- 7/14/2025
الدكتور سعد الهلالي مع مجدي الجلاد.. فتنة الحجاب والخلع وعصمة المرأة.. ويرد على توفيق عكاشة
المزيد من التفاصيل والفيديوهات اشترك في قناتنا علي اليوتيوب وتابعونا على الصفحات الرسميه مواقع التواصل الاجتماعي ↓↓↓↓
الصفحة الرسمية لمصراوي - أول وأكبر بوابة مصرية
تابعوا مصراوي على:
Official website : https://www.masrawy.com
Official Facebook Page : https://www.facebook.com/Masrawy
Official Twitter: https://twitter.com/masrawy
#مصراوي
#الدكتور_سعد_الهلالي
#سعد_الهلالي
#أسئلة_حرجة
#مجدي_الجلاد
#shorts
#trending
#saudiarabia
#Kuwait
Copyright © All Rights Reserved -Masrawy
المزيد من التفاصيل والفيديوهات اشترك في قناتنا علي اليوتيوب وتابعونا على الصفحات الرسميه مواقع التواصل الاجتماعي ↓↓↓↓
الصفحة الرسمية لمصراوي - أول وأكبر بوابة مصرية
تابعوا مصراوي على:
Official website : https://www.masrawy.com
Official Facebook Page : https://www.facebook.com/Masrawy
Official Twitter: https://twitter.com/masrawy
#مصراوي
#الدكتور_سعد_الهلالي
#سعد_الهلالي
#أسئلة_حرجة
#مجدي_الجلاد
#shorts
#trending
#saudiarabia
#Kuwait
Copyright © All Rights Reserved -Masrawy
Category
🗞
NewsTranscript
00:00اهلا بكم في حلقة جديدة من اسئلة حرجة
00:08ضيفي في هذه الحلقة هو مفكر وعالم كبير
00:14ودائما اراءه بتسير التفكير والنقاش
00:19ودائما نحن مع النقاش
00:22اسمحوا لي اننا نرحب بالاستاذ الدكتور سعد الدين الهلالي
00:27استاذ الفقه المقارن في جامعة الازهر حضرتك منورني مشرفة
00:33بارك الله فيك استاذ مجدي وشكرا لك على الدعوة الكريمة
00:37وارجو ان يكون لقائنا نافع لمن يتابعه
00:42ولكن احب اقول لحضرتك ان انا ليس لي اراء وانما اقول معلومات
00:48الحقيقة انا عشت في زمن وجدت في الخطاب الديني
00:53يفسح عن رأي ويخفي اراء اخرى
00:57رغم ان الفقه متعدد الرؤى
00:59فكان لابد من كشف تلك الحقيقة
01:03التي فيها تعددية فقهية والتعددية فقهية فراء
01:07فعندما يستمع المتلقي ان الاسلام قائم على الفقه المتعدد والمتجدد
01:15سيرى يعني نفسه في احد هذه المحاور ويجد رحمة
01:21وكما قيل اختلافهم رحمة اختلاف العلماء يعني
01:25ومعنى اختلاف العلماء اختلاف الرؤى رحمة
01:28كان اذكر
01:30عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد اللي مات من واحد هجرية
01:36قال ما وددته ان اصحاب رسول الله لم يختلفوا لو لم يختلفوا ما كانت رحمة
01:43اذكر
01:45الوزير ابن هبيرة
01:47عندما دخل الكوفة
01:49في مجلس فيه قراء اهل الكوفة
01:52وكان
01:53يجلس فيهم كبار القراء
01:55فسألهم سؤال
01:58فقالوا
02:00يعني
02:01ابن سرين يجيب
02:03فلما جاء الدور على ابن سرين
02:05قال قال فلان كذا
02:07وقال فلان كذا
02:08فقال انا سألتك من اجل ان تجيب
02:12وتذكر لي رأيا واحدا
02:14قال لا
02:16ولكني اذكر لك
02:18رؤى العلماء
02:20واختر منها ما شئت
02:21وده اللي يجب ان يكون
02:24عند العالم
02:25ده اللحظة تعمله على طول
02:26دي وصيفة من يسمى عالم في مادته
02:30مش انا
02:31ودرس فقه مقارن
02:33يعني بدرس ودرس طلابي
02:34مذهب الشفعية
02:37ومذهب الحنفية
02:38ثم الملكية
02:40ثم الشفعية ثم الحنفية ثم الظاهرية
02:42وكذلك المداهب
02:43الامامية والزيدية
02:44دي ارأة فقهية ارأة علماء
02:47جيل بعد جيل جيل بعد جيل
02:49وظفتي اختصرها واضبها وسهلة
02:52وروح ما اقدمها للجمهور
02:54كونهم بقى يعيشوا على رأي واحد سابقا
02:57ثم يفاجئهم برأي جديد
02:59سمعوا الاول مرة
03:00المنطق الطبيعي
03:02يحمد ربنا
03:03انه عارف ما لم يكن يعرفه من قبل
03:05واللي اعرفك اللي انت عارفه
03:07اللي تقال لك مقبل كده بعيد وتاني
03:11طب حضرتك قلت اخفاء بعض الامور الفقهية
03:14متعمد
03:16بعضها متعمد
03:19وبعضها لعدم دراسة المتكلم
03:22يعني المتكلم
03:23درس المدى بالشفع بس
03:25فني درسلك المدى بالشفع
03:27يعني اضرب مثال بنفسي
03:29انا في الازهر
03:31بندرس
03:33مذهب واحد
03:34قبل الجامعة
03:35عندما دخلت كل شريعة
03:37درست لأول مرة في تاريخ حياتي الفقه المقارن
03:40وتخصصت فيه معيد
03:43ثم مدرس مساعد
03:43ثم مدرس
03:44ثم أستاذ مساعد
03:45ثم أستاذ
03:46الى يومي هذا
03:47في الفقه المقارن
03:48اصبحت درسلك كلها في الفقه المقارن
03:49بس قبل كده
03:50كنت مدى بالشفعي
03:52شفعي
03:53فتر
03:53زنانت
03:54زنانت
03:55ان المدى بالشفع ده هو الاسلام
03:57توهمت
03:59ان ما
04:00قبل عن تدرس المزاهب الاخر
04:01وان الاراء
04:03لان فيه اراء اخرى
04:05مخالفة تماما وصادمة
04:06يعني مثلا
04:07لما اجا اقول
04:08لمس الرجل للمرأة نقض الوضوء
04:10حفظته خلاص
04:11حفظته
04:12في متنى ابي شجاع
04:13من فيه فترة
04:14اربع سين اعدادي
04:15واربع سين سنوة
04:16انا من النظام القديم
04:18ادرس كل ده
04:19خلاص
04:20اصبح ده
04:21مسلم به
04:22ادخل في الكلية
04:24ادرس الفقه المقارن
04:26يقول لي المدى بالحنسي
04:28لمس الرجل ليس نقض الوضوء للمرأة
04:30لا لا
04:31هو الملامسة
04:32اللي هو اللقاء الزوجي
04:34هو ده
04:35هم اختلفوا فيه
04:37انا بقى كمسلم
04:38ااخد الرأي
04:41اللي يوافق قلبي
04:43اللي رايحني
04:45اللي رايح قلبك
04:46واللي حقق مصلحتك دون حرج
04:48مش ربنا بقول
04:49وما جعل عليكم في الدين من حرج
04:51طب هاديك مسلم بس اسمعني
04:53انا
04:54كرمت
04:56ان انا حجيت
04:58هذا نفقت الاثر
04:59سنة تالباو سابعين
05:01يعني اسباب علمية
05:04فالمهم
05:06رحت بالباخرة
05:08وكان رئيس المجموعة
05:10الدكتور حسين حروضة
05:12ربنا طول عمر
05:13رئيس نادي
05:15اعطاها تدس جامعة الاثر الحاليان
05:16كان في وقتها
05:17نائب رئيس جامعة الاثر
05:18المهمة لما رحنا
05:20حجينا
05:21انا بقى مزهي بشافعي
05:23لما اجا طوف
05:24بيبقى كدف اليمين
05:26مكشوف
05:27وممنوع
05:28امرأة المسني
05:29ومن الزحام
05:30يحدث
05:32في الطفة الاولى التانية
05:33التالتة الرابعة
05:34حتى السبعة
05:35وعدة المسني
05:36بالتدافع
05:36انزل كامبير
05:38سمسن ملسا موجود
05:39اتبض
05:40وارجع تاني
05:42تطوف تاني
05:42والله الذي لا الى غيره
05:4424 مرة
05:45لحد لما تعبت
05:47وفرفرت
05:48وكان سني
05:49في وقتها 20 سنة
05:51فتوجهت
05:52وتخلصت
05:53وضوء
05:54دم بالزمزم
05:55وتوجهت لكعبة
05:56قلت يا ارد
05:57ارحمني
05:59انا هضطر
06:01اطوف على مسهب مالك
06:03مسهب مالك بيقول
06:04اللمس بشهوة ينقض
06:05واللمس بدون شهوة لا ينقض
06:07فانما
06:08رايح اطوف
06:09ما عندي نية
06:10واللمس ده من غصب عني
06:12فانا هطوف على مسهب مالك
06:14اقبلهم اقبل الطواف مني يا رب
06:16شفتها دي وصلت المرحلة دي
06:18فرحت طفت
06:20والحمد لله عدت 7 طوافات من غير لمس
06:22اشلاهت لو ما كانش
06:24كنت هكتفي
06:25بهذا القدر
06:27الان بعد لما
06:28اصبح فيه
06:30تعامل
06:31وتعامل ايه
06:32يعني انت مضطر
06:33تقابل الوزير هتسلم عليه
06:35تقابل
06:36طالبة عندك
06:38وجاية تتك بعض الاوراق
06:40وتمتاخد
06:41حيانا يحدث
06:42تلامس باليد
06:43ده نقض الوضوء
06:44هكل شوية راح توضع
06:45وقالع بدلتي
06:46وقالع بدلتي
06:46وقالع
06:47الموضنية
06:48وجدت ان في التسير
06:50رحمة
06:51لان في النبي الماخ
06:52ويرى بين عمرين
06:52اللي اختر اي سرهما
06:53طيب لما يكون فيه عندك اقراء
06:56متعددة
06:56ليه ما اخترش الرأي
06:57اللي يحقق
06:59مصطحتي
06:59اللي فيه
07:01رحمة بي
07:02وما شاعل عليكم
07:04في الدين المحرج
07:04يريد الله
07:06بكم اليسر
07:07ولا يريد
07:08بكم العسر
07:09يريد الله
07:11ان يخف عنكم
07:12وخلق الانسان
07:13ضعيفة
07:13وإحنا عايزين يشدد على نفسنا عاصدك
07:15اللي بيشدد شد على نفسه
07:17بس يسيبنانا
07:18في حالي
07:19ما يجيش
07:20يعني لا يتنمر
07:21عندنا قضية خطيرة جدا
07:23وهي قضية التنمر الديني
07:24او التنمر الثقي
07:25عارف التنمر اللي هو
07:27طب قل لنا التنمر الديني يعني
07:29اه شوفك حلق دهنك
07:30انت حلق دهنك ليه
07:32ده المزاهب الأربعة
07:33لابد من تربية دهنك
07:34وحلق اللحي حرام
07:36وخبه عليك
07:38قول الشيقين من الشافعية
07:40الامام ابو محمد الجويني
07:43وابو حاق الاسفرايني
07:46والامام القاضي عيض من المالكية
07:48وخبه عليك رواية عن احمد
07:51كل دول
07:51قالوا ايه
07:52حلق اللحية امر ليس محرما
07:55وانما هو امر يرجع الى العادة والعرف
07:58وليس امر يتعلق بالدين
08:00وبعضهم ان خلاه سنة
08:03فاصبح عندك ثلاث اراء
08:05رأي بيقول امر عادة
08:06ورأي بيقول سنة
08:08ورأي بيقول واجبة
08:09انت اخترت الرأي اللي بيقول
08:12انها عادة
08:13وشفت مجتمعك عايش ازاي
08:15فوجدت زوءك وربنا بيقول
08:17يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد
08:21وطرك امر الزينة لكل احد
08:23فانت شايف زينتك في كده
08:25اخترت هذا الرأي
08:26اتنمر عليك وقولك
08:27لا
08:27انت اخترت الرأي الضعيف
08:29اخترت بالهوى
08:30اخترت بالاضعف
08:32اخترت الرأي الشاز
08:34كل دي توعم من اجل التنمر
08:36فكل من يتهم الاخر بانه اخذ رأي شاز
08:39اخذ رأي ضعيف
08:40اخذ رأي وخالف الاختياره
08:43ده كله تنمر ديني يا فندم
08:44تنمر فقه
08:45حجاب المرأة في تنمر كمان؟
08:48يا فندم واسئليتنا ان نذكر للناس
08:52ايات ربنا
08:53في امر الحجاب للمرأة
08:57وان نذكر الاحاديث الوردة بكل امانة
09:00ثم انشئنا ذكرنا
09:03فقه الفقهاء فيها
09:05وانشئنا تركنا المرأة وما تختار
09:08يعني
09:09احنا انكون ارحم
09:11يعني
09:12او انكون احرص على امر الحجاب من الله عز وجل
09:15طيب ما تقول للناس الايات القرآنية
09:19يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا
09:22يواري سوءاتكم وريشا
09:24ولباس التقوى ذلك خير
09:25مرة ثانية
09:27يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا
09:29يواري سوءاتكم وريشا
09:31ولباس التقوى ذلك خير
09:33قال يواري سوءاتكم حدد السوءة
09:35قال من مكان كذا الى مكان كذا
09:38ولا تركها
09:39لانسانة الانسان وفترة الانسان
09:42طيب
09:43لما القرآن يكرمك
09:45ويقول لك كده كلام مجمل
09:47طب ما تخاطب الناس بالكلام المجمل ده
09:49خد الآية تانية
09:51وقل للمؤمنات
09:54يضطنا من أبصارهن
09:55ويحفظنا فروجهن ولا يبدينا زينتهن
09:58إلا ما ظهر منها
09:59كلام مجمل
10:01إيه إلا ما ظهر منها
10:02إلا الوجه والكافين يعني
10:04طب صعب أن يتقلوا
10:06ما تقلوش طب إلا ما ظهر منها
10:08كأنه عايزة فساره
10:10أقول إلا ما ظهر منها عرفا
10:12إلا ما ظهر منها حاجة
10:14إلا ما ظهر منها ضرورة
10:16يرجع إلى المفسر
10:17ولا يرجع إلى نصر كلام الله
10:19البعض يقول يرجع للسنة
10:21المفسر يا فندم
10:21للسنة
10:22حاضر أمن سنة مجدش للسنة
10:24طي
10:24خليك معي بس
10:25كل السنة دي برضو كلمة خطيئة عاية
10:27الشاهد إن ربنا عيل
10:30إلا ما ظهر منها
10:31وليضربنا بخمورهن على جيوبهن
10:34الخمر جمع خمار
10:36والخمار والغطاء
10:37اسأل كده أي مخلوق
10:38أي مخلوق كده أي أستاذ العربية
10:39ما هو الخمار
10:40هاي قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت قلت
11:10هذه الآية واحترم خلق الله
11:12لأن المسائل اللبس
11:14ومسائل الزي
11:16بتتفاوت بالزمن
11:17ولا من الثوابت
11:19قل لي احنا كنا في مصر
11:22كانت بتلبس طربوش
11:24وتلبس الجلباب
11:25الوقت بتلبس ايه
11:26اذا دي مسائل عرفية
11:29ولا مسائل دين
11:32مسائل توقيفية دينية
11:34مسألة اللون
11:36اختيار اللون
11:37اختيار الشكل
11:39تلبس تيير تلبس فستان تلبس جلباب
11:41ده مسألة
11:42التفصيل ده متغير ولا من الثوابت
11:46ده يرجع الى العرف
11:47وكذا لما ربنا يقول
11:49يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك
11:51يدينين عليهن من جلابي بهن
11:54ذلك ادنى ان يعرفنا فلا يقدين
11:56يدينين ينزلوا ولا يطلع فوق
11:58ينزلوا
11:59طيب الجلباب يتبس من اين
12:01اسأل كده اي حد
12:03من اين يلبس
12:05يقط الرأس
12:06يقول لك اهو اصد جلباب المغاربة له طاء الرأس
12:09يعني وكأن هو ربنا قال بجلباب المغاربة
12:13ولا قال جلباب مطلقا
12:15يعني لابد من احترام الانسانية
12:17لان في المغاربة لهم حق الفهم
12:20والمصريين لهم حق الفهم
12:22الاوروبيين لهم حق الفهم اما السنة يا فندم
12:24فمن الاخطاء الشائعة
12:26انك تقول لي ان الحديث سنة
12:29اه انا عرف نش
12:30الحديث رواية
12:31والسنة هي الطريقة
12:34الطريقة المتبعة
12:37التي توارسناها جيل عن جيل
12:39يعرفها المؤمن
12:41وغير المؤمن
12:42بس السنة النبوية
12:43النبوية ما فعلها الرسول عليه السلطة السنة
12:46صح كما
12:47مرة تانية
12:47ليس هذا قصدي
12:49ولكن قصدي
12:50ان السنة
12:52هي التي يراها
12:53كل من رأى الرسول
12:56مؤمنا كان
12:57او غير مؤمن
12:57تمام
12:58فلو سألت
12:59ابو جهل
13:01لو سألت ابو لهب
13:03لو سألت
13:06عطبة ابن ربيعة
13:08اللي قتل فيه احد
13:10مشركا
13:12الرسول
13:14يصلي في اليوم
13:16كم صنع
13:17اقولك ايه
13:17خمسة
13:18خمسة
13:19اه
13:20ما كانش ايامها فيه صيام
13:22ان الصيام جه
13:22في المدينة المنورة
13:24سنة التانية من الهجرة
13:26اه
13:27لو سألت
13:28اليهود اللي كانوا مقيمين
13:29مع الرسول في
13:30المدينة
13:32كان فيه ازان
13:34للخمس صلوات
13:35مين اللي يشهد
13:37اه
13:38سواء
13:39المسلم
13:40او
13:40دي اسمها السنة يا فاند
13:42اه
13:42دي اسمها السنة يا فاند
13:43دي اسمها السنة
13:44الرسول لما كان
13:45بيعد من شارع
13:46راحت الطيب
13:48كانت تظهر
13:49يشمها
13:51المسلم
13:51ولا المسلم غير المسلم
13:53اليهودي كان يشهد عليها
13:55ولا لا
13:55فكان يشهد
13:57ان سيد نانبي كان
13:58راحته طيبة
13:59شكله
14:00طيب
14:01اذن
14:02السنة
14:03هي الطريقة
14:04والمنهج
14:06الظاهر
14:07لكل خلق الله
14:08السمة العامة
14:11لما تقول لك ايه
14:12سمة سيدنا نانبي ايه
14:13انه
14:14لا يأكل
14:16الخبائس
14:17وانما يأكل
14:18الطيبات
14:18لا يأكل
14:19من اموال الزكاة
14:20وانما يأكل
14:21من الهدايا
14:22مش دي صفة
14:23مشهورة
14:25يعلمها
14:25القاصي والداني
14:27كل الناس
14:28بخلافة المرويات
14:29المرويات اللي هي ايه
14:30الاحاديث التي قالها
14:31قال الرسول على رسول
14:32هو قالها المين
14:33قالها في جموع الناس
14:35زي خبت الوضع كده
14:36اه
14:37دي اتحكت من عدد كبير
14:39من الصحابة
14:39وفي احاديث
14:41اكتر احاديث
14:42قالها لصحابي
14:43قابل واحد
14:44ويكلمه
14:44قابل واحد تاني ويكلمه
14:46هذه المعلومة التي قالها للصحابي
14:48هل يعلمها احد
14:49سوى هذا الصحابي
14:50لا
14:51هو فقط
14:52ولا دينا كانوا
14:53بجواره
14:53ان كانوا بجواري احد
14:54صح
14:55صح
14:55حبيشت نفسه
14:56كان ممكن ما يروهاش
14:58هو من امنته
15:00اللي رواها
15:00حدث بها
15:02حدث بها المين
15:03في المسجد
15:05ولا حدث بها
15:06لنطاق ديق
15:07لابناؤه
15:09تلمزته
15:10ومحبيه
15:11عسين كاب طروة
15:12عن فلان
15:13عن فلان
15:13الى ان جاء المدونون
15:16في عصر التدوين
15:17وكتبوا ذلك
15:18المرويات دي
15:21هذه المرويات
15:23بالله عليك
15:24هل راجعها رسول الله
15:25على سوة السلام
15:26دي سؤال
15:27لا
15:27هل من حق رسول الله
15:29ان يقول
15:30انا لم اقل
15:31هذه الجملة
15:32حقه
15:34يوم الايام
15:34يقول كده
15:35او لا
15:35يوم الايام
15:35يقول طبعا
15:36حقه
15:36طبعا
15:36لانه ما كتبهاش
15:37بخلاف الكران الكريم
15:38طبعا
15:39كتب وهو
15:40الذي
15:40راجع الكتاب
15:41بنفسه
15:42صلى الله عليه وسلم
15:43اذا هذه المرويات
15:45انت لازم تحترمها برضو
15:47لان اللي كتبها امناء
15:48بس
15:49سيدنا النبي وربنا
15:51حكم قلبك
15:53يا من تحب رسول الله
15:54في مقولة
15:56قالها
15:57سيدنا
15:58دعابي طالب
15:58وعبد الله
15:59ابن مسعود
16:00الاتنسة
16:00يا بعض
16:01وراواهم
16:02المرويتين
16:03دول
16:03احمد ابن حنبل
16:04وابو داود
16:05بيقول ايه
16:07اذا حدثتم
16:08عن رسول الله
16:09حديثا
16:10اي مقولة
16:12اذا حدثتم
16:13عن رسول الله
16:14حديثا
16:14وفي رواية
16:15اذا حدثتكم
16:17عن رسول الله
16:17حديثا
16:18فظنوا به
16:19الذي هو اهيأ
16:20والذي هو اتقى
16:22والذي هو اهدى
16:23يعني
16:25خليكوا حسن
16:26الظن برسول الله
16:27النص
16:28اللي تلاقيه
16:29لا يليق
16:30مع مقام حبك للرسول
16:32توقف عنه
16:33او اوله
16:34او اوله
16:35حق التأويل
16:36مكفول
16:37لكل من يحب
16:38رسول الله
16:39ولا للعلماء
16:40لكل من يحب الرسول
16:42على ساتس
16:42وليس للعلماء خاصة
16:43اكيد طبعا
16:44وانما لكل من يحب
16:45سيدنا رسول الله
16:46طبعا
16:46واحد يسمع الحديث
16:47مثلا
16:48مثلا يعني
16:48يقول ان الرسول الله
16:49يعني
16:51طلع
16:52على شاهق
16:53من جبل
16:54في البخاري
16:55واراد ان
16:56في حديث ستناعيشة
16:57لما تأخر
16:58الوحي
16:59وفتر عنه
17:00رضع ان ينتحر
17:01فيأتيه جبري
17:03وقاله
17:03لا انك على حق
17:04فانت تقول
17:05لا لا لا
17:06اكيد
17:07الحديث
17:08المتوقف عنه
17:09اوله تقول
17:09انا معرفوش
17:10بس يستحيل
17:11بصرح انا متوقف عنه
17:12لانه مش متدقه
17:13ما تقوليش بقى
17:14قال به البخاري
17:16وعليك ان تسمع
17:16اقول له يا فندم
17:18قال به البخاري
17:18وله اجره في كتابته
17:20بحسطنياته
17:21وانا ايضا
17:22مسؤول عن حبي
17:23لرسول الله
17:24واقول لا
17:25سيدنا رسول الله
17:26هيضر رؤية
17:27لما الوحي
17:28يجي ويتأخر
17:28هو رسول
17:30انجه الوحي
17:31هيبلغ
17:32مجاش الوحي
17:32هجل ما بدليش
17:33ببساطة كده
17:34طيب
17:35بالمناسبة
17:36جلنا اسئلة كتير
17:38لما قلنا
17:39هنلتقي
17:40مع حضرتك
17:41فيه روايات
17:42متواطرة عن النبي
17:43عليه الصلاة والسلام
17:44وفيه اية واضحة طبعا
17:47وصريحة
17:48في صورة الطلاق
17:49اللي هي
17:50اياه النبي
17:51اذا طلقتم النساء
17:53فطلقوهن
17:54لعدة هن
17:55دي
17:56في صورة الطلاق
17:57دي اوه صورة طلاق
17:58تمام
17:59هل يجوز للمرأة
18:03ان تصرط
18:03ان تكون العسمة
18:05في عضل الزواج
18:07في يدها
18:07هو من سيدة النبي
18:10اللي قال
18:10احقوا ما قفيتم من الشروط
18:13ما استحللتم به الفروج
18:14والعقد
18:16والعقد
18:17شريطة المضاعط
18:18كنت قلت الوقتي
18:19ان الطلاق للرجل
18:20اه
18:21طيب
18:22ده الاية القرآنية بتقول ده
18:23صدقت
18:24وصدق الله
18:24اه
18:25الطلاق للرجل
18:27اه
18:27ما كان لك
18:29يمكن ان تعطيه لغيرك
18:30ولا لا
18:31اكيد
18:32هو الجواز
18:34مش انت اللي تجوز
18:35اه
18:36ومن حقك انت تجوز
18:37اه
18:38افرد
18:38انك سافرت
18:39وبعدين قلت لولدك
18:41ولا قلت لحد من
18:42حبيبك
18:43اه
18:44انا العروسة دي بحبها
18:45وانا مش هادل راجي
18:47فانا
18:48اقولك
18:49لا والله بلاش
18:50انا حضرت عقود زواجه
18:51وانا في مصر
18:52مصر العظيمة
18:53اه
18:54برجالها العظماء
18:55مستشار كبير محترم
18:57والده مستشار اكبر منه
19:00اه
19:00والعريس
19:02حاضر
19:03وابوه
19:04والعروسة
19:05فالعروسة كما تعلم ان
19:07بتفوض
19:09بالطائبة
19:10ابوها
19:10كوكيل عنها
19:13على مذهب او حنيفة
19:14بخلاف مذهب الشفعي
19:16ومالك
19:16بيعتبره
19:17الولي اجبار عليها
19:19لكن مذهب او حنيفة
19:20اللي القانون المصري
19:21ماش عليه
19:21ان عروسة طالما
19:24بالغ رشيد
19:25فهي من حقها
19:26ان تزوج نفسها
19:27ولوها دلته
19:29في صالح مسلم
19:31الايم واحقه بنفسها
19:33من وليها
19:33المهم
19:34قانون المصري
19:35واخد بمذهب مين
19:36ابي حنيفة
19:37ابي حنيفة
19:37لكن مع ذلك
19:39المرأة المصرية
19:40عرف فضل ابوها هاوي
19:42ومالتخطخوش
19:43فبتوكله
19:44بتوكله
19:44اه
19:45والاب بيمطى
19:47لانه وكيل
19:48ولا بيمطى
19:49لانه ولي امر
19:50وكيل
19:51وكيل
19:51عشان كده
19:52يعني اساد زيتنا
19:54والاسادزا
19:55الدينيين
19:56اللي
19:57يروحوا العقود
19:58ويجوزهم
19:59باسم الولاية
20:01بيخلفوا القانون
20:02بيخلفوا القانون
20:03ايو حنيفة
20:04صح
20:04وبيخلفوا اختلفوا ولي الامر
20:05رغم ان القادة الفقرية بتقول
20:07حكم الحاكم مقطع الخلاف
20:09طالما الحاكم اخذ مذهب وحنيفة
20:11فمش من حد
20:12انه يفتعت على مذهب وحنيفة
20:14الشاهد
20:15لكن الزوء غالبا هو اللي بيجوز نفسه
20:17صح
20:18صح
20:18انا فوجئة العريس الجميل ده
20:20موكل حد
20:21ابوه هاعد
20:22الابوين لا يعقد
20:24لا يعقد
20:25فخليت ابوه يعقد
20:26هو واحد عليس
20:27اذا
20:28الذي يملك الشيء
20:30منحة
20:31منحة
20:32صلاحيته الابو
20:33الله عليك
20:33بالمناسبة
20:35هذا
20:36ما اتفق عليه الايمة الاربعة
20:39لكن المذهب
20:41الظاهري
20:42رفض
20:43وقال
20:44بكل صراحة
20:45الزواج والطلاء
20:47لا يجوز فيه الوكالة
20:49للرجل والمرأة
20:51ده رأي مين
20:52ده رأي الظاهرية
20:52الظاهرية
20:53تمام
20:54بس
20:54اذا عندك الرأيين
20:56ونحن لا نفتي
20:58وانما نبين
21:00نبين
21:00تم تبين لنا بقى
21:01مسألة
21:02الفترة اللي فاتت كده
21:04وصير كلام كتير
21:05واتكلم في ناس كتير
21:08بقول انهم
21:09جايبين
21:09الكلام ده
21:10من العلم يعني
21:11في مسألة الخلع
21:13وده جات
21:14جات لنا اسئلة في كتير
21:15انه
21:16الخلع
21:17الذي يطبق
21:18الان
21:19في القانون المصري
21:20ليس هو
21:21الخلع
21:21الشرعي
21:22وان الرسول
21:24عليه الصلاة والسلام
21:25عليه الصلاة والسلام
21:26في الواقعة الشهيرة
21:28رد اليها حديقته
21:30وطلقها تطلق
21:31يعني انت تطلق
21:32دلوقتي
21:34القاضي
21:34اللي بيقوله ده
21:36عشان فيه
21:37لخبطة عند الناس
21:39وفيه سيادات كتير
21:41بيرفعها داخل
21:42امام القضاء المصري
21:43والقاضي هو
21:44الذي يطلق
21:45وليس الزوج
21:46ويقول اصحاب هذا الرأي
21:49ان الزوجة
21:50او المرأة
21:51ولو تزوجت
21:52بعد الخلع
21:52فهي في حكم الزنع
21:54لانها لم تطلق
21:55لان الزوج
21:56لم يطلقها
21:56وانها مطلقها
21:57القاضي
21:58اي رأيك
22:00هؤلاء مرجفون
22:02وهؤلاء يعبثون بالفقه
22:05اه
22:06ويعيثون في الارض فسادة
22:09للدرجة دي
22:10ليه
22:11ايه
22:11هؤلاء
22:13اخذوا بمذهب ابي حنيفة
22:16وتركوا مذهب مالك والشفعي
22:20واحمد
22:21والظهرية
22:22مرة تانية
22:24يعني ابو حنيفة بس اللي قال
22:25اللي انفرض بذلك
22:27ان لازم زوجها هو الذي يطلق وليس القاضي
22:31ليس من حق القاضي ان يطلق وانما الذي يطلق هو الزوج
22:36والخلع لا يصح عند ابي حنيفة
22:39طب ما احنا بنتجوز
22:40طب اسمعني طيب
22:41صبرك بالله
22:42حاضر
22:43لا لا لا الله
22:43انت بتتجوز على مذهب ابي حنيفة بالقانون
22:47اه
22:48والقانون نفسه اخذ بمذهب جمهور الفقهاء في الخلع
22:52اه
22:53اذا انت مع القانون ولا انت مع ابي حنيفة
22:56مع القانون
22:57مع القانون
22:57القانون نوع نفسه
22:59شاف ان لو اشترطنا موافقة الزوج على الخلع
23:05يمكن ان يتعسف ويرفض
23:08صح
23:08صح
23:09صارت المرأة ايه
23:10اذا تعسف الزوج
23:12قول لي
23:12وقف على مين
23:15على زوجها مدى الحياة
23:18طبعا
23:19اعتبر الزوجة دي بنتك
23:20ترضى ان بنتك
23:22تبقى رهينة زوجها خلاص مدى الحياة
23:24ما يكونش لها فكاك
23:27رغم ان المذهب الملكي والشافعي
23:31والحمبالي والظاهري
23:33قالوا اذا الزوج تعنت
23:36فالقاضي لابد ان ينصف المظلوم
23:39فيطلق
23:40فيطلق
23:41نيابة عنه
23:43القانون المصري اخد بمثل الجمهور
23:46مش انت بتسمع
23:47خليكم مع الجمهور الجمهور اقوى وامن
23:51الوقت بقى الجمهور كخة
23:52انا عارف
23:53عشان كده بتاهم هؤلاء بان هما مرجفين
23:57اللي هما بيسمعوا كل مصر بيتقول
24:00خليكم مع الجمهور مع الجمهور مع الجمهور
24:02نيجي ناخد برقى الجمهور يقولك ده غير شارعي
24:05كل ده عشان ايه
24:07اذا يشكك المجتمع المصري في قانونه
24:10اذا يشكك المجتمع المصري في اختياطه الفقهية
24:14ده لعبة سياسية
24:16الفقه متعدد
24:19ومن حق ولي الامر
24:21اللي هو القانون
24:22يختار الرأي الذي يرى فيه المصلحة
24:25ممكن ياخد
24:27برأي واحد
24:28مذهب ويسيب بلبيت المذهب
24:30اه
24:30ممكن ياخد
24:32بجمهور الفقهاء
24:33ويسيب رأي المذهب المفرد
24:36ايوه
24:36مفيش حاجة اسمها شاز وغير شاز
24:40فكر رعبارة
24:43اه
24:43كان المفقودين
24:46بحكم القانون
24:47اه
24:48وبيعمل جمهور الفقهاء
24:50بعمل مين
24:51جمهور الفقهاء
24:52ده اكتر من جمهور الفقهاء
24:54قريبا شبه اجماع
24:55اه
24:56لا يجوز
24:58ان نعطي
24:59شهادة الوفاة
25:01للمفقود قبل اربع سنين
25:02قبل اربع سنين ده حقيقة
25:04نعم
25:04وعند الجمهور الفقهاء
25:07بعد مضي زمن لا يعيشه مثله
25:09يعني ستين سنة سبعين سنة
25:10اللي قال اربع سنين ماده بالملك
25:12طب العبارة
25:15لركب فيها
25:18عدد معروف
25:18نجا عدد معروف
25:21جسس
25:22جسس معروفين
25:23مفقودين
25:24اه 25
25:25مثلا
25:26المفقود ده نقعد لحد
25:28مفقودين
25:29مفقودين
25:30مفقودين
25:31اطلع القانون وغير رؤال شهر
25:33ده عادي
25:34ده عادي
25:35فاصبح
25:36واخده برأي
25:37احد التابعين
25:39احد التابعين هو الذي قال بهذا الرأي
25:42شا
25:42انفرد به
25:44اخدنا به
25:45ودي مصلحة مش مصلحة
25:46مصلحة
25:47ولا في الطيارة الوقت لما يحصل الطيارة وتنزل
25:50وفيها مفقودين
25:52نقول لي المرأة زنبها ايه
25:54والمال زنبه ايه لما نتأخر
25:58ومفقود وفي مكان خطر
26:01معروف
26:02اذا يجب ان نحترم القانون
26:06وان نسيد القانون
26:08وان نقول بان
26:10الاحتكام اليه
26:12احتكام مشروع
26:14الحد ادنا فيه
26:16ان احنا تعرفنا عليه
26:17الحد ادنا فيه اتفقنا عليه
26:19اتفقنا عليه
26:20طيب
26:21دكتور سعد فيه نقطة مهمة جدا تخص بقى مصر والمنطقة كده سريعا
26:28ما رأيك فيما يقال
26:30مثلا قاله الاستاذ او الدكتور توفيعه كاشا
26:34الاعلام المعروف
26:36فيه حلقة معايا فيه اسئلة حرجة حوله
26:39ما يمكن ان نسميه اه عقيدة اليهود
26:44والنبوءات اللي موجودة عندهم
26:47بفيما يتعلق بنهاية الزمان وحروب نهاية الزمان وغيره
26:51وانه قال اه اه توقعات من سنوات حصلت
26:56وده مستمد من الطورة والعهد القديم والتلموت
27:01حدتك اه استاذ كبير في الفقه المقارن
27:08ودرست كل الادية
27:10بس ماش استاذ كبير في دراسة التاريخ
27:13للمرويات التبراتية
27:15بس اكيد اريت اكيد بحست
27:17لا انا عنده مصرية اخرى
27:19اولا مستمد فيه انا اسمعته
27:22وكان صادقا وامينا عندما قال اقود لك ما يعتقدونه هم
27:28وليس ما اعتقد انا
27:29كان من اعشرت كمان في الحلقة للسادة المشاهدين
27:32او في كل الاجزاء انه توفيع وكشف يقول كل ده من معتقداتهم هم
27:39ثم قال ايضا تأكيدا لهذا
27:41وهو ما في كتبهم
27:43وليس في كتبي
27:45صح
27:46فهو يريد ان ينقل عقلية اليهود الينا
27:50عسان نعرف هم بيعملوا ايه
27:53ونعرف نفتحهم فين
27:56فاحنا لابد بحضرتنا نقول لهم
28:00اه
28:01ان هذه المرويات
28:03التي تزعمون تطبقها
28:06في عام 25
28:07وانتو عمركو كم سنة
28:10اليهود
28:12سيدنا المسيح
28:14واحد ميلادي
28:15سيدنا النبي
28:17الخاتم 575
28:19والبعثة جتلو 610 ميلادي
28:22اليهود قبله بربع ومائة سنة
28:24اه
28:25قبل سيدنا المسيح بربع ومائة سنة
28:28يعني فات اكتر من ثلاث تلاف سنة
28:32اه تقريبا ثلاث تلاف سنة
28:34ايش مانا جاي بعد ثلاث تلاف سنة
28:36اثنين
28:37جاي تقول لها تطبق النبوء اليات
28:39ما تطبقش لها
28:40من الف سنة فاتت
28:41عسان بقى عندهم دولة
28:43طيب
28:44النبوء بتاعتهم
28:45موجودة في المنطقة اللي هي قالت عليها النبوءة
28:47المسجد الأقصى
28:48اذا انتو بتبررهم لدولتكم
28:51بتبريرات مرويات
28:53علشان تقيموا باطل بباطل
28:56اللي هي دولة اسرائيل القبرى
28:58الامر تاني
28:59افترض
29:00بفضل الله حسى وجل
29:02اه
29:03تم انقضاء على اسرائيل
29:05اه
29:06وتفككها
29:07والفلسطين اخذوا ارضهم
29:09افترض مش دعمر ورد
29:11ده ورد جدا
29:13ده عم في الغرب بيتكلموا في النظليات دلوقتي
29:15بتتكلم عن زوال دولة اسرائيل
29:17ماذا ستكون او يكون دور هذه المرويات
29:23هيعملوا ايه
29:25هيقولوا كمان الف سره هنيلي
29:27اذا يجب على الانسان ان يعيش واقعه
29:31وما فيش داعي نحن نلعب بلعبة النبوهات
29:35هتجيبوا نبوهات هنجبلكوا نبوهات
29:37ويبقى احنا جعلنا الدين الله عسى وجل هو صاحب نبوهات
29:42مين اللي بيدي انبيه نبن
29:44الانبياء او المرويات عن الله عسى وجل
29:49عاني الله عز وجل
29:51اذا في الاخر كل ما نسوب لمن
29:52لالله
29:53طيب بدلا من نحط ربنا
29:55في معادلة في كراهيتي لك
29:57وفي عداوتي لك
29:58خلي عداوتي لك وكراهيتي لك
30:00عشان دخلت حق ايه
30:02وخلي طلبك
30:04بالمنطق والعقل
30:05وخلينا نتكلم
30:07بطلبسة المفاوضات حق وحقك سين
30:09بعيدا عن الدين
30:11ونسيب ربنا دون ان نظلم الله عسى وجل
30:14مفيش داعي نظلم ربنا
30:16مفيش داعي نظلم ربنا
30:18ونقول داعي نظلم ربنا
30:19محابين عليك
30:20بس هم مؤمنين
30:22بان هم شعب الله المختار
30:24ان هم شعفين نفسهم
30:26وان هم سيسودهم
30:28بمناسبة النبوءات
30:30بس انا لازم نواجههم
30:32لازم احنا نعدل العقلية ديت ونقول لهم
30:34ولقد كرمنا بني اتم
30:37مهلش ولقد كرمنا بني اسرائيل
30:40وفضلتوك مع العالمين
30:42في زمنه
30:44وفضلتوك مع العالمين بالحق
30:46فخليكم
30:48اسادزة حق
30:50ان انتم بايتم
30:52رواد الحق
30:54انتم تستهلوا
30:56ان تكونوا قط العالم بجد
30:58لكن لما انتم مكروش
31:00اسادزة حق
31:02اسادزة باطل
31:03بتظلموا شعب وتتبحوا
31:05بتظلموا اطفال وتتبحوهم
31:07بتظلموا سيدات وتتبحوهم
31:10بتظلموا ناس على ارضهم من مئات السنين
31:13من مئات السنين
31:14الاف السنين
31:15مجيين تشنوهم وتهجروهم
31:16وتهجروهم
31:18ده صلم انا مصلم
31:19ما تخلكوا دعاة حق
31:20وتبقى انتم كده بيتوا اساد العالم بجد
31:22رائع جدا
31:24طب وما ده سبت للنبؤات دية
31:26يعني انا انا ده سؤال شخصي كده
31:28الستة اللي اسمع العيل عبدالواطيف دي بتعمل ايه
31:30هي بتقول انا بيديش نبؤات
31:32هي بتقول انا بكرا الواقع
31:34وبقول لكم رؤيتي من خلال قراءتي اللي واقع وتحدياتي اللي واقع
31:38والكل من يتكلم عن نبؤات دي
31:40بيعلن عدم اا املاءات مخابراتي عليه
31:46حضرتك سيف ايه
31:48لا
31:50تحليلا
31:52لا لا انا بالله عليك انا اعرف في الكوكة
31:54لا اعرف في ظاهرك
31:56لما اتكلمتني انا باتكلم على كلام سيادتك
31:58لكن انا اتكلم على باطل سيادتك
32:00لا هم بيقولوا اوليال عبدالواطيف بيقول ان انا دي مجرد توقعات من قراءة الواقع
32:06هو بس يعني تحليلك ايه
32:08من باب ما سمعته
32:10من دولة العظيمة
32:12ومن رئيسها الحكيم
32:14اللي نبدهنا مليون
32:16الف مرة على ان حروب
32:18الجيل الرابع ايما على
32:20التشكيك وايما على الوقيعة
32:22والفتنة والعبس
32:24بالاسئدة والعقول
32:26باخبار تأتي من هنا وهناك
32:28ده شيء طبيعي
32:30اه مؤمرا اه طبعا
32:32مؤمرا
32:34بالكفايا لما بيشوفه
32:36في بلدنا
32:38في السنوات الماضية
32:40العبس بهذه المقدرات
32:42والرغبة من الكبار
32:44لسيطرة على المقدرات الوطن العربية
32:46بالمناسبة أحدتك والدكتور
32:48خالد الجندي نسايف فعلا
32:50هذا شرف
32:51نسايف
32:52نسايف ازاي
32:54والله ربنا كرم ابني
32:57بانه اتعرف على بنته
33:00التي اشهد الله
33:02عرفت يعني ايه
33:04المرأة الحيية المرأة الخلوقة
33:06المرأة الحريصة
33:08على بيتها الحريصة على سوجها
33:10هدى الجندي ديت
33:12بنت
33:13وعندنا احفاد
33:15ماريا ومروان
33:17تختلف في مساء الفقهية انت والدكتور خالد الجندي عادي
33:20ده ده جمال أصلا
33:22تبسأله كده
33:23هو بابا فرحان في
33:25كل أمام خلق الله نختلف
33:28اختلاف غير بشدة
33:30ولا نخرج
33:32إلا ونحن في قمة الحب
33:34وقمة الود
33:35حولها دك اسم وصورة
33:37وطول تعليق في كلمتين
33:39لا تسمح لي بلاش
33:41الاشاقر دي
33:42بلاش دي
33:43اه لان انا احترم كل الناس
33:45وحتى الذين بيني وبينهم
33:47يعني
33:49غضب
33:50اقسم بالله
33:52ليس بيني وبين مخلوق على وجه الأرض
33:55الى يومي هذا نزاع مادي
33:57او نزاع من اجل منصب
33:59او نزاع من اجل دنيا
34:01ولكن النزاع اللي موجود هو حرصي على سيادة الإنسان
34:07وان من حق الإنسان ان يعلم وان يعي الرأي والرأي الاخر
34:12وغيري يريد ان يقول لا تذكر الرأي الاخر
34:16وخد هذا الرأي حتى لا يتفلت حتى لا كسى الى آخره
34:20واقول لست وصير على الناس
34:22فيجب ان يكون الناس اسيادا كما قال صلى الله عليه وسلم
34:27كل بني آدم سيد
34:29اسمح لي ان اقولك ان تأدير واحترامي لحضرتك بزيد وزيد
34:34ربنا بارك تيك وحفظك شكرا
34:35وانه انا طبعا استجيب لرافض حضرتك انه
34:40ما نتكلمش عن اشخاص معينين
34:43اسمح لي يا دقتل سعب اقولك ان السؤال ده شغلوني عنا بشكل صحصي جد
34:47وانا من زمان عايز اسألولك
34:49ان احنا قاعدنا كتير
34:51بس ااكيد تشاغل الناس كتير جد
34:53وانا لما اكون من جوايا كده
34:59انا كمجدة
35:01بقول ان انا اطفل الجنة
35:03برحمة ربنا
35:06واللي بحمله في قلبي للناس
35:10ثم مرة بقول الكلام ده لحد
35:13قال لي لا ما توش كده على طرد
35:15قلت له انا برحمة ربنا انا هتفل الجنة
35:17انا عارف ان انا هتفل الجنة
35:18انا هتفل الجنة
35:20انا بسق في الله جدا
35:22انا كده غلطان
35:24هقولك حديث في البخاري
35:26قدسي
35:28قال الله عز وجل
35:30انا رسول الله في حيز قتسي
35:32انا عند اظن عبدي بي
35:34انا عند اظن
35:36عبدي بي
35:38كان خيرا فخير وان كان شرا فشر
35:40كل واحد عارف نفسه
35:42فين وجه رحمة ربنا
35:46من ضن هؤلاء
35:48رجل من البسطان
35:50قال يا رب
35:52لقد اطعتك
35:54في احب الاشياء
36:08لما سيدنا النبي يقول
36:10لا يدخل احدكم من جنة بعمله
36:12قالوا ولا انت يا رسول الله
36:14قال ولا انا
36:16الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل
36:20قالوا
36:22يعني سيدنا النبي نفسه اللي بيقول
36:24انا مش هدخل الجنة الا برحمة ربنا
36:28فلما انت تقول
36:30انا طمعا في رحمة ربنا
36:32وحاس ان ربنا هيدين الرحمة دي
36:34لان انا بري اني
36:36ما صغمتش
36:38انت نقولك
36:40انت بتتحكي على رفسك
36:42اقولك لما قن
36:44ظلام للعبيد
36:46مناع للخير
36:48حقول حسود
36:50اه
36:52يعني
36:54تتربص بالاخرين
36:56تتنمر بالاخرين
36:58خد
37:00المنافق من هم المنافق
37:02عبدالله ابن بايد نسلول
37:04يصلي مع رسول الله
37:06يصوم مع رسول الله
37:08ولكن
37:10ان منافقنا فين
37:12في الدرك الاسفل
37:14من اللي يعرف المنافق
37:16ربنا فيك
37:18ربنا اخبر سيدنا النبي
37:20وهو اخبر حزيثة
37:22حزيثة خبه
37:24كان تمسير رسول الله
37:26ولكن
37:28ما ذكر ذلك لاحد
37:30ومن اهل المدينة
37:32مرضوا على النفاق
37:34لا تعلمهم نحن نعلمهم
37:36ربنا يقول سيدنا محمد
37:38لا تعلم
37:40اللي حواليك المنافقين
37:42ما الذي يعلمهم
37:44ربنا
37:46خلي الانسان
37:48ولما واحد يقول له
37:50يا رسول الله
37:52انا
37:54ما عملتش لجنة كتير
37:56بس اعطى عن عسل
37:58بحبك
37:59وبحب الناس المحترمة
38:00وبحب الصالحين
38:02قالوا انت مع من تحب
38:04الله
38:06انت بتحب ايه؟
38:07بتحب الخير
38:08اكيد
38:09هيكون جزاءك في الاخرة
38:11اه
38:12بتحب الحق
38:13اكيد جزاءك في الاخرة
38:15مع الحق
38:16بتحب الرحمة
38:17اكيد جزاءك في الاخرة
38:18مع الرحمة
38:19العكس ذلك
38:21شيء طبيعي ولا يعلم الانسان
38:23الا نفسه
38:24كافة بنفسك اليوم عليك الحسيبة
38:25اسمحوا لنا اتوقف هنا في الجزء الاول من هذا الفوار
38:28مع الأستاذ الدكتور
38:29سعد الدين الهلالي
38:31أستاذ الفقه المقارن في جامعة الهزر
38:33ونواصل في الجزء الثاني ان شاء الله
Recommended
1:23
|
Up next
29:13
0:37