Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • 6/26/2025
الفقه المالكي الميسر

Category

📚
Learning
Transcript
00:00السؤال يتعلق بقراءة التعود والبسملة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة الفردية
00:10هذا سائل يسأل يقول أنا أعمل في مدينة كبيرة في المغرب
00:14وأنتقل من حي إلى حي آخر بحكم شغلي بحكم عملي
00:21فأصلي وراء بعض الأئمة
00:24فأسمعوا بعضهم يبدأون القراءة في الصلاة يبدأون قراءة القرآن في الصلاة
00:30يبدأونها بالتعود والبسملة
00:35يقولون أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
00:40الحمد لله رب العالمين إلى أخيره ثم يشرعون في القراءة الفاتحة
00:45يقول هذا سائل وفي مساجد أخرى وصلي وراء بعض الأئمة
00:51لا يعني يقرؤون التعود
00:54يعني لا يتعودون ولا يبسملون
00:57وإنما يكبرون تكبرة الأحرام
00:58ويشرعون في قراءة الفاتحة مباشرة
01:02هذا السائل يعني يريد أن يعرف حكم قراءة التعود
01:10أو البسملة قبل قراءة الفاتحة
01:14يسأل هذا السؤال
01:15جوابا عن هذا السؤال أيها السادة الكرام
01:19نحن في المغرب من قديم الزمن
01:22يعني أجداد أجدادنا وأجداد أجدادنا
01:27يعرفون أن المغرب يطبق المذهب المالكي في الفقه
01:35في فقه العبادة
01:36وفي المذهب المالكي
01:39يعني جميع من درسوا المذهب المالكي أو يعرفون المذهب المالكي
01:44يعرفون أن قراءة التعود
01:49يعني أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
01:51وكذلك البسملة
01:54يعني هذه الأمور هذه مكروها
01:56فالتعود في الفريدة مكروها
01:58والبسملة في الفريدة مكروها
02:06وأجاز بعض العلماء
02:09التعود والبسملة في النوافل
02:11في النوافل الأمة في الضغر وفي العصر وفي المغرب
02:15بس يما في الصلاة الجهرية
02:17في المغرب والعيشاء والصبح
02:22يعني قراءة التعود أو البسملة
02:27قبل الفاتحة
02:31يعني شيء المكروه
02:34وهذا يعرفه تقريبا كل الأئمة
02:38لماذا نكروه؟
02:41لأن الإمام مالك رحمة الله عليه
02:44كان يعني يقول أن البسملة
02:49بسم الله الرحمن الرحيم
02:50ليست من القرآن
02:52إلا في قوله تعالى
02:54بسم الله الرحمن الرحيم
02:55ألا تعالوا عليها وتنوا مسلمين في صورة النم
02:57أما يعني البسملة الموجودة في بداية الصورة
03:02كتبها كتاب القرآن
03:04هي ليست من القرآن
03:05وبهذا الكلام قال
03:08قال الإمام أبو حنيفة
03:11وهو شيخ
03:13يعني الشيخ
03:14وهو أول من أسسام ذابا في الفقه
03:17وقال بهذا يعني
03:19داود إلى آخره
03:21كل هؤلاء العلماء
03:23يعني
03:25علماء آخر يقولون
03:27إنها ليست من القرآن
03:29سواء يعني في أم الكتاب
03:32يعني في الفاتحة
03:33أو في البداية ذي الصور
03:35أو في البداية ذي الصور
03:38وحينما كنا صغارا
03:41كان شيخنا وأئمتنا
03:44يدرسوننا منظومة ابن عاشر
03:47وكنا نقرأ فيها
03:49وكاره بسم الله تعود
03:51والسجود في توبي كذا
03:53وكاره بسم الله تعود
03:55أي بسم الله
03:56نقره عند العلماء
03:57عند العلماء الملكية
03:58وكذلك التعود
03:59إلى آخره
04:01ثم أنه يكفي
04:03يكفي أنها غير جائزة
04:06أو أنها مكروهة
04:07وأنها مخصر
04:08يكون في الصورة الفردية
04:09يكفي أن البسمنا
04:11مختلفون فيها
04:13والقرآن لا يختلف فيه
04:15القرآن جاءنا
04:17عن طريق التواتر
04:18عن طريق التواتر
04:20وليس عن طريق الأحد
04:22ولذلك
04:23ما فيش خلاث
04:25ما بين الفقهاء والعلماء
04:28في القرآن
04:29ولذلك يكفي
04:31أنها ليست من القرآن
04:34لوجود هذا الاختلاف
04:35لوجود هذا الاختلاف
04:37إذن ندقق أكثر
04:39إن شاء الله تعالى
04:40في هذا الموضوع
04:42نقرأ
04:43ما جاء
04:44عن بعض العلماء
04:47وكما وقع الخلاف
04:50في كونها آية
04:52من أم الكتاب
04:53فقد وقع الخلاف
04:55كذلك في قراءتها
04:57في الصلاة
04:58فذكر القرطبي
04:59أن الصحيح في
05:01هذه الأقوال
05:02قول مالك
05:03لأن القرآن
05:04لا يثبت
05:05بأخبار
05:06الأحد
05:07وإنما
05:08طريقه
05:09التواتر
05:10القطعي
05:10الذي لا يختلف فيه
05:12وكذلك قال
05:14ابن العربي
05:15رحمة الله عليه
05:16ويكفيك أنها ليست من القرآن
05:18يعني
05:18يقصد
05:18البسملة
05:19يقصد البسملة
05:21أنها ليست من القرآن
05:22إختلاف الناس فيها
05:31يكفيك أن البسملة
05:32ليست من القرآن
05:33إختلاف الناس فيها
05:36والقرآن
05:36لا يختلف فيه
05:37وقد استند
05:39الإمام مالك
05:40وغيره من العلماء
05:42على حديثين
05:43رواهما
05:44مسلم
05:45في صحيحه
05:46الحديث الأول
05:49عن عائشة
05:49رضي الله عنه
05:51قالت
05:52كان رسول الله
05:53صلى الله عليه وسلم
05:54يفتتح الصلاة
05:56بالتكبير
05:57والقراءة
05:59بالحمد لله
06:00رب العالمين
06:01تقول عائشة
06:02في هذا الحديث
06:02كان النبي عليه الصلاة
06:04والسلام
06:04يستفتح القراءة
06:05بالتكبير
06:06يعني بالتكبير
06:07الإحرام
06:07والقراءة
06:09مباشرة
06:10بالحمد لله
06:11رب العالمين
06:12رحمه رحمه
06:13يعني لا يبسمين
06:13ولا يتعوذ
06:14ما عرفنا شهد
06:15بسم الله
06:16والتعوذ من جبوة شهد
06:17ولو دابة الأئمة
06:18سمحاهم الله
06:19تأوما
06:19يبسمينون
06:21وفيهم خطبة
06:22مع الأسب
06:23يبسمينون
06:23ويتعوذون
06:24والثاني
06:25يقول
06:26الحديث الثاني
06:27الذي اعتمد
06:28على الإمام مارك
06:29وغيره
06:29عن أنس بن مالك
06:31هذا الحديث الثاني
06:32عن أنس بن مالك
06:33رضي الله عنه
06:34قال
06:34صليت خلف النبي
06:36صلى الله عليه وسلم
06:38وأبي بكر
06:39وعمر
06:40وكانوا يستفتحون
06:42بالحمد لله
06:43رب العالمين
06:44لا يذكرون
06:45بسم الله
06:47الرحمن الرحيم
06:48لا أول قراءة
06:50ولا في آخر
06:51يعني لا في أول ديالها
06:52ولا في آخر ديالها
06:55وهذه معلومات هذه
06:56سيتجدونها في القرطبي
07:01يعني في المجلد الأول
07:05الصفحة
07:07يعني 93
07:09وصفحة كذلك
07:10أربعة وتسعين
07:12سيتقوى هذه المعلومات هذه
07:14لا عنده القرطبي
07:15أو لا يبحث عليه الإنسان
07:16لكي يزيد
07:17يتأكد من هذا الأمر
07:17هذا لأن
07:18اختلط الحابل
07:20بالنبيل
07:21أو لو السنة
07:23جعلوها بذاتان
07:25أو البدعة
07:26جعلوها السنة
07:27وخلطوا جلطوا
07:29بين المذاهب
07:30أو الإنسان
07:31يعني تالف
07:32ما يعرفش
07:33شكولي عنده الصح
07:34وشكولي ما عنده شيئا
07:35هذا التلاعب بالمذاهب
07:37أو هذا الخلاف والاختلاف
07:39الذي وقع
07:40رأي يشكك المسلمين
07:42في دينه
07:42أيضا بالله
07:43ونلتقي إن شاء الله
07:45في موعدتين
07:48أو في أجوبة أخرى
07:50السلام عليكم

Recommended