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L'édito de Mathieu Bock-Côté : «Intelligence artificielle : l'alerte d'Elon Musk»
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30/03/2023
Dans son édito du 30/03/2023, Mathieu Bock-Côté revient sur les dangers de l'intelligence artificielle.
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- C'est le moins qu'on puisse
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dire. On sent que l'intelligence
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artificielle, plus largement,
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surgit dans nos existences et on
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n'a pas le temps de s'y
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acclimater, de l'apprivoiser.
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Ça bouleverse tout et on sent
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qu'on est à un moment
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exponentiel dans la croissance
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de l'intelligence artificielle
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et que demain ou après-demain,
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effectivement, tout pourrait
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nous échapper. Alors, qu'est-ce
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qu'on demande? Je vais d'abord
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demander une pause de six mois,
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au moins, parce que sinon, sinon,
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dans six mois, on aurait perdu
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le compte. Donc, comprenons-nous,
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les plus grands experts de
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l'intelligence artificielle disent
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si on prend une pause de six mois,
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à quoi ressemblera le monde fin
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2023? Il y a quelque chose là-dedans
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d'un peu terrifiant, mais on peut
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croire qu'on aurait besoin peut-être
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de plus de six mois. Alors, je
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résume ce qu'il y a dans la lettre.
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Premièrement, on nous annonce un
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socialisme socio-élémentaire de base
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qui fait que nous cohabitons.
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Deuxièmement, bouleversement
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majeur, donc, qui implique qu'on
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doit reprendre en main, politiquement,
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démocratiquement, technologiquement,
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intellectuellement, l'intelligence
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artificielle. Est-ce qu'on est
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prêt, cela dit, est-ce qu'on est
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équipé, en ce moment, pour reprendre
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en main le domaine de l'intelligence
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artificielle? La réponse, c'est non.
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C'est tellement non qu'ils osent dire,
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les auteurs de cette lettre, qu'on
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est dans un moment où la créature
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échappe à son créateur. Donc, des
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gens qui participent au monde de
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l'intelligence artificielle disent,
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on ne comprend pas exactement ce qui
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se passe, on ne comprend pas exactement
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ce que l'on crée, on ne comprend pas
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exactement ce que l'on met au monde,
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si vous me permettez cette image, et
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nous pourrions, demain, être dominés
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par ce que nous avons créé. Ils
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ajoutent une autre chose. Nous
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risquons de basculer dans un univers
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où la propagande et les fausses images,
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c'est pas la règle. Vous avez tous vu,
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je crois, cette image du pape en
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doudoune, ce qui est un peu étrange
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quand même. Vous vous demandez,
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ça avait l'air convaincant comme
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image, mais c'était faux, tout
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simplement. L'intelligence artificielle
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permet de créer du faux qui passe
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pour du vrai. Rappelez-vous, il y a
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quelques semaines à peine, quelques
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mois, lorsqu'on a recréé le discours
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à l'appel du 18 juin du général de
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Gaulle, sauf que ce discours qui a
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existé n'a jamais été enregistré.
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Il y a quelque chose là-dedans d'un
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peu fou. Et les frontières du vrai
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et du faux se mélangent de plus en
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plus. Risques de propagande, donc,
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on nous dit, avec cela. Risques
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aussi, et ça c'est fondamental, de
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transformer l'homme en créature
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obsolète. L'obsolescence de l'homme.
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Et on nous dit plusieurs métiers
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particulièrement gratifiants pour
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l'être humain. On pense à celui,
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c'est dans leur milieu de scénariste,
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d'écrivain, tout ça, pourraient être
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demain, tout simplement, condamnés
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à l'échec du modèle d'intelligence
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artificielle, qui n'en sont qu'à leur
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début, peuvent pondre en quelques
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secondes un roman, peuvent pondre en
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quelques secondes un film, un scénario,
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peuvent pondre en quelques secondes,
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répondre à des examens mathématiques
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complexes, des examens juridiques
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complexes. Alors là, on est dans une
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situation assez difficile où l'homme
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finalement devient une technologie
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désuète. - Et pardonnez-moi, j'ai vu
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plusieurs personnes le faire devant
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moi, écrire une chronique. Ils
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ont dit que c'était déjà remplacé.
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- Mais je poursuis. - Non, mais c'est
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intéressant, ce que vous dites. - Je poursuis
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la suite, c'est assez intéressant. Une
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intelligence supérieure qui nous dépasse,
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disent-ils, qui nous alienne et qui
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pourrait, pour utiliser un mot qui en
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d'autres circonstances vaudrait
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réprimande, pourrait nous remplacer.
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L'intelligence artificielle pourrait
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nous remplacer, disent-ils. Ensuite,
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inquiétude supplémentaire, on touche
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à la politique. Est-ce qu'il faut
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vraiment que les oligarques de la
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tech soient véritablement les nouveaux
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dirigeants du monde aujourd'hui? Est-ce
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que les dirigeants élus, est-ce que
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les représentants démocratiques sont
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condamnés devant cette espèce de nouvelle
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aristocratie des puissances
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technologiques qui nous dit que c'est nous
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qui avons le vrai pouvoir de réorienter
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notre destin de l'humanité? Alors, ils
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nous disent, il faut savoir où nous
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en sommes, on a besoin d'une pause de
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six mois, de six mois, pour éviter que
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ça s'emballe, pour être capable de
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mettre à jour des réflexions éthiques,
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autour de l'intelligence artificielle.
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Question centrale, on dégageait
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quelques-unes. La première, est-ce
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qu'il est possible, est-ce qu'il est
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possible de contenir un progrès comme
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celui-là, à tout le moins une évolution
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technologique de cette nature? Est-ce
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qu'à l'échelle de l'histoire, quand une
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évolution technologique est engagée, est-ce
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qu'il est possible de la contenir? On
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pourrait répondre oui quand on pense au
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clonage, par exemple, c'est un exemple
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parmi d'autres, mais comment être
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capable de contenir une telle évolution
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technologique? Et le chinois n'arrête pas.
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Est-ce que dans cette guerre des
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intelligences artificielles, on ne sera
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pas déclassé par l'empire du milieu qui
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ne nous veut pas que du bien? Et on y
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revient, on arrive à ce moment
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exceptionnel dans l'histoire humaine,
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où ce que nous avons créé nous dépasse
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potentiellement, où nous mettons en scène
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une forme d'intelligence supérieure dont
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on ne connaît pas encore les mécanismes.
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On est finalement arrivé à ce moment de
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boom technologique qui nous condamne à
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l'obsolescence, et ça, on appelait ça,
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la singularité, c'est-à-dire que...
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- C'est un concept. Il y a quelques années,
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si vous parliez de la singularité, on vous
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prenait pour un gros débile. On disait,
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ah oui, t'as peur qu'il y ait des robots
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de domine, toi. Complotiste aussi,
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débile d'extrême droite. Mélangez les
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termes, comme ça, vous lancez, ça fait
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une recette. Alors, quoi qu'il en soit,
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aujourd'hui, qu'est-ce qu'on voit des
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gens de qualité dire, la singularité,
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c'est peut-être pas dans 15, 20, 30,
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40, 50 ans, c'est peut-être dès maintenant.
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Qu'est-ce qu'on entend par là, je le redis,
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c'est qu'il y a un changement qualitatif
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dans notre rapport à l'intelligence
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artificielle, où finalement, l'être
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humain serait dominé par cette
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intelligence nouvelle qu'il a construite.
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Ray Kurzweil, une grande figure dans
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les milieux transhumanistes, j'y reviendrai,
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avait annoncé il y a quelques années,
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autour de 2045, la singularité va
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arriver. Et la question était de savoir
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dans ces milieux-là à quel moment ça va
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arriver, mais 2045, finalement, il était
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optimiste ou pessimiste, selon le point
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de vue. Ce qui me frappe, cela dit,
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parce que ça me frappe, à quel point
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la science-fiction, dis-je, a anticipé
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la plupart de ces mouvements, et vous
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me permettrez de citer quelques films
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hollywoodiens qui ont vu les effets
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de ce basculement technologique et qui
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en ont vu des effets politiques.
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Possible. Terminator, on s'en souvient
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tous, avec Schwarzenegger. Quel est
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le récit derrière Terminator? C'est
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que les systèmes de défense de nos
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pays ont été pris en charge par
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l'intelligence artificielle plus qualifiée
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pour être capable d'identifier ce qu'est
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le monde. En termes de cela, les systèmes
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de défense des pays, sous le signe de
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l'intelligence artificielle, identifiant
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menace, cela, menace, cela, ça engendre
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une forme de guerre nucléaire qui condamne
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l'humanité à l'effondrement. Je ne dis pas
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que ça va arriver demain. C'est une crainte
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qui est inscrite dans la culture. La
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Matrice, vous connaissez ce film?
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- Matrix.
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- Oui, The Matrix, comme on dit en France.
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La Matrice, comme on dit au Québec. Alors,
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ce film qui est assez intéressant, qui
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montre que le corps humain devient
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un environnement virtualisé qui ne se
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passe plus dans la réalité.
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I, Robot, comme on dirait aussi en France
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probablement, où des robots domestiques
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qu'on avait décidé d'adopter pour nous
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aider jugent finalement, par le cerveau
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central de la chose, qu'on n'est pas
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assez mature et intelligent pour être
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capable d'organiser nos vies de manière
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rationnelle. Il faut une forme de coup
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d'état pour nous remplacer dans nos
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vies, notre vie collective et privée.
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Et un film particulier, celui-là,
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Her, je repense, oui, She, Her,
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c'est un film avec Phoenix,
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Joachim Phoenix, et là, c'est quoi?
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C'est un type qui tombe amoureux
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d'un programme d'intelligence
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artificielle. Donc, ce programme
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répond parfaitement aux moindres
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nuances de son esprit, c'est l'algorithme
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parfait, d'autant qu'il a la voix de
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Scarlett Johansson dans le film,
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ce n'est pas un détail. Et qu'est-ce
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qui se passe? Il tombe amoureux de ça.
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Donc, c'est l'aliénation totale entre
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deux. Et donc, qu'est-ce qu'on voit
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à travers ces films?
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Donc, d'un film à l'autre,
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qu'est-ce qu'on voit? On voit se
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dessiner ce qui était passé pour des
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craintes dans l'immodéré de l'esprit
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humain et qui, aujourd'hui, se présente
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à nous, à tout le moins selon ces
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scientifiques, ces grands experts qui
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nous disent qu'on est en train de créer
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quelque chose qui nous dépasse et qui
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pourrait nous écraser.
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- J'ai bien envie de comprendre.
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Expliquez-moi, qu'est-ce qui vous
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inquiète, qu'est-ce qui est inquiétant?
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- Parce que tout cela, ce sont des
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choses qui sont en train de se
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transformer. Aujourd'hui, j'entends,
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cette année, dans 5 ans, dans 10 ans,
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dans 15 ans, dans ce basculement où,
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j'y reviens, l'être humain devient
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une technologie obsolète, une
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technologie qui ne convient plus
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selon notre propre conception d'un
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être humain, une forme de cyborg
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qui pourrait se transformer grâce
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à l'intelligence artificielle,
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notamment. C'est une révolution
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anthropologique qui nous désincarne,
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qui ronde le rapport au corps, qui
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nous dit combien une existence
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écranisée, strictement virtuelle, ne
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sort plus de chez eux, ne sont plus
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capables de prendre contact avec
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des gens, d'avoir des contacts
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humains réels de corps à corps,
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d'esprit à esprit, on vit déjà un
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peu dans ce monde-là. Donc, moi,
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je redoute cet univers, finalement,
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où on basculerait et l'être humain
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deviendrait, finalement, complètement
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désincarné. Une dernière réflexion
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en un mot, ça crée les conditions
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d'un environnement, pour l'instant,
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où on est dans un monde qui est
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complètement démoniaque, où on
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est dans un monde qui est
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complètement démoniaque, où on
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est dans un monde qui est
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complètement démoniaque, où on
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est dans un monde qui est
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est dans un monde qui est
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