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“La potencia que es el bullerengue para narrar políticamente los cuerpos diversos, los cuerpos negros y los cuerpos encimarronaje”: Magdalena Moreno Morales (@lamorenadelchicamocha), cantautora trans de músicas tradicionales del Caribe Colombiano.

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Música
Transcripción
00:00No hay nada más de cimarronaje y de lucha que las maricas negras, las travestis negras,
00:04las lesbianas, las machorras, las diversidades y las disidencias negras en los territorios.
00:08Hola, soy Magdalena Moreno Morales, soy cantautora de músicas tradicionales del Caribe colombiano.
00:13Tengo una agrupación que se llama La Morena del Chicamocha, enuncia el bullerengue desde la diversidad.
00:19Yo miro mi identidad como un proceso histórico y colectivo.
00:23Cuando yo empecé a hablar del bullerengue afro-travesti era enunciar unas realidades históricas.
00:28Para mí ser travesti significa esa enunciación histórica que también tal vez en otras épocas tuvo otras formas de nombrarse,
00:36pero que siempre han existido y que hemos construido también memoria y hemos construido país y músicas también.
00:42Para mí encontrar retos en las músicas de tradición fue todo.
00:46Yo transiciono dentro del bullerengue, yo encuentro mi forma de entenderme más mi feminidad
00:52y también encontrarme mucho más con mi racialidad, también sanar todo ese montonón de racismo.
00:56Porque más allá de ser trans también soy negra, pero pues yo no me voy a quedar contando esa triste historia que siempre cuentan sobre nosotras.
01:03Sí, eso nos pasa y en efecto eso nos sigue pasando y hay que seguirlo hablando,
01:07pero también hay que hablar de cómo nosotras nos paramos desde ahí para luchar y resistir un sistema que nos quiere seguir desapareciendo
01:13y nos quiere seguir borrando de nuestras historias.
01:15Ahí es donde yo encuentro la potencialización, la potencia que es el bullerengue para narrar políticamente los cuerpos diversos,
01:22los cuerpos negros y los cuerpos en cimarronaje.
01:25No hay nada más de cimarronaje y de lucha que las maricas negras, las travestis negras, las lesbianas, las machorras,
01:31las diversidades y las disidencias negras en los territorios.
01:34Nosotras tenemos la posibilidad de construir un futuro aquí y ahora a través de las músicas de tradición
01:40como la herramienta para narrarnos políticamente en un contexto que no nos quiere ver vivas,
01:46que no nos quiere narrar y que nos quiere muertas.
01:49Y creo que eso es una forma de lucha y de resistencia muy poderosa,
01:53el poder hacer música para la vida, el poder hacer bullerengue para narrarnos,
01:57para contar que existimos y reexistimos y que nadie nos va a borrar.
02:01¡Gracias!

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