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C’est quoi la justice restaurative ?
Kult Media
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16/02/2024
À travers ses expériences, poussée par ses convictions et sa motivation à contribuer à la société, Marthe de Laclos nous raconte comment se passent les rencontres auteurs/victimes dans le cadre de la justice restaurative.
Catégorie
📚
Éducation
Transcription
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00:00
C'est bien d'aller là où personne ne veut.
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Et puis oui, j'ai un petit côté un petit peu provocateur.
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J'ai travaillé comme animatrice de prévention pendant 15 ans.
00:13
C'est là que j'ai eu ma certification au conseil conjugal et familial.
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Et ce métier d'animatrice de prévention m'a amenée en détention,
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à travailler, à faire de la prévention et de l'accompagnement auprès des personnes détenues.
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Et c'est à ce moment-là que j'ai fait connaissance avec la justice restaurative.
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C'est d'amener un espace de dialogue totalement inédit puisque la société, la loi,
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enfin tout ce que vous voulez d'ailleurs, ne permettent pas aux personnes auteurs
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et aux personnes victimes de pouvoir parler.
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Le procès va régler les questions de conséquences.
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La justice restaurative permet d'initier un dialogue sur les répercussions d'un acte subi ou causé.
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Si je souhaite être bénévole, si j'y tiens, c'est parce que les personnes en face qui sont dans cette mesure,
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mis à part de la restauration personnelle, elles n'ont rien à y gagner.
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Et le fait que je sois bénévole montre que la mesure a du sens.
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J'ai trouvé le principe de la justice restaurative hors du commun.
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En fait, on est dans une société où même les travailleurs sociaux ne donnent pas la place
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aux personnes qui s'accompagnent dans leur parcours de vie.
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Et la justice restaurative remet à la personne au centre de son parcours.
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C'est elle qui décide quand elle y vient, si elle y vient, quelles sont ses attentes et si elle y reste.
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Voilà pourquoi ce côté travail social m'y a emmenée et pourquoi j'ai été séduite.
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Parce que pour moi, l'humain, c'est tout ce qui faut, c'est tout ce qui vaut et c'est tout ce qui va permettre
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à une personne, un détenu, victime, de retrouver sa place de personne et de ne plus avoir ce statut, victime ou auteur.
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Pour animer aussi bien des rencontres de groupe que des rencontres auteurs et victimes d'une même affaire,
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j'ai 90 heures de formation.
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La première semaine, on va nous apprendre ce qu'est la justice restaurative et sur les deux autres modules.
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Il y a 30 heures de formation pour ce qu'on appelle la médiation restaurative.
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Donc c'est amener une personne auteur et une personne victime à un dialogue, en face à face ou pas,
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par téléphone, par écrit, c'est eux qui choisissent.
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Et 30 heures de formation pour ce qu'on appelle les rencontres de groupe, rencontres condamnées, victimes.
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Donc en milieu ouvert, personne n'ayant été condamnée mais qui n'est plus en détention
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ou en rencontre détenue/victime, donc personne condamnée ou prévenue mais qui est en détention.
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Sur les mesures de groupe, les personnes auteurs et les personnes victimes ne sont pas liées par la même affaire,
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mais par une thématique.
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Donc pour celle que j'anime, violence conjugale.
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Dans une médiation restaurative, c'est une mesure qui va mettre en dialogue, si elle le souhaite,
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la personne auteur, la personne victime qui est liée par la même affaire.
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Il faut y être pour le comprendre, c'est indescriptible ce qui se joue.
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Si je dis magie, quand on va me dire que je suis fleur bleue, c'est pas grave,
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mais les gens sont transformés.
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Et ce n'est pas une métaphore.
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On voit des auteurs pleurer, on voit des victimes pleurer,
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on voit des auteurs tendre les boîtes de mouchoirs aux victimes,
03:33
on entend les victimes dire "mais c'est bon, vous avez posé un acte, mais là on est entre êtres humains".
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Et les animatrices, les membres de la communauté font partie de ce cercle.
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C'est plus que de la neutralité, c'est n'amener aucune compétence professionnelle,
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quelle qu'elle soit,
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lors de nos entretiens de préparation et de l'accompagnement, au dialogue.
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Mais vraiment aucune, aucune.
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C'est ce qu'on appelle le mode avion, c'est juste magique, quand on arrive à le faire.
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C'est l'autre qui est expert de sa vie.
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Quand on prend une mesure, on ne connaît pas le passé judiciaire des gens.
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Et ça c'est hyper important.
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On connaît le type d'infraction, violence sexuelle, meurtre, violence conjugale, violence volontaire,
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mais c'est la personne qui va nous dire ce qu'elle souhaite nous dire pour qu'on puisse l'accompagner.
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Les faits ne sont pas au cœur du dispositif.
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On n'est vraiment, vraiment pas là-dedans.
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Les gens parlent, ils sont honnêtes avec vous, on se prend tout.
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On apprend à tout prendre, mais on ne va pas aller,
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il ne faut vraiment pas aller chercher ce que l'autre ne veut pas dire,
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aussi bien chez les personnes auteurs que chez les personnes victimes.
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Je n'ai pas de compassion, en fait.
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Je vais voir des personnes qui sont capables d'eux.
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Il faut juste appuyer sur le bouton qui fait des clics,
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et souvent ce qui ressort, c'est le regard qui a été donné, c'est le sourire, c'est l'écoute.
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S'il y a des personnes qui souhaitent aller vers de la formation justice restaurative,
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il faut cette bienveillance dès le départ.
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On n'est pas pro-auteur, on n'est pas pro-victime, on n'est pas là pour ça, on est pro-humain.
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Je reste persuadée, mais ça c'est mon côté perso, c'est le professionnel,
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je pense que j'ai la même personnalité des deux côtés,
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c'est de permettre à l'autre de pouvoir se poser à un moment donné avec ce qu'il est,
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avec ce qu'il a été et avec ce qu'il veut devenir.
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Et la bienveillance pour moi, elle est innée.
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Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org
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♪ ♪ ♪
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[Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org]
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