Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • 7/3/2025
ترك الذنوب حياة القلوب 🌙💙 حلقة 14 من برنامج النداء الموسم الرابع الشيخ د محمد حسان مع د محمد خالد -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- النداء الموسم الرابع قناة الرحمة الرحمة رمضانك رحمة الشيخ محمد حسان د محمد خالد نداءات القرآن الهداية رسائل إيمانية تدبر القرآن رمضان كريم رمضانك رحمة هل صليت عليه اليوم ؟ ! اللَهُمَّ صلِّ وسَلِم وبَارِك على سيدنا محمد ﷺ فضلا ادعمنا بزر الإعجاب لايك واشترك فى القناة وفعل زر التنبيهات ولا تنسى مشاركة الفيديو

Category

🗞
News
Transcript
00:00Welcome to the channel of the Shabbat.
00:02Welcome to the Shabbat.
00:04Welcome to the Shabbat.
00:06Welcome to the Shabbat.
00:08Welcome to the Shabbat.
00:10Welcome to the Shabbat.
00:12Welcome to the Shabbat.
00:14Dr. Muhammad Hussan.
00:16Hello, Mr. Shabbat.
00:18How are you?
00:22I'm sorry.
00:24We are still in the name of Allah.
00:26Are you on the road in a city?
00:30Yes, but we look at the following.
00:32We are really broad.
00:34How can you get how to run this session?
00:36Alhamdulillah, your ablantah, and you will be sallallahu alaihi wa sallam.
00:40onereja wa sallamu wa sallam wa barak ala nabihi wa sallam wa sallam wa sallam wa sallam wa wa sahai wa sallam.
00:42Wabarad.
00:44As allah, who's the one and the one and the other and the other and the other are,
00:46ما وقعت مصيبة ولا فتنة في الكون وفي الأرض إلا بذنب ومعصية
00:56ظهر الفساد في البر والبحر
01:00بما كسبت أيدي الناس
01:02يا الله
01:04بما كسبت أيدي الناس
01:07ليذيقهم بعض الذي عملوا
01:10الله أكبر
01:11بعض الذي عملوا
01:13لعلهم يرجعون
01:14قال جل وعلا
01:16ذلك جزيناهم
01:19ببغيهم
01:20بظلمهم
01:22بتجاوزهم لحدود الله
01:24قال جل وعلا
01:26فأخذناهم بذنوبهم
01:29أنا أتكلم بالقرآن
01:30حتى لا تواهم
01:32ولا تصور أحد
01:33أن في طرحنا هذا من المغالاة
01:37والتشد لما فيه
01:38هذا كلام الحق
01:39فأخذناهم بذنوبهم
01:43قال جل وعلا
01:44ولقد أرسلنا إلى أم من قبلك
01:47فأخذناهم بالبأساء
01:49والضراء
01:51لعلهم
01:53يتضرعون
01:55فلولا إذ جاءهم بأسنا
01:57تضرعون ولكن قصت
01:59قلوبهم وزين لهم
02:01الشيطان ما كان يعملون
02:03آيات كثيرة دكتور محمد
02:05هذا في المسلمين المؤمنين أم في الكفار
02:07هذه الآيات في كتاب
02:09ربنا جل وعلا
02:10ظهر الفساد في البر
02:13والبحر بما كسبت أيدي الناس
02:15هذا حكم عام
02:17لكل الناس
02:19فلا شك ولا ريب
02:21أن الذنوب
02:22أخطر عقبة
02:25في طريق تزكية النفوس
02:28كيف تزك النفس يا دكتور محمد
02:33وصاحب هذه النفس
02:35مقيم على الذنوب والبعاصي
02:37مضيع للصلاة
02:39للصيام وهو قادر
02:42للزكاة وهو قادر
02:45ضيع حق الفقراء وهو يملك المال
02:49في الوقت الذي يرى فيه الفقراء الآن
02:52ربما أكلون من صندوق القمامة
02:54ضيع الحج وهو قادر مديا ومدنيا
02:58ضيع الصلوات لأنهم منشغلوا بمواقع التواصل
03:04إلى غير ذلك
03:07فالذنوب أكبر عقبة
03:11في طريق تزكية النفوس
03:14قد أفلح من زكاها
03:16وقد خاب من لساها
03:18أي من قبرها وغمرها
03:21في بحور الشهوات
03:25وأسقطها في شباك الشبهات
03:28إنها المعاصي
03:30فالمعاصي يا دكتور محمد
03:32إما شهوة وإما شبه
03:34ولا يمكن للنفس أن تزكو أبدا
03:38إلا بالتطهر على قدر المستطاع
03:41من الذنوب والمعاصي
03:43لا أقول بأن الإنسان لن يزل في ذنب
03:47ولن يقع في معاصي
03:48كلا
03:48فالرب رب والعبد عبد
03:51بل والتقي كما سنصل إن شاء الله
03:53إلى قوله جل وعلا
03:55والذين إذا فعلوا فحشة
03:57أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله
03:59فاستغفروا لذنوبهم
04:01ومن يغفر الذنوب إلى الله
04:03ولم يصروا على ما فعلوا هم يعلمون
04:05فالذنوب
04:06النبي عليه الصلاة والسلام
04:09صلى الله
04:10والحديث الصحيحين
04:11استيقظ يوما
04:12عند أم المؤمنين زينب بنت جحش
04:15وفي لفظ
04:17دخل عليها يوما فزع
04:19وهو يقول لا إله إلا الله
04:22لا إله إلا الله
04:24ويل للعرب
04:25من شر قد اقترب
04:28فتح اليوم من ردمي جوجة
04:32ومأجوجة مثل هذه
04:33وحلق عليه الصلاة والسلام
04:35صلى الله عليه وسلم
04:36بأصبعيه
04:37السبابة والإبهام
04:39فتح اليوم من ردمي جوجة
04:43ومأجوجة مثل هذه
04:44فقالت له أم المؤمنين زينب
04:47رضي الله عنها يا رسول الله
04:49أنا أهلك
04:50وفينا الصالحون
04:51وفينا الصالحون
04:52قال نعم
04:53إذا كفر الخبث
04:55ما الخبث
04:56الخبث لفظة تحمل
05:00كل ما لا يرضي الله جل وعلا
05:03من كبائر الذنوب وصغارها
05:06هذا يقال له خبث
05:08ألا تتفق معي يا دكتور محمد
05:13الآن أن الخبث قد كثر
05:15بلى
05:15بلى ورب الكعبة
05:17كثر الخبث
05:18بل
05:19صار الزن الآن يشاهد
05:23للأسف
05:23يشاهد في الليل والنهار
05:25بل وربما
05:27يشرعنه له ويقننه بالمناسبة
05:30للأسف يعني
05:30لو وقفت على عدد القنوات الإباحية
05:34والله لبكيت دمًا بدل الدمع
05:36مآمرة تدور على الشباب
05:39مآمرة تدور على شبابنا وأولادنا
05:43لتجعلهم ركاما من تراب
05:46مآمرة تقول لهم تعالوا
05:49إلى الشهوات في ظل الشراب
05:52مآمرة يحيك خيوطها
05:55أعداء سوء في لؤم الذئاب
05:58تفرق شملهم إلا علينا
06:01فصرنا كالفريسة للذئاب
06:04أتألم
06:07لأولادنا
06:09من كثرة الفتن
06:11للتحي طبيب
06:12من كثرة الشهوات
06:14ما العاصم في وسط هذا البحر المطلاطم
06:17العاصم
06:18هو الله
06:20ونعم بالله
06:21ومن يعتصم بالله
06:23فقد هدي إلى صرات المستقيم
06:26العاصم
06:27أن نتمسك بكتاب الله
06:29واعتصموا
06:30بحبل الله
06:31بحبل الله جميعا
06:33ولا تفرقوا
06:34واذكروا الآية
06:35نعتصم بالله جل وعلا
06:38ونجتهد
06:39إن زلت قدم واحد منا
06:43في بؤرة معصية
06:44فما عليها ذكت محمد
06:46إلا أن يرفع قدمه
06:47وأن يطهر ثيابه
06:49بدموع التوبة والأوبة والندم
06:51وأن يرجع إلى ربه
06:53في أي ساعة من ليل أو نهار
06:55وليعلم يقينا
06:57أن العزيز الغفار
06:59سيفرح بتوبته
07:01إن تاب إليه
07:02بل
07:03وسيهديه
07:04هداية توفيق
07:06بعد أن استقبل
07:07بقلبه
07:08واستجاب
07:09لهداية الدلالة
07:10فهداية التوفيق
07:12هي جعل
07:13الهدى في القلب
07:14أن يجعل الله
07:16الهدى في قلبك
07:17وأن يعينك
07:18للقيام
07:19إلى الطاعة
07:19وللصلاة
07:20ولغيرها
07:21مع الذنوب
07:22تنكت نكت سوداء
07:24في القلب
07:24أحسنت
07:25الذنوب كثيرة يا شيخ
07:26كيف الخلاص منها
07:28روى الإمام الترمذي
07:30وغيره
07:31بسنة حسن
07:32من حديث أبي هريرة
07:34رضي الله عنه
07:35أن النبي صلى الله عليه وسلم
07:36قال
07:36إذا أذنب المؤمن
07:39ذنبا
07:39نكت في قلبه
07:41نكتة سوداء
07:42تاب العلاج
07:43في نفس الحديث
07:44فإن
07:46تاب
07:47ونزع
07:49واستغفر
07:51سقل قلبه
07:53أي صارك المرآة الصافية
07:55اللامعة
07:55النظيفة الطاهرة
07:58تاب نزع
07:58يعني نزع
07:59نزع عن المعصية
08:00ترك
08:01ترك الذنوب
08:02وتاب إلى علام الغيوب
08:03ثم استغفر
08:05ليس استغفارا
08:07لسانه
08:07مع إصرار القلب
08:08ثم استغفر
08:12استغفارا
08:14يحل عقد الإصرار
08:17على الذنب في القلب
08:18فالاستغفار
08:21الذي يحل عقد الإصرار
08:25هو المراد للعزيز الغفار
08:27وهو ما أمر به
08:29نبينا المختار
08:30صلى الله عليه وسلم
08:32أن تستغفر استغفارا
08:33لا تتمنى بعده
08:36أن تعود إلى الذنب
08:37فهناك من يتوب
08:39لكن قلبه
08:41لازال معلقا
08:42بالذنب الذي يحبه
08:43والذي تاب إلى الله منه
08:45هذا ما استغفر الله
08:47جل وعلا
08:47هناك من يعفع للذنب
08:49ويظن أنه يحصن صنعا
08:51هل ينطبق عليه
08:53قوله تعالى
08:54قل هل نبيكم بالأخسرين
08:55أعماله
08:56أم دائرة المسلمين
08:57لا تنطوع عليهم به
08:58لا هذه الآية
09:00خاصة بالكافرين
09:01بدليل نهاية الآية
09:02قل هل ننبيكم بالأخسرين
09:05أعماله
09:05الذين ضل سعيهم
09:07في الحياة الدنيا
09:08وهم يحسبون أنهم
09:10يحصنون صنعه
09:12أولئك الذين
09:13كفروا
09:14بآيات ربهم ولقائه
09:17يعني لا تنطبق
09:19على مسلم يظن أنه
09:20يعني مثلا
09:21التمثيل والرقص
09:22وإلى آخر هذه الأمور
09:24هو يظن أن الرقص رسالة
09:26مثلا
09:26عذرا يعني
09:27يظن أن الرقص رسالة
09:28هو يظن صنعا
09:30يحصن صنعا
09:31تنطبق عليه الآية
09:32لا يجوز أن نسحب آيات
09:34نزلت في كفار أصليين
09:37على مسلمين مذنبين
09:38الله افتح عليك
09:41هذا باب خطير
09:42وإن كان المسلم يظن أنه يحصن صنعا
09:45ربما يكون جاهلا
09:46نعلمه
09:47وإذا كان مغرضا
09:48نرفع عنه الجهل
09:49أو مغرض ربما يكون مغرضا
09:51ما نقول لحضرتك
09:52إن كان جاهلا
09:53نرفع عنه الجهل
09:54تمام
09:54وإن أصوره
09:55إن كان صاحب هوى
09:57أيوه
09:57اعلم أن الهوى لا يدفعه الدليل
10:01يدفعه ماذا
10:03وإنما يدفع بتقوى الملك الجليل
10:06الله
10:06لنذكره
10:07الله
10:07ولنعظه
10:09كم من أناس كانوا في هذا الطريق
10:12يذكر محمد ثم عادوا
10:13كثير
10:14فهذا
10:16والأكثر ما زالوا مستمرئين
10:18نعم
10:18يقول يا إما جاهلي
10:19إما مغرض
10:20في حل ثالث
10:21خلينا نقول صاحب هوى
10:23صاحب هوى
10:24لأن الهوى
10:24الهوى
10:25ملك
10:26غشوم
10:28وظلوم
10:30جهول
10:31ولا حلقة
10:32إلا بالله
10:33ربما
10:34يدفع العبد إلى الكفر والشرك
10:37وهو لا يدري
10:39وهو لا يدري
10:40أو يدري
10:41وهو لا يدري
10:42أو يدري
10:43أفرأيت من اتخذ إلهه هوى
10:46وأضى الله الله على
10:48علم
10:48يدري
10:49الله أكبر
10:50هو على علم
10:51يدري
10:51ولا حول رقة
10:53إلا بالله
10:53سلم يا رب
10:54ولذلك أنا أعجب
10:57كنت أعجب حينما أقرأ
10:58قول ربنا مثل لنبينا
11:00ولا تتبع أهواءه
11:01يقول لسيد الخلق
11:04سلم يا رب
11:05واحذرهم أن يفتنوك
11:07وحذرهم أن يفتنوك عما أنزل الله إليك
11:08وأعجب حين أقرأوا قول ربنا لنبي الله داود
11:12يا داود إن جعلناك خليفة في الأرض
11:15فاحكم بين الناس بالحق
11:17ولا تتبع الهوى
11:18فيضلك عن سبيل الله
11:20إن الذين يضلون عن سبيل الله
11:22لهم عذاب شديد من أسهم الحساب
11:24الشاهد أننا لا ينبغي أن نتعجل بإسقاط الإحكام على الخلق
11:29وإن رأينا رجل على معصية أو سيدة على معصية
11:32مرأة على معصية
11:33فما علينا إلا أن ننصح
11:36وأن نذكر بالحكمة والرحمة والموعظة الحسنة
11:40ولا يستطيع أحد أن يجزم حتى لنفسه
11:44كيف ستكون خاتمته
11:46فضلا عن خاتمة غيره
11:49كالغرض من سؤالي
11:50بل عم بن باع رأي
11:52يعني آتته آياتنا فانسلق منه
11:54فالذي آتيناه آياتنا فانسلق منه
11:57فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين
12:00نسأل الله السلامة والعافية
12:02وأن يثبتنا على الحق حتى نلقاه
12:05في نهاية هذه النقطة بالذات
12:07لترك الظنوب والمعاصي
12:09يعني حتى نذكر نفسه نصيحة
12:10كيف نقلع عن الذنب
12:12أو نعلم أننا أساسا في ذنب أو معصية
12:15ثم نقلع عنه
12:16المذنب يعلم الذنب
12:17يعلم
12:18يعلمه
12:19مضيع الصلاة يعلم أنه يعلم معصية
12:21لكن الخطرة في الشبهات يا دورة الحمد
12:24كيف يعلم أنها شبهة
12:26ما هي الشبهة وكيف يعلم أنها شبهة
12:28الشهوات
12:29التي ذكرها ربنا في آتي
12:32فضلتك عدر المقاطعة
12:32فضلتك أصلت أن السيئات والذنوب تأتي من طريقين
12:36الشهوات وشبهات
12:37ما الشبهات وما الشهوات
12:38أما الشهوات فهي المذكرة في قول رب الأرض والسموات
12:42زين للناس يحب الشهوات
12:44من النساء والبنين
12:46لكن إلى آخر الآية
12:47لكن أرجو أن أضع ضابطا هنا
12:50أن الشهوة قد تكون محرمة
12:53وقد تكون مباحة
12:55الشهوة مباحة شخص
12:56نعم
12:57متى تكون الشهوة مباحة؟
12:59أليس الإقبال على النساء شهوة؟
13:02بل هي أخطر شهوة
13:03قد تكون مباحة بل تؤجر عليها إن كانت زوجتك
13:08فأنت مأجور
13:10هل من دليل؟
13:12رواه مسلم من حديث أبي ذر
13:15أن النبي يأتي زوجها ويؤجر؟
13:17نعم
13:17أن النبي صلى الله عليه وسلم
13:19سؤل يا رسول الله
13:21ذهب أهل الدثور
13:23بالأجور
13:24وأهل الدثور أصحاب الأمال والغنى
13:27أخذوا الأجر
13:28ذهب أهل الدثور
13:30بالأجور
13:32قال وماذاك؟
13:33قالوا صلونا كما نصلي
13:35ويصومون كما نصوم
13:37وتصدقون بفضول أموالهم
13:39قال أولا أذلكم
13:42على ما تصدقون به
13:44قالوا بل يا رسول الله
13:46قال إن بكل تسفيحة صدق
13:48وكل تهليلة صدق
13:50وكل تكبيرة صدق
13:52وأمر من معروف صدق
13:53ونهي منكر صدق
13:55وفي بضع أحدكم صدق
13:58قالوا يا رسول الله
14:02أي أتي أحدنا شهوته
14:03فيكون له فيها أجر
14:05قال رأيتم
14:06لو وضعها في الحرام
14:07يكون عليه وزر
14:09قالوا بلى
14:09قال ولو وضعها في الحلال
14:11فله فيها أجر
14:12وتكون شهوة أم لا تكون شهوة
14:14هي شهوة
14:15لكن شهوة غير مذمومة
14:17لكنها مباحة
14:19بل أنت مأجور عليها
14:21ما دامت في الحلال
14:22أليس الطعام شهوة؟
14:24بلى
14:24إن كان الطعام من الحلال
14:26فنعم به
14:28وكانت النية أن أتقوى به على أمر ديني ودنياي
14:32هي مباحة
14:35وإن كان الطعام من الحرام
14:37والنية أن أتقوى بهذا الشراب من كأس خمر
14:42أو بهذا الشراب الطعام المعين من أجل زنا أو من أجل معصية
14:47فبئس الطعام
14:48فبئس الطعام
14:49دي شهوات
14:50شبهات
14:52شبهات خطيرة جدا
14:53أخطر الشبهات أن تكون في المعتقد في العقيدة
14:58افترقت اليهود على 71 فرقة
15:02افترقت النصارى على 72 فرقة
15:05وستفترق أمتي على 73 فرقة
15:09كلها في النار إلا واحدة
15:11قالوا ما هي يا رسول الله
15:13قال ما أنا عليه وأصحابي
15:16كلها في النار إلا واحدة دي تصح؟
15:19نعم يا روية صحيحة عند كثير من آل الحديث
15:21من حديث معاوية
15:23الشاهد أن الشبهات دكتور محمد
15:26صاحب الشبهة
15:29صاحب الشبهة
15:31يعتقد كما تفضلت أنه على الحق
15:33هذه المصيبة
15:35هذه الخطورة
15:35طبعا
15:36ولذلك علاج الشبهة
15:38أيوه
15:39نور العلم
15:40وعنده علم
15:43ويأتي بأدلة لتبرير الشبهات
15:46تحتاج إلى أن نضبط هذه الأدلة بضابط
15:51وهو
15:52أن نعود إلى فهم الدليل القرآني والنبوي
15:57بفهم من هم أفهم الخلق لمراد الله ومراد رسوله من الصحابة
16:03قيد مهم
16:05طبعا
16:06عليه دليل من القرآن
16:07عليه دليل من القرآن
16:09نعم
16:09ومن يشاقق الرسول
16:12من بعد ما تبين له الهدى
16:14ويتبع غير سبيل
16:16المؤمنين
16:17المراد بالمؤمنين
16:19ابتداء اتفاقا
16:20الصحابة
16:22ويتبع غير سبيل المؤمنين
16:24الأوائل
16:25الأوائل
16:26نوله ما تولى
16:27ونصله جهنم واساة مصيرة
16:28يعني أنا حينما
16:30تعرض علي شبهة
16:32من الشبهات
16:33كقضية مثلا
16:35نظر مثالا
16:36قضية
16:37رؤية الحق تبارك وتعالى في الجنة
16:40يأتي المعتزلة
16:43وغيرهم
16:43وينكرون مثلا الرؤية
16:46تماما
16:46فهذه شبهة تعرض على كثير من أولادنا وشبابنا
16:51طيب
16:52هل لا عرضنا
16:53قول المعتزلة
16:55على قول الصادق المصدوق
16:57الذي لينطق عن الهواء
16:58عليه وسلم
16:59حين يقول مثلا
17:00إنكم سترون ربكم يوم القيامة
17:04حين أقف مع هذا الحديث
17:06وبالصناعة الحديثية
17:09أتيقن وأتحقق من صحته
17:12وأنه ثابت يقينا
17:15كما قال الشيخ سبحانه تيميه مثلا
17:17لا أعلم حديثا
17:20على وجه الأرض على الإطلاق
17:22أصح من هذا الحديث
17:24فحين أتأقن بالصناعة الحديثية
17:28التي وضعها العلماء المتخصصون
17:31وأعلم أن رسول الله قال ذلك
17:33ألا تزل الشبهة
17:35إن كنت بحيثا عن الحق
17:37أما من كان يريد الشبهة
17:39ويريد الهوى
17:41ولا يريد أن يسمع لرسول الله صلى الله عليه وسلم
17:44الذي هو أعلم الخلق بكتاب الله
17:47وأعلم الخلق بما أنزله الله جل وعلا عليه
17:51يمكن الرد حتى تضحدها بالمرة بسرعة وعجالة
17:58يقول ما الذي يجعلنا على يقيم
18:00بأن الرسول قال هذا الكلام
18:02لأنه في القرآن لم يأتي بدليل
18:04وهذا غيب محض لا يخبرنا عنه إلا الله عز وجل
18:08بل أتى القرآن بدليل
18:10وما آتاكم الرسول فاخذوه
18:12القرآن
18:13أو في الفيء
18:14لأن الآية نزلت في الفيء
18:16ما أفاء الله عز رسوله منه من أهل الكتاء
18:19في كل شيء
18:21وإن كانت ليست العبرة بخصوص السبب
18:25ولكن العبرة بعموم اللفظ
18:28وإلا لضيعنا جل القرآن
18:30يا أيها النبي اتق الله
18:32هذا أمر خاص به فقط
18:34ليس لنا
18:34لنا بلى
18:36لا بلى
18:37وهكذا
18:38فهناك أمر من الله للنبي
18:41وهو خص بالنبي
18:42وهناك أمر من الله وخطاب من الله للنبي
18:45ويراد به النبي وأمته
18:47وهناك خطاب من الله للنبي
18:50ويراد به الأمة فحسب
18:53وَهِكَذَا فَلَيْسَتْ الْعِبْرَةِ
18:55بِخُصُوصِ السَّبَبِ
18:56وَلْكِنَّ الْعِبْرَةَ بِعْمُمُّلْ لَفْضِ
18:58فَحِينَ يَقُولُ النَّبِيِّ مَا عَلَيَّ فَقَطِ
19:00دُكْرَوْرَ حَمَّدْ إِلَّا أَنْ أَتَحَقَّقَ
19:02بِالصَّنَاعةِ الْحَدِيثِيَّةِ
19:05الَّتِي وَضَعَهَا الْعُلَمَاءُ
19:06المتخصصون للوقوف
19:09على صحة سند هذه الرواية
19:11فإذا ثبت أقول
19:13لرسول الله سمعا وطاعة
19:15ولو لم يقتنع
19:17عقلي بكلام
19:19الصادق ليه لأن
19:20لو تركنا الأمر العقول يا دكتور حمد
19:23ربما عقلك يخالف
19:25عقلي وعقلي يخالف
19:27عقلك ويضيع الدين
19:28بين عقول البشر
19:30هناك ضوابط للعقل
19:32أو للفكر
19:33يعني ذكرنا الله
19:35أنا أحب أن أرددها
19:38لشيخ ابن القيم
19:39نختم بها
19:41يقول لا يستقل العقل دون هداية
19:44بالوحي
19:45لازم يرجع القرآن والسنة
19:48لازم والله يا دكتور محمد
19:50والله لازم
19:51يشد ويشد نعم
19:53لا يستقل العقل دون هداية
19:56بالوحي
19:57تأصيلا ولا تفصيلا
19:59كالطرف دون النور ليس
20:02بمدرك
20:02لكن حتى يراه بكرة وأصيلة
20:05نور النبوة مثل نور الشمس
20:08للعين البصيرة
20:10فاتخذه دليلة
20:12فإذا النبوة لم ينلك ضياؤها
20:15فالعقل لا يهديك قط دليلة
20:18طرق الهدى مسدودة
20:20إلا على من أم هذا الوحي والتنزيل
20:24فإذا عدلت عن الطريق تعمدا
20:27فاعلم بأنك ما أردت وصولا
20:30يا طالبا درك الهدى بالعقل
20:33دون النقل
20:34لن تلقى لذاك ذليلة
20:36فيه أعقل من سدن النبي
20:38صلى الله عليه وسلم أبدا
20:39يقين
20:40لا يبدأ أصفى من عقله
20:42ولا أقر من عقله
20:43ولا أشرف من عقله
20:45ومع ذلك يا دكتور محمد
20:47ما استطاع بعقله الأزهر
20:49الأنور الأصفى
20:51أن يصل إلى حقيقة الوحي
20:54إلا بعد تنزل الوحي عليه
20:56وكذلك أوحينا إليك روحا
20:59من أمرنا
21:00ما كنت تدري
21:02ما الكتاب ولا الإيمان
21:04ولكن جعلناه نورا
21:06نهدي به من نشاء من عبادنا
21:09وإنك لتهدي إلى صراطه
21:12بارك الله فيكم
21:13وأحسن لكم شيخنا الكريم
21:14شاهدين الكرام
21:16نشكر حضرتكم
21:17ونشكر باسمكم جماعا
21:18ضيفنا الكريم
21:19صاحب الفضيلة
21:20العالي بن العلامة
21:21فضلت الشيخة الدكتور
21:22محمد حساد
21:23شكرا
21:24وإياكم بإذن الله تعالى
21:26وإذاك بإذن الله تعالى
21:28سيد الكريم
21:28وحطي ضمنا لأقوان جديد
21:30شكرا لكم
21:31والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Recommended