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La politesse peut-elle s’acheter ? Des expériences concrètes - En toute subjectivité Anne Rosencher
France Inter
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19/09/2024
Le respect et la politesse peuvent-ils s’acheter ? C’est une question plus sérieuse qui n’y paraît.
Retrouvez "En toute subjectivité" sur https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/anne-rosencher-en-toute-subjectivite
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Transcription
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En toute subjectivité, Anne, ce matin, deux petites infos de la rentrée qui vous ont fait réfléchir.
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Oui, et la première parue fin août dans Nice Matins va peut-être vous sembler très insolite,
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chers auditeurs, mais de grâce, attendez avant de me juger.
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J'ai donc lu dans Nice Matins que cet été, la révolte avait grondé chez certains vacanciers.
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Ils n'en pouvaient plus que des sans-gênes de plus en plus nombreux réservent au petit
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matin les meilleures places sur les plages, en y laissant leur parasol, leur serviette,
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puis, vac à leurs occupations jusque parfois le début d'après-midi.
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Faudra-t-il en passer par la contravention, demandaient certains en référence à la
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décision prise par des communes du littoral espagnol de faire payer les inciviques balnéaires
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qui privatisent ainsi à leur or leur bout de place au soleil.
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La deuxième information, moins anecdotique, concerne la ville de Toulouse.
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Depuis la rentrée, une amende de 30 euros est appliquée par la commune aux parents
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qui viennent chercher leurs enfants trop en retard, trop souvent, à la sortie de l'école,
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celle de 17h30 ou 18h, gérée par les centres de loisirs périscolaires.
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Les animateurs n'en pouvaient plus des retards conséquents et quasi quotidiens qui les conduisaient
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à de nombreuses heures supplémentaires non rémunérées.
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Cela m'a rappelé un exemple frappant que cite l'économiste américain Michael Sandel
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dans son livre « Ce que l'argent ne peut acheter ».
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Quel est cet exemple, Anne ?
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C'est un cas remontant aux années 2000 et qui ressemble beaucoup à l'expérience
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toulousaine.
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Confronté aux nombreux retards de parents, plusieurs crèches israéliennes avaient décidé
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de faire payer les fautifs.
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Et paradoxalement, cela a donné lieu à de plus en plus de retards, car le montant dont
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les parents devaient s'acquitter n'était pas ressenti comme une amende, mais comme
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un frais, c'est-à-dire la contrepartie d'un service qu'ils étaient prêts à payer.
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Quand les crèches ont constaté l'effet contre-productif de leur décision, elles
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ont tenté de revenir en arrière, mais il n'y a rien eu à faire.
02:02
Les parents, même sans amende, ont maintenu leur haut niveau de retard, l'argent ayant
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en quelque sorte corrompu l'obligation morale de respecter les horaires.
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C'est assez révélateur, je crois, du passage de la société politique à la société
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d'individus.
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Dans la première, il existe des liens régis par le principe de responsabilité, qui lui-même
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implique de s'imposer une contrainte pour l'autre, arriver à l'heure par respect
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pour les animateurs, ne pas priver quelqu'un d'une bonne place sur la plage alors qu'on
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n'en profite pas soi-même.
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Dans la société des individus, en revanche, tout est régi par le contrat.
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On se voit comme un client et non comme partie prenante.
02:39
Autant vous dire que les implications sociales, culturelles, politiques sont vertigineuses
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et que je ne vais pas les développer maintenant, mais parfois quand on veut comprendre ce qui
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nous arrive, il faut porter attention aux petites choses.
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