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L'édito de Paul Sugy : «Jean-Luc Mélenchon se prend les pieds dans le voile»
CNEWS
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30/06/2025
Dans son édito du 30/06/2025, Paul Sugy revient sur le port du voile et l'interprétation que Jean-Luc Mélenchon en fait.
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Oui, cette comparaison vise en fait à blanchir un changement complet d'opinion politique de Jean-Luc Mélenchon
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qui, en quelques années, est passé de la qualification du voile comme un signe de soumission patriarcale.
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Il disait même dans une interview à Marianne, en parlant de la candidature d'une femme voilée à des élections régionales
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à l'époque pour le nouveau parti anticapitaliste, que porter le voile, c'était s'infliger un stigmate à soi-même.
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Et puis bien maintenant, Jean-Luc Mélenchon, on le sait, non seulement veut que toutes les femmes qu'il souhaite puissent porter le voile,
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mais surtout considère que tous ceux qui ont une autre opinion sont islamophobes.
00:30
Et donc, dans un très long entretien paru en ligne cette semaine, il s'en explique en disant
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que le seul texte qu'on a chez les chrétiens sur le port du voile, c'est un texte de Saint Paul
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qui obligerait les femmes à se couvrir pour se soumettre aux hommes, tandis que, dit-il, dans l'islam,
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là je cite Jean-Luc Mélenchon, j'ai posé la question à des copines qui étaient voilées,
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toutes me disent, mais t'as rien compris, je ne me soumets pas à l'homme, je me soumets à Dieu
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et j'attends de mon homme qu'il se soumette aux consignes que Dieu lui a données me concernant.
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Bref, c'est donc cela, c'est-à-dire ces discussions avec ses copines qui auraient changé du tout au tout
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le regard de Jean-Luc Mélenchon.
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Mais il raconte n'importe quoi.
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Oui, et Jean-Luc Mélenchon fait comme si le voile chrétien serait un symbole d'oppression de la femme
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et le voile musulman, au contraire, simplement un symbole de liberté, de libre soumission à Dieu.
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Alors déjà, il suffit de regarder les choses dans la pratique pour se rendre compte qu'il est à côté de la plaque.
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Dans le christianisme, il y a peu de femmes qui portent encore la mantie,
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qui du reste n'est pas un voile opaque puisqu'il est tissé la plupart du temps dans une dentelle transparente.
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Ça vous défriserait les poils de barbe d'un ayatollah en rute.
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Mais enfin surtout, le voile précisément est un signe de piété pour les femmes qui le portent encore
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et qui ne se recouvrent d'un voile qu'au moment d'entrer à l'église
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et elles s'en dévêtent prestement pour aller claquer une bise sonore à leurs amis sur le parvis.
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Et quant au voile des religieuses, c'est le signe précisément de l'entrée en religion
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et donc il est l'expression du libre vœu de chasteté que font les bonnes sœurs en signe de leur consécration à Dieu.
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Tandis que dans l'islam, Jean-Luc Mélenchon manifestement choisit avec soin les copines avec qui il discute.
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On pourra quand même tout de même remarquer que le voile se porte d'abord en toutes circonstances,
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pas seulement au culte mais dans tout l'espace public,
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que les pays qui obligent à le porter dans des textes de loi font réprimer les récalcitrantes par la police des mœurs
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et qu'on oblige parfois et même de plus en plus souvent en France
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des toutes jeunes filles à le garder sur la tête toute la sainte journée.
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Et puisque Jean-Luc Mélenchon se réfère au texte,
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on pourra observer encore qu'il n'est question du voile que dans les écrits de Saint-Paul
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qui ne sont tout de même pas les évangiles
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et que dans le Coran, il y est mentionné à plus de deux reprises
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et qu'en même temps, il est repris aussi par les hadiths.
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Il y a donc une prescription religieuse beaucoup plus forte du voile dans l'islam.
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On dirait qu'il y a désormais dans le discours de Jean-Luc Mélenchon
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une forme de détestation du christianisme.
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Il y a déjà un risque à rechercher des fausses équivalences
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entre des religions qui se manifestent de façon historique et culturelle,
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de façon très différente et qui posent des problèmes très différents à l'ordre public en France.
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D'autre part, on pourrait faire remarquer aussi que le christianisme était en France bien avant l'islam.
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Ensuite, en effet, on a le sentiment que Jean-Luc Mélenchon déteste tout ce qui est proche de lui,
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proche de son histoire, de sa culture, de sa sociologie
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et que par conséquent, la religion chrétienne, qui est la religion historique de la France
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depuis plus de 2000 ans, lui apparaît comme une forme de malfaçon à éradiquer.
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Jean-Luc Mélenchon cultive une haine de soi-même et une haine du proche
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qui devient pathologique et qui transparaît à travers tous ses discours.
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Sous-titrage Société Radio-Canada
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