- 7/7/2025
حق المسلم على المسلم ح 8 حقوق يجب أن تعرف للشيخ الدكتور محمد حسان سلسلة حقوق يجب أن تعرف للشيخ الدكتور محمد حسان هي مجموعة من المحاضرات التي تسلط الضوء على الحقوق المختلفة في الإسلام، موضحةً واجبات المسلم تجاه نفسه وتجاه الآخرين تتناول السلسلة موضوعات متعددة مثل حق الله على العباد، حق الوالدين، حق الأبناء، حق الدعوة والدعاة، وحق النفس، وغيرها من الحقوق التي يجب على كل مسلم معرفتها والالتزام بها حقوق يجب أن تعرف الشيخ محمد حسان حق الله على العباد حق الوالدين حق الأبناء حق الدعوة والدعاة حق النفس
Category
🗞
NewsTranscript
00:00من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله
00:22أدى الأمانة وبلغ الرسالة ونصح للأمة فكشف الله به الغمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين
00:34فاللهم جزهي عنا خير ما جزيت نبيا عن أمته ورسولا عن دعوته ورسالته
00:43وصل اللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه
00:52وعلى كل من اهتدى بهديه واستنى بسنته وقتفى أثره إلى يوم الدين
01:01أما بعد فحياكم الله جميعا أيها الإخوة الفضلاء الأعزاء
01:07وطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم جميعا من الجنة منزلا
01:14وأسأل الله الحليم الكريم جل وعلا
01:18الذي جمعنا مع حضراتكم في هذا البيت الطيب المبارك على طاعته
01:25أن يجمعنا في الآخرة مع سيد الدعاة المصطفى في جنته ودار مقامته
01:33إنه ولي ذلك والقادر عليه
01:36أحبتي في الله حقوق يجب أن تعرف
01:41سلسلة منهجية تشخص الداء وتحدد الدواء
01:49تحدد الدواء من القرآن والسنة لهذا الداء العضال الذي استشرى في جسد الأمة
01:58ألا وهو داء الانفصام النكد بين المنهج المنير والواقع المريض
02:05فأنا لا أعرف زمانا قد انحرفت فيه الأمة عن منهج ربها ونبيها
02:12وضيعت فيه حقوق الإسلام كهذا الزمان
02:17فأردت أن أذكر نفسي وأمتي من جديد بهذه الحقوق الكبيرة التي ضاعت
02:25عسى أن تسمع الأمة مرة أخرى عن الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
02:32وأن يردد أبناؤها مرة ثانية مع السابقين الصادقين
02:39الأولين قولتهم الخالدة سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك
02:46المصير وحديثنا اليوم بإذن الله عن حق المسلم على المسلم وما أحوجنا
02:55جميعا إلى هذا اللقاء وقد حدد النبي الصادق صلى الله عليه وسلم حق
03:03المسلم على المسلم في حديثه الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم
03:10من حديث أبي هريرة رضي الله عنه فقال حق المسلم على المسلم خمس
03:17رب السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة
03:32وتشميت العاطف وفي لفظ مسلم زاد النبي حقا سادسا فقال وإذا
03:45استنصحك فانصح له
03:47هذه الحقوق الستة هي موضوع حديثنا اليوم مع حضراتكم بإذن الله تعالى
03:59فأعيرون القلوب والأسماع والله أسأل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب
04:14الحق الأول رد السلام
04:18أيها الأحبة
04:20لقد أجمع علماؤنا أن إلقاء السلام سنة ورد السلام فريضة
04:29لقول الله تعالى
04:34وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها
04:41ولقوله تعالى
04:44يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها
04:54وفي صحيح مسلم
04:56من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
05:00أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
05:03لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا
05:07ولا تؤمنوا حتى تحابوا
05:11أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم
05:16أفشوا السلام بينكم
05:19يا لهو الله من كلام نبوي غال نفيس
05:24لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا
05:29نعم لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
05:33كما في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه
05:37قال ابن مسعود
05:38كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في قبة
05:42أي في خيمة
05:44فقال النبي لأصحابه أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة
05:50قلنا نعم
05:51قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة
05:55قلنا نعم
05:56قال أترضون أن تكونوا نصف أهل الجنة
06:00قلنا نعم
06:01فقال المصطفى والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكون نصف أهل الجنة
06:09وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة
06:15وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود
06:23أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر
06:27لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا
06:32ولا تؤمنوا حتى تحابوا
06:37قال عليه الصلاة والسلام كما في سنن أبي داود بسنة صحيح
06:44من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
06:54ولا تؤمنوا حتى تحابوا
06:59أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم
07:03ها هو رسول الله يصف لنا الدواء
07:08أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أي وقع الحب بينكم
07:14أفش السلام بينكم
07:16فإفشاء السلام سبب للحب
07:19وسبب لتعميق معاني الأخوة
07:23وسبب لصفاء النفوس
07:25وفي الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
07:30أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل
07:34يا رسول الله أي الإسلام خير
07:37فقال عليه الصلاة والسلام
07:39تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
07:46فما ظنك أخي الحبيب
07:49إذا كنا نعيش الآن زمانا
07:52لا يلقي فيه المسلم السلام
07:55لا على من لم يعرف
07:57بل على لا يلقي السلام على من يعرف
08:01ينظر الأخو إلى أخيه
08:04ثم يغض الطرف عنه
08:08ولا يفكر في أن يلقي السلام عليه
08:10لماذا
08:11لأنه لا ينتمي إلى جماعة التي أنتمي إليها
08:16إنا لله وإنا إليه راجعون
08:19أخوك يصلي إلى جوارك ويحض الله معك
08:23بل وربما يحمل نفس الهم الذي تحمله
08:28ومع ذلك يغض الطرف الأخ
08:31يغض الأخ الطرف عن أخيه
08:33ولا يلقي السلام عليه
08:36لا لأنه لا يعرفه
08:38مع أنه مأموع أن يلقي السلام حتى على من لم يعرف
08:43ومع ذلك لا يلقي السلام لا على من لم يعرف
08:48ولا على من يعرف
08:49رحم الله زمانا كان المسلم إذا رأى أخاه من بعد
08:55هش في وجهه وبش وأقبل عليه بقلب منفتح
09:00ليصافحه وليلقي السلام عليه
09:03أما الآن أكل الحقد القلوب
09:07وملأت القلوب البغضاء ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
09:13النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن أي الإسلام خير
09:18قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
09:26أي من المسلمين عرفت المسلم هذا أم لم تعرف فسلم عليه
09:32فإن السلام سبب للحب في القلوب
09:36وفي الحديث الصحيح
09:41الذي رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة وأحمد في مسنده من حديث عبد الله بن سلام رضي الله عنه
09:52قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
09:56يا أيها الناس أكشوا السلام
09:59أكشوا السلام
10:01وأطعموا الطعام
10:02وصلوا الأرحام
10:04وصلوا والناس نيام
10:06تدخلوا الجنة بسلام
10:08يا أيها الناس
10:11أكشوا السلام
10:12وأطعموا الطعام
10:14وصلوا الأرحام
10:15وصلوا والناس نيام
10:18تدخلوا الجنة بسلام
10:20والسؤال الآن
10:22كيف يلقي الأخ السلام على أخيه
10:26وما هي الصيغة المشروعة في الإلقاء والرد
10:30والجواب
10:32في الحديث الذي رواه الترمذي وابن ماجتة بسند قواه الحافظ ابن حجر في الفتح
10:38من حديث عمران بن الحسين رضي الله عنهما
10:42أن رجلا جاء للنبي صلى الله عليه وسلم فقال
10:47السلام عليكم
10:48فرد النبي عليه السلام ثم جلس الرجل
10:52فقال النبي عشر
10:54أي عشر حسنات
10:57ثم جاء رجل آخر
11:00فقال السلام عليكم ورحمة الله
11:03فرد النبي عليه السلام ثم جلس الرجل
11:08فقال النبي عشرون
11:10ثم جاء رجل ثالث
11:14فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
11:20فرد النبي عليه السلام ثم جلس
11:23فقال المصطفى ثلاثون
11:26فلماذا تحرم نفسك
11:30لماذا تحرم نفسك من هذا الخير
11:32نحن لا نكره
11:35الخير
11:37ولا نكره الفل ولا الورد
11:40بل هذا مما
11:43جبلت الطباع على حبه
11:46كأن تقول لأخيك
11:49صباح الخير
11:50أو صباح الورد
11:52أو صباح الفل
11:53نحن لا نكره الخير
11:55ولا نكره الفل
11:56ونعشق الورود بألوانها
11:59وروائحها الزكية
12:01لكن لا تحرم نفسك من هذا الخير
12:04لكن لا ينبغي أن يحرم المسلم نفسه من هذا الأجر
12:10لو قلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
12:14فلقد حصلت ثلاثين حسنة
12:17فالمغبون والله من ضيع هذا الفضل والأجر
12:21ولذلك كان أحد السلف يخرج إلى الشوق
12:25أو إلى الشارع لا حاجة له
12:28إلا أن يحصل الأجر بإلقائه السلام على إخوانه من المسلمين
12:33يخرج بهذه النية
12:35يقول أرجع بمئة حسنة
12:37أو بألف حسنة
12:39لمجرد أنه خرج بنية أن يلقي السلام على كل من يمر عليه من إخوانه من المسلمين
12:46أما صيغة الرد المشروعة
12:50فالجواب أيضا من كلام الصادق الذي لا ينطق عن الهوى كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة
12:58وجميل اليوم أن لا نذكر كلاما من عندنا
13:03فإن موضوع اليوم جله أحكام
13:06وجميل أن لا نذكر حكما إلا من كلام ربنا وكلام نبينا
13:11صلى الله عليه وسلم
13:13أما صيغة الرد المشروعة
13:15ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة
13:18أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
13:21لما خلق الله تعالى آدم عليه السلام
13:26قال يا آدم اذهب
13:28فسلم على أولئك النفر من الملائكة
13:32فاستمع ما يحيونك به
13:35فإنها تحيتك وتحية ذريتك
13:40فانطلق آدم عليه السلام
13:42فسلم على الملائكة بقوله
13:44السلام عليكم
13:46فرد الملائكة وقالوا
13:48السلام عليك ورحمة الله
13:52السلام عليك ورحمة الله
13:55هذه هي صيغة الرد المشروعة
13:58وفي رواية البخاري من حديث عائشة
14:01قالت عائشة قال لي رسول الله
14:04يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام
14:09وأرجو أن لا تمر هذه العبارة دون أن تقف عندها ولو لبرها
14:18جبريل نزل من السماوات العلاء ليسلم على عائشة
14:25هذا جبريل يقرأ عليك السلام
14:30فقالت عائشة رضوان الله عليها
14:34وعليه السلام ورحمة الله وبركاته
14:39وعليه السلام ورحمة الله وبركاته
14:44فزاد
14:46لفظ وبركاته
14:50هذه هي كيفية السلام وهذه صيغة الرد المشروعة
14:56فالسلام وأيها الأحبة لا ينبغي أن نستهين به
15:02ومن آداب السلام أن يسلم الراكب على الماشي
15:06وأن يسلم الماشي على القاعد
15:08وأن يسلم القليل على الكثير
15:11وأن يسلم الصغير على الكبير
15:14والحديث في الصحيحين من حديث أبي هريرة
15:17عن البشير النذير صلى الله عليه وسلم
15:21هناك أحكام أخرى تتعلق بالسلام قد فصلتها في ثلاث محاضرات متوالية
15:28والأشرطة موجودة بين أيديكم ولله الحمد والمنة
15:32وذلك في شرحنا لصحيح الإمام البخاري في دروس الأحد
15:37هذا عن الحق الأول بإيجاز شديد جدا
15:40الحق الثاني عيادة المريض
15:44من حق المسلم على المسلم إن سمع أن أخاه قد مرض
15:48أن يذهب لعيادته وزيارته
15:51ترجم الإمام البخاري في كتاب المرضى بابا بعنوان
15:56باب وجوب عيادة المريض
15:59باب وجوب عيادة المريض
16:03للحديث الذي رواه البخاري من حديث أبي موسى الأشعري
16:06أن الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم قال
16:10أطعم الجائعة وعود المريض وفك العاني
16:15أطعم الجائعة وعود المريض وفك العاني
16:20ولا شك أحبابي في الله أن زيارة المريض
16:23والتلطف به والسؤال عن صحته
16:27والدعاء له ورقيته من أعظم الأسباب التي تخفف آلامه
16:32وتدخل الصرور والفرح على قلبه
16:35وتشعر المريض بمعنى الأخوة ولذة الحب في الله جل جلاله
16:41والله لا يترك أجر زيارة المريض
16:44إلا مغبون خاسر
16:46فلو علمت فضل الزيارة
16:48لنقبت عن المرضى
16:50إن يسر الله لك الوقت
16:52لتزور المرضى
16:54لتحصل هذا الأجر العظيم من الله جل وعلا
16:57ففي الحديث الصحيح الذي رواه مسلم
17:00من حديث ثوبان
17:02أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
17:06إذا عاد أي زارة
17:09إذا عاد المسلم أخاه
17:12أي أخاه المريض
17:13لم يزل
17:15في خرفة الجنة حتى يرجع
17:20قيل وما خرفة الجنة يا رسول الله
17:25قال جناها
17:27أي ثمرها الناضج
17:29قال أهل العرب فمن ذهب لزيارة أخ مريض من إخوانه
17:35فإنما يحصل من الأجر مثل ما يحصل من يجن التمر
17:41أو فإنما سلك طريقا يوصله إلى الجنة
17:46إذا عاد المسلم أخاه لم يزل في خرفة الجنة
17:51حتى يرجع قيل وما خرفة الجنة يا رسول الله
17:56قال جناها
17:57وفي الحديث الصحيح
17:59الذي رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة
18:03من حديث علي رضي الله عنه
18:06أن الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم
18:09قال وأسألك بالله أن تتدبر هذا الكلام وأن لا تنشغل أبدا عنه
18:15يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم
18:20إذا عاد المسلم
18:24ما من مسلم يعود أخاه
18:27ما من مسلم يعود أخاه
18:31يعود أن يذهب لزيارته وهو مريض
18:34ما من مسلم يعود أخاه غدوة
18:38أي في الصباح
18:39اسمع اسمع
18:41إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي
18:46أي فضل هذا يا إخوة
18:52ما من مسلم يعود أخاه غدوة
18:56أي في الصباح
18:57إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي
19:04وإن عاده عشية
19:07أي في المساء
19:08إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح
19:14وليزال في خرفة من الجنة
19:21ومن أجمل وأرق ما قرأت في هذا الباب ما رواه مسلم من حديث أبي هريرة
19:27أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يوم القيامة للعبد
19:36يا ابن آدم مرضت فلم تعدني
19:39فيقول العبد يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين
19:44فيقول الله لقد مرض عبدي فلان أما علمت بأنك لو عدته لوجدتني عنده
19:51لقد مرض عبدي فلان أما علمت بأنك لو عدته يعني لو زرته لوجدتني عنده
20:01أي فضل
20:03فمن حق المسلم المريض على إخوانه أن يذهبوا لزيارته
20:08ليعودوه
20:09ليخففوا عنه الألم
20:11ومن آداب العيادة أيها الأحبة أن نخفف في الزيارة
20:16لا ينبغي أن يذهب الزائر ليجلس وليأكل وليشرب
20:20وليحمل البيت ما ليطيق في ظرف حرش
20:27بل من آداب الزيارة أن نخفف في الزيارة
20:31وأن ندعو للمريض وكان من دعاء النبي كما في الصحيح البخاري من حديث عائشة
20:37كان من دعاء النبي إذا زار مريضا أن يقول
20:40اللهم رب الناس أذهب البأس
20:44اشف أنت الشافي
20:46لا شفاء إلا شفاء شفاء لا يغادر سقما
20:50هذا من دعاء المصطفى إن زار المريض
20:54اللهم رب الناس أذهب البأس
20:57اشف أنت الشافي
20:59لا شفاء إلا شفاء شفاء لا يغادر سقما
21:04وقد يسألني كثير من طلابنا هذا السؤال
21:09هل لو مرض جاري وهو غير مسلم
21:13هل يجوز لي أن أذهب لزيارته
21:16بنية أن أحببه في الإسلام أو أن أبين له عظمة الدين
21:23والجواب نعم
21:24يجوز لك أن تذهب لزيارة جارك
21:28ولو كان من غير المسلمين بهذه النية الطيبة
21:33والدليل على ذلك
21:34ما رواه البخاري من حديث أنس بن مالك
21:38أن غلاما يهوديا كان يخدم الحبيب النبي
21:43فمرض الغلام
21:45فذهب النبي لزيارته
21:48ذهب المصطفى بنفسه ليزور الغلام اليهودي
21:52فلما جلس النبي عند رأس الغلام
21:56قال له النبي أسلم
21:59قل لا إله إلا الله أسلم
22:02فنظر الغلام إلى أبيه اليهودي
22:05فقال أبو الغلام للغلام
22:09أطع أبا القاسم
22:11أطعه
22:14فأسلم الغلام في التو واللحظة
22:18قال أشهد أن لا إله إلا الله
22:21وأن محمد رسول الله
22:23فخرج النبي من عند الغلام
22:26وهو يتهلل من الفرح صلى الله عليه وسلم
22:29خرج من عنده وهو يقول
22:32الحمد لله الذي أنقذه بي من النار
22:35الحمد لله الذي أنقذه من النار
22:40وهناك أحكام أخرى تتعلق بالزيارة
22:44سأفصلها إن شاء الله تعالى في دروس الأحد
22:48في شرحنا لصحيح الإمام البخاري
22:51هذا بإجاز شديد في الحق الثاني
22:54الحق الثالث
22:56للمسلم على المسلم اتباع الجنائز
22:59أيها الأحبة
23:01اتباع الجنائز فرض كفاية
23:06بالسنة وإجماع الأمة
23:09فرض كفاية بمعنى
23:11إن جاءت الجنازة فصلى عليها مجموعة من المسلمين
23:17سقط الإثم عن بقية المسلمين
23:21صلاة الجنازة
23:23أو اتباع الجنازة فرض كفاية
23:26بالسنة وإجماع الأمة
23:28وهذا في حق الرجال وهي محرمة على النساء
23:34محرم على النساء أن يخرجن مع الجنازة
23:37لا يجوز للمرأة أن تتبع الجنازة بحال
23:42ولو كان الميت من أقرب الأقربين
23:47وصلاة الجنازة فضلها عظيم للمصلي
23:52للمصلي
23:54بعض الناس يظن أن صلاة الجنازة
23:57للميت فحسب
23:59وهذا بخل شديد
24:02وقد يحرم عند موته
24:04بنيته هذه
24:07من الصادقين المخلصين الذين يصلون عليه
24:12فإن سمعت
24:13عن ميت
24:15من المسلمين فبادر
24:19وأسرع بصلاة الجنازة
24:21بنية أن تشفع له أنت عند الله
24:24وبنية أن يرزقك الله عند الموت من الصادقين
24:29من يصلي عليك لعل الله أن يقبل شفاعته فيك
24:33نعم
24:33جدد هذه النية
24:35لعل الله أن يرزقك عند الموت من يصلي عليك
24:41بإخلاص
24:43ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة
24:47أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط
24:57ومن شهد الجنازة حتى تدفن فله قيراطان
25:04قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي لفظ في الصحيحين من حديث أبي هريرة كل قيراط مثل جبل أحد
25:19هذا لك أنت من الأجر
25:23هذا أجرك أنت من شهد الجنازة حتى يصلى عليها له قيراط كل قيراط مثل جبل
25:33أحد من الأجر ومن صلى على الجنازة وتبع الجنازة حتى يفرغ من دفنها حصل قيراطين من الأجر كل قيراط مثل جبل أحد
25:47مغبون والله من ضيع هذا الفضل والأجر
25:51أما فضل صلاة الجنازة للميت فعظيم
25:56قد يتخلى كثير من المسلمين بكل حصرة وألم عن صلاة الجنازة
26:01يدخل الميت إلى المسجد فطرى جمعا كبيرا من الناس يقفون خارج المساجد
26:08ينتظرون حتى يخرج الميت أمر عجيب
26:11يا أخي إن لم تذكر الموت الآن فمتى ستذكر الموت
26:16يا أخي إن لم تصلي لله الآن وأنت ترى الموت أمام عينيك وبين يديك
26:24فمتى ستصلي لله جل وعلا
26:26يدخل المسلمون لصلاة الظهر مثلا
26:29أو العصر مثلا
26:30وبعد ذلك يصلون الجنازة فطرى جمعا غفيرا من المسلمين خارج المساجد ليصلون
26:37متى ستصلي يا أخي
26:39متى ستصلي وأنت ترى الموت أمام عينيك وبين يديك
26:44تب إلى الله
26:46واعلم بأن أقرب غائب تنتظره هو الموت
26:52لو فكر الإنسان بعطله
26:57لعلم أنه كان من الجائز جدا أن يكون هو
27:04الذي أدخل إلى المسجد ليصلى عليه نعوذ بالله من الخذلان
27:11وهناك فريق آخر يقول أيها الشيخ لا تعجل علينا فوالله ما منعنا عن صلاة الجنازة إلا أننا
27:24لأننا لا نحسن كيفية الصلاة لا نعرف كيف نصل الجنازة والأمر يسير جدا أيها الأحبة الكرام صلاة الجنازة صلاة لا ركوع فيها ولا سجود وإنما وأنت واقف
27:39وأنت واقف فقط والنية محلها القلب
27:44والنية محلها القلب
27:46تكبر أربع تكبيرات تقرأ الفاتحة بعد التكبيرة الأولى
27:51وتصلي على النبي بصيغة التشهد أو بصيغة التحيات المحفوظة في الصلاة بعد التكبيرة الثانية وتدعو للميت بعد التكبيرة الثالثة وتدعو لنفسك ولموت المسلمين بعد التكبيرة الرابعة ثم تسلم عن يمينك فقط أو عن يمينك وشمالك وكلاهما من السنة هذه الصلاة لا صعوبة فيها أبداً
28:20إن حفظت الدعاء المأثور عن النبي فهو أكمل وأفضل
28:26فإن لم تحفظ الدعاء عن النبي فلهم اغفر له
28:30اللهم ارحمه
28:31اللهم اجعله من أهل الجنة
28:33اللهم تجاوز عن سيئاته
28:36لا يعجز أحدنا أن يدعو للميت بمثل هذا الدعاء
28:41فلا تتخلى عن هذا الفضل بدعوى أنك لا تحسن كيف تصلي صلاة الجنازة
28:47أما فضل الجنازة المتوفة فعظيم والله عظيم
28:53وليك المسلمين يقفون على هذا الفضل ليحرصوا عليه
28:59ليشفعوا لأخيهم بين هدي ربهم
29:03ففي صحيف مسلم من حديث عائشة
29:07أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
29:09ما من ميت تدبر
29:12ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين
29:18أمة يعني جماعة
29:20ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مئة
29:27كلهم يشفع له عند ربه
29:30إلا شفعهم الله فيه
29:33ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مئة
29:42كلهم يشفع له عند ربه
29:44إلا شفعهم الله فيه
29:47مئة
29:48قد لا يتوفر هذا العدد
29:50خذ هذا الفضل
29:52ففي صحيح مسلم
29:54من حديث ابن عباس
29:56رضي الله عنهما
29:58أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
30:02ما من أحد من المسلمين يموت
30:06فيقوم على جنازته أربعون رجلا
30:12أربعون رجلا
30:17ما من أحد من المسلمين يموت
30:20فيقوم على جنازته أربعون رجلا
30:25لا يشركون بالله شيئا
30:28إلا شفعهم الله فيه
30:31حظ عظيم
30:33ومن الآداب التي أود أن أذكر بها في عجالة
30:38وإلا فإن أحكام الجنائز كثيرة
30:41وسأفصلها في ضروس شرح صحيح الإمام البخاري بإذن الله تعالى
30:46من الآداب التي ينبغي أن نتأدب بها
30:50إذا انتهينا من الصلاة
30:54أن يسد الصمت
30:56والسكينة والخشوع
30:58ولم يثبت أن النبي قرأ الصمدية
31:01أو قرأ الفاتحة
31:03أو قرأ غير ذلك من صور القرآن
31:05بعد انتهاء المسلمين من صلاة الجنازة
31:09ولم يثبت أيضا أن النبي كان يقول لأصحابه
31:13إذا انتهى من صلاة الجنازة ما تشهدون فيه
31:16كل هذا لم يثبت عن النبي
31:18فلنتأدب بأدب النبي
31:20ولنتبع هدي النبي
31:22صلى الله عليه وسلم
31:23نصمت ونخشع
31:25ولا حرج أن تمشي أمام الجنازة أو خلف الجنازة
31:29فالأمر فيه سعة
31:31ولله الحمد والمنة
31:32وكل فريق من أهل العلم له أدلته المعتبرة في هذا الباب
31:37لا حرج إن مشيتا أن تمشي أمام الجنازة أو أن تمشي خلفها
31:43ثم من الآداب المهمة أيضا أن لا نتأخر
31:49وإنما من الآداب أن نعجل وأن نسرع بالجنازة
31:53ففي صحيح البخاري أن الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم قال
31:59أسرعوا بالجنازة
32:03فإن كانت صالحة
32:04فخير تقدمونها إلي
32:07وإن تكسوا ذلك
32:10فشر تضعونه عن رقابكم
32:12اللهم اصطرنا يا رب
32:15وفي الصحيحين
32:18من حديث أبي هريرة أيضا
32:20أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
32:24إذا وضعت الجنازة
32:26تدبر هذا الحديث
32:27إذا وضعت الجنازة
32:29واحتملها الرجال على الأعناق
32:33فإن كانت صالحة
32:35قالت تنطق الجنازة
32:38يتكلم صاحب الجنازة
32:41ولا يسمعه الإنسان
32:43بل يسمعه كل شيء على ظهر الأرض
32:47كما قال الصادق الذي لا ينطق عن الهوى
32:50إذا وضعت الجنازة
32:52واحتملها الرجال على الأعناق
32:55فإن كانت صالحة
32:56قالت قدموني قدموني
33:00قدموني قدموني
33:04لأن الميت يا إخوة
33:06هو في داره
33:07إذا احتضر
33:08يرى مقعده من الجنة
33:10أو من النار
33:11يرى مقعده من الجنة
33:16أو من النار
33:17فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني
33:20لأنه يرى النعيم الذي سيذهب إليه
33:23وإن كانت غير ذلك
33:26قالت يا ويلها
33:29يا ويلها
33:30أين تذهبون بها
33:32يقول المصطفى
33:34يسمع صوتها
33:36كل شيء
33:38إلا الإنسان
33:39ولو سمعها الإنسان
33:41لصعق
33:42نعم
33:44لو سمع كل إنسان
33:46ميته
33:47يقول
33:47يا ويلها
33:48يا ويلها
33:49أو قدموني قدموني
33:52والله لضاعت العقول
33:53ولكنه ستر من الله سبحانه وتعالى
33:57ومن الآداب المهمة أيضا
34:01أن نصبر عند القبر قليلا
34:04لمالعجلة
34:06قف قليلا عند القبر
34:07وليقف هذا الجمع بخشوع وأدب وصمت
34:12لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقف
34:16ودعا للميت وأمن الحاضرون على دعائه
34:20لم يثبت هذا
34:21إنما الثابت عن رسول الله
34:24أنه كان
34:25إذا انتهى من الدفن
34:26يقول لأصحابه
34:28سلوا الله لأخيكم التثبيت
34:31فإنه الآن يسأل
34:32استغفروا لأخيكم
34:35وصلوا الله له التثبيت
34:37فإنه الآن يسأل
34:38فيقف الصحابة وكأن على رؤسهم الطير
34:41كل يدعو الله عز وجل لأخيه في سره
34:45في أدب وخشوع ووقار
34:47اللهم اغفر له وارحمه
34:49اللهم ثبته عند السؤال
34:51اللهم اغفر له وارحمه
34:53اللهم ثبته عند السؤال
34:54هذا هو الثابت عن سيد الرجال
34:57صلى الله عليه وسلم
34:59ولم يثبت عن النبي أيضا
35:01أنه كان إذا دفن الميت
35:03جلس النبي على حافة القبر وذكره
35:06أو ولقنه الحجة
35:08لم يثبت هذا عن رسول الله
35:10وإنما ورد ذلك في رواية في معجم الطبراني بسند ضعيف
35:15لا يصح هذا عن النبي ولو فعله النبي لنقل إلينا عن طريق التواتر
35:21واشتهر ذلك عن أصحاب رسول الله لأن النبي حضر جنازات عدد كبير من أصحابه
35:29فلم يفعل ذلك رسول الله
35:31هذا هج النبي نقف عند القبر في خشوع وأدب ووقار
35:35وندعو الله للميت بهذا الدعاء
35:38اللهم اغفر له وارحمه
35:40اللهم ثبته عند السؤال
35:42وفي الصحيح مسلم من حديث عمر بن العاص
35:45قال فإذا دفنتموني
35:48فقفوا عند قبري بمقدار ما يذبح الجزور
35:52ويوزع لحمه
35:54الجذور يعني الجمل
35:55قفوا قليلا بمقدار ما يذبح جمل
35:58ويقسم لحمه على الدور
36:01ثم قال عمر بن العاص
36:03حتى أستأنس بكم وأنا أراجع رسول ربي عز وجل
36:09حتى أستأنس بكم وأنا أراجع رسول ربي عز وجل
36:15أخي الكريم لو ذهبت إلى سفر
36:18ودخلت غرفة جديدة
36:20مع أنها مضيئة
36:23قد تشعر بشيء من الوحشة
36:25وبشيء من الغربة
36:27فهل فكرت في يوم ستدخل فيه إلى هذا القبر
36:30إلى هذا المكان الضيق
36:33إلى هذا المكان المظلم
36:35لو ارتفعت الحرارة قليلا
36:38نكاد أن نخرج من البيوت
36:40مع أن البيوت مليئة بالمراوح
36:43وملئة بالنوافذ
36:46إلى غير ذلك من الماء المثلج البارد
36:49فهل فكرت في مكان ضيق
36:52مظلم
36:53تصهر فيه الحرارة الجلود
36:55نسأل الله أن يجعل قبورنا روضة من رياض الجنة
37:00وأن يملأ قبورنا علينا نورا وسرورا وفرحا وحضورا
37:08إنه ولي ذلك والقادر عليه
37:10أيها الأحبة هذا بإجاز شديد في الحق الثالث
37:14من حقوق المسلم على المسلم أو الألى وهو اتباع الجنائز
37:19الحق الرابع بإجاز إجابة الدعوة
37:22إجابة الدعوة بمعنى
37:24إن دعاك أخوك المسلم
37:26لوليمة عنده أو لمناسبة
37:29فمن السنة أن تلبي دعوته
37:32إن لم يكن عندك عذر يحل بينك وبين الدعوة
37:36فمن امتنع عن تلبية الدعوة من غير عذر
37:41ودعوني أكرر
37:42من غير عذر
37:44فقد عصى الله ورسوله
37:46من غير عذر
37:49فقد عصى الله ورسوله
37:52ففي الصحيحين من حديث عبد الله عمر
37:56أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
37:59أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم
38:02أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم
38:06وفي الصحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله
38:09أنه صلى الله عليه وسلم قال
38:11إذا دعي أحدكم فليجب
38:14فإن شاء طعم وإن شاء ترك
38:16إن شاء طعم يعني أكل
38:18وإن شاء ترك يعني لم يأكل
38:21وفي لفظ في الصحيح مسلم
38:22وإن كان صائما
38:24فليصلي
38:26والمراد بالصلاة هنا الدعاء
38:28فليصلي أي
38:30فليدعو الله
38:32فليدعو
38:32أي فليدعو الله عز وجل لأهل البيت
38:36وإذا كان صائما
38:40فليصلي
38:41فالمراد بالصلاة هنا الدعاء
38:44فمن السنة أيها الأحبة
38:47إن دعاك المسلم أن تذهب
38:49فهذا مما يعمق الأخوة
38:51ويدخل السعادة والسرور على قلب المسلم
38:55صاحب الدعوة
38:56وأود أن أنبه أصحاب الدعوات
39:00من أصحاب الولائم
39:02إلى أمر مهم
39:03فإن كثيرا من أصحاب الولائم
39:08يدعون الأغنياء والوجهاء
39:11وليوجهون الدعوة للمساكين والفقراء
39:15وهذا شر الطعام
39:17كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
39:20والحديث في الصحيحين
39:21شر الطعام
39:23طعام الوليمة
39:25يدعى إليه الأغنياء
39:28ويطرق المساكين
39:31ومن لم يجب
39:32فقد عص الله ورسوله
39:34شر الطعام طعام الوليمة
39:37يدعى إليه الأغنياء
39:39ويطرق المساكين
39:41وفي لفظ في الصحيحين أيضا
39:43شر الطعام طعام الوليمة
39:46يمنع منها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها
39:52يمنع منها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها
39:58فمن الآداب إن صنعت وليمة أو مأدبة أو عقيقة أو طعاما لأي مناسبة سعيدة عندك
40:08فمن السنة أن تدعو الفقراء مع الأغنياء أن تدعو المساكين مع الوجهاء
40:15فإجابة الدعوة مما يدخل السعادة والسرور على قلب المسلم
40:21وهناك أحكام أخر تتعلق بإجابة الدعوة تحتاج إلى تفصيل في دروس شرح صحيح الإمام البخاري
40:30وهذا كله سيرد علينا في كتاب الإمام ولازلنا نشرح فيه بحمد الله تعالى
40:36الحق الخامس من الحقوق هو تشميت العاطس
40:43وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
40:49إذا عطص أحدكم فحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول له يرحمك الله
41:00فإن قال له يرحمك الله
41:05فمن السنة أن ترد وأن تقول يهديكم الله ويصلح بالكم
41:13وليس يرحمنا ويرحمكم الله لم يرد هذا عن رسول الله
41:18وليس شكرا جزيلا لم يرد هذا عن رسول الله
41:22إنما الثابت إن عطص المسلم فسمعته أن تقول له يرحمك الله
41:28وأن يرد عليك هو بقوله يهديكم الله ويصلح بالكم
41:33هذا أدب النبي وهدي النبي صلى الله عليه وسلم
41:38وهذا كله مما يعمق معاني الأخوة والحب في الله كما ذكرت أيها الأحبة في الله
41:44فإن عطص مسلم بيننا فلم يحمد الله حتى ولو سمعه كل المسجد لا ينبغي أن يشمت
41:57ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
42:02إذا عطص أحدكم فحمد الله فشمتوه
42:06فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه
42:10وفي الصحيحين من حديث أبي غيره
42:13أن رجلين عطص في مجلس النبي
42:18فحمد الله أحدهما
42:21فقال له النبي ويرحمك الله
42:23ولم يحمد الله الرجل الثاني
42:28فلم يشمته رسول الله
42:29فغضب الرجل
42:31وقال يا رسول الله
42:32عطص فلان فشمته
42:34وعطصت أنا فلم تشمتني
42:36فقال النبي أما هذا
42:38فحمد الله عز وجل
42:40أما أنت فلم تحمد الله عز وجل
42:43هذا أدب أيضا
42:46وحق للمسلم على المسلم
42:48وهذا أيضا مما
42:51يعمق معاني الألفة كما ذكرت
42:54أما الحق السادس أيها الأحبة
42:57بإيجاز شديد أيضا
42:59حتى لا أشق عليكم
43:01وهو الثابت في رواية مسلم
43:04وإذا استنصحك فانصح له
43:06يا سلام
43:07وإذا استنصحك فانصح له
43:09النصيحة
43:11حق للمسلم على أخيه
43:15وأرجو أن تتدبر معي
43:17الأصل اللغوي لكلمة النصيحة
43:20ستقف على فائدة جميلة
43:23فالأصل اللغوي لكلمة النصيحة
43:26النصيحة في اللغة
43:27مشتقة من
43:28نصح الرجل ثوبة
43:32أي خاط الرجل ثوبة
43:35يقال نصح الرجل ثوبة
43:38أي خاط خيط بلغتنا
43:41خاط الرجل ثوبة
43:43أي سد خلله
43:45وسد رقعه
43:47فكما أن الرجل
43:50يسد خلل الثوب بالخياطة
43:53فكذلك الناصح
43:54يسد خلل ونقص أخيه بالنصيحة
43:58ومأخوذة أيضا في اللغة من
44:02نصحت العسل
44:04أي صفيت العسل من الشمع
44:07والشوائب
44:08يقال للرجل
44:10إن صف العسل من الشمع والشوائب
44:13نصح الرجل العسل
44:15أي صفاه من الشوائب والشم
44:18فكذلك
44:18كما أن الرجل ينصح العسل
44:21أن يصف العسل من الشمع والشوائب
44:24فكذلك الناصح
44:26يصفي نصيحته من الغش
44:30انطلب اخوه منه النصيحة
44:32والنصيحة سبيل الانبياء
44:37قال الله في حق نبي الله هود
44:39الذي قال لقومه
44:42ابلغكم رسالات ربي
44:44وانا لكم ناصح امين
44:46وقال الله في حق نوح
44:49الذي قال لقومه
44:50ابلغكم رسالات ربي
44:52وانصح لكم
44:54بل لقد لخص نبينا الدين كله
44:57في كلمة واحدة
44:58الا وهي كلمة نصيحة
45:00فقال المصطفى الدين النصيحة
45:03والحديث في صحيح مسلم
45:06حديث تميم الداري
45:07الدين النصيحة
45:09لكن حبيبي في الله
45:11تعرف على ادب النصيحة
45:14فبكل اسف
45:16قد يحرق الهوى والشقد القلوب
45:20فاقف الاخ
45:22بدعوى انه ناصح
45:26فيفضح
45:27فشتان شتان بين النصيحة والفضيحة
45:32فالنصيحة
45:34من ادبها وشروطها
45:37ان تخلو بمن تريد ان تنصحه
45:40وبأدب جم وتواضع عالم
45:44انصح
45:47قل له يا اخي جزاك الله خيرا
45:50والله لقد قلت اليوم في خطبة الجمعة كذا وكذا
45:53وهذا خطأ بالدليل والدليل عليه كذا وكذا
45:57جزاك الله عنا خيرا يا اخي انت فعلت اليوم كذا
46:01وانت قد علمتنا قبل ذلك كذا
46:03وهذا خلاف للسنة فارجو ان تتذكر جزاك الله خيرا
46:07والله لقد سمعت باذني يوما
46:10وانا في طريقي الى المسجد رأيت رجلين من اهلنا من اهل مصر
46:15في طريقين الى المسجد في بلد مسلم
46:19فلما رأى الاخ واخاه وكأنهما
46:23جاء من سفر فتعانى فواقف امام المسجد ليتكلمه
46:28فاراد رجل ثالث ان يذكرهما ليدخل المسجد للصلاة
46:32فاذ بهذا الرجل الثالث يقترب من الاخرين ليقول لهما
46:36صلي احمر
46:37صلي احمر
46:41فاقتربت منه وقلت يا اخي وهل فرض الله الصلاة على الحمير
46:46الحمار ليصلي يا اخي
46:51يا اخي هذه ليست نصيحة
46:53وليست من الادب في شيء
46:59يا اخي انت تحفظ ان رجلا دخل المسجد مسجد النبي فبال
47:05تبول في المسجد
47:07تبول
47:08ومع ذلك ماذا قال له النبي عليه الصلاة والسلام
47:13اراد الصحابة ان يمنعوه
47:15الرجل يتبول
47:16والصحابة يريدون ان يمنعوه فقط
47:19فقال النبي لا لا لا تزرموه
47:22يعني لا تقطعوا عليه بوله دعوه يكمل
47:25فلما تبول الرجل واكمل تبوله في مسجد النبي ناذى عليه برحمة وحكمة وقال له ان مساجد لا تصلح لشيء من هذا انما جعلت للصلاة ولذكر الله ولقراءة القرآن وامر النبي بدل من الماء فشنه على الموضع الذي تبول الرجل فيه وانتهت القضية بهذا الادب وهذا التواضع وهذه الرحمة وهذه الحكمة
47:51فانفعل هذا الرجل باخلاق النبي كما في رواية صححة اثنادها الالباني في ارواء الغليل انفعل هذا الرجل باخلاق النبي الجليل فدخل في الصلاة ليقول اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا
48:08فقال له النبي لقد حجرت واسعة يعني ضيقت واسعة فان الله تعالى قل ورحمتي واسعة كل شيء
48:16وكلكم يحفظ حديث معاوية ابن ابي الحكم السلمي وهو في صحيح مسلم
48:22دخل معاوية الى الصلاة فعطس رجلا في الصلاة فقال له معاوية يرحمك الله
48:28وكان الكلام قد نهي وكان النبي قد نهى عن الكلام في الصلاة
48:33فقال له معاوية في الصلاة يرحمك الله
48:36يقول معاوية فرامان القوم بأبصارهم
48:40يعني نظر إلي الصحابة نظرات شديدة جدا
48:43فرامان القوم بأبصارهم
48:45فقلت وهو يصلي
48:47واثكل أميه
48:49ما شأنكم تنظرون إليه
48:50كل هذا هو يصلي
48:52واثكل أميه
48:54ما شأنكم تنظرون إليه
48:56يقول فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم
48:59فلما رأيت أنهم يسكتونني سكت
49:02يقول فلما قضى النبي صلاته
49:05اسمع يقول فبأبي هو وأمي
49:07والله ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن منه
49:12والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني
49:16وإنما قال لي إن الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
49:22إنما هي ذكر الله وقراءة القرآن والتهليف
49:27فالنصيحة يا أخي من أعظم شروطها
49:32الحكمة كن حكيما
49:34كن حكيما
49:35والحكمة هي قول ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي
49:40على الوجه الذي ينبغي
49:41لو قلت قم يا فلان
49:43أنت ما صليت اليوم الفجر
49:46هذه ليست نصيحة
49:47هذه فضيحة
49:48يا فلان
49:49لماذا فعلت كذا وكذا
49:51هذه ليست نصيحة وإنما فضيحة
49:54قال الفضيل بن عياد المؤمن المؤمن يسطر وينصح
50:02تدبر هذا أخي المؤمن يسطر وينصح
50:07والفاجر
50:09والفاجر
50:11يهتك ويفضح
50:13المؤمن يسطر وينصح
50:18والفاجر
50:19يهتك
50:21أي السر
50:22ويفضح
50:23فاختر لنفسك
50:24إن أردت النصيحة
50:26فكن حكيما
50:27فالحكمة
50:28هي قول ما ينبغي
50:29في الوقت الذي ينبغي
50:31على الوجه الذي ينبغي
50:33وأركانها
50:34العلم
50:35والحلم
50:36والأناف
50:37وأبضادها
50:39وآفاتها
50:40ومعاول هدمها
50:41الجهل
50:42والطيش
50:43والعجلة
50:44قال المصطفى
50:46الدين النصيحة
50:47قلنا لمن يا رسول الله
50:49قال لله
50:50ولكتابه
50:51ولرسوله
50:52ولأئمة المسلمين
50:54وعامتهم
50:56فإذا جاءك أخوه
50:57ليطلب منك النصيحة
50:59في زواج
51:00في طلب علم
51:01في تجارة
51:02في أمر من أمور الدين
51:04في أمر من أمور الدنيا
51:06فاصدق
51:07وكن أمينا في النصر
51:09وكن صادقا في النصر
51:11لا تغش من طلب منك النصيحة
51:14فهذه خيانة
51:15فالدين
51:17النصيحة
51:18وإذا استنصحك
51:19فانصح له
51:21أيها الأحبة
51:22قد يستهين بعض المسلمين بالحديث
51:25في مثل هذه القضايا
51:26لكن سأبين لحضراتكم
51:29خطر
51:30هذه الأمور
51:32بعد جلسة الاستراحة
51:34في عجالة
51:35والله أسأل
51:36أن يؤلف بين قلوبنا
51:37وأن يردنا إلى حقوق الإسلام
51:40وأخلاقه ردا جميلا
51:42إنه ولي ذلك ومولاه
51:44وأقول قولي هذا
51:45وأستغفر الله لي ولكم
51:47يرب العالمين
51:48وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
51:51وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله
51:54اللهم صلي وسلم وزد وبارك عليه
51:56وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه
52:00وعلى كل من اهتدى بهديه واستنى بسنته
52:03وقتفى أثره إلى يوم الدين
52:05أما بعد فياي والأحبة
52:07أقول قد يستهين كثير من أحبابنا وإخواننا وطلابنا
52:11بالحديث في مثل هذه القضايا
52:13وقد يقول بعض طلابنا من المتحمسين
52:16أيها الشيخ
52:17نحن نعلم أنك تتحدث في سلسلة منهجية
52:21لكن ألا ترى أن واقع الأمة الآن
52:24من الجراح والآلام والمصائب
52:26بما لا يدع مجالا للوقت الحديث
52:29إلا في هذه المشاكل والمصائب والأزمات
52:32والجواب بملء الفم وأعلى الصوت
52:35والله ما ذلت الأمة إلا يوم أن ضيعت هذه الحقوق
52:40الأخوة في الله لا تتحقق إلا بهذه الحقوق
52:48كما قال النبي
52:50لا تدخل الجنة حتى تؤمن ولا تؤمن حتى تحاب
52:55وهذه سبل الحب في الله
52:58هذا هو الحب الذي يحقق معنى الأخوة
53:02اسمع مني وتدبر
53:04والأخوة أخي في الله
53:07هي العامل الثاني
53:10بعد العقيدة
53:13هي العامل الثاني
53:16بعد العقيدة
53:17الذي استطاع النبي
53:20صلى الله عليه وسلم به
53:22أي بهذا العامل وبعامل العقيدة
53:25أن يقيم للإسلام
53:27دولة
53:28وسط صحراء تموج بالكفر
53:31فإذا هي بناء شامخ لا يطاوله بناء
53:35بالعقيدة والأخوة
53:38بالعقيدة والأخوة
53:41فقط
53:43رب النبي الصحابة في مكة على العقيدة
53:47ثلاثة عشر عاما كاملة
53:49على العقيدة
53:51وأصل معنى الإيمان
53:52وحقيقة اليقين
53:53وحقيقة الإخلاص
53:55إلى آخر ذلك
53:56ثم بعد ذلك
53:57آخا
53:58بين المهاجرين
53:59وبين الأوس والخزرج
54:02وبين المهاجرين والأنصار
54:04الأخوة في الله
54:08وبالعقيدة
54:09بهذه القلوب الصافية
54:11التي عرفت ربها
54:13وتمكن الإيمان منها
54:15وبهذه الأخوة الصادقة في الله
54:18استطاع النبي أن يدندم على العالم القديم كله
54:23بصول جانه وجبروته
54:25وأن يدك عرش كسر
54:27وأن يدندم عرش قيصر
54:29وأن يقيم للإسلام دولة عظيمة
54:33من فتاة متناتر
54:34فإذا هي بناء شامخ عظيم
54:37لا يطاوله بناء
54:38بالأخوة في الله
54:40والأخوة في الله
54:41لا تتحقق إلا بمثل هذه الحقوق
54:44لا يمكن أبدا
54:46أن نحقق الأخوة
54:48لتكون عاملا ثانيا
54:50بعد تصحيح العقيدة
54:52للنصر من جديد
54:53إلا إذا حققنا هذه الحقوق
54:56كم من البيوت ممزقة
54:59مدمرة
55:01بل قد لا يلقي الأخ السلام على أخيه
55:04قد لا يلقي الأخ السلام على أخيه
55:08والأخوة بينهما من النسب
55:11وقد لا يلقي الأخ السلام على أخيه
55:14والأخوة بينهما أعظم من أخوة النسب
55:18ألا وهي أخوة العقيدة
55:20الأخوة في الله
55:21فالمؤمنون يا إخوة
55:23كاغصان متشابكة
55:27تنبثق كلها من دوحة واحدة
55:30او كروح واحد
55:33حل في اجسام متفرقة
55:35فان وجدتم ايمانا بلا اخوة
55:38فاعلموا بانه ايمان ناقص
55:40وان وجدتم اخوة بلا ايمان
55:43فاعلموا بانه التقاء مصالح وتبادل منافع
55:47هذه الحقوق
55:48لابد ان نحيها من جديد
55:50ولابد ان يحولها كل مسلم
55:53في حياته وفي بيته وفي وظيفته
55:56الى واقع عملي
55:57والى منهج حياة
55:59فما احوجنا ورب الكعبة
56:01الى ان نصحح العقيدة
56:02والى ان نحقق الاخوة
56:04وهذا هو السبيل لتعميق معنى الاخوة
56:07ولتحقيق الحب في الله
56:09اسأل الله جل في علاه
56:11ان يرزقنا وياكم الحب فيه
56:13وان يؤلف بين قلوبنا
56:15وان يطهرها من الحقد والغل والحسد
56:19والضغائن والبغضاء والشحناء
56:21انه ولي ذلك والقادر عليه
56:24اللهم ارزقنا جميعا قبل الموت توبة
56:27وعند الموت شهادة
56:29وبعد الموت جنة ونعيما ورضوانا
56:32اللهم اصطرنا ولا تفضحنا
56:34واكرمنا ولا تهنا
56:37وكلنا ولا تكن علينا
56:39اللهم اغننا بحلالك عن حرامك
56:41وبطاعتك عن معصيتك
56:43وبفضلك عن من سواك
56:45اللهم اقرأ اعيننا بنصرة
56:48الاسلام وعز الموحدين
56:50اللهم اقرأ اعيننا بنصرة
56:52islami wa'izzli muahidin
56:54allahum menصur المجاهدين
56:56في كل مكان
56:57allahum haiyyye
56:58لامة التوحيد
57:00امر رشد
57:00يعزل فيه اهل طاعتك
57:03ويذل فيه اهل معصيتك
57:05ويؤمر فيه بالمعروف
57:07وينهى فيه عن المنكر
57:09انت ولي ذلك
57:10والقادر عليه
57:11allahum nashrach صدورنا
57:13واسر امورنا
57:14واغفر ذنوبنا
57:16واسطر عيوبنا
57:17وفرج كروبنا
57:18واكشف همومنا
57:19وازل غمومنا
57:20وفك اسرنا
57:22وتولى امرنا
57:23واختم بالصالحات اعمالنا
57:25برحمتك يا ارحم الراحمين
57:27يا رب اسطر نساءنا وبناتنا
57:30يا رب اسطر نساءنا وبناتنا
57:32واصلح شبابنا واهد اولادنا
57:34ربنا هبلنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
57:39واجعلنا للمتقين اماما
57:41ايها الاحبة
57:42هذا وما كان من توفيق فمن الله وحده
57:46وما كان من خطأ او سهو او زلل او نسيان
57:50فمني ومن الشيطان
57:52والله ورسوله منه براء
57:54واعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون عليه الى الجنة
57:59ويلقى به في جهنم
58:00ثم اعوذ بالله ان اذكركم به
58:03واعوذكم
Recommended
1:24:31
|
Up next
0:28