que es por primera vez
06:14en la historia de la humanidad,
06:16en la historia de las tecnologías,
06:18sistemas nos dicen,
06:20nos sugeren,
06:22nos aconsejan fuertemente,
06:24o incluso nos unen,
06:26no voy a dar cantidad de ejemplos,
06:28actuar de tal manera
06:30más que de tal otra.
06:32Ese es el primer evento antropológico
06:34con incidencias jurídico-políticas
06:36muy importantes, gigantescas,
06:38porque los sistemas nos dicen
06:40haced así,
06:42más que así.
06:44Por ejemplo, los nuevos sistemas
06:46de reclutamiento automatizado
06:48que dicen,
06:50después de 400 candidatos audicionados
06:52por robots,
06:54no hay más que 3 o 4 candidatos.
06:56Son esos candidatos los que hay que tomar.
06:58Y hoy, en 2024,
07:00esos 4 o 5 candidatos
07:02son recibidos por humanos
07:04en carne y en hueso,
07:06pero se puede imaginar que en unos años,
07:08viendo los sistemas de inteligencia artificial,
07:10lo que los caracteriza,
07:12en particular,
07:14es que son sofisticación creciente,
07:16en 3, 4, 5 años,
07:18sin hacer la perspectiva delirante,
07:20se puede imaginar que el humano
07:22no está más en la burla.
07:24Los sistemas de reclutamiento
07:26automatizado interpretan las competencias
07:28de los candidatos y dicen,
07:30ese es el que hay que tomar.
07:32Esa es la dimensión cognitiva
07:34y organizacional,
07:36lo que yo llamo la dimensión cognitiva
07:38que interpreta y organiza,
07:40se puede llamar organizar,
07:42interpretar los comportamientos,
07:44aconsejar a comprar un producto
07:46más que otro,
07:48ir a ver un film más que otro,
07:50o trabajar de tal manera más que otra,
07:52para ponerlo a tal velocidad,
07:54a tal cadencia,
07:56en tal otro lugar.
07:58Estas son cuestiones
08:00de gestión
08:02encadenadas por la inteligencia artificial,
08:04de las que no se habla.
08:06¿Habéis oído un legislador
08:08decir que lo que pasa en el mundo
08:10de la logística con la inteligencia artificial
08:12es inaceptable?
08:14Nadie habla de eso,
08:16de datos personales, de billetes...
08:18Esta es la primera dimensión.
08:20Hace dos años,
08:22para terminar en ese punto,
08:24vivimos lo que yo llamo
08:26y lo que debemos llamar,
08:28y eso es, lo que acabo de explicar,
08:30es el carácter
08:32de los temas muy importantes
08:34sobre los que no nos movilizamos
08:36suficientemente,
08:38por muchas razones
08:40que no tenemos tiempo de explicar.
08:42En cualquier caso, hay una fuerte doxa,
08:44hay discursos que hablan,
08:46discursos que se imponen.
08:48Esos discursos que se imponen,
08:50la mayoría de ellos tienen interés.
08:52Tienen interés.
08:54Y debería haber discursos contrarios
08:56que tengan principios.
08:58No es lo mismo.
09:00Y que tengan exigencias morales.
09:02No es lo mismo.
09:04Y desde hace dos años,
09:06vivimos el movimiento
09:08que no se convierte en la dimensión
09:10cognitiva y organizacional
09:12de la inteligencia artificial,
09:14sino que se agrega.
09:16Como si eso no suficiera.
09:18¿Y qué es lo que yo llamo
09:20el movimiento intelectual y creativo?
09:22Hay que entenderlo de manera muy literal.
09:24Es decir,
09:26que es dotado
09:28de sistemas
09:30la responsabilidad
09:32de ahora en adelante
09:34de asegurar,
09:36de tomar en cuenta
09:38las tareas
09:40que hasta entonces
09:42movilizaban nuestras facultades
09:44intelectuales y creativas.
09:46Hay que decirlo literalmente.
09:48Y eso,
09:50vamos a verlo juntos,
09:52¿cómo no podemos ver que
09:54en la primera dimensión
09:56que he esquicado de manera muy rápida
09:58hay algo como
10:00el juicio humano,
10:02la capacidad de determinarnos libremente
10:04que empezó a ser iniciado
10:06y que es niado
10:08en ciertos campos de la sociedad
10:10y que ahora es
10:12la expresión de nuestras facultades
10:14más fundamentales,
10:16más fundamentales.
10:18Es decir,
10:20hablar en nuestro nombre,
10:22escribir, producir imágenes,
10:24fabricar símbolos,
10:26que son llamados,
10:28estas facultades más fundamentales,
10:30que son llamadas a ser cada vez más
10:32tomadas en cuenta por sistemas
10:34que pretendentemente van a asegurar
10:36estas tareas
10:38de manera cada vez más viable,
10:40aparentemente eficaz
10:42y que van a, de más en más,
10:44nos inundar de cierta manera.
10:46Y solo para terminar,
10:48sobre un punto,
10:50el 30 de noviembre del 2022
10:52y los días que se han seguido,
10:54en lugar de decir,
10:56en lugar de decir,
10:58de haber visto la multitud de cientos,
11:00de millones de individuos,
11:02de decir,
11:04es espantoso,
11:06¿te acuerdas, José?
11:08De ganar tiempo
11:10y de hacer cantidad de cosas
11:12y no hay más necesidad de escribir.
11:14La gente se reíe de eso.
11:16Pero la primera pregunta
11:18que todos deberíamos habernos preguntado,
11:20todos,
11:22pero que no nos hemos preguntado,
11:24la primera pregunta fundamental
11:26que va más allá de nosotros mismos,
11:28que miran nuestros hijos,
11:30es, ¿vemos la pregunta que viene?
11:32Papá, mamá,
11:34que nos van a preguntar en 2 o 3 años,
11:36papá, mamá,
11:38¿por qué me voy a la escuela?
11:40¿A qué sirve irme a la escuela
11:42si un sistema con una simple instrucción
11:44de nuestra parte
11:46va a poder escribir en mi lugar?
11:48¿Nos hemos preguntado,
11:50señoras y señores,
11:52esta pregunta capital,
11:54la de nuestros hijos,
11:56que es una de las preguntas
11:58entre tantas otras?
12:00Pero esta es la primera,
12:02es la primera que habría mirado nuestra responsabilidad.
12:04Bueno, Erick, yo me gustaría saber,
12:06ya que todos estos sistemas
12:08de inteligencia artificial
12:10son basados en algoritmos de predicción,
12:12como hablabas en ese momento,
12:14por ejemplo, de Waze,
12:16¿no? Tienen un gran impacto
12:18en nuestros elecciones,
12:20en nuestra manera de pensar,
12:22en lo que nos sentimos,
12:24y así, en nuestra identidad.
12:26Entonces, me gustaría saber
12:28si creen que
12:30la inteligencia artificial
12:32va a modificar
12:34la naturaleza del ser humano,
12:36es decir, ¿va a cambiar
12:38los aspectos fundamentales
12:40de nuestra naturaleza como ser humano?
12:42Eso es cierto.
12:44Si las cosas
12:46siguen en el estado,
12:48eso significa que
12:50si las cosas no cesan de desarrollarse,
12:52de extenderse,
12:54de ser sofisticadas,
12:56y si, por otro lado,
12:58la sociedad sigue apática
13:00por exceso de utilitarismo,
13:02y que no haya movilización
13:04sobre ciertas cuestiones
13:06de las que hablaremos en un momento,
13:08sí. Entonces, ¿qué va a modificar?
13:10¿Qué va a modificar?
13:12¿Qué va a modificar?
13:14¿Qué va a modificar?
13:16¿Qué va a modificar?
13:18¿Qué va a modificar?
13:20¿Qué va a modificar?
13:22¿Qué va a modificar?
13:24¿Qué va a modificar?
13:26¿Qué va a modificar?
13:28Sí. Entonces, ¿qué va a modificar?
13:30En mi sentido, pero en otro sentido.
13:32Sí, de nuestra naturaleza.
13:34Sí, pero es un observatorio clínico.
13:36Es objetivo lo que quiero decir.
13:38No es una apreciación subjetiva.
13:40La primera es
13:42la capacidad
13:46de mantener
13:48un relato
13:52plenamente
13:54inventivo
13:56en el real.
13:58Inventivo en el real.
14:00Porque
14:02las tecnologías numéricas,
14:04y en particular la inteligencia artificial,
14:06se dotan,
14:08ese es el corazón de la cosa,
14:10de una superioridad cognitiva.
14:12Sí, ¿qué es?
14:14Es una superioridad cognitiva.
14:16Sí, es lo que yo no sé.
14:18Entonces, tiene un poder sobre mí.
14:20Tiene un poder.
14:22Pero eso es verdad
14:24por cantidad de aplicaciones o sistemas.
14:26Dicen que es ese sistema.
14:28Es el ejemplo que les dije antes.
14:30Sí, no miramos por la ventana
14:32cuánto tiempo pasa.
14:34Miramos por el teléfono
14:36cuál es la temperatura.
14:38En todos los casos,
14:40es una cosa de señales.
14:42Vivimos en un mundo de señales.
14:44De señales que nos han enviado
14:46y que llaman
14:48recomendaciones,
14:50que son supuestos ser las más pertinentes.
14:54Solo, por ejemplo,
14:56el ejemplo del reclutamiento que hablábamos antes,
14:58¿no?
15:00Pero luego, según qué criterios,
15:02no lo sabemos.
15:04Podría haber cantidad de candidatos
15:06que el sistema no ha retenido
15:08porque no responde
15:10a criterios
15:12que podemos suponer que son la mayor productividad,
15:14la mayor capacidad de acceder a un boleto de cargos,
15:16etc.
15:18La cuestión es la dimensión
15:20de los señales,
15:22como los antropólogos de Amazon
15:24que hablábamos antes,
15:26los manutencionarios,
15:28que reciben señales.
15:30Pero estos señales
15:32tienen un espíritu de origen.
15:34Se inscriben
15:38en una visión del mundo
15:40y en campos de interés.
15:42Hay dos.
15:44Respondo a tu pregunta en dos tiempos.
15:46La capacidad de autonomía,
15:48de juicio,
15:50de actuar según nuestra consciencia,
15:52nuestro cuerpo, nuestra realidad.
15:54Es más que el libre arbitro,
15:56es la forma de determinarnos
15:58en función de...
16:00Sí, el libre arbitro,
16:02en función de nuestros deseos,
16:04de nuestras valores,
16:08de nuestras capacidades,
16:10de nuestras ganas de superar nuestras capacidades.
16:12Recibimos señales
16:14en función de dos dimensiones.
16:16Aquí hablo de cosas que he analizado desde hace mucho tiempo.
16:18Estoy bastante seguro de mí cuando hablo de eso.
16:20En función de dos dimensiones.
16:22La primera, es en función de
16:24si recibimos señales.
16:26Es muy sencillo, no es complicado.
16:28Lo que voy a decir,
16:30todo el mundo lo vive en su día a día.
16:32Es en función de
16:34contratar, señoras y señores,
16:36transacciones comerciales.
16:38El primer tipo de señales.
16:40Interpretación automatizada
16:42de comportamientos.
16:44Recomendación automatizada de comportamientos.
16:46Es muy sencillo.
16:48Interpretamos comportamientos.
16:50Recibes un señal.
16:52Puedes comprar estas zapatillas
16:54antes que otras.
16:56Necesitas este tipo de cosmética.
16:58Es lo que yo llamo
17:00la primera gran consecuencia
17:02de la tecnologización de nuestras existencias
17:04y de sistemas de inteligencia artificial.
17:06De la extensión de sistemas de inteligencia artificial
17:08en nuestras vidas diarias.
17:10La primera es muy sencilla.
17:12Entra en lo que yo llamo
17:14una mercantilización integral de la vida.
17:16Es decir, a la altura de la planeta
17:18los individuos que son interpretados
17:20y los señales, los sistemas
17:22que les encorajan, lo que decíamos de inicio,
17:24a actuar de tal manera en lugar de tal otra.
17:26Esa es la primera dimensión
17:28de influencia sobre la decisión humana,
17:30de presión sobre la decisión humana.
17:32Estos son temas
17:34jurídicos, políticos,
17:36antropológicos, civilizacionales,
17:38y que podemos ver más o menos.
17:40La segunda dimensión
17:42también es muy sencilla,
17:44pero hay que verla,
17:46pero a veces se siente,
17:48y se va a entender mejor
17:50con respecto a lo que dije, por ejemplo,
17:52sobre los antropólogos de Amazonas,
17:54que es el infierno managerial contemporáneo.
17:56Es en la logística,
17:58el infierno managerial,
18:00que se adosa sobre sistemas
18:02de inteligencia artificial.
18:04Es lo que lleva a una hiper-optimización
18:06es decir, que cada acción,
18:08a través de señales que orientan
18:10la decisión humana,
18:12tiende a evitar la menor pérdida
18:14y a atender a la búsqueda
18:16del mayor beneficio,
18:18tanto el beneficio temporal
18:20como el beneficio económico.
18:22Así que hay una visión del mundo
18:24que está en marcha
18:26que va a llevar a esta
18:28automatización creciente
18:30de las cosas humanas
18:32al desierto de nosotros mismos,
18:34porque cuanto más hay automatización
18:36de las cosas humanas,
18:38más hay realización
18:40de esta hiper-optimización de la sociedad
18:42que tiende a instaurar
18:44lo que podemos llamar
18:46un hiper-higienismo de la sociedad,
18:48que no haya ningún defecto.
18:50En un antropólogo de Amazonas
18:52es la vida humana regulada como un procesador,
18:54y aquí no debe haber ningún defecto.
18:56Interpretación en el tiempo real
18:58de los comportamientos, señales,
19:00tú vas a buscar lo que yo decía.
19:02Es una imagen a la extrema
19:04de hacer que la conducta humana
19:06sea encadenada por sistemas
19:08y señales
19:10para llegar a la mayor optimización
19:12y, por lo tanto,
19:14la reducción de costos.
19:16Y la segunda cosa
19:18es que con los IA generativos
19:20son nuestras facultades
19:22las más fundamentales,
19:24porque ¿cómo se hace
19:26que sea banalizado?
19:28Es muy sorprendente
19:30desde el punto de vista
19:32sociológico y antropológico
19:34que sea banalizado
19:36el hecho de que los sistemas
19:38son responsables de escribir
19:40en nuestro lugar,
19:42de hablar en nuestro nombre.
19:44Así que es eso,
19:46el humano, en lo que tiene
19:48de más fundamentalmente decisivo
19:50y activo, y también de más fundamentalmente
19:52inventivo y creativo
19:54por la producción de símbolos,
19:56que es llamado a recular
19:58a esa dimensión para ser continuamente
20:00encadenado por símbolos
20:02o delegar las facultades
20:04más fundamentales a los sistemas.
20:06No es un mundo que me hace soñar.
20:08De acuerdo. Tenemos solo dos minutos.
20:10Es muy rápido,
20:12pero quería saber,
20:14Mariano Sigman, un neurocientífico,
20:16va a venir, y Santero y Billings
20:18han creado un libro artificial
20:20sobre la nueva inteligencia y el contorno del humano.
20:22Hablan de... porque quería
20:24me poner un poco más en el futuro,
20:26un futuro más largo.
20:28Hablan de que
20:30hay que pensar
20:32que habrá una hibridación de la biología
20:34y de la tecnología,
20:36que habrá organismos mixtos,
20:38así como la posibilidad de transferir
20:40nuestra consciencia a un soporte
20:42robótico. ¿Qué piensan de todo esto?
20:44Y tenemos una minuta y media.
20:46Sí, pues estas personas
20:48defienden un pesadillo.
20:50Es ya a la obra, estas investigaciones
20:52con Neuralink, por ejemplo,
20:54yo creo que la frase
20:56de Albert Camus en
20:58El Hombre Revolucionario
21:00es que esta vez van demasiado lejos,
21:02esta límite no la pasarán.
21:04Esta límite.
21:06Creo que hay límites
21:08que deberíamos imponer.
21:10La noción de límite,
21:12desarrollada por varios pensadores,
21:14en particular Jacques Ellul,
21:16la noción de límite,
21:18la límite es justamente
21:20lo que debería definir
21:22nuestra límite.
21:24Hay algo intangible en el humano.
21:26Hay algo intangible.
21:28Es el viviente, en realidad.
21:30El viviente es nuestra capacidad
21:32agitante, nuestra capacidad inventiva.
21:34Y eso es lo que está
21:36en peligro.
21:38Pero quiero hacer
21:40un pequeño distinto.
21:42Muy rápido, porque tenemos
21:4425 segundos.
21:46Quiero hacer un distinto
21:48entre...
21:50Relativamente
21:52a lo que se dice aquí,
21:54a los efectos que pueden
21:56provocar miedo,
21:58se dice siempre que es la regulación
22:00que nos salvará de las peores paradas.
22:02Es una error, porque la regulación,
22:04en mi sentido, es basada en una mala ecuación.
22:06Deberíamos tener otra ecuación.
22:08¿Tenemos la mano o no tenemos la mano?
22:10Eso es lo que deberíamos,
22:12en mi sentido, poner como ecuación.
22:14Y no tenemos la mano.
22:16Por ejemplo, con Amazon no tenemos la mano.
22:18El sistema de inteligencia artificial
22:20en el aerodinamismo,
22:22que permite calcular datos,
22:24que permite afinar dibujos aerodinámicos.
22:26¿Tenemos la mano o no tenemos la mano?
22:28Tenemos la mano. No es un problema.
22:30Y el segundo criterio que debería determinar
22:32es la escritura de las leyes,
22:34porque los principios son sobre las leyes.
22:36Los principios grandes son sobre las leyes.
22:38El segundo criterio es
22:40si esos sistemas respetan
22:42los principios fundamentales que son los nuestros
22:44o si se les daña.
22:46Si no, no es un problema.
22:48Si se les daña, si se les daña,
22:50es un problema.
22:52Para terminar, les daré los cinco principios.
22:54Los cinco principios que me parecen
22:56completamente a las cuestiones fundamentales
22:58que has preguntado,
23:00Rosseba.
23:02¿Respetan la libertad humana?
23:04¿Respetan la integridad y la dignidad humanas?
23:06¿Los antropólogos de Amazon?
23:08No, no respetan la integridad y la dignidad humanas.
23:10O el manejamiento contemporáneo,
23:12donde hay metodologías inaceptables.
23:14¿Respetan la creatividad humana?
23:16El ejercicio de nuestra creatividad.
23:18¿Respetan o no el genio
23:20que hay en cada uno de nosotros?
23:22Si es así, no es un problema.
23:24Si no es así,
23:26si se le daña,
23:28es inaceptable.
23:30Y finalmente, para terminar,
23:32¿respetan el neceso de la sociabilidad
23:34que es nuestra,
23:36que hemos sufrido tanto
23:38en la absencia,
23:40que hemos sufrido tanto durante el confinamiento?
23:42¿Permite a estos sistemas
23:44continuar a trabajar juntos,
23:46en la diferencia,
23:48a cada uno aportar sus cualidades,
23:50sus facultades?
23:52¿O, al contrario, vamos a un mundo
23:54de isolamiento colectivo,
23:56donde cada uno está frente a sus sistemas,
23:58a pedir lo que prometió Sam Altman
24:00en el segundo aniversario de Chad GPT,
24:02que son superasistentes?
24:04Él dijo que ese es el futuro,
24:06superasistentes que en todos los campos de la vida
24:08van a responder a todas nuestras preguntas.
24:10Yo no tengo más necesidad de otra persona,
24:12no tengo más necesidad de un médico,
24:14no tengo más necesidad de un arquitecto,
24:16no tengo más necesidad de un diseñador.
24:18Sin embargo, la sociedad
24:20es un lío interdependiente,
24:22es una cantidad de líos interdependientes,
24:24lo que hace que cada uno de nosotros
24:26tenga un neceso.
24:28Estos son los principios fundamentales.
24:30Y creo que todos deberíamos,
24:32a todas las escalas de la sociedad,
24:34defender de manera intangible
24:36estos principios,
24:38porque si abandonamos estos principios,
24:40será la automatización de las cosas humanas
24:42la que conducirá a la robotización
24:44de nuestras existencias.
24:46Muchas gracias, Eric.
24:48Dos minutos y treinta y seis minutos.
24:50Lo siento, dos minutos.
24:52Creo que ha sido muy interesante.
24:54Gracias por venir.
Recomendada
26:34
|
Próximamente
1:56