- 6 days ago
Comparative religion
Avant qu’ Abraham fût, je suis ou Avant qu’ Eve fût, j’étais?
Analyse du verset Jean 8:58
Analyse de chapitre Jean 8
Utilisant d'autre verset du meme chapitre
Qui etait Jean?
A- t- il vraiment ecrit l'evangile de Jean?
Markan Priority
Avant qu’ Abraham fût, je suis ou Avant qu’ Eve fût, j’étais?
Analyse du verset Jean 8:58
Analyse de chapitre Jean 8
Utilisant d'autre verset du meme chapitre
Qui etait Jean?
A- t- il vraiment ecrit l'evangile de Jean?
Markan Priority
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00:00As-salamu alaykum all, buongiorno a tutti.
00:16Le thème d'aujourd'hui c'est avant qu'Abraham fût, je suis.
00:24On a même rajouté où avant qu'Eve fût, j'étais.
00:30Donc on explique, surtout aux musulmans qui peut-être ne le savent pas, comme nos frères et sœurs chrétiens,
00:41ils utilisent ce verset qui est Jean 8, 58.
00:47Ils l'utilisent afin de justifier la divinité de Jésus.
00:54Donc c'est l'explication.
00:56On va essayer d'analyser, à savoir refuter ce verset, l'éclaircir.
01:10Et on commence par le fait que, quand on dit avant qu'Abraham fût, je suis, Abraham fût est au passé, je suis est au présent.
01:25Donc la première question à se poser, est-ce qu'une personne qui dit qu'il existe au présent précède une personne qui existait au passé ?
01:44Donc c'est bien avant qu'Abraham fût, et fût c'est au passé, je suis est au présent.
01:51Donc une personne qui est au présent ne peut malheureusement pas précéder une personne qui est au passé.
01:58C'est clairement exprimé ainsi, par Jésus, que la paix soit avec lui.
02:03Donc c'est le premier réflexe, il faut y réfléchir.
02:08Et autre chose, quand on dit avant qu'Abraham fût, je suis.
02:14Encore une fois, Jean 8, 58.
02:18Donc c'est bien l'évangile de Jean, chapitre 8, verset 58.
02:25Donc, si on prend une analogie ou un exemple, par exemple, hypothétique,
02:33si je travaille avec deux personnes dans le même bureau, nous sommes par exemple des informaticiens,
02:38mais pour peut-être des autres gens, si nous sommes des informaticiens,
02:43et j'ai deux collègues, un qui s'appelle David et un qui s'appelle Pierre.
02:48Si Pierre me dit, si David, pardon, si David me dit,
02:55Pierre est le meilleur informaticien dans toute la ville, tout Paris,
03:00ou le meilleur en France,
03:01si jamais je réponds à David et je lui dis,
03:06avant que Pierre fût, je suis.
03:09Je vous demande,
03:11la langue française est votre langue,
03:16je vous demande donc de me dire,
03:19de m'expliquer,
03:21qu'est-ce qu'il va comprendre, David,
03:22si je lui dis, avant que Pierre fût, je suis.
03:26En fait, pour ainsi dire,
03:29avant que Pierre fût, je suis,
03:35n'a aucun sens,
03:37que ce soit en français ou dans d'autres langues.
03:41Before Abraham, je dis linguistiquement,
03:44n'a pas de sens,
03:45donc on ne parle pas ici de foi ou de croyance ou autre,
03:47donc avec le respect qu'on doit à tout le monde,
03:50mais on parle seulement linguistiquement.
03:52Donc,
03:53Before Abraham was, I am,
03:56avant qu'Abraham fût, je suis,
04:00ça revient à même,
04:01dans n'importe quelle langue dans le monde,
04:04la phrase n'a pas de sens,
04:06comme s'il y a des choses qui manquent,
04:09ou autre,
04:10ou de toutes les manières,
04:11ça ne veut vraiment rien dire en français.
04:14Ça, c'est le deuxième réflexe.
04:17Donc,
04:19si linguistiquement,
04:21il n'est pas correct,
04:22donc on ne peut pas comprendre,
04:25c'est si on veut se forcer,
04:27mais on ne peut pas comprendre que
04:28Jésus a précédé Abraham
04:31pour le seul fait qu'il a dit,
04:33avant qu'Abraham fût, je suis.
04:35Donc,
04:36ça n'a pas ce sens-là linguistiquement,
04:38ça n'a pas de sens du tout,
04:40comme on vient de l'expliquer.
04:41Donc, comment expliquer ceci ?
04:44Je ne sais pas,
04:44ça restera peut-être un mystère.
04:48Si on prend le contexte,
04:49on comprendra,
04:50et on comprendra que
04:51ça n'a rien à faire avec la divinité,
04:53parce que dans
04:54nos cousins juifs,
04:58the Pharisees,
04:59the scribes,
05:00et nos cousins juifs,
05:00qu'est-ce qu'ils reprochaient à Jésus ?
05:03En fait,
05:03ils ne lui ont jamais dit
05:06qu'il est divin ou quoi que ce soit.
05:09Ils s'attendaient
05:10à un prophète
05:11et un messie.
05:14Et quand Jésus est venu,
05:15il leur a dit,
05:16moi, je suis ce prophète,
05:17que la paix soit avec lui,
05:18je suis ce prophète
05:19et je suis le messie,
05:22ils ne l'ont tout simplement pas cru.
05:24Et ça reste jusqu'à aujourd'hui.
05:26Si vous demandez
05:27à nos cousins juifs
05:28ou aux rabbins,
05:30ou quoi que ce soit,
05:31ils vous diront,
05:31ils ne croient pas.
05:33Ils ne croient pas à Jésus.
05:34Donc, tout le monde le sait,
05:35ça fait part de la culture générale
05:37de tout le monde.
05:38Donc, de là.
05:39Donc, ceci n'a rien à faire
05:42avec la divinité.
05:45Peut-être,
05:45il y a peut-être
05:46une petite explication,
05:48je le dis comme ça,
05:49mais quand on dit
05:51avant qu'Abraham fût,
05:53je suis le je suis,
05:55dans la Bible,
05:56dans l'Ancien Testament,
05:58je suis,
05:59c'est Dieu.
06:00Pourquoi ?
06:00C'est quand Dieu
06:01a envoyé Moïse
06:03à nos cousins
06:05béni Israël,
06:09à nos cousins juifs
06:10en Égypte,
06:11mais il ne l'a envoyé pas
06:12aux pharons,
06:13il l'a envoyé
06:13à nos cousins juifs.
06:17Quand le Dieu
06:17l'a envoyé,
06:20donc,
06:21juste avant de partir,
06:23Moïse demande
06:24à Dieu,
06:26mais je leur dis
06:27qui m'a envoyé.
06:29Ça veut dire,
06:30pour donner,
06:30pour que Dieu
06:31lui donne son nom,
06:32et dans la Bible,
06:33c'est écrit,
06:33étrange peut-être,
06:34mais c'est écrit,
06:36c'est en fait
06:37dans Exodus 3, 14.
06:42Donc,
06:43le chapitre 3
06:44et verset 14.
06:47Donc,
06:48dans Exodus 3, 14,
06:50Dieu dit à Moïse,
06:52dis-leur,
06:53I am,
06:53Saint-Himi,
06:54je suis.
06:55C'est je suis
06:56qui t'a envoyé.
06:57Et même Moïse
06:59insiste,
07:00comme je dis juste
07:01avant de partir,
07:02lui dit,
07:02mais je leur dis
07:03qui m'a envoyé.
07:04Lui dit,
07:05I am,
07:05I am,
07:06je suis qui je suis.
07:07Donc,
07:08le je suis,
07:08l'unique je suis
07:09qui est biblique
07:10du texte,
07:12c'est Dieu.
07:15Je ne dis pas,
07:16moi,
07:16c'est ce qui est mentionné
07:18dans la Bible,
07:19mais je ne dis pas
07:19que si ce verset,
07:20il est authentique,
07:21il est vrai,
07:21il n'est pas vrai,
07:22mais il est dans la Bible,
07:23il est dans toutes les...
07:24Donc,
07:25le je suis.
07:26Peut-être ça,
07:26c'est une petite explication.
07:28Sinon,
07:29le fait de penser
07:30qu'il est divin,
07:33en fait,
07:34d'après le contexte,
07:35ce n'est pas le cas.
07:36Et on pense que,
07:37donc,
07:38c'est dans le...
07:39on pense que Jean,
07:41parce que c'est Jean 8,
07:4358,
07:44donc c'est dans l'évangile de Jean.
07:46Donc,
07:47si c'est dans l'évangile de Jean,
07:48on pense que c'est Jean croit
07:50que Jésus est Dieu.
07:51Ceci n'est pas...
07:52est divin,
07:53que la paix soit avec lui,
07:55mais ceci n'est pas correct.
07:57Et je vais vous donner
07:58quelques versets
07:59du même chapitre,
08:01s'il vous plaît.
08:02C'est très important de noter ça,
08:04c'est du même chapitre.
08:05Donc,
08:06le chapitre Jean 8,
08:08il a plus ou moins 59 versets.
08:10Peut-être 661,
08:11mais je retiens 59,
08:13si je me rappelle bien.
08:15Donc,
08:16dans le même chapitre,
08:17vous allez voir
08:18ce que Jean dit de Jésus,
08:21que la paix soit avec lui.
08:23Donc,
08:23si on prend le premier verset
08:24du même chapitre,
08:25je répète et je réitère,
08:27c'est parce qu'il est important.
08:28Si c'est dans le même chapitre,
08:30Jean entend exactement le contraire
08:33de la divinité de Jésus.
08:34Pourquoi est-ce qu'on va
08:35aller comprendre
08:39que Jean pense
08:40que Jésus est Dieu
08:42quand il dit le contraire ?
08:43Et voilà,
08:44la preuve est là
08:46dans le verset qui suit.
08:47Si vous allez à Jean 8, 28,
08:52dans le même chapitre,
08:55dans Jean 8, 28,
08:56c'est Jésus qui parle.
08:58Il dit,
08:59je suis le fils de l'homme.
09:01Et il dit,
09:01je ne fais rien moi-même.
09:03Of my own self,
09:04I can do nothing.
09:05Je ne fais rien de moi-même.
09:06Moi, je ne peux rien faire.
09:07C'est ce que Jésus dit.
09:09Et il dit,
09:10je vous dis seulement
09:11ce que j'entends de mon père.
09:13C'est ce qu'il entend de Dieu.
09:15Donc,
09:16le verset Jean 8, 28,
09:19dans le même chapitre,
09:20Jésus qui parle lui-même,
09:23que la paix soit avec lui,
09:24dit,
09:25je suis le fils d'un homme.
09:26Entre parenthèses,
09:2981, 88 fois dans la Bible,
09:31ça dépend de quelle Bible on prend.
09:35Jésus dit de lui-même,
09:36je suis le fils d'un homme.
09:39Et zéro fois,
09:40il dit, je suis Dieu,
09:41dans toute la Bible.
09:42C'est formel.
09:43Zéro fois,
09:44il dit, je suis Dieu.
09:45Il n'a jamais dit,
09:46je suis Dieu, Jésus.
09:47Et zéro fois,
09:47il dit,
09:48vénérez-moi ou adorez-moi.
09:49Donc, vénérez-moi.
09:50Il n'a jamais dit.
09:51Cherchez dans toute la Bible.
09:53Je peux vous offrir
09:53un milliard de dollars
09:54pour chaque des deux questions
09:56si vous trouvez
09:56que Jésus a dit,
09:57je suis Dieu
09:58ou qu'il a dit,
10:00adorez-moi ou vénérez-moi.
10:01Donc, vous avez
10:01deux milliards de dollars
10:04rapidement.
10:06Je blague,
10:07je taquine peut-être,
10:09mais c'est extrêmement important
10:11pour nos frères et sœurs chrétiens
10:13dans ça.
10:15Donc,
10:16Jésus dit,
10:17je suis le fils d'un homme,
10:19je ne peux rien faire de moi-même.
10:21Est-ce que vous pensez vraiment
10:22que si Jésus,
10:24la paix soit avec lui,
10:25était Dieu,
10:25qu'il va dire lui-même,
10:26je ne peux rien faire.
10:27Moi-même,
10:28moi tout seul,
10:28moi, là,
10:29je ne peux rien faire, moi.
10:30Est-ce qu'il y a un Dieu
10:31qui ne peut rien faire ?
10:32Est-ce que nous,
10:33en tant qu'être humain,
10:34si nous croyons en Dieu,
10:35nous allons croire,
10:36même si on construit
10:38notre statue
10:39ou on prend un arbre
10:40comme notre Dieu,
10:40même si,
10:41même si,
10:43on ne va jamais penser
10:44que cet arbre
10:45ou cette statue
10:46ne peut rien faire.
10:48Et Jésus, là,
10:49vous dit clairement,
10:49dans Jean 8, 28,
10:50je ne peux rien faire de moi-même.
10:51Ce que j'entends de mon père,
10:53je dis,
10:53qui est la définition
10:54d'un prophète.
10:55Les prophètes reçoivent
10:56la révélation de Dieu
10:57et la disent aux gens.
10:59Ça, c'était Jean 8, 28.
11:01Donc, maintenant,
11:01on va aller à Jean,
11:03dans le même chapitre,
11:04encore une fois,
11:058, 40.
11:07Dans Jean 8, 40,
11:09Jésus, la paix soit avec lui,
11:12dit,
11:13« Mais vous voulez me tuer,
11:15un homme qui vous dit la vérité,
11:18que j'ai entendu de Dieu. »
11:20Cette fois-ci,
11:21il n'est pas mon père,
11:22il dit de Dieu au mon Dieu.
11:24Lisez le verset vous-même français
11:26parce que j'ai lu la Bible en anglais,
11:28donc je traduis,
11:30je ne vous dis pas le texte,
11:33on va dire, exact,
11:34mais c'est le texte d'une Bible en français,
11:37mais ma traduction,
11:38mais le texte ne va pas changer.
11:40Donc, de là,
11:42dans 8, 40,
11:44Jean, chapitre 8,
11:46le même chapitre,
11:48où, à tort,
11:50on croit que le verset 8, 58,
11:55en tant que Jésus est Dieu,
11:57qui n'est pas explicite,
11:59mais implicite,
12:01qui est vague,
12:02plutôt que clair.
12:02« Avant qu'après un fils, je suis »
12:05n'est pas quelque chose d'explicite ou clair,
12:08pour qu'on dise « oui, on est sûr, voilà ».
12:10Donc, dans Jean 8, 40,
12:13« Jésus soit la paix avec lui,
12:15la paix soit avec lui, »
12:17dit,
12:18« Mais vous voulez me tuer. »
12:20Est-ce que vous pensez qu'un Dieu
12:22dit aux gens,
12:24« Vous voulez me tuer ? »
12:27C'est incompréhensible.
12:28Il parle à nos cousins juifs,
12:29il dit,
12:30« Mais vous voulez me tuer ? »
12:32Un homme qui vous a dit la vérité.
12:35Là, on a un terme clair.
12:37Quand on dit un homme,
12:38cherchez un homme dans le dictionnaire.
12:39Je pense que, généralement,
12:41le plus grand problème des chrétiens,
12:44à part le fait qu'ils n'ont pas lu la Bible,
12:45mais quand ils lisent les choses,
12:47je pense qu'ils ont besoin,
12:48c'est un problème linguistique.
12:50Si vous cherchez un homme,
12:51vous allez comprendre ce qu'un homme dit.
12:53Jésus vous dit,
12:53« Lui-même qui parle. »
12:56Il dit,
12:57« Mais vous voulez me tuer ? »
12:58Un homme qui vous dit la vérité.
13:00Quelle est la vérité ?
13:01Il leur a bien dit,
13:02« Je suis le prophète que vous attendiez. »
13:04« Je suis le Messie que vous attendiez. »
13:05Mais ils ne les ont pas cru.
13:07Donc, il dit,
13:08« Un homme qui vous dit la vérité
13:10que j'ai entendu de Dieu. »
13:13Est-ce que c'est sa propre parole ?
13:15Non.
13:15Il a entendu de qui ?
13:16De son Dieu.
13:18Donc, c'était Jean 8, 40.
13:21On se rapproche petit à petit
13:22de 8, 58,
13:25la fameuse,
13:26« Avant qu'Abraham fût, je suis. »
13:28On arrive à 8, 50 maintenant.
13:30Dans le même chapitre, encore une fois,
13:32je suis désolé si je le répète,
13:34mais c'est extrêmement important.
13:35Donc, dans le même chapitre,
13:388, 50,
13:39Jésus dit,
13:40« Mais je ne cherche pas ma gloire. »
13:43Il y a un qui cherche et qui juge.
13:47Donc, Jésus vous dit clairement,
13:49dans 8, Jean, 8, 58,
13:52« Mais je ne cherche pas ma gloire. »
13:55Il y a un qui cherche,
13:56en parlant de Dieu,
13:57et qui juge.
13:58Qui juge ?
13:58Qui est le juge ?
13:59C'est Dieu.
14:00Ce n'est pas lui.
14:01Parce que lui, il dit,
14:02« Je ne cherche pas ma gloire. »
14:04Donc, « Ma » aussi,
14:04il faut le chercher dans le dictionnaire
14:06pour comprendre la Bible.
14:07Donc, je dis,
14:08« Le problème est toujours linguistique. »
14:09« Je ne cherche pas ma gloire. »
14:10Il y a un qui juge.
14:12Un qui juge.
14:15Et celui qui juge,
14:16c'est Dieu.
14:18Donc, « Mon Dieu in heaven »
14:21ou quoi que ce soit,
14:22c'est Dieu.
14:23Donc, ça, c'était 8, 58.
14:27Non, pardon,
14:28c'était 8, 50.
14:29Parce que 58, c'est le...
14:31Avant, après, je suis...
14:33Donc, maintenant,
14:34on va inverser,
14:35c'est le dernier dans le même chapitre
14:37qu'on va citer,
14:38on va inverser
14:40après 8, 58.
14:42Les gens
14:43qui disent que Jésus
14:45entend qu'il est Dieu
14:46dans Jean 8, 58,
14:50ils n'ont qu'à lire
14:50le prochain verset,
14:52peut-être le dernier
14:53du chapitre,
14:558, 59.
14:57Et dans 8, 59,
14:58qu'est-ce qui se passe ?
14:59Donc, dans 8, 58,
15:01il dit,
15:02« Avant qu'Abraham fût, je suis. »
15:05Dans 8, 59,
15:06ils prennent,
15:07parce qu'ils étaient en train
15:08de prêcher,
15:10ils prennent
15:11des pierres,
15:13ils veulent lui jeter des pierres.
15:15Et qu'est-ce qu'il fait Jésus ?
15:17Je vais me cacher maintenant
15:18derrière le microphone.
15:20Il se cache
15:20et il sort parmi eux
15:23parce qu'il a peur
15:24qu'on le frappe
15:25avec les pierres.
15:27Est-ce que
15:27vous pensez
15:30qu'un Dieu
15:30a peur de sa propre création ?
15:33Et vous pensez
15:34que Dieu
15:35a peur des pierres,
15:37qu'on lui lance des pierres ?
15:38Notre Dieu,
15:40celui des chrétiens,
15:42des juifs et des musulmans,
15:43le Dieu de tout le monde,
15:44d'ailleurs,
15:44même si on est athée,
15:45il ne reste pas le Dieu.
15:48Donc,
15:49est-ce que Dieu,
15:50le Tout-Puissant,
15:52a peur
15:53de sa propre création ?
15:56Le Dieu
15:57qui a créé
15:58deux milliards
15:59de milliards
16:00de galaxies
16:02en leur disant
16:03« Soyez,
16:06ils étaient,
16:07à peur des pierres ? »
16:09Donc,
16:09dans 8.59,
16:11Jean 8.59,
16:13Jésus se cache,
16:14il a peur des pierres,
16:15et il sort
16:15et il part.
16:21On aurait donc
16:22couvert
16:23ce que
16:25d'autres versets
16:27dans le même chapitre
16:29que Jean lui-même dit
16:31et qui prouve
16:33exactement le contraire
16:34de ce qu'on essaye
16:37de déduire
16:39du verset
16:42Jean 8.58.
16:44Donc,
16:45si on part
16:45à d'autres versets
16:48de Jean,
16:48mais maintenant
16:49en dehors du chapitre 8,
16:50si on part,
16:51par exemple,
16:51à 17.3,
16:53Jean,
16:54chapitre 17,
16:56verset 3,
16:57c'est toujours
16:57le même Jean.
17:00Donc,
17:00Jean,
17:01dans 17.3,
17:01il dit
17:02« C'est la vie éternelle. »
17:03C'est Jésus qui parle.
17:06Moi,
17:06j'ai lu
17:07« The Red Letter Bible ».
17:08Je pense que,
17:09alhamdulillah,
17:10j'ai eu la chance
17:11parce que
17:11je suis plus anglophon
17:13que francophone
17:13et j'ai lu
17:15la Bible en anglais.
17:17Je dis
17:17« Je remercie Dieu
17:18parce que j'ai eu la chance
17:20qu'il y ait une Bible
17:21qui s'appelle
17:21« The Red Letter Bible ».
17:23Et « The Red Letter Bible »,
17:24je pense,
17:25j'estime,
17:25parce que je n'ai jamais
17:26rencontré un Français
17:27ou un Espagnol
17:28ou des gens d'autres pays
17:29qui ont une Bible.
17:32« Red Letter Bible »
17:33ça veut dire
17:33« Une Bible »
17:34où tout ce que Jésus,
17:36la paix soit avec lui,
17:37dit,
17:37ce que lui-même dit
17:38est écrit en rouge.
17:41Donc,
17:41j'ai eu la chance.
17:42Comme ça,
17:42on distingue immédiatement
17:43et facilement
17:44ce que Jésus,
17:45la paix soit avec lui,
17:47a dit.
17:48Donc,
17:48dans Jean 17,
17:50c'est la vie éternelle
17:51pour qu'il te connaisse.
17:52L'unique,
17:53vrai Dieu
17:54est Jésus
17:56que tu as envoyé.
17:58Qu'est-ce qu'il vous dit,
17:59Jean,
18:00dans 17,
18:013,
18:02que Jésus,
18:02lui-même,
18:03parle,
18:03c'est Jésus qui dit
18:04« Pour qu'il te connaisse,
18:07pour qu'il te connaisse,
18:08te. »
18:09Jésus dit « te »
18:11en parlant de Dieu,
18:12pour qu'il te connaisse.
18:13L'unique vrai Dieu.
18:14Qui est l'unique vrai Dieu ?
18:16Jésus.
18:17C'est lui qui parle.
18:19Et il dit « pour qu'il te connaisse ».
18:20Donc,
18:21là,
18:21il faut la chercher
18:21dans le dictionnaire encore.
18:23T-E.
18:23Cherchez bien T-E
18:24pour comprendre.
18:25L'unique.
18:25Cherchez aussi le terme
18:26unique dans le dictionnaire.
18:28J'ai l'impression des fois
18:29que les gens
18:29ne comprennent pas
18:30leur propre langue.
18:31Je suis désolé
18:32d'être sarcastique
18:36ou autre,
18:36mais c'est la vérité.
18:39C'est une vérité
18:40incroyable.
18:42Donc,
18:43l'unique vrai.
18:45Donc,
18:45il faut chercher l'unique.
18:46Je chercherai vrai
18:47et chercher Dieu
18:48dans le dictionnaire.
18:50Une fois que vous avez
18:50tous cherché ça,
18:51vous allez comprendre.
18:52Jésus n'a jamais
18:53que la paix soit avec lui.
18:54Dans la Bible,
18:55il n'a jamais,
18:56jamais dit
18:56que je suis Dieu.
18:57Il a toujours maintenu
18:58qu'il y a un seul Dieu
18:59pour qu'il te connaisse,
19:01l'unique vrai Dieu
19:02et Jésus
19:02que tu as envoyé.
19:04Dieu,
19:04qu'est-ce qu'il envoie ?
19:05Il envoie des prophètes.
19:07Notre prophète
19:08Mohamed,
19:08sallallahu alayhi wa sallam,
19:09a dit que
19:10depuis Adam,
19:13il inclut Adam
19:13jusqu'à Mohamed,
19:15la paix soit avec Adam,
19:17la paix soit avec Mohamed,
19:20depuis Adam jusqu'à Mohamed,
19:22il y a eu
19:22124 000 prophètes.
19:25124 000.
19:27Dont 315
19:28étaient des messagers,
19:30dont 5
19:31sont les plus grands
19:32messagers,
19:35mais pour Dieu,
19:36pas pour nous les musulmans.
19:37Nous devons les aimer
19:38et les suivre
19:39de la même façon,
19:42mais pour Dieu.
19:42Et les 5
19:43les plus importants,
19:43c'est Noah,
19:45Abraham,
19:46Moïse,
19:46Jésus,
19:47Jésus et Mohamed.
19:48Donc,
19:49les prophètes
19:50dans Jean 17-3,
19:54et Jésus que tu as envoyé.
19:56Qu'est-ce qu'il envoie ?
19:57Dieu.
19:57Il envoie des prophètes.
19:59Donc,
20:00de là,
20:01Jean ne peut pas vraiment croire
20:04que Jésus est Dieu
20:05s'il est en train
20:05de vous dire ça.
20:06Nous allons aussi aller
20:07à Jean chapitre 20,
20:09versets 15,
20:1116 et 17.
20:12C'est quand
20:13dans 20-15,
20:14dans 20-15,
20:15c'est quand
20:15Marie Magdalene,
20:17Jésus-Christ,
20:18était partie
20:19à Golgotha,
20:21j'estime,
20:22chercher le corps
20:23de Jésus.
20:24Mais elle a trouvé vivant.
20:27C'est ça,
20:28toute la vérité.
20:29Donc,
20:29quand elle était partie
20:30dans 20-15,
20:32Jésus,
20:33la paix soit avec lui,
20:34dit à Marie Magdalene,
20:36Marie Magdalene,
20:38il lui dit,
20:39« Dame,
20:41pourquoi est-ce que tu pleures ?
20:43Qu'est-ce que tu cherches ? »
20:45Et Marie Magdalene répond
20:47à Jésus.
20:49Elle lui dit,
20:50« Comme soeur ou monsieur,
20:52si vous savez... »
20:54Non,
20:54elle dit,
20:55« Monsieur,
20:56mais entre parenthèses,
20:57dans la Bible est écrit
20:58le pronom pour un jardinier. »
21:02Donc,
21:02il était déguisé.
21:03Pourquoi il était déguisé ?
21:05Mais on venait,
21:05vouloir
21:06le tuer.
21:10Donc,
21:11c'est normal
21:11qu'il soit déguisé.
21:13Donc,
21:14elle lui a dit,
21:15« Monsieur,
21:18le pronom pour un jardinier,
21:20monsieur,
21:20si vous avez vu
21:21où c'est
21:21qu'on l'a enterré,
21:24dites-moi où c'est
21:25pour que je prends son corps.
21:27Je le prends. »
21:29Et Jésus lui a répondu
21:30un seul mot,
21:32dans le verset suivant,
21:33« Marie. »
21:38Et la Bible vous dit,
21:39il a dit Marie.
21:41Sans aucun doute,
21:42dit,
21:43dans un ton,
21:45dans une prononciation à ton,
21:46ou quoi que ce soit,
21:47qu'elle connaissait déjà.
21:48« Marie. »
21:49C'est tout ce qu'il a dit.
21:49« Marie. »
21:51Et la Bible vous dit,
21:52elle s'est retournée vers lui.
21:54Et elle a dit,
21:55« Rabboni. »
21:56La Bible vous dit aussi,
21:57c'était dans le verset après.
21:59« Rabboni. »
22:00Et la Bible aussi,
22:01vous met un autre parenthèse.
22:03Ce qui veut dire,
22:04« master, maître. »
22:07Donc,
22:07« Marie. »
22:10Magdalene appelle Jésus « maître. »
22:13Elle ne l'appelle pas Dieu,
22:15dit « Seigneur. »
22:16Mais elle appelle « maître. »
22:17Est-ce que vous pensez
22:18que les chrétiens d'aujourd'hui
22:21connaissent Jésus,
22:22que la paix soit avec lui,
22:23mieux que Marie Magdalene ?
22:25Ça, c'était un autre parenthèse.
22:27Elle lui a dit « maître. »
22:29Et elle voulait peut-être,
22:31elle voulait peut-être
22:32le prendre dans le bras
22:34ou lui donner un câlin
22:35ou quoi que ce soit
22:35parce qu'elle s'attendait
22:36qu'il soit mort.
22:37Il est là devant elle.
22:38Il est vivant.
22:40Elle est émotionnelle
22:41sans aucun doute.
22:42C'est normal
22:43quand on pense
22:43que quelqu'un est mort
22:44et puis il est là.
22:46Mais la Bible dit,
22:47elle s'est retournée.
22:48Elle s'est retournée
22:48pour le voir.
22:49Quand elle a vu,
22:50c'était lui,
22:51Rabboni, maître.
22:53Et Jésus lui dit,
22:54dans le verset,
22:55c'est 27,
22:56rappelez-vous très très bien
22:57de ce verset.
22:58Et Jean 20, 17,
23:00notez-le.
23:00Vous pouvez même faire pause
23:01et le noter.
23:03Ce n'est pas l'unique.
23:04Il y a des centaines,
23:05mais c'est l'un de ces centaines
23:07les plus importants
23:08pour tous les chrétiens du monde.
23:11Donc, dans Jean 20, 17,
23:16Jésus lui dit
23:16« ne me touche pas. »
23:18Comme j'ai dit,
23:19sans doute,
23:19elle voulait être émotionnelle.
23:21Elle voulait le prendre
23:22et me dit
23:23« ne me touche pas »
23:23parce que je n'ai pas encore ascendu.
23:25Donc, je montais
23:26chez mon père.
23:30Écoutez bien maintenant,
23:31ouvrez bien les oreilles.
23:34Vous en avez besoin.
23:36Donc, ici, dans 27,
23:38il dit
23:40« mais va dire à mes frères »
23:44« go tell my brethren »
23:45« va dire à mes frères »
23:46« qui sont ses frères ? »
23:47« ses disciples »
23:48« tous les gens qui le suivent »
23:50« soit femmes aussi »
23:51« il dit « mes frères »
23:52« il parle de tout le monde »
23:53« tous les gens qui croient à lui »
23:54« qui le suivent »
23:56« en tant que prophète »
23:58« et vous allez le comprendre tout de suite »
24:00« va dire à mes frères »
24:01« il lui a dit
24:02« ne me touche pas »
24:02« parce que je n'ai pas encore ascendu
24:04à mon père »
24:05« mais va dire à mes frères »
24:08« que je vais monter »
24:11« chez mon père »
24:12« et votre père »
24:14« laissez-moi pointer le doigt »
24:16« à tous les crédits qui regardent cette vidéo »
24:19« pour vous comprenez »
24:20« il dit « mais va dire à mes frères »
24:22« que je vais monter »
24:24« chez mon père »
24:25« et votre père »
24:27« chez mon Dieu »
24:30« et votre Dieu »
24:32donc Jésus
24:33le Père de Jésus
24:34c'est votre Père à vous
24:35et le Dieu de Jésus
24:37c'est votre Dieu aussi
24:38donc Jésus a bien un Dieu
24:40et le Dieu ne peut pas avoir un Dieu
24:44donc dans Jean 27
24:48il est clair et net
24:50extrêmement clair
24:52explicite
24:54très clair
24:55un langage très simple
24:56comme dans tous les versets
24:58que nous avons cités
24:59que ce soit
25:00dans le chapitre 8
25:02ou en dehors
25:03tout est clair
25:04et explicite
25:05que Jésus n'est pas divin
25:07par contre
25:08le seul verset
25:09qu'on prend
25:10hors contexte
25:11et on l'utilise
25:13on l'utilise pour essayer
25:15il n'a aucun sens
25:17ni linguistique
25:18ni de langue
25:21ni de sens
25:21de la comprendre
25:22quoi
25:22et
25:23elle n'est pas explicite
25:25qui dit clairement
25:26je suis Dieu
25:27ou Jésus est Dieu
25:27donc voilà
25:28ça c'était pour
25:30il y a
25:30deux autres faits
25:33que j'aimerais
25:34mentionner
25:36à faire avec Jean
25:37en fait
25:38en fait
25:41il y a
25:42ce qu'on appelle
25:43ça c'est
25:44les chrétiens
25:45les savants chrétiens
25:47depuis quelques centaines
25:49d'années
25:50ça a commencé
25:51avec les allemands
25:51et les anglais
25:52maintenant
25:52ce sont les américains
25:53qui font le plus grand travail
25:54vraiment le plus grand travail
25:57sur les études bibliques
26:03et tout ça
26:03mais il y a déjà quelques centaines d'années
26:06depuis qu'on sait
26:08qu'on appelle ça
26:10en parlant des quatre évangiles
26:14donc dans l'ordre
26:15dans la Bible
26:16c'est Matthieu
26:17Marc
26:18Luc
26:18et Jean
26:19ça c'est dans l'ordre
26:20de la Bible
26:20mais il y a ce qu'on appelle
26:22de Markan Priority
26:24la priorité
26:25Markan
26:26vient de Marc
26:26donc la priorité
26:28Markan c'est quoi
26:29c'est en fait
26:30les savants chrétiens
26:32après
26:33des études
26:34approfondies
26:36de la Bible
26:36ils ont déterminé
26:38que c'est Marc
26:39qui a été écrit
26:40c'est l'évangile de Marc
26:42qui a été écrit
26:42le premier
26:43puis après
26:44il y a Matthieu
26:45et Luc
26:46et Mathieu et Luc
26:48ont copié de Marc
26:49d'ailleurs
26:51Mathieu
26:52ça c'est un autre guillemet
26:54Mathieu a copié
26:55plus ou moins
26:5590% de ce que Marc
26:5790% pour les Français
26:5990% de ce que Marc a écrit
27:01et Luc
27:03a copié
27:0440%
27:06peut-être 45 ans
27:07je ne me rappelle plus bien
27:07mais je pense
27:08je pense que
27:0840 ou 50%
27:10de ce que Marc a écrit
27:11donc
27:13la marque
27:14et Jean
27:14est venu plus tard
27:1525 ans
27:16ou 30 ans
27:17ou quelque chose
27:17comme ça
27:18plus tard
27:1825, 30, 35 ans
27:19plus tard
27:20que le dernier
27:21que Matthieu
27:22et Luc
27:22donc dans
27:23l'étude
27:24des savants chrétiens
27:26eux-mêmes
27:26eux-mêmes
27:27c'est très important
27:28parce que j'ai un point
27:29à vous démontrer ici
27:31c'est Marc
27:32qui a été écrit
27:33le premier
27:33puis après
27:34je ne sais pas
27:35si c'est 10, 20 ans
27:36ou quoi que ce soit
27:3630 ans plus tard
27:37je ne sais pas
27:38mais plus tard
27:39Matthieu et Luc
27:41et encore plus tard
27:42Jean
27:42donc celui qui est
27:44historiquement
27:45le plus proche
27:47de la source
27:47de Jésus
27:48le plus proche
27:50je dis tout
27:51entre guillemets
27:52parce qu'il y a d'autres
27:53faits
27:54si on en parle
27:55on va être là
27:56vous allez devoir
27:58emmener vos sacs de couchage
28:00donc on laisse
28:01des faits
28:02mais on va se focaliser
28:03sur ça
28:04pourquoi est-ce que
28:05nombreux versets
28:08que tous les chrétiens
28:09du monde
28:10viennent uniquement
28:11quasiment à 99%
28:1399%
28:14si je ne suis pas sûr
28:15à 100%
28:16je vais dire 99%
28:17c'est sûr
28:17tous les versets
28:19que les chrétiens
28:20ramènent
28:21pour avancer
28:24je dis bien le terme avancer
28:25seulement avancer
28:26que Jésus est divin
28:27ils les prennent de Jean
28:28comme
28:29avant qu'Abraham
28:30fût je suis
28:31ils les prennent de Jean
28:32pourquoi donc
28:34est-ce que
28:35Marc, Matthieu et Luc
28:37qui sont
28:38plus anciens
28:39et plus proches
28:40de la source
28:40qui est Jésus
28:42bon
28:44qui sont plus proches
28:45il n'est nulle part
28:47mentionné
28:48dans les trois premiers
28:49mais uniquement dans Jean
28:50donc
28:51vous devez faire
28:53un peu de homework
28:53sur ça
28:54et essayer de comprendre
28:55pourquoi
28:56il y a bien des raisons
29:00mais
29:01on va les laisser
29:02parce que
29:03question de temps
29:03les vidéos
29:04sont assez longues
29:05sans ça
29:06donc ça c'était
29:07la markant priority
29:08et c'est un élément
29:09extrêmement important
29:10vraiment important
29:11ça n'a aucun sens
29:12qu'uniquement le dernier
29:14vient avec tous les versets
29:16il y en a beaucoup
29:16comme
29:17je suis la lumière
29:20la voix
29:21et tout ça
29:22comme
29:23par exemple
29:25si vous me voyez
29:26vous voyez
29:27Dieu
29:28celui qui me voit
29:29il voit Dieu
29:30comme
29:31par exemple
29:32il y a trois
29:34qui testifient
29:36au ciel
29:37ou quoi que ce soit
29:39trois
29:39le père
29:41le saint-esprit
29:42et le fils
29:42et ces trois
29:43sont un
29:44tout ça
29:45ça vient de Jean
29:45il y en a beaucoup d'autres
29:46beaucoup d'autres
29:48mais je dirais peut-être
29:49entre huit
29:49neuf
29:50ou dix
29:51maximum
29:51même peut-être
29:52un peu moins
29:53je ne sais pas
29:53mais tout ça vient
29:54uniquement de Jean
29:55pas des autres
29:56donc la markant priority
29:57a vraiment
29:58une extrême importance
29:59pour
30:00nos frères et sœurs
30:02chrétiens
30:02pour
30:03comprendre
30:04ou essayer de comprendre
30:04pourquoi
30:05uniquement
30:06dans Jean
30:07et pas dans les trois
30:08qui ont précédé
30:09trois évangiles
30:09qui ont précédé
30:10un autre élément
30:12et le dernier à faire
30:13avec Jean
30:13donc
30:15les disciples de Jésus
30:16inclus Jean
30:17étaient
30:19un alphabète
30:21il parlait
30:23l'araméen
30:25peut-être l'hébreu
30:26même si on dit
30:29pour simplifier les choses
30:29on va dire
30:30il parlait l'araméen
30:31l'hébreu
30:31et les premières
30:32bibles qui ont été
30:33écrites
30:34elles ont été
30:35écrites en grec
30:36la bible la plus ancienne
30:39c'est le codex
30:39Sénaitikos
30:41qui a été écrit
30:43entre 330
30:45à 360
30:45ans
30:46après Jésus
30:47et qui a été
30:50retrouvé
30:50c'est pour ça
30:51dans la montagne
30:53de Sinai
30:54en Égypte
30:55il a été retrouvé
30:56en 1844
30:57s'il vous plaît
30:58très important
31:00de noter
31:01qu'elle a été retrouvée
31:03pour la première fois
31:04en 1844
31:04il ne faut pas donc
31:05prétendre qu'on l'a eue
31:06depuis qu'elle a été écrite
31:07en 330-360
31:08elle a été cachée
31:09pour des raisons
31:10très très claires
31:11ces raisons-là
31:13si on doit en parler
31:14on en aura pour trois heures
31:16donc on laisse
31:16donc les disciples
31:18de Jésus
31:19étaient un alphabète
31:21il ne parlait pas
31:22le grec
31:24c'était des pêcheurs
31:28Jean
31:29précisément
31:31c'était un pêcheur
31:32du village
31:34petite ville
31:35je dirais village
31:36qui s'appelait
31:37Beit Saïda
31:38qui est à Galilée
31:40il allait pêcher
31:42dans la mer de Galilée
31:44on l'appelle la mer
31:45en français
31:46Sea of Galilée
31:47mais ce n'est pas une mer
31:48c'est un lac
31:49l'eau elle est douce
31:50elle est landlocked
31:51elle est à l'intérieur du pays
31:52donc c'est bien un lac
31:53il pêchait là
31:54et les gens pêchent toujours
31:55aujourd'hui
31:56peut-être moins de poches
31:57comme un peu partout
31:59mais les gens pêchent toujours
32:00dans la mer de Galilée
32:02aujourd'hui
32:02donc c'était un pêcheur
32:05du village
32:06Beit Saïda
32:07et il était
32:08un alphabète
32:09c'est formel
32:10vous allez me dire
32:11bon
32:11c'est une théorie
32:13on n'est pas sûr
32:14peut-être que moi je le dis
32:15je suis musulmane
32:16je ne suis pas chrétien
32:16je peux dire
32:17mais non
32:18le musulman d'avoir
32:20n'a jamais le droit
32:21d'ailleurs
32:22le musulman n'a jamais
32:23le droit
32:24de dire quelque chose
32:25sur la théologie
32:26dont on n'a pas les preuves
32:28c'est l'unique religion
32:29sur terre
32:30qui est la religion
32:30de Delil
32:31Delil c'est la preuve
32:32il ne faut pas dire les choses
32:33il faut les prouver
32:34les prouver avec
32:35l'écrit
32:37soit le Coran
32:38la Bible
32:38le Torah
32:39les écrits
32:40des hadiths
32:43répertoriés
32:43tout ça
32:44donc
32:45je vais vous donner la preuve
32:47si vous avez une Bible devant vous
32:49vous pouvez googler
32:50allez au livre
32:54de Book of Acts
32:56le livre Act
32:57allez au chapitre 4
32:59allez au verset 13
33:01et lisez s'il vous plaît
33:02vous pouvez faire pause
33:03et le lisez vous-même
33:04et reprendre la vidéo après
33:06parce qu'elle vous dit
33:08et ces deux hommes
33:09qui avaient l'audace
33:10c'est ça ce qu'elle dit
33:12c'est ma traduction
33:14elle est peut-être
33:14un peu
33:15weak
33:16faible
33:16en voyant
33:19l'audace
33:19de ces deux hommes
33:20Peter
33:21et John
33:22donc John
33:23et Peter
33:24qui étaient
33:25un alphabète
33:26la Bible vous dit
33:28texto
33:29et clairement
33:29dans Acts 4
33:3113
33:31que John
33:32était un alphabète
33:34vous prenez
33:35la parole
33:36que vous croyez
33:37que John a écrit
33:38qui est
33:38la Bible elle-même
33:39vous dit qu'il était
33:40un alphabète
33:41l'unique évangile
33:44dont vous prenez
33:45c'est entre 7 à 9 versets
33:47pour
33:48pour essayer
33:51de justifier
33:53la divinité de Jésus
33:55quand l'écrivain même
33:56le disciple
33:58entre guillemets
33:59lui-même
34:00était un alphabète
34:01on ne l'aurait jamais pu écrire
34:02il y a une autre raison
34:04donc voilà
34:05donc ça c'était pour
34:06clôturer
34:07un peu
34:08à faire avec
34:09John
34:10donc il y a
34:11un autre fait
34:12si vous avez
34:13une Bible
34:13sous la main
34:15ouvrez-la
34:16allez au Nouveau Testament
34:18prenez les 4 évangiles
34:20Matthieu
34:21Marc
34:21Luc
34:22et John
34:23allez en haut
34:24de la page
34:25au tout début
34:27de chacun
34:28de ces 4 évangiles
34:30et lisez
34:30l'évangile
34:32de Matthieu
34:33d'après
34:34Matthieu
34:35Matthieu
34:36l'évangile de Marc
34:38d'après Marc
34:39l'évangile de Luc
34:39d'après Luc
34:41l'évangile de
34:42Jean
34:44d'après Jean
34:44réfléchissez un petit peu
34:47c'est important
34:48des fois c'est important
34:49d'utiliser la cabesse
34:51un petit peu
34:52ceci est un fait
34:53que même
34:55des gens ont dit
34:56comme Ahmed Didat
34:57comme Ahmed Didat
34:59vous devez bien
35:00chercher
35:00ce nom
35:01c'est le
35:02pionnier
35:03en tant que musulman
35:05le pionnier
35:06du dialogue
35:07même des débats
35:09et d'interfaire
35:11d'un dialogue
35:11avec les non musulmans
35:13notamment
35:16avec les chrétiens
35:17principalement
35:18avec les chrétiens
35:19parce qu'ils connaissaient
35:20la Bible mieux
35:21que qui que ce soit
35:22donc il l'a déjà dit
35:23il y a peut-être
35:2345 ou 50 ans
35:24qu'il a dit ceci
35:25donc on n'invente pas
35:28de notre réinvent
35:30de Will
35:30la roue
35:31on ne va pas
35:31la réinventer
35:32mais donc
35:33la réalité
35:34est-ce que
35:36ce fait-là
35:39est reconnu
35:41par tous les savants
35:42chrétiens
35:42il n'y a aucun
35:43savant chrétien
35:44sur terre
35:44qui va vous dire
35:44que Matthieu a écrit
35:45Matthieu
35:46ou Marc a écrit Marc
35:47ou Jean a écrit Jean
35:48ou Luc a écrit Luc
35:51parce que
35:52d'abord
35:53au tout début
35:55ils vous disent
35:56d'après
35:56Matthieu
35:58si Matthieu avait écrit
36:00l'évangile de Matthieu
36:01est-ce qu'il va dire
36:02d'après Matthieu
36:03je dis toujours
36:04si vous me devez
36:06si je vous dois
36:08100 euros
36:10et vous m'écrivez une lettre
36:12et vous vous appelez
36:13David
36:14Pierre
36:15c'est pas Charlotte
36:18est-ce que vous allez
36:20vous appeler David
36:21est-ce que vous allez
36:22m'écrire
36:22dans la lettre
36:23pour me réclamer
36:25les 100 euros
36:26que je vous dois
36:27vous avez raison
36:28si je vous dois
36:28100 euros
36:29vous devez la réclamer
36:30est-ce que vous allez
36:31entamer votre petit mot
36:33ou votre lettre
36:33en disant
36:34d'après David
36:36vous me devez
36:37100 euros
36:38si vous signez
36:41David en bas
36:41comment est-ce que
36:43vous pouvez
36:43d'après David
36:44ça n'a aucun sens
36:46donc les savants
36:48chrétiens savent
36:49bel et bien
36:50que
36:51ni Matthieu
36:52ni Marc
36:53ni Luc
36:53ni Jean
36:54n'ont écrit
36:55et d'ailleurs
36:57il est très très clair
36:58on vous a cité
37:00que
37:00la Bible
37:02la plus ancienne
37:03qui existe sur terre
37:04aujourd'hui
37:04c'est le codex
37:05Sénatikos
37:06qui a été écrit
37:07entre 330
37:07à 360
37:08après Jésus
37:10aucune personne
37:12sur terre
37:13ne peut écrire
37:14un livre
37:16n'importe quel livre
37:17par religion
37:18n'importe quel livre
37:20270
37:21ou 290 ans
37:22270
37:24290 ans
37:25après sa mort
37:27parce que c'est
37:31les quatre
37:32Matthieu
37:33Marc
37:34Luc
37:36et Jean
37:36étaient bel et bien
37:38morts
37:38270
37:39290 ans
37:40avant que la première
37:41Bible soit écrite
37:42écrite une langue
37:43qu'ils ne connaissaient pas
37:44un seul mot
37:45du grec
37:45donc voilà
37:49on aurait peut-être
37:51clôturé ce point
37:52maintenant
37:53on va parler
37:55de
37:56la moitié
37:59la deuxième moitié
38:00du titre
38:02de cette vidéo
38:03donc
38:03avant qu'Abraham
38:05fût
38:05je suis
38:06ou
38:06avant
38:07qu'Eve
38:08fût
38:09j'étais
38:10donc
38:11dans
38:12les musulmans
38:15savent
38:17vous disent
38:18vous en dites
38:18peut-être
38:19si vous ne l'avez
38:20jamais entendu
38:20voilà
38:21l'occasion
38:22donc nous avons été
38:24créés la première fois
38:25d'Adam
38:26et que
38:27Dieu nous a
38:30créés
38:30pour une seule raison
38:31pour testifier
38:33qu'il est bien Dieu
38:34donc si vous allez
38:36à
38:36à
38:38c'est la
38:40surah
38:40qui est la
38:42septième
38:42surah
38:42au verset
38:43172
38:44172
38:45je traduis
38:59au mieux que je peux
39:01pas facile
39:03et
39:06quand Dieu
39:07créa
39:07quasi toute
39:09l'humanité
39:09d'Adam
39:10et
39:11leur a demandé
39:12de testifier
39:13genre de
39:15contre eux-mêmes
39:16ça veut dire
39:17testifier
39:17parce qu'un jour
39:18quand ils seront
39:19la résurrection
39:20pour le jour
39:21du jugement
39:22ils vont pas dire
39:23non on sait pas
39:24donc c'est pour ça
39:24qu'ils testifient
39:25contre eux-mêmes
39:26nous
39:26tous les êtres humains
39:28depuis
39:28Adam
39:30après Adam
39:31jusqu'à la dernière personne
39:32à être nés dans le monde
39:33nous avons été créés
39:34avant
39:35donc testifier
39:36contre eux-mêmes
39:37et Dieu leur demande
39:38ne suis-je pas votre Dieu
39:39ils ont dit
39:39mais si
39:40bien sûr
39:41vous êtes notre Dieu
39:42j'ai hibna
39:43on testifie
39:43on témoigne
39:44on atteste
39:45donc tout
39:46nous
39:47nous étions créés
39:48la première fois
39:49et nous avons attesté
39:50témoigné
39:51testifié
39:54que Dieu
39:55qu'il est notre Dieu
39:58voilà
39:58ça c'était
39:59Al-A'raf 7
40:01189
40:02il y a aussi
40:03Al-Baqarah
40:042
40:0528
40:05l'équivalent
40:07de la jeunesse
40:08c'est la deuxième
40:09sera dans le Coran
40:10après le Fatiha
40:11et
40:12c'est le verset 28
40:13donc
40:14qui fait
40:23c'est
40:38So, I will try to translate the...
40:52It's not easy to translate.
40:56So, Dieu nous dit,
40:59« Comment est-ce que vous ne croyez pas à Dieu ? »
41:07« Quand vous étiez morts, il vous a ressuscité. »
41:11« Et il va vous causer de mourir. »
41:14« Et il va vous ressusciter. »
41:16« Et à lui, vous allez retourner. »
41:18« Vous allez retourner à lui. »
41:20Donc, cela explique.
41:22Cela explique que nous existions avant.
41:24Parce que la première fois, il dit,
41:26« Comment est-ce que... »
41:27Dieu nous demande,
41:29« Comment est-ce que vous ne croyez pas à Dieu ? »
41:30« Quand vous étiez morts,
41:32et il vous a ressuscité. »
41:35« Et il va vous causer de mourir. »
41:36Ça, c'est la mort.
41:37« Maintenant, on vit, on va mourir. »
41:39« Et il va vous ressusciter pour le jour du jugement, bien sûr. »
41:42« À lui, vous retournez, c'est le jour du jugement, oui. »
41:45« Après le jugement. »
41:47Donc, voilà.
41:48Donc, comment est-ce que quelqu'un peut être mort avant de vivre ?
41:53C'est pour ça qu'on était créé avant.
41:55Parce que Dieu nous dit clairement,
41:58c'est très, très précis.
42:01« Pourquoi est-ce que vous croyez ? »
42:02« Comment est-il possible que vous ne croyez pas à Dieu ? »
42:04« Quand vous étiez morts et... »
42:05Nous avions bien attesté,
42:07comme dans la Soura Araf 7, 172,
42:11que nous avions cité la première,
42:14que Dieu nous avait créés d'Adam.
42:16Voilà.
42:18Donc, ça, c'est une petite preuve,
42:21grande preuve du Coran,
42:22de deux sourates différentes,
42:24qui signifie que nous étions,
42:32qui confirme que nous étions créés avant.
42:36Maintenant, on va à An-Nisa,
42:38qui est à la quatrième Soura,
42:40Soura des femmes.
42:41Ce verset est utilisé aussi pour l'égalité des femmes,
42:44mais maintenant,
42:45pas d'égalité des femmes.
42:48Maintenant, on traite un autre sujet.
42:50Une autre fois, Inch'Allah,
42:50on parlera d'autres thèmes,
42:52mais ce sujet est extrêmement important,
42:56de la divinité de Dieu,
42:59qu'on essaie de focaliser,
43:02pas de parler d'autres sujets.
43:04Donc, la Soura 4,
43:10qui est à An-Nisa, les femmes,
43:13le verset 1,
43:14le tout premier verset,
43:16Dieu s'adresse à tout le monde,
43:30à tous les gens.
43:33Il ne parle pas,
43:34des fois il parle aux musulmans,
43:36des fois aux gens du livre,
43:39les kitab,
43:40les gens du livre,
43:41les chrétiens, les juifs.
43:42Et des fois il parle aux musulmans,
43:44des fois il parle aux croyants,
43:46mais cette fois-ci,
43:47Allah, Azzawajal,
43:48parle à tout le monde.
43:52« Ya ayuhannas,
43:54ittaqullah »
43:56« Ayez peur de Dieu. »
43:57Mais le terme « peur »
43:58ne veut pas seulement,
43:59ne veut pas dire peur,
44:00c'est observer sa loi,
44:02c'est suivre ce qu'il nous demande de suivre,
44:05et ainsi de suite.
44:06Ce n'est pas uniquement d'avoir peur,
44:07quand on dit « fear Allah ».
44:09Le premier mot pour traduire,
44:10c'est « peur »,
44:11mais ce « peur »
44:12a un sens un peu plus vaste.
44:17Donc, « Ayez peur de Dieu. »
44:18« Qui vous a créé d'une seule âme,
44:21et de cette âme,
44:22il a créé son épouse. »
44:24« Qui vous a créé d'une seule âme. »
44:27C'est l'âme avec laquelle
44:28il a créé Adam.
44:30Et de cette âme-là,
44:31il a créé son épouse.
44:34Donc, ici,
44:36on entend non seulement
44:38que nous étions créés avant,
44:40comme les deux surates,
44:41les deux premières qu'on a citées,
44:43mais on entend que
44:45nous avons été créés avant même Ève.
44:49Mais je vais vous citer deux autres versets,
44:51pour que ça devienne plus clair.
44:52La dernière encore,
44:54ne laisse pas de doute.
44:55Donc, celle d'après,
44:57c'est encore l'Araf 189.
44:59« C'est lui qui vous a créé
45:07d'une seule âme. »
45:09« C'est lui qui vous a créé d'une seule âme,
45:11et de cette âme,
45:12il a créé son épouse. »
45:14Voilà.
45:15Son épouse, c'est Ève.
45:17Donc,
45:19quand on dit dans les deux versets,
45:21Nisa 4.1,
45:23et dans l'Araf 7.189,
45:26il y a le terme È.
45:28« Il vous a créé d'une seule âme, È, E-T. »
45:30Il y a des gens qui disent,
45:31dans l'Arabe,
45:32on dit « waouh at-satibe »
45:35ou « waouh jamais ».
45:36Ça veut dire,
45:37ça peut être le È
45:39des choses qui succèdent l'une à l'autre,
45:41ou le È
45:42pour trouver une somme ou un total.
45:46C'est le même principe.
45:49C'est le même principe
45:50dans toutes les langues du monde.
45:51Quand on dit È,
45:52quelqu'un est sorti,
45:54il est parti au parc,
45:56et il est parti au parc,
45:58et il a mangé,
45:59et il a joué au foot,
46:00il a bu un café,
46:02il est rentré,
46:03il a pris le tram,
46:06ou il a conduit à la maison.
46:07Donc,
46:08quand on dit È, È, È,
46:09ça c'est pour des choses,
46:10une chose succès d'une autre.
46:13Mais il y a aussi le È,
46:15au total,
46:16une orange et une pomme,
46:17un crayon et un stylo.
46:18Quand on dit È,
46:19E-T,
46:20ça veut dire total.
46:21Ça revient au même vraiment.
46:23Mais les gens,
46:23ils vont des fois dire un nom,
46:25c'est plutôt,
46:26c'est pas la succession,
46:28mais c'est seulement El Jain.
46:29Mais,
46:30le verset d'après va,
46:33c'est la sentence.
46:36Et c'est Az-Zumur 39,
46:39c'est la surah numéro 39,
46:41verset numéro 6.
46:43Khalaqakum min nafsin wahida,
46:46thumma ja'ala minha zaujaha.
46:51Je répète.
46:52Khalaqakum min nafsin wahida,
46:56thumma ja'ala minha zaujaha.
46:59Je mets un peu l'émphasis,
47:01le premier.
47:03Thumma,
47:04donc,
47:05il vous a créé d'une seule âme,
47:07après,
47:10et puis,
47:11ou après,
47:14il a créé son épouse.
47:16Donc, le thumma,
47:17on ne parle plus de et.
47:19Qui,
47:20des gens vont dire,
47:20ah bon,
47:21c'est le et des choses qui succèdent,
47:23ou le et de total,
47:24pas ça,
47:25et pas la succession.
47:26Mais non,
47:27c'est clair.
47:27Dans Az-Zumur 39,
47:296,
47:30il est clair et net
47:31que nous étions
47:34créés
47:36toute l'humanité.
47:38Donc,
47:40depuis Adam
47:40jusqu'à la dernière personne
47:42à être née
47:43avant que Dieu
47:44ne plie ce monde,
47:45nous étions créés
47:46avant Ève.
47:48D'après les trois versets
47:49qu'on a cités,
47:50et Az-Zumur
47:51qui est beaucoup plus clair
47:53que les autres.
47:54Mais je dirais quand même,
47:56« Hada wallahu a'lamu ahkam »
48:00وَنِسْبَتُ الْعِلْمِ إِلَيْهِ أَسْلَمُ
48:03Qui veut dire,
48:07Dieu sait mieux,
48:09Allah knows best.
48:11Je pense,
48:13qu'on aurait
48:14expliqué,
48:17qu'on aurait tout dit,
48:19tous les éléments importants
48:21pour,
48:23je veux dire,
48:24pour expliquer,
48:26pour démontrer,
48:28refuter,
48:30pour le bien d'autrui,
48:32pas refuter,
48:32parce qu'on n'est pas d'accord
48:33avec quelqu'un d'autre,
48:34on est d'une fois,
48:35ou d'une autre,
48:36et on n'est pas d'accord,
48:37mais,
48:37dire logiquement,
48:40un verset,
48:42et un seul verset,
48:44qui est pris
48:45d'un chapitre
48:45de 59 versets,
48:49qui disent,
48:50pas tous les 59,
48:52mais on veut dire,
48:53prépandèrment,
48:55qui disent exactement
48:55le contraire,
48:57que Jésus est un homme,
48:58qu'il n'a jamais été Dieu,
48:59qu'il est le Fils de l'homme,
49:01qu'il a peur des pierres,
49:02lui-même,
49:03il dit,
49:03je suis un homme,
49:05je vous ai dit la vérité
49:06que j'ai entendue de Dieu,
49:09on a vu,
49:10dans Jean 17,
49:113,
49:12qu'il a dit,
49:12l'unique vrai Dieu,
49:14on a vu,
49:16dans,
49:17Jean 20,
49:1817,
49:19je vais partir,
49:21monter,
49:23chez mon Dieu,
49:24et votre Dieu,
49:25chez mon Père,
49:25et votre Père,
49:26chez mon Dieu,
49:26et votre Dieu,
49:28ça ne laisse pas de doute,
49:30qu'un verset,
49:32pris hors contexte,
49:34et qui n'est pas explicite,
49:36qui ne veut vraiment rien dire,
49:38même,
49:39dans la langue,
49:40que vous le prenez en espagnol,
49:41en allemand,
49:42en portugais,
49:43en mandarin,
49:44vous prenez n'importe quel nom,
49:46dans la langue,
49:47avant Abraham was I am,
49:49avant que Jésus fût,
49:50qui je suis,
49:51ça reste toujours,
49:53le même verset,
49:54ne peut pas changer,
49:55donc,
49:56on aurait,
49:57expliqué,
49:59à nos frères et sœurs,
50:01chrétiens,
50:03que,
50:04d'après,
50:07Jean,
50:08Jésus n'a jamais,
50:09dit qu'il était Dieu,
50:11plutôt le contraire,
50:12un homme,
50:14le fils d'un homme,
50:14et j'espère,
50:19moi,
50:20ce que je conseille,
50:21même si je le redis,
50:23une million de fois,
50:24ça ne sera jamais assez,
50:25ce que je conseille,
50:26à nos frères et sœurs,
50:27chrétiens,
50:28c'est de lire la Bible,
50:29si elle est énorme,
50:30elle est vraiment énorme,
50:32elle est énorme,
50:33et des fois,
50:33si on n'est pas une personne,
50:34qui aime beaucoup la lecture,
50:36et qui est même obstinée,
50:37pour pouvoir lire la Bible,
50:39il faut être quelqu'un,
50:40qui aime beaucoup la lire,
50:41et qui a toujours lit,
50:43et qui est obstiné,
50:44c'est le type de personne,
50:44qui dit,
50:45quand je commence,
50:46je me mets dans ma tête,
50:48quand je commence à lire un livre,
50:49je n'arrête jamais,
50:50sinon,
50:51vous ne pourrez jamais lire la Bible,
50:52c'est pour ça,
50:52je vous donne un petit conseil,
50:54si vous parlez l'anglais,
50:56prenez,
50:56même si vous ne parlez pas l'anglais,
50:58j'ai une petite idée,
50:59je viens de la voir pour la première fois,
51:00si vous parlez l'anglais,
51:02prenez,
51:03une Bible,
51:04The Red Letter Bible,
51:05avec tout ce que Jésus dit,
51:06en rouge,
51:07mais,
51:08elle ne lise rien que,
51:09le livre de Matthieu,
51:10il n'est pas énorme,
51:11je ne sais pas,
51:1150, 70 pages,
51:13quelque chose comme ça,
51:13il n'est vraiment pas énorme,
51:14même si c'est 120 ou 130,
51:16ce n'est pas énorme,
51:18lisez rien que le livre de Book of Matthieu,
51:21donc l'évangile de Matthieu,
51:23c'est assez,
51:24c'est beaucoup plus assez,
51:26vous trouverez tout,
51:27vraiment tout,
51:28pour bien comprendre votre religion,
51:30et comprendre ce que les chrétiens,
51:33tous les chrétiens du monde,
51:34sans exception,
51:35aucune,
51:36tout,
51:36si vous voulez compter 2 milliards et 400 millions,
51:39vous pouvez le dire,
51:39il n'y a pas un seul,
51:40qui suit ce que Jésus a prêché,
51:41c'est dans la Bible elle-même,
51:43donc si vous voulez connaître la vérité sur votre religion,
51:48ce que Jésus a prêché,
51:49c'est lui qui a été envoyé,
51:50que la paix soit avec lui,
51:52c'est lui qui vous a été envoyé,
51:55bon,
51:55lisez Matthieu,
51:56je viens d'avoir,
51:57je vous dis,
51:57je viens d'avoir une petite idée,
51:59ce que vous pouvez faire,
52:00même si vous ne parlez pas l'anglais,
52:02acheter une Bible,
52:04The Red Letter Bible,
52:05je pense que c'est la King James,
52:07parce que c'est la seule que j'ai écrite,
52:09mais 55% des anglophones lisent la King James Bible,
52:16elle est suivie,
52:17je ne sais pas si c'est NIV ou RSV,
52:20mais l'autre,
52:21c'est à peine 19 ou 20%,
52:23quelque chose comme ça,
52:24donc elle est la plus lue,
52:26je ne dis pas quelle est la meilleure,
52:27quoi que ce soit,
52:28il y a des gens qui disent,
52:29il y a des choses dans la King James Version,
52:33qui ne sont pas dans d'autres,
52:35et pour ça,
52:35il en a fait,
52:36mais je veux dire,
52:36c'est la plus utilisée dans le monde anglophone,
52:39donc achetez-la,
52:40même si vous ne parlez pas l'anglais,
52:42mettez-la à côté de votre Bible en français,
52:45quand vous lisez uniquement les 4 mails,
52:48vous allez lire seulement Matthieu,
52:50promesse,
52:51vous me promettez de dire,
52:53une promesse,
52:54je vous donne un ordre,
52:56non,
52:57si vous lisez Matthieu,
52:57prenez l'anglais,
52:58et quand vous lisez,
52:59chaque page que vous tournez,
53:00tournez celle qui est en anglais,
53:02quand vous voyez ce qui est en rouge,
53:03vous pouvez même prendre un souligneur jaune,
53:05et souligner,
53:06comme ça,
53:07vous aurez,
53:07si elle n'existe pas en français,
53:09j'estime qu'elle n'existe pas,
53:12vous aurez exactement la même chose,
53:14et vous allez savoir exactement ce que Jésus lui-même a dit,
53:17et ce qu'il n'est pas dit,
53:18ce n'est pas ce que toutes les églises du monde vous disent,
53:22ou ce que vous pouvez comprendre que Jésus a dit,
53:24quelque chose que lui n'a jamais dit,
53:26c'est quelqu'un d'autre qui l'avait dit,
53:27parce que moi,
53:28je peux vous dire que,
53:29David a dit ceci ou cela,
53:32est-ce que c'est vrai que David avait dit ça,
53:34comme dans l'exemple que je vous avais donné,
53:36je dis,
53:36David a dit,
53:37avant que Pierre,
53:38quand on travaillait ensemble les informations,
53:41il a dit que,
53:42Pierre est le meilleur informaticien,
53:45moi je lui ai dit avant,
53:47donc David n'a jamais dit ça,
53:48c'est un exemple hypothétique que j'ai créé,
53:50donc ce n'est pas vrai,
53:51c'est un,
53:53pour donner une analogie,
53:54une analogie,
53:55ou exemple,
53:56j'avais créé ça,
53:57David ne l'a jamais dit,
53:58donc de là,
53:59il y a des gens qui vous disent,
54:00Jésus a dit ceci ou cela,
54:01mais si vous voulez aller à la Bible,
54:02il ne l'a jamais dit,
54:04c'est pour ça,
54:05je vous conseille vivement,
54:07de lire rien que le livre de Matthieu,
54:10si vous pouvez,
54:11achetez,
54:13une Bible en anglais,
54:16lisez,
54:17rien que le livre de Matthieu,
54:19comparez avec l'anglais,
54:20soulignez ce qui est en rouge,
54:22et que Dieu vous guide,
54:25je vous remercie beaucoup,
54:27pour avoir vu au bout,
54:29si vous avez des remarques,
54:30quoi que ce soit,
54:31vous pouvez les mettre,
54:33je vois le message,
54:34j'y répondrai,
54:35si vous avez des questions,
54:36même chose,
54:37donc si vous aimez le travail qu'on fait,
54:39vous pouvez vous inscrire,
54:42partager avec autrui,
54:43si vous connaissez des personnes,
54:44qui peuvent bénéficier,
54:47de notre petite,
54:49modeste contribution,
54:50et je vous dis,
54:55wassalamu alaykum,
54:57wa akhiru da'wa'ana,
54:58walhamdulillahi rabbin alaykum.
55:00Sous-titrage Société Radio-Canada
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