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Alain Delon ou le culte de la jeunesse - La petite philo de l'été
Sud Radio
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24/08/2024
Avec Vincent Cespedes, philosophe
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Transcription
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00:00
Sud Radio, la petite philo de l'été, Vincent Cespedes.
00:05
Bonjour Vincent.
00:06
Bonjour Laurence.
00:08
Auteur du livre « Les 50 plus grandes théories des philosophes français » aux éditions Courrier du Livre.
00:13
Alors, ce matin, Vincent, alors qu'Alain Delon va être inhumé aujourd'hui à Douchy dans le Loiret,
00:19
vous vouliez revenir sur le culte autour du comédien
00:22
et avec cette question déjà, pourquoi Alain Delon est-il tant célébré
00:27
à la fois pour sa beauté et son charisme, même après sa mort ?
00:30
Qu'est-ce que ça veut dire ?
00:32
Ben oui, Alain Delon, ce n'est pas seulement un nom,
00:35
c'est une incarnation magique qui semble invoquer un temps
00:39
où les hommes portaient des vestes bien taillées avec des regards pénétrants
00:43
au lieu de pantalons slims et de selfies sans âme.
00:46
Alors, pour répondre à votre question, Laurence, pour comprendre ce phénomène,
00:50
il faut d'abord plonger dans la culture de l'époque et le rôle de Delon dans celle-ci.
00:55
Delon n'était pas seulement un acteur, il était un reflet d'un monde
00:58
où l'apparence importait presque autant que le talent.
01:01
Dans les années 60-70, le cinéma était encore un temple de l'idéalisation.
01:06
Les stars étaient des dieux parmi les hommes et Delon,
01:09
avec son visage ciselé et son allure de félin, tenait une place de choix dans cet Olympe.
01:14
Le philosophe Walter Benjamin, dans ses écrits sur l'art à l'ère de la reproduction mécanique,
01:20
soutenait que la beauté des stars, la beauté des stars de cinéma notamment,
01:24
résidait en partie dans leur capacité à cristalliser un moment, une époque, un idéal.
01:30
Et bien Delon, avec sa beauté glacée et son détachement stoïque,
01:33
a incarné un idéal de masculinité qui semblait au-dessus des tourments du quotidien.
01:38
Comme le soulignaient les critiques, cette apparence d'homme sans âge
01:43
faisait de lui non seulement un objet de désir,
01:46
mais aussi un symbole de stabilité dans un monde en mutation.
01:49
En même temps, il y avait aussi Belmondo avec sa tête de boxeur.
01:53
D'ailleurs c'est pour ça qu'on les alliait les deux, c'est ça.
01:57
Exactement, ils formaient un véritable duo.
02:00
Il y a un côté nostalgique aussi, forcément, pour des temps perçus,
02:04
comme peut-être plus, genre c'était mieux avant, non ?
02:08
Bien sûr, c'était aussi le temps d'avant Internet, d'avant les réseaux sociaux,
02:13
d'avant le tourbillon incessant des nouvelles 24h sur 24.
02:17
Son image était soigneusement contrôlée, projetée sur des écrans
02:20
avec une aura de mystère et de glamour
02:22
que les stars d'aujourd'hui, avec leur compte Instagram
02:24
et leur controverse sur X, peuvent difficilement égaler.
02:27
Donc oui, il incarne, vous avez raison, une espèce de rêve perdu.
02:31
Rêve perdu d'une époque où les lignes étaient plus claires,
02:33
les valeurs plus établies,
02:35
où la beauté elle-même semblait être une sorte de vérité universelle.
02:38
Bien sûr, dans notre monde cyber-moderne,
02:42
la réalité du vieillissement est omniprésente.
02:45
Les réseaux sociaux, autrefois réservés aux jeunes,
02:47
sont désormais envahis par des seniors influents
02:50
qui se réapproprient leur image,
02:52
souvent en réponse à une industrie de la beauté et de la mode
02:54
qui commence à comprendre que les consommateurs de plus de 50 ans
02:57
ne se contenteront pas de disparaître gracieusement.
03:00
Et donc, la fascination pour Delon pourrait être vue
03:03
comme un rejet de notre cyber-modernité compliquée.
03:06
À une époque où les mouvements sociaux redéfinissent
03:10
ce que signifie vieillir,
03:12
où le vieillissement réussi est célébré,
03:14
Delon symbolise un retour à des valeurs plus rigides et traditionnelles,
03:18
avec une allure éternelle.
03:21
Il incarne un idéal masculin d'une époque
03:23
où la beauté et la jeunesse étaient inextricablement liées
03:26
au pouvoir et à la virilité.
03:29
Aujourd'hui, cet idéal est bousculé.
03:31
Les valeurs prédominantes, c'est plutôt la vulnérabilité,
03:35
l'adaptation.
03:37
L'icône Delon incarne cette époque.
03:39
Les rôles étaient plus clairs,
03:41
les hommes étaient hommes, les femmes étaient femmes.
03:43
Hommes avec un grand H, la notion de virilité.
03:46
Exactement.
03:48
Loin de toute fluidité, exactement.
03:51
Et puis il y a aussi cette idée,
03:53
peut-être que le véritable charme de Delon,
03:55
ce n'est pas tellement qu'il reste jeune,
03:57
mais qu'il nous permet de prétendre,
03:59
même pour un instant, que nous le sommes aussi.
04:02
Oui, c'est ça.
04:03
L'effet miroir aussi, Vincent Cespedes.
04:05
Donc il incarne, on a bien compris, un idéal masculin.
04:08
Mais est-ce que c'est un idéal
04:10
qui répond au code d'aujourd'hui,
04:12
ou plus du tout d'ailleurs ?
04:14
J'ai l'impression que plus du tout.
04:17
Parce qu'aujourd'hui, c'est quoi, Laurence ?
04:20
La plupart des figures publiques
04:22
semblent interchangeables, ultra-polies,
04:24
désireuses de plaire à tout le monde.
04:26
Delon représente une forme de masculinité forte,
04:29
certains diraient toxique,
04:31
charismatique et résolument insoumise.
04:33
C'est un anti-héros par excellence.
04:35
Un homme qui refusait de se conformer aux attentes.
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Et contrairement aux célébrités contemporaines,
04:40
soigneusement managées pour éviter les dérapages,
04:43
Delon était connu pour ses rôles de personnages
04:45
moralement ambiguës,
04:46
et pour ses opinions politiques
04:48
qui ont souvent suscité la controverse.
04:50
Par exemple, son interprétation
04:52
dans Le Samouraï de Jean-Pierre Melville
04:54
incarne cette dualité.
04:55
Un tueur à gages, glaçant,
04:57
qui opère selon son propre code moral,
04:59
loin des normes de la société.
05:01
C'est ce même refus de se conformer
05:03
qui a marqué sa carrière et sa vie personnelle,
05:05
où il a souvent été associé à des figures controversées
05:07
comme Jean-Marie Le Pen,
05:09
tout en affirmant admirer Charles de Gaulle.
05:11
Notons que malgré ces controverses,
05:13
Delon est resté une figure aimée.
05:15
Ce qui suggère que beaucoup de gens
05:17
valorisent encore ce type de charisme
05:19
authentique et imparfait.
05:21
La fascination pour Delon
05:23
serait alors une critique de notre culture actuelle
05:25
qui, en cherchant à plaire à tout le monde,
05:27
pourrait manquer le pouvoir magnétique
05:30
de ceux qui osent être simplement eux-mêmes,
05:32
avec toute leur complexité et leur contradiction.
05:35
Delon nous rappelle que parfois,
05:37
c'est précisément dans l'ombre et l'ambiguïté
05:39
que réside la véritable étoffe des légendes.
05:42
Et légendes d'éternelle jeunesse,
05:44
comme vous le disiez.
05:46
Alors, les jeunes d'aujourd'hui,
05:48
comment ils font pour trouver leur place
05:50
face à tous ces grands mythes du passé
05:52
que beaucoup vénèrent ?
05:54
L'une des critiques récurrentes
05:56
à l'égard de notre culture médiatique
05:58
est précisément son incapacité
06:00
à inclure véritablement
06:02
les perspectives des jeunes.
06:04
Comme le soulignent plusieurs études,
06:06
la jeunesse actuelle, notamment la génération Z,
06:08
est profondément engagée
06:10
dans les débats sur les questions sociales
06:12
absolument vitales,
06:14
comme le changement climatique, le racisme
06:16
ou la justice sociale.
06:18
Pourtant, malgré leur engagement actif,
06:20
leurs voix sont souvent reléguées au second plan
06:22
dans les discussions médiatiques et politiques
06:24
dominées par les générations plus âgées.
06:26
Cette marginalisation n'est pas due au hasard.
06:29
C'est un choix culturel
06:31
qui reflète une certaine jeunophobie
06:33
dans notre société.
06:35
En se concentrant sur la nostalgie
06:37
et les mythes du passé, nous créons un espace
06:39
où la jeunesse actuelle se voit exclue
06:41
de la table des discussions.
06:43
Ces jeunes sont souvent réduits
06:45
à des icônes temporaires plutôt qu'à des
06:47
participants permanents dans le débat public.
06:49
La clé pour mieux valoriser
06:51
la voix des jeunes
06:53
me semble résider dans une transition
06:55
de l'idée de donner une voix
06:57
à celle de centrer les voix.
06:59
Il ne suffit pas de permettre aux jeunes de parler.
07:01
Il faut repenser la structure même
07:03
de nos forums de discussion pour qu'ils soient
07:05
véritablement inclusifs et reflètent
07:07
la diversité des expériences
07:09
et des perspectives des jeunes. Cela signifie
07:11
déplacer le pouvoir des mains des
07:13
générations plus anciennes vers une nouvelle génération
07:15
plus représentative et connectée
07:17
aux réalités actuelles.
07:19
D'ailleurs, c'est ce que vous faites Vincent Cespedes pour terminer
07:21
puisque vous avez lancé un podcast philo
07:23
fait par des jeunes qui s'appelle En Vrai
07:25
qui est disponible sur toutes les plateformes
07:27
avec un premier épisode sur le bonheur.
07:29
Merci beaucoup mon cher Vincent
07:31
et on se retrouve le
07:33
week-end prochain. Merci.
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