Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
Art Novo
  • 2 days ago
Problems in describing
Transcript
00:00Koan to myśl początkowa, od której rozpoczyna się medytację,
00:04a która u swego początku musi być niezrozumiałą,
00:08jeśli umysł ją rozpatrujący ma uzyskać jakiś postęp.
00:13Im bardziej myśl ta jest niezrozumiałą, tym większy postęp przy uzyskaniu jej zrozumienia.
00:20Wysoce niebezpiecznym dla jaźni jest medytacja o czystym umyśle,
00:24która jest na tyle prostym koanem, że dość prosto jest pojąć o co chodzi,
00:29jednak po oczyszczeniu umysłu uzyskuje się stan, w którym każde istnienie i byt
00:35może mieć dostęp do czystego, a jednocześnie niezbyt rozwiniętego umysłu
00:40i zacząć go wykorzystywać dla własnych celów, pomijając stan wcześniejszego jego użytkownika.
00:48Jezus Chrystus opisał ten stan w sposób wskazujący, że po wysprzątaniu oczyszczeniu umysłu
00:54można się spodziewać, że myśli, z których oczyszczono domostwo umysłu,
00:58z siedmiokrotnie większą siłą powrócą, by ustanowić przywrócenie stanu poprzedzającego stan oczyszczenia.
01:07Wynika z tego jasno, że trzeba pojmować stan aktualny,
01:11podejmując medytację, uzyskiwać jakiś kierunek postępu,
01:15poprzez jego zwrot w jakąś stronę
01:17i utwierdzenie się w tym, że nie przeczy on gruntowi stanu początkowego,
01:22z którego wyrasta.
01:25Najbardziej znanym koanem buddyjskim jest myśl
01:27Budda jest gramem lnu.
01:30Natomiast chrześcijaństwo może nieść bardziej komplementarne podejście do koanu
01:35i przynieść bardziej dalekowzroczne efekty medytacji.
01:40Dobrym startem do rozwoju jaźni na gruncie umysłu,
01:43korzystającego z żywej wody gruntu,
01:45na którym jest posadzony,
01:47jest rozpatrywanie treści jezusowych nauk samodzielnie,
01:51oczywiście mając zabezpieczenie w pępowinie Kościoła.
01:55Nim osobiste pojęcie jaźni nie wzrośnie swym duchem
01:58i pojęciem na tyle, by pojmować więcej
02:01niż limatecznik komunijny
02:03i nie przecząc tym gruntom
02:05uzyskiwać zdolność dalszego postępu
02:08w eksploracji bytów i istnień wszelkich z rozumieniem osobowym.
02:13Najprawdopodobniej najmocniejszy koan medytacji chrześcijańskiej,
02:18to zestawienie sentencji,
02:20które zostały zapisane w annałach wypowiedzi chrystusowych.
02:24Boga mi jesteście.
02:25Boga nikt nigdy nie widział.
02:28Ja byłem tym, czym wy jesteście.
02:30Wy będziecie tym, czym ja jestem.
02:33Syn człowieczy musi zostać wywyższony.
02:35Należy przy tym pamiętać,
02:37że postęp jaźni na bazie medytacji jest indywidualny
02:39i błędem, by było znaczącym starać się swoją jaźnius
02:44uznać za wzorcową dla kogokolwiek lub czegokolwiek.
02:48Można podzielić się duchem wskazującym kierunek,
02:51lecz indywidualny cel jaźni jest dostępny tylko jej
02:55i w tym względzie niepodzielny.
02:58Być Bogiem w duchu chrześcijańskim
03:00to respektować wolność woli każdego istnienia
03:03i gotowość jej wzmacniania w jej właściwy sobie sposób
03:07bez wpływania na jej indywiduum.
03:10I to by było w zasadzie na tyle.
03:13Na koniec przykład koanu
03:14bez podbudowy ducha religijności u podstawy.
03:18Nie było mnie przed urodzeniem,
03:19nie będzie mnie po śmierci.
03:21Dla jakiej przyczyny łączę swym istnieniem te dwa stany?
03:25Zaś koan postaci znanej pod imieniem satyr brzmi
03:29Po co ja właściwie wysłuchałem tych andronów?
03:32Czy ja nie mam w życiu nic lepszego do roboty,
03:35tylko wysłuchiwać jakichś pierdół i chłopskich filozofii?
03:39A koan is the initial thought with which meditation begins
03:43and it must be incomprehensible at its inception
03:46if the mind considering it is to make any progress.
03:50The more incomprehensible the thought,
03:52the greater the progress in gaining understanding.
03:56Highly dangerous for the self
03:57is the meditation on the pure mind,
04:00which is such a simple koan
04:01that it's quite easy to grasp.
04:04However, after the mind is purified,
04:06one achieves a state
04:07in which every being and entity
04:09can access a pure, yet not very developed mind
04:13and begin to use it for their own purposes,
04:16bypassing the state of its previous user.
04:20Jesus Christ described this state
04:21in a way that indicates
04:23that after the mind is purified,
04:25the thoughts from which the mind's dwelling
04:27has been purified
04:28can be expected to return with sevenfold force
04:32to establish a restoration of the state
04:34that preceded the purification.
04:37It clearly follows that
04:39one must understand the current state
04:41and by undertaking meditation
04:43achieve some direction of progress
04:46by turning it in some direction
04:48and confirming that it does not contradict
04:50the ground of the initial state
04:52from which it grows.
04:54The most famous Buddhist koan
04:57is the thought,
04:58Buddha is a gram of flax.
05:00Christianity, on the other hand,
05:02may offer a more complementary approach
05:04to the koan
05:05and bring more farsighted effects of meditation.
05:09A good start to the development of the self
05:11on the basis of a mind drawing
05:13on the living water of the ground
05:14on which it is planted
05:16is to consider the content of Jesus' teachings
05:19independently,
05:21of course with the security
05:22of the umbilical cord of the church,
05:25until the personal concept of the self
05:27grows in spirit and conception
05:29enough to comprehend more than the communion.
05:32and without contradicting this ground
05:35acquire the ability to further progress
05:37in the exploration of all beings
05:40and existences with personal understanding.
05:44Perhaps the most powerful koan
05:46of Christian meditation
05:47is a compilation of maxims
05:49recorded in the annals of Christ's sayings.
05:53You are gods.
05:54No one has ever seen God.
05:57I was what you are.
05:58You will be what I am.
06:00The son of man must be exalted.
06:04It is important to remember
06:05that the progress of the self
06:06based on meditation is individual
06:09and it would be a significant mistake
06:12to try to consider oneself as a model
06:14for anyone or anything.
06:17One can share the spirit that guides one
06:19but the individual purpose of the self
06:21is accessible only to it
06:23and, in this respect, indivisible.
06:25To be God in the Christian spirit
06:28means respecting the freedom of will
06:30of every being
06:31and the willingness to strengthen it
06:33in its own way
06:34without affecting its individuality.
06:38And that would be essentially all.
06:41Finally, an example of a koan
06:43without a religious foundation at its core.
06:46I wasn't there before I was born.
06:48I won't be there after I die.
06:50Why do I connect these two states
06:52with my existence?
06:54And the koan of the character
06:55known as Satir is
06:57why did I listen to these androns?
06:59Don't I have anything better to do in life
07:01than listen to some bullshit
07:03and peasant philosophy?
07:04I don't have anything better to do in life
07:05because I don't have anything better to do in life
07:06and I don't have anything better to do in life
07:07and I don't have anything better to do in life
07:08and I don't have anything better to do in life
07:09and I don't have anything better to do in life
07:10and I don't have anything better to do in life
07:11and I don't have anything better to do in life
07:12and I don't have anything better to do in life
07:13and I don't have anything better to do in life
07:14and I don't have anything better to do in life
07:15and I don't have anything better to do in life
07:16and I don't have anything better to do in life
07:17and I don't have anything better to do in life
07:18and I don't have anything better to do in life
07:19and I don't have anything better to do in life
07:20and I don't have anything better to do in life