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Le "monomythe", cette astuce de scénariste qui a changé Hollywood
France Culture
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18/06/2024
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News
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Vous avez forcément entendu cette histoire quelque part.
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L'histoire d'un jeune homme tout à fait ordinaire qui met le pied dans un univers magique.
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Il doit accomplir une quête et veut en ressortir transformé.
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Qu'il s'appelle Luke, Harry ou Neo, en fait c'est toujours un peu la même histoire et c'est normal.
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Voici le monomythe, un concept qui a été théorisé dans les années 40 par un américain, Joseph Campbell.
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En résumé, derrière tous les grands mythes et les grands récits, il y aurait en fait une même structure narrative,
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fondée sur le voyage initiatique d'un héros.
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Vous êtes appelé à faire de grandes choses.
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George Lucas en est inspiré pour créer Star Wars et Hollywood a tellement aimé l'idée que les studios ont tenté de l'appliquer un peu partout.
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Joseph Campbell naît en 1904.
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C'est un passionné de culture amérindienne qui enseigne la mythologie comparée dans une université américaine.
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C'est là qu'il élabore une théorie.
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Et si tous les mythes antiques et médiévaux du monde entier avaient en réalité un dénominateur commun,
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une sorte de matrice unique.
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Plein d'œil Morpheus.
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C'est l'idée d'un monomythe qu'il développe dans cet essai en 1949.
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Le monomythe se construit autour de la figure du héros et de sa quête, mais avec une originalité.
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Ce n'est pas le héros qui transforme le monde, c'est le monde qui transforme le héros.
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Les travaux de Campbell restent relativement méconnus jusqu'à ce qu'un jeune réalisateur du nom de George Lucas les découvre dans les années 70.
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Lucas a parfaitement intégré les étapes du monomythe à Star Wars.
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Un jeune fermier est appelé dans une quête, il est aidé d'un vieux sage.
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Il affronte ensuite sa plus grande peur, qui peut prendre la forme d'une catabase.
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Oui, la catabase, c'est un motif très commun dans la mythologie grecque où le héros descend dans les enfers.
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Dans Star Wars, c'est ce passage où Luke descend dans une grotte obscure pour affronter le spectre de Dark Vador.
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Le héros ressort transfiguré de cette épreuve.
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Le héros abandonne en quelque sorte son égo, et en abandonnant son égo, il fait vivre en lui une force supérieure.
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Il change de nature. Il revient ensuite au monde ordinaire.
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Une fois qu'il est revenu, c'est ce que Campbell appelle le partage de l'élixir,
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ça veut dire que ce qu'il a gagné, il va le donner à ceux qui l'ont accompagné.
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Donc c'est une façon de revenir, mais pas tout à fait au point de départ en réalité,
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puisqu'on a recréé une communauté à travers la quête.
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Star Wars sort dans une décennie un peu tourmentée, où les Etats-Unis sont en proie à un doute existentiel
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à cause du choc pétrolier, de la guerre du Vietnam, et de la défiance politique après le scandale du Watergate.
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Et George Lucas sait très bien ce qu'il fait en transposant le monomythe de Campbell dans sa saga interstellaire.
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Lucas lui-même revendique de donner aux kids qui sont perdus une mythologie moderne.
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Et Campbell, c'est pas un énorme démocrate en fait.
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Il pense effectivement que le monde moderne détruit, désenchante.
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Il est aussi assez content, je pense, Campbell de retrouver en Lucas
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quelqu'un qui ferait vivre les idéaux, disons, du héros,
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mais de façon moderne et même technologique,
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puisqu'il s'agit quand même de vaisseaux spatiaux et des lasers.
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Après George Lucas, le monomythe connaît un certain succès dans le Hollywood des années 80,
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et Campbell devient un peu gourou malgré lui.
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Des concepts comme le héros intérieur qui sommeille en vous trouvent un certain écho
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dans une Californie avie de développement personnel et de new age.
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Mais c'est aussi grâce à Christopher Ruggler,
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un consultant de Disney qui le transpose en un guide pratique pour les scénaristes
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croyant obtenir la formule magique pour triompher au box-office.
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On retrouve l'influence du monomythe dans de nombreuses productions jusqu'aux années 2000,
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même chez Alexandre Astier lorsqu'il écrit la série Kaamelott.
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Joseph Campbell meurt en 1987,
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mais son monomythe reçoit déjà de nombreuses critiques.
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Bon, déjà Joseph Campbell est certes un érudit féru de littérature,
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mais ce n'est ni un scientifique, ni un anthropologue,
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mais son concept est un peu fourre-tout.
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Une autre critique vient de la science-fiction elle-même avec des fans de Star Trek.
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On reproche à Star Wars et au monomythe de toujours mettre en avant des héros
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issus de grandes lignées qui décident seuls du sort du monde.
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Pas vraiment un récit qui vise l'émancipation des peuples donc.
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Ça ressemble à une dictature dans ton système miracle.
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Et alors ?
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Mais on peut aussi voir le monomythe simplement comme un prétexte
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pour donner à la culture populaire une dimension analytique
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et nous permettre de réfléchir aux récits qu'on nous propose.
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En réalité, notre culture populaire, elle naît de la critique du monomythe.
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Toutes les séries, je pense par exemple à Buffy contre les vampires
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qui finit en disant qu'il faut partager le pouvoir
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donc je ne vais pas être la seule tueuse,
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il doit y avoir toute une équipe de tueuses autour de moi pour tuer les vampires.
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Tout ça, c'est aussi la lente prise de conscience
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qu'il doit y avoir une défense de la démocratie dans les récits eux-mêmes,
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une défense de l'intelligence collective,
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une défense d'autre chose que l'intuition géniale du héros.
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