"L'Homme pénétré" la BD qui déconstruit les stigmats sur la pénétration anale racontée par Martin

Konbini

Martin Py est illustrateur et au travers de sa bande dessiné "L’homme pénétré", il aborde le sujet de la pénétration anale et déconstruit les clichés autour de cette pratique sexuelle encore stigmatisée.

Transcript

00:00 La pénétration anale chez les hommes, elle est encore hyper taboue,

00:02 alors que pourtant il y en a plein qui aiment ça,

00:03 qu'ils soient homosexuels ou hétérosexuels.

00:06 Et donc aujourd'hui, on va déconstruire quelques clichés ensemble.

00:08 Dans la BD que j'ai faite, on a recueilli des sondages,

00:11 il y avait à peu près 600 réponses.

00:12 Au niveau des réponses des hommes qui n'avaient jamais eu de rapport sexuel

00:15 avec d'autres hommes, donc uniquement avec des femmes,

00:17 il y en avait au moins plus d'un sur deux

00:19 qui avaient déjà eu des rapports sexuels

00:21 où ils se faisaient pénétrer avec sa compagne.

00:23 Ça, c'était en 2019.

00:23 Au niveau de l'échantillonnage, c'était des personnes jeunes,

00:26 donc entre 15 et 35 ans pour la majorité,

00:29 des personnes binaires, donc soit des hommes, soit des femmes.

00:31 Et pourtant, sur ce ratio-là de toutes les personnes qui se sont fait pénétrer,

00:34 il n'y en a que 4% qui étaient capables de s'exprimer publiquement sur le sujet.

00:37 Il y a un réel tabou par rapport à nos pratiques.

00:39 Alors, il faut être bien conscient que la pénétration anale

00:44 n'a aucun rapport avec l'orientation sexuelle.

00:46 Par contre, ce qui se passe, c'est qu'on vit dans une culture

00:48 où on a des dogmes par rapport à nos rapports sexuels,

00:51 par rapport à notre orientation sexuelle, à notre genre

00:53 et à notre origine culturelle.

00:54 Et on peut très bien aussi être homosexuel

00:56 et ne pas aimer la pénétration anale.

00:58 Je crois qu'on vit dans une culture où la pénétration

01:01 est un peu le centre des rapports sexuels,

01:02 quels qu'elles soient.

01:03 Donc, elle passe soit par une pénétration vaginale,

01:05 soit par une pénétration anale.

01:06 En réalité, il y a toute une sexualité qui peut être abordée autour de ça.

01:10 Dans la communauté gay, il y a maintenant un terme

01:12 qui est apparu depuis quelques années,

01:14 qui est le mot "side",

01:15 qui incorpore du coup les hommes gays

01:17 qui ont des rapports sexuels sans pénétration anale.

01:20 Non, moi je considère que non.

01:24 Mais je pense que qu'est-ce qu'on considère comme étant contre nature,

01:27 c'est propre à chacun.

01:28 Ça vient d'une culture, de là d'où on vient, d'une époque.

01:31 Par exemple, je sais que 800 ans après Jésus-Christ,

01:34 dans les régions catholiques, notamment en France,

01:36 prendre du plaisir dans des rapports sexuels

01:38 était considéré comme contre nature.

01:39 Donc finalement, tout ce carcan-là de qu'est-ce que c'est

01:41 le naturel et le non naturel,

01:43 il passe par des prismes et par des dogmes

01:45 de gens qui ont du pouvoir, notamment.

01:47 Alors, en plus de ça, au niveau de notre corps à nous,

01:50 quand on est un homme cisgenre, on a une prostate.

01:53 C'est une petite glande à l'intérieur de nos fesses

01:56 qui, en fait, quand on va la titiller,

01:58 va pouvoir nous procurer énormément de plaisir.

02:00 Donc, est-ce que finalement, ce ne serait pas quelque chose de naturel

02:02 vu que c'est déjà présent dans notre corps

02:04 et qu'on pourrait l'utiliser pour avoir du plaisir ?

02:05 D'un point de vue culturel, on assimile très fortement

02:10 les personnes qui se font pénétrer

02:11 comme des femmes ou des homosexuels ou des sous-hommes.

02:15 Ça, ça vient d'une domination, comme quoi les hommes doivent prendre

02:18 et les femmes doivent recevoir.

02:19 Et on le retrouve notamment chez les personnes homosexuelles

02:22 avec les passifs, donc qui reçoivent

02:24 et qui sont souvent considérés comme des personnes plus féminisées,

02:27 et les actifs qui pénètrent et qui sont considérés

02:29 comme des hommes plus virils.

02:31 D'un point de vue de l'hétéronormativité,

02:32 on a très souvent voulu caser les homosexuels dans des cases.

02:36 C'est pour ça que, par exemple, il y avait des clichés

02:37 comme "qui fait la femme dans les deux couples ?"

02:39 "Qui fait l'homme dans les deux couples ?"

02:40 En fait, c'était juste une histoire de qui va pénétrer l'autre.

02:43 Et ça, c'est hyper important parce qu'on s'imagine

02:45 que c'est des choses qui relèvent de l'intime,

02:47 alors qu'en fait, elles viennent codifier des identités,

02:49 des personnalités, des représentations.

02:51 Ça peut être sale et ça peut faire mal.

02:56 Ça, c'est une réalité.

02:56 Il faut aussi prendre des mesures

02:58 pour que ça ne puisse pas être douloureux

03:00 et que ça ne puisse pas être dégoûtant.

03:01 Très simplement, pour éviter que ce soit sale,

03:03 si on n'a pas envie d'aller aux toilettes,

03:04 en fait, ça ne va pas être sale.

03:05 Et au pire, si on veut être vraiment sécure et plus à l'aise,

03:07 là, on peut faire des lavements.

03:08 Petite peau à lavement dans les fesses.

03:10 Ça ne coûte pas cher à la pharmacie.

03:11 Et de l'autre côté, au niveau de la douleur,

03:13 il faut le faire en en ayant envie,

03:15 en étant avec des partenaires qui aussi prennent le temps.

03:18 Si jamais on débute là-dedans,

03:20 c'est potentiellement de commencer seul.

03:21 Ça permet aussi d'apprendre à se connaître

03:23 et du coup, pouvoir après guider les partenaires là-dedans.

03:25 Toujours en ayant évidemment du consentement à chaque étape.

03:27 Et ça, c'est le point le plus important.

03:29 Je n'ai pas écrit cette BD

03:29 pour que les hommes se mettent à se pénétrer les fesses.

03:31 Ce n'est pas le but de ce projet-là.

03:33 Je ne fais pas du prosélytisme sur la pénétration anale.

03:34 L'idée, c'est de permettre aux lecteurs et lectrices

03:37 de déconstruire leur sexualité

03:38 et de pouvoir se la réapproprier à leur juste mesure

03:41 de ce qu'ils ont envie de faire.

03:43 Et si on n'a pas envie, on n'a pas envie.

03:44 Et c'est hyper ok aussi, il n'y a aucun souci là-dedans.

03:46 [Générique]

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