- 6/21/2025
Category
🗞
NewsTranscript
00:00:00Inshallah, the hope is in God's grace.
00:00:04The hope is in God's grace.
00:00:06He will play the devil for which he can reach.
00:00:08He will see from who He will live in God's grace.
00:00:15Bismillahirrahmanirrahim.
00:00:16Bismillahirrahmanirrahim.
00:00:19I cannot assist Him in God's grace.
00:00:22We love Him and His love.
00:00:23Subhanahu wa ta'ala
00:00:53Subhanahu wa ta'ala
00:01:23Subhanahu wa ta'ala
00:01:53Subhanahu wa ta'ala
00:02:23Subhanahu wa ta'ala
00:02:53Subhanahu wa ta'ala
00:02:55Subhanahu wa ta'ala
00:02:57Subhanahu wa ta'ala
00:03:03I love you and I love you.
00:03:33to be able to stand against him
00:03:40through these messages
00:03:41and this is not the meaning of these messages
00:03:45that they are not even
00:03:48even with the word
00:03:51that I have seen
00:03:53that I have seen
00:03:55that I have seen
00:03:58or that I have seen
00:04:01رافضا ربما
00:04:03احيانا او موقفا
00:04:05مترقبا
00:04:07طيب دي لماذا يعني افخر
00:04:10بها او اتلقاها
00:04:11لانه وهذا اقوله حتى
00:04:13للاخوة الذين
00:04:14يعني
00:04:17يرون او يهاجمون الطرح الاسلام
00:04:20اقول ان بداية
00:04:22الخير ان تهتم بالامر
00:04:24انتم عارفين اوروبا وامريكا
00:04:25مشكلتهم ان
00:04:27الشعب الاوروبي بصفة عامة
00:04:30او الشعب الامريكي بصفة عامة
00:04:31او الشعب الكندي بصفة عامة
00:04:33او شعوب اخرى
00:04:35ومن ضمنها حتى اليابانيين
00:04:37الان وغيره
00:04:38درجة اهتمامهم
00:04:40بمبدأ الدين انه الدين شيء نفكر
00:04:43فيه شيء ندرسه مش موجود
00:04:45يعني رجل مثلا
00:04:47اوروبي قد تسأله
00:04:50تقوله انت مؤمن بالله
00:04:51فيقولك
00:04:54بالضبط كده يعني انا
00:04:55كأنما امثل وجهه وتعبيرات
00:04:58وجهه وكلامه عندما يتكلم
00:04:59يقوله والله الموضوع ده انا
00:05:01يعني ما
00:05:01ما فكرتش فيه اوي
00:05:04او لسه ما حسنتش امري
00:05:05مش عارف
00:05:06ايوة يعني فيه ربنا
00:05:07ولا ما فيش ربنا
00:05:08جايز
00:05:10يعني مي بي
00:05:12ربما
00:05:12مش متأكد يعني
00:05:14طب هتفكر امتى
00:05:16هفك يعني
00:05:17مرة فكرت
00:05:19كده بالضبط
00:05:20مرة من فترة كده
00:05:21اريت
00:05:22هذا الضلال الذي هم عليه
00:05:25بدأ اذا من قلة الاهتمام بمبدأ الدين
00:05:29طيب انا غدا ساكون في جنة او في نار
00:05:33او يكون ليس هناك جنة ونار مطلقا
00:05:35طب مش ده موضوع مهم
00:05:37يعني هخش جهنم
00:05:39او هخش الجنة
00:05:41او لن يكون هناك اخيرة بالمرة
00:05:43وستكون المسألة والموضوع كله عبارة عن كلام
00:05:46مش يعني افكر الموضوع مش سهل
00:05:48مش لعبة
00:05:49طيب الله خلقني
00:05:52في الله ولا مفيش الله
00:05:55خلقني ولا لم يخلقني
00:05:57سأرجع اليه ويسألني
00:05:58طب موضوع مهم
00:06:00هيحسبني
00:06:01يعني
00:06:02ولكن المبدأ عندهم عدم الاهتمام بالامر
00:06:06فتبدأ ضلالاتهم من ان اهتمامهم بفكرة الدين غير موجود
00:06:12انما لما نهتم
00:06:14نقول هذه بداية انسان باحث عن الحقيقة
00:06:18باحث عن الهدى
00:06:20باحث عن الرشاد
00:06:22باحث عن ما يجب ان يكون عليه
00:06:24واتذكر انني في مسجد عقبة في الدقي
00:06:28لقيت يوما رجلا
00:06:31كلام ده مرة عليه اكثر من 14 سنة ربما
00:06:35هذا الرجل كان رجل انجليزي من انجلترا
00:06:38والحقيقة انه قال لقد لفت نظري طريقة الالقاء او الصوت الجد
00:06:47يعني فوقفت اسمع فواضح وهو لا يعرف العربية
00:06:50فيقول فواضح من درجة الجدية في الالقاء ان الموضوع مهم
00:06:55هل يمكنني ان اعرف ما هو هذا الموضوع المهم جدا
00:06:59الذي كنت تتحدث فيه بهذه الطريقة التي ليس فيها يعني
00:07:05ما هو ما هي
00:07:07فطرحت عليه الموضوع الذي كنت اتكلم فيه
00:07:11فالحقيقة ان هذا الرجل لم يسلم
00:07:14ولكن هو اعطاني في هذا اللقاء
00:07:18اهتمام بالغ
00:07:21لدرجة انه كان عندما اقصل الى النقطة يقول كيف
00:07:25لماذا
00:07:26كيف طب متى
00:07:28وبدأنا نخرج عن موضوع الخطبة الى اسئلته
00:07:32فاهتمامه برغم انه لم يسلم
00:07:36برغم انه ظل كافرا
00:07:37انما اهتمامه قاده الى ان اتلقى منه رسالة بعد سنوات
00:07:43مش متذكر كام سنة يعني لدرجة كنت
00:07:45ارسل الي رسالة يقول انا لو تذكرني انا الشخص الذي حدث معي كذا وكذا وكذا
00:07:53وانا قد اسلمت اول امس في التاريخ اللي ارسل في الرسالة
00:07:59اول امس اللي فتع لي 4-5 سنين
00:08:01فقال انه وقال اريد ان اذكر لك ان الذي جعلني اسلم
00:08:08هو درجة الاهتمام او التي غرست في نفسي او درجة
00:08:14النظر الى هذا الجانب جانب الدين على انه امر محوري
00:08:21وان اي موضوع انما يأتي تابعا له
00:08:25الله اذا انا عندي شعوب يا اخواني على مستوى العالم
00:08:29على مستوى الامم على مستوى البشر
00:08:32مش احنا دين ارسل للناس كافة
00:08:35مش كده ولا الناس دون مش تابعنا
00:08:37دين مرسل لهؤلاء الناس
00:08:39لكافة للناس بشيرا ونذيرا
00:08:43مش دا القرآن انه ارسلناك كافة للناس بشيرا ونذيرا
00:08:50فاذا كان معظم الناس على وجه الارض
00:08:53او بلاش معظم
00:08:55قسم كبير منهم قد يصل الى الربعة او التلك
00:08:58المسألة عندهم ليست مهمة فلا يهتمون بطرحها
00:09:03الا تكون البداية ان يكون هناك مبدأ غرس الاهتمام بفكرة انه
00:09:09هناك دين وهناك رب وهناك اله وهناك اخرة وهناك طريق
00:09:14اغرسها
00:09:15يقوم لما اكلم واحد من هؤلاء يهتم بالله انا بقوله انما النهارده اذا
00:09:22انا شخص مهتم جدا جدا جدا جدا جدا جدا بنعبة الشطرنج وعضو في
00:09:28الاتحاد الدولي للشطرنج وكل تفكيري في الشطرنج ثم اتيت انت بعد
00:09:34قليل تحدثني عن مثلا مسابقات في الرياضة البدنية قد لا اعينك
00:09:41اهتماما انا يعني افتح التلفزيون على القنوات التي فيها ما يهمني
00:09:46القناة الرياضية وناس تنين القناة الفنية وتلتين القناة
00:09:50الدينية والقناة الثقافية على حسب الاهتمام اذا البداية هي في
00:09:56الدعوة ان اغرس اغرس في الناس معنى انه اهتموا بهذا الموضوع
00:10:03الذي اطرحه هو عليكم انما النهاردة لو انا ابني يعني انا
00:10:07اولادي على سبيل مثال في مرحلة سنية معينة انا افكر في السنة
00:10:12الدراسية اللي هم فيها لو هم في الثانوية عامة افكر في الثانوية
00:10:16العامة لو هم في ابتدائي ودخلين حضانة افكر في سن الحضانة
00:10:21والابتدائي لو انا على حسب الاهتمام فاذا استطعت ان تغرس في الناس معنى
00:10:27ان يهتموا بمبدأ الدين الدعوة تجيب اثر انما اذا ضلت
00:10:33الامر عندهم ثانويا او هامشيا او لا يهمهم او لا
00:10:37تكلمهم في الدين زي ما انت عايز من يوم لسنة اعمل قنوات دينية
00:10:42واشتغل فيها وتكلم وهات كل الدعاوة العلماء في الدنيا
00:10:46وخليهم يتكلموا حيحولوا الناس التلفزيون
00:10:49لان ليست قضياتهم لهذا غرس الاهتمامي اساس مهم
00:10:56لذلك انا لما بلاقي بعض السادة الكرام رجال محترمين
00:11:01وبعضهم يكتب لي وظيفته واسمه وبعضهم اسماء معروفة
00:11:05وبعض السيدات في بعض الحقيقة المواقع وما الى ذلك
00:11:10فانا اجد ان مبدأ وانا بقولهم هذا الكلام وهم يخالفونني الرأي
00:11:16وهم يحدثونني بمخالفة ما اقوله
00:11:23يعني لهم رأي اخر غير الرأي الذي اطرحه
00:11:27ومع ذلك اقول لهؤلاء بالذات
00:11:30والله الذي لا اله غيره اني استبشير خيرا بكم
00:11:34وانا مش بقول لكم الكلام دا من باب الدعاء انهم يحببوا الناس ويقربوا
00:11:39لا انا اكلمكم الان عن منطق رشيد او سويه اعتقده فعلا
00:11:45باذن الله وهكذا اعتقد فعلا
00:11:48انه ما دام عندكم هذا القدر من المتابعة والاهتمام لهذه الافكار
00:11:54ولو فحصا ودرسا ابشروا انا يعني انا انا مستبشر
00:12:00اننا سنصل الى نتيجة
00:12:03ليس بالضرورة ان تكون النتيجة ان تتبع ما يقوله من ترون ان كلامه ليس هو الصواب
00:12:09ولكن على الاقل انا وانتم سنصل في لحظة ما الى من هو الصواب
00:12:16المهم الاهتمام ان الفكرة مطروحة في اذهانكم
00:12:20واعلموا ان من رحمة الله بكم ومن فضله عليكم انه جعل لكم اهتماما بهذه الامور
00:12:27انما في ناس يلقون الدينة بكامله
00:12:29لا يحبونه ولا يناصبونه ولا يعرفون عنه
00:12:33اما ان تكون لكم متابعة
00:12:35يعني احد الاخوة الكرام يعني يرسل الي مرة ثم يسمع ردي فيرسله الثانية
00:12:43ثم يسمع ردي فيرسله الثالثة تالت مرات
00:12:46حتى الان وكأنه يناقش موضوع في منتهى الاهمية
00:12:50ويقول انا مهتم بهذا الامر
00:12:51وان كان ذكر لي مذهبه يعني الذي
00:12:55يعني مذهب بعيد عن الدين
00:13:00بل مناقض للدين وهو يرى ذلك ايضا
00:13:03لكن اقول لكم ايها الاخوة من هذا النوع
00:13:06ابشروا فان الاهتمام قد يصل بي
00:13:10وبكم الى كلمة سواء فيها وضوح نتيجة هذا الاهتمام
00:13:16ايها الاخوة انا وعدتكم في الاسبوع الماضي
00:13:20ان اتكلم عن مسألة هامة خاصة بطهر القلوب
00:13:25وبقربها من الله عز وجل
00:13:27وكيف نخلصها من الدنس ومن الارجاس
00:13:31وكيف نجعلها نقية
00:13:33وكيف ان زحمة الحياة ردمتها بامور كثيرة نخشاها
00:13:39وقلت لكم سنحاول ان ننقيها معا شيئا فشيئا
00:13:43لكن وانا متذكر وسوف افعل
00:13:46وعارف ان الوقت متأخر في ناس عايزين يناموا
00:13:48ومضطرين صهرهم ان ارادوا
00:13:51وخصوصا انا مش عارف اصلا دلوقتي معادل اعادة امتى
00:13:54ولا في اعادة ولا فيش لا اعلم
00:13:56لكن على كل حال
00:13:57انا متذكر وسوف اتكلم في هذا الامر
00:14:00لكن فقط اسمحوا لي
00:14:02انا عندي ثلاث اشارات سريعة
00:14:05اريد ان اقدمها لكم في خاصة بهذه المناقشات الممتازة
00:14:12التي تصلوني
00:14:13فمعليش وسعوا صدركم
00:14:15واسمحوا لي ان اطرحها في البداية
00:14:18ثم سآتي الى اصحاب الايمان وارباب التقى
00:14:22الذين ينتظرون رشد الايمان
00:14:25وينتظرون نقاء القلوب
00:14:27ويحبون معرفة الطريق الى الجن
00:14:29حاضر
00:14:33امتى مش عارف طيب
00:14:35طيب يا سيدي بكرة 12 لربع الظهر ان شاء الله
00:14:38لإعادة حاضر
00:14:39جزاك الله خيرا والله
00:14:41ربنا يبارك فيه
00:14:42معليش انا يعني
00:14:43هي جاءت كده لكن
00:14:45معليش ارجوكو انا ان شاء الله ساعود الى
00:14:48السالكين الى الله
00:14:50وانا هؤلاء رأس مالي انا
00:14:53يعني سبكوا بقى من الناس اللي كنت بكلم عنهم من شوية المخالفين والمناقشين
00:14:59لا اصحاب السالكين الى الله دول رأس مالي
00:15:03دول الناس اللي انا لا اتكلم الا معهم
00:15:06الذين يريدون ان يتبعوا الفهم العمل
00:15:10الذين يستمعون فيتبعون
00:15:14يستمعون القول فيتبعون احسن
00:15:17اولئك الذين هداهم الله
00:15:20والئك هم قلو الالبان
00:15:21انا دول رأس مالي
00:15:23فانا معلش لما اجي عليهم شوية
00:15:26واضغط عليهم واعتبرهم دول الرصيد اللي معايا
00:15:30وقول لهم انتظروني شوية
00:15:32يعني اديني باعتمد حتى ولو
00:15:34كما اعتمد على نفسي
00:15:36عندي امور فيما جاءني من الرسائل
00:15:39يا اخوة يا كرام يا فضلاء
00:15:41انا بتكلم بآلي
00:15:42مرتين الان تناولت
00:15:45مسألة قضية المرأة
00:15:47والجماعة اللي هم
00:15:49جمعيات الدفاع عن حقوق المرأة
00:15:52وما الى ذلك
00:15:52وتكلمت عنها في اللقاء قبل الماضي
00:15:54كاجابة عن سؤال
00:15:56فجاءتني الرسائل كما قلت المنهمرة
00:15:59ثم في الاسبوع الماضي عقبته
00:16:02وجاءتني مجموعة من الرسائل
00:16:05حتى ولو الرسائل التليفونية
00:16:08على التليفونيات المحمولة او غيره
00:16:09انما الحقيقة رائعة
00:16:12لذلك انا سوف اسرد بسرعة
00:16:15ردودا بقدر المستطاع تكون سريعة
00:16:19على كلام في منتهى الجمال
00:16:20اولا انا كلام في منتهى الجمال واصل عني
00:16:23اولا انا اسأل هو لماذا ننظر الى وظيفة المرأة
00:16:31الطبيعية التي خلقها الله لها
00:16:35على انها وظيفة دونية
00:16:38ليه ليه المرأة وليه الرجل
00:16:43ليه المرأة بالجمعيات وما الى ذلك
00:16:45يرون ان الكلام عن وظيفة المرأة
00:16:48اللي هي رعاية الابناء
00:16:50رعاية الزوج
00:16:51رعاية البيت
00:16:52مملكة
00:16:53وانا قلت من قبل مرارا
00:16:56واكررها وتكرارا
00:16:57ان المرأة في هذا ليست الخادم
00:17:01بل السيد
00:17:03ليست الخادمة
00:17:06ولا الشغالة
00:17:07وانما هي الراعية والملكة
00:17:10هذا الكلام لم اقوله
00:17:13افتتانا او تأثرا بالجماعة
00:17:16بتوع العصر الحديث وحقوق المرأة
00:17:18وانما قاله سيدي صلى الله عليه وسلم
00:17:21رسول الله صلى الله عليه وسلم
00:17:23فالعلماء يرون
00:17:26وهذا رأي جمهور الفقهاء
00:17:28ان الخدمة
00:17:31ليست واجبة على المرأة
00:17:34وانما الرعاية
00:17:36ليس فقط واجبة
00:17:38بل حق للمرأة
00:17:40شايف ازاي
00:17:40فيقول النبي صلى الله عليه وسلم
00:17:43المرأة راعية
00:17:45راعية
00:17:47مش كده كلكم راع
00:17:48ويسأل الراعي عما استرعاب
00:17:52يتكلم عن الرئيس والملك والسلطان والحاكم والوزير
00:17:56فيقول المرأة راعية
00:17:59وجمهور الفقهاء على ان الخدمة كخادمة
00:18:04يعني تطبخ وتغسل وتمسح
00:18:06ليست فريضة وواجبة عليها
00:18:10طبعا
00:18:11نتكلم في الفارق
00:18:13انما يتكلمون في هذا الامر
00:18:16اذا انا عندي دين
00:18:18يقول للمرأة انت ملكة
00:18:20على مملكتك
00:18:22انا بسأل
00:18:24لماذا ينتنظر حتى المرأة
00:18:26كمعيات حقوق المرأة
00:18:27ولا الدفاع عنها
00:18:28ولا الاعلام والصحافة والتلفزيون
00:18:31ولي ولي ولي
00:18:32على انه
00:18:33بيعتبر ان المرأة
00:18:36لو ادت هذه الوظيفة
00:18:37ليه ينظروا اليها على انها وظيفة دونية
00:18:40واقل من وظيفة الرجل
00:18:41ليه
00:18:42بان انتم تهينون المرأة
00:18:45عندما تصفون دورها
00:18:47بانه دور وضيع
00:18:50ومنحط
00:18:52وانها يجب ان ترتفع
00:18:55عن هذا الوضع
00:18:56المتدني او الدني
00:18:59الى وضع اخر
00:19:00انتم تظلمون المرأة
00:19:02انتم تفكرون فيها
00:19:04بطريقة سوقية سرعة
00:19:07لو كانت مزيعة
00:19:09تضع المساحيق وتكوي شعرها
00:19:11وتظهر باخر موضة
00:19:13فهي نجم متألق
00:19:15واذا كانت
00:19:17تعد ابناءها
00:19:19فهي نجم آفل
00:19:21يعني مظلم
00:19:23ليه
00:19:24ليه اقيس المرأة
00:19:26فارى ان السفيرة
00:19:28والوزيرة
00:19:29والقاضية
00:19:31والاعلامية
00:19:33والصحفية
00:19:34والموظفة
00:19:35ووكيلة الوزارة
00:19:37والمديرة العامة
00:19:38والاستاذة الجامعية
00:19:40فوق
00:19:41وانظروا الى المرأة
00:19:43التي اخرجت ستة سبع من ابنائها
00:19:46معهم رسائل الدكتوراه
00:19:48وانها يعني
00:19:50او مثلا على درجة من الادب
00:19:53على انها امرأة يعني بسيطة
00:19:56ليه
00:19:57حرام
00:19:58حرام ان ترى المرأة
00:20:01جمعيات حقوق المرأة معظمها النساء
00:20:03ان ترى المرأة لانها وقع فريسة
00:20:05يعني
00:20:06يعني اعتدي على عقولهم
00:20:09ففهموا كده
00:20:10هم نفسهم بيسيوا الى نفسهم
00:20:13يرون الحملة والولادة والتربية والرعاية
00:20:16وظيفة متدنية
00:20:17ودي مرتفع
00:20:19فمن حيث لا يشعرون
00:20:20يهينون المرأة
00:20:23يهينونها في دورها
00:20:24يهينونها في دورها الطبيعي
00:20:26مع انه في العالم حتى الخارجي المتقدم
00:20:28تبصت لقى المرأة
00:20:30لقاية النهاردة
00:20:31تقدر
00:20:32تتكلم
00:20:33كلمني الاستاذ رضا طعيمة
00:20:35الله يكريمه الشيخ رضا طعيمة
00:20:37وقال لذا المرأة في اوروبا
00:20:40لو ارادت انها تقعد في يومي الايام من العمل
00:20:43زوجها
00:20:44يقول لها لا لازم تقومي
00:20:45لان البيت شركة بيننا
00:20:47شركة
00:20:48صحيح انا الذي اعلمه
00:20:50ربما يكون
00:20:51ليس على هذا النحو تماما
00:20:52لكن
00:20:53ذكرني ببعض الوقائع هناك
00:20:55ذكرها لي فضيعة
00:20:57فانا يا اخوة
00:20:59عايز اقول ان الجمعيات دي من حيث لا تشعر
00:21:02بتكرس الشعور بدونية المرأة
00:21:05وبانها اقل من الرجل
00:21:08والعجيب في الامر
00:21:10ان احنا بظلمنا الرجل
00:21:12وظلمنا المرأة
00:21:13كيف
00:21:14الرجل فرغنا تماما
00:21:16وذلك انت في مهماتك الخارجية
00:21:18وانت تفعل دي مهماتك
00:21:20في كل بلاد العالم
00:21:22اما المرأة
00:21:25فلم نفرغها
00:21:26جمعيات حقوق المرأة والناس اللي بيتنادوا وتندروا بحقوق المرأة
00:21:31لم يفرغوه
00:21:33قالوا لها اشتغلي برا او اشتغلي جوه
00:21:35الاثنين
00:21:37ده ظلم لها حرام
00:21:39ليه كده
00:21:41يبقى الرجل
00:21:42يشتغل برا واذا نجح فهو ناجح
00:21:45والمرأة ينظر اليها بمقياسين
00:21:47هي عاملة ايه مع جوزها
00:21:48طلقت ولا مستمرة
00:21:51في شجار ولا لأ
00:21:53امرأة ناجحة ولا امرأة غير ناجحة
00:21:56هو اولادها مهذبين ولا غير مهذبين
00:22:00مؤدبين ولا غير مؤدبين
00:22:02يترى بيتها نظيف ولا غير نظيف
00:22:05وتيجي برامج من برامج التلفزيون يدعو واحدة من النساء اللامعات في المجتمع
00:22:10بمقياسهم يعني
00:22:12وبعدين بعد ما يسألها في السياسة والاقتصاد والقانون
00:22:17ويباني انها ماشى الله معجزة ثقافية
00:22:20يقول لها اخبارك ايه بقى كست بيت في المطبخ
00:22:24تقولوا لا انا شطرة او مش قوي
00:22:25انا بنظف البيت
00:22:27ليه
00:22:28لان هي مضطرة
00:22:30انها تقدم مؤهلين
00:22:34انما الرجل عنده مؤهل واحد فقط
00:22:37والتاني يقول لا انا احب ساعد المدام
00:22:40مساعدة نوع من التلطف
00:22:42انما ليست وظيفة
00:22:44حرام
00:22:45حرام ان نعامل المرأة بمقياسين
00:22:48نجمع عليها مقياسين
00:22:50ونقول للرجل مقياسك في النجاح واحد
00:22:54حاضر يا فاندف حاضر
00:22:59فاصل انا مش عارف اذا كنت عارف اقول نفسك كلام
00:23:01ولا لا حنكمل انساء الله
00:23:03ندنهم فاصل ويرجعوننا جزاكم الله خيرا
00:23:05كتاب الله
00:23:10كتاب الله
00:23:14كتاب الله
00:23:16كتاب الله
00:23:23كتاب الله
00:23:27كتاب الله
00:23:30بسم الله
00:23:32يا رسول الله
00:23:44يا رسول الله
00:23:46كلنا اليوم فدا
00:23:48فلنعن بإيماننا
00:23:52ومسرة حبيبنا محمد
00:23:54صلى الله عليه وسلم
00:23:56يا رسول الله
00:24:00كلنا اليوم فدا
00:24:04إلا تنسرون
00:24:06فقد نصرهم الله
00:24:10فقد نصرهم الله
00:24:12Al-Fatihah
00:24:42Al-Fatihah
00:25:12Al-Fatihah
00:25:14Al-Fatihah
00:25:16Al-Fatihah
00:25:18Al-Fatihah
00:25:20Al-Fatihah
00:25:22Al-Fatihah
00:25:24Al-Fatihah
00:25:26Al-Fatihah
00:25:28Al-Fatihah
00:25:30Al-Fatihah
00:25:32Al-Fatihah
00:25:34Al-Fatihah
00:25:36Al-Fatihah
00:25:38Al-Fatihah
00:25:40Al-Fatihah
00:25:42Al-Fatihah
00:25:44Al-Fatihah
00:25:46Al-Fatihah
00:25:48Al-Fatihah
00:25:50Al-Fatihah
00:25:52Al-Fatihah
00:25:54Al-Fatihah
00:25:56Al-Fatihah
00:25:58Al-Fatihah
00:26:00Al-Fatihah
00:26:02Al-Fatihah
00:26:04Al-Fatihah
00:26:06لم يقل أحد إنها أقل ذكاء ولا علما ولا فطنة ولا علما ولا كسبا ولا
00:26:11ممكن تكون أفضل بكثير
00:26:13وممكن امرأة تقود مجتمع رجال لا أقوله من الناحية الشرعية وإنها من الناحية الفعلية
00:26:19والله تعالى يقوله إني وجدت امرأة تملكهم
00:26:23تملكهم
00:26:25وأتيت من كل شيء ولها عرش عظيم
00:26:28وجدتها وقومها يفعلون كذلك
00:26:30إذن ممكن وارد
00:26:33مش دي القضية القضية أنا بسأل سؤال واحد
00:26:36هو التخصص الدقيق
00:26:40اللي هو اسمه تصنيع البشر
00:26:43مش تصنيع يعني بتخلق إنسان
00:26:46تصنيع البشر بمقوماته وصفاته وسلوكياته ووضعه ومجده
00:26:55البشر البناء الداخلي الإنساني
00:26:59ده يترى التخصص ده
00:27:02أنتم ترونه أقصى درجة من الأهمية في حياة البشر
00:27:07والذي أهمية متدنية والمهم نكسب فلوس
00:27:11والمهم نخرج من البيت ونعرف
00:27:14يعني أنتم أين تضعون هذه المرتبة
00:27:19تصنيع البشر نفسيتهم وأخلاقهم ونجحهم وأسلوبهم
00:27:26والهم الجيل والهم الزوق والهم البيت والليها الرعاية
00:27:30أنتم حط يعني أين تضعونه هل تضعونه في مرتبة سفلة أم عليا
00:27:37هي دي القضية
00:27:38الذي تفعلونه هذا أنكم تضعونه في مرتبة سفلة
00:27:43وتقولون زي ما الجماعة بتوع 50% عماله فلاحين
00:27:47لم يعتبروا أن قيام العامل بعمله في مصنعه
00:27:52أو الفلاح في حقله كذا
00:27:54أو قالوا إنه مهضوم
00:27:56إنما لازم أقول إن المرأة إن العامل إن الفلاح
00:28:01لازم أعطي هذا القدر
00:28:03هذا العمل هذا التخصص قدره
00:28:06ثم أقول وله كل الحقوق المالية والعلمية
00:28:11والله عز وجل النبي عليه الصلاة والسلام يقول
00:28:14النساء شقائق الرجال
00:28:16شقائق الرجال
00:28:18وإجماع الفقهاء على أنه إذا أطلق كلمة مسلم
00:28:24فمعناها مسلم ومسلمة
00:28:26الله طب ده الفقهاء بيفكروا إزاي
00:28:29آه أنه إذا قال الله تعالى مثلا
00:28:33طرب العلم إذا قال النبي عليه الصلاة والسلام
00:28:35أو إذا قال إذا ورد طرب العلم فريضة على كل مسلم
00:28:40وهو كلام صحيح
00:28:42يقول أي على كل مسلم ومسلمة إجماعا
00:28:46طب الفقهاء جابوا منين أنه المسلم والمسلمة يدخلوا
00:28:52بمساواة أن الرجل والمرأة في اللفظ الإسلام لم يرسل للذكور دون الإناث
00:28:58فلما تيجي النهاردة تقولي بقى أنا بقولك أن التخصص الدقيق هو كذا
00:29:04إنما من حقها وعلى فكرة
00:29:06ها؟ في أخوات كفيرات
00:29:11نساء كفيرات
00:29:13ظروفهن
00:29:15تخليوهم يشتغلوا
00:29:18مش بالضرورة ظروف مالية
00:29:20مش بالضرورة محتاجة فلوس
00:29:22واحدة تخرجت من الجامعة
00:29:25أو أنهت دراستها
00:29:27دراستها
00:29:28وأنا مش بقول صح والغلط الوقتي
00:29:30أنا بتكلم عن الواقع
00:29:31سنها 21-22 سنة
00:29:35وسن الزواج حاليا العادي في بعض البلاد
00:29:37زي مثلا مصر بدأ يوصل لـ 40 سنة والـ 35
00:29:40ربنا يعني يبارك فيك
00:29:42لا أقصد إنما إن شاء الله تتجوزه أسرع الفتيات
00:29:45إنما يعني أنا بس بقول إنه أصبح شيء طبيعي
00:29:48أن تجد فتاة سنها 38-39 سنة ولم تتزوج
00:29:51يعني بقى شيء دارج وموجود
00:29:54فتجد إن الفتاة من سن 22 سنة
00:29:59لغاية سن 38 سنة 16 سنة
00:30:03فضية
00:30:04تعود تتفرج على التلفزيون
00:30:05تمثليات ومسلسلات وأفلام وفساد
00:30:07وما إلى ذلك
00:30:09فنقول لا عودي ذاكري
00:30:12وروحي الجامعة
00:30:13ما تقدرش تعود تتزاكري
00:30:14عايزة تشتغل
00:30:15فأحيانا تعمل
00:30:16مدام العمل ملائما
00:30:18لطبيعتها
00:30:20ولا يثير في نفسها فتنة
00:30:23ولا يحدث كذا بشروطه
00:30:24أحيانا واحدة أرملة
00:30:27توفي زوجها أحيانا مطلقة
00:30:29أحيانا أولادها كبره
00:30:30ودخل المدالس والجامعات
00:30:32وبقت فضية خالص
00:30:33فوجأت بنفسها
00:30:34وإن كانت زوجة ولها أولاد
00:30:37وإنما
00:30:38يعني متفرغة تماما
00:30:40لا بأس
00:30:42لم يقل أحد
00:30:43مدمت شروط المرعية
00:30:45مرعية
00:30:46لم يقل لها أحد
00:30:47اسكوتي إخراسي عودي في البيت
00:30:49ده كلام عيب
00:30:50أن يقال
00:30:51هذا الكلام
00:30:52يا إخواني أنا لا على فكرة
00:30:54أرجوكم تخلوا بالكم
00:30:56أنا لا أتكلم في سياق
00:30:58الخناء اللي بين رجل ومراته
00:30:59أنه هو بيقعد يقول لها
00:31:01عودي فأنا بالكلام ده
00:31:03أنصر رأي الرجل على المرأة
00:31:04لا ده موضوع لا أتكلم فيه الآن
00:31:06ممكن نتكلم فيه لكن مش ده موضوعي
00:31:09قد يكون هو المخطئ وقد تكون هي المخطئة
00:31:12دي مسألة أخرى
00:31:13إنما أنا أتكلم الآن عن طبيعة
00:31:17الوظيفة
00:31:18وبعدها
00:31:19يضايقني جدا
00:31:21وحتى من خلال الرسائل التي واصلت هذه
00:31:23يضايقني جدا
00:31:25أن الذين يناصرون الفكرة أحيانا
00:31:27يقولوا طبيعة المرأة
00:31:29لا مين قالك دي مش طبيعة المرأة
00:31:31يعني نعنى عندما نقول أن المرأة
00:31:35دورها الأساسي هو كذا وكذا
00:31:37هذه ليست طبيعة المرأة
00:31:41لطبيعة وظيفة المرأة
00:31:45إنما المرأة ممكن تتألق
00:31:48ممكن تبقى رمز فذ في التاريخ الإنساني
00:31:52ممكن تبقى شخصية غير عادية
00:31:55تبقى مثل من الأمثلة
00:31:56قد تكون
00:31:58فطبيعة المرأة
00:31:59في الحقيقة لا تناقض
00:32:02بل تناسب
00:32:03تألقها المجتمعي
00:32:05المجتمعي الاجتماعي يعني
00:32:06ممكن
00:32:07إنما هو الذي لا يناسب
00:32:09تحط كلمة في الوصلية
00:32:10طبيعة وظيفة المرأة
00:32:12هي شغلها كده
00:32:14أنا النهاردة بروح أشتري
00:32:15رغيف الخبز
00:32:17يبيعه لي بائع
00:32:20أو الخباز
00:32:21أو ليس الخباز
00:32:22إنما بائع الخبز
00:32:24إنما وراءه ناس أنا لا أراهم
00:32:27اللي بيعجن واللي بيطحن واللي بيزرع واللي بيدخل للخبيز
00:32:31لا أرى خبازا ولا طحانا
00:32:33ليست
00:32:34ليست الطبيعة أن أرى الطحان
00:32:37ولا أن أرى العجان
00:32:38ولا مش الطبيعي
00:32:39فلما قل له يا فلان
00:32:42هو أنت ابنك الصغير
00:32:45ابنك الصغير
00:32:46ليه أشهر منك
00:32:48ليه هو مشهور وأنت مش مشهور
00:32:49يقول له يا ولدي
00:32:52لأن طبيعة عملي أني أعمل وراء الجدار
00:32:56وطبيعته أنه هنا
00:32:58ليس معنى هذا أن هذا لبق أكثر
00:33:03أو أذكى أو أشطر أو ألمع أو أجمل
00:33:06ولذلك هو متقدم
00:33:10وإنما طبيعة وظيفته أنه ظاهر للناس
00:33:13وطبيعة
00:33:15الناس اللي بيشتغلوا في التلفزيون بيظهروا كل يوم
00:33:17بيقرأ نشرة الأخبار كل يوم
00:33:19لازم تفتح دولابه
00:33:22تلاقي عنده خمسين كارفتة وميت جاكتة
00:33:26لأنه بيظهر يوميا
00:33:27إنما واحد تاني قد لا يملك إلا جاكتتين
00:33:31وكارفتة وميسو
00:33:32أحمس ألا بسيطة يعني
00:33:34هو بيروح فين دا بيلبسهم فين وفين
00:33:36دا مش معنى ذلك
00:33:38أن هذا بخيل وهذا كريم
00:33:40أو هذا غني وهذا فقير
00:33:41لطبيعة وظيفة
00:33:43فطبيعة وظيفة المرأة
00:33:45وليس طبيعة المرأة
00:33:47المرأة قد تكون أزكى من مليون رجل
00:33:50إنما طبيعة وظيفتها
00:33:52أن هذا الذكاء يستثمر في الجهد البشري الأصلي في التاريخ البشري
00:33:59وهو تصنيع البشرية
00:34:01هو طبيعته الوظيفة كده
00:34:03إنه الولاد يطلعوا بهذه الصورة
00:34:06فلما أخذها
00:34:07مش معنى كده أن أنا بأنقص من
00:34:09أو بأهاجم طبيعتها
00:34:12وإنما أقول هذه طبيعتها
00:34:14يا إخواني
00:34:15أنا النهاردة لما أجي
00:34:17يظهر بعض العلماء
00:34:20على التلفزيون
00:34:21وبعض العلماء
00:34:23أفضل منهم
00:34:26منا يعني مليون أسدتنا
00:34:28وشيوخنا
00:34:30وما عندنا
00:34:31يعني لا يصل إلى ما يقع
00:34:33من على موائدهم من علم
00:34:35أجلاء
00:34:38هل معنى ذلك
00:34:39أن هذا الإنسان
00:34:41اللي بيظهر على التلفزيون
00:34:42لأنه يظهر على التلفزيون
00:34:43أكثر علما
00:34:44لا أبدا
00:34:45بالعكس طبيعة الوظيف
00:34:47أيها الإخوة الكرام
00:34:49اللي بتخرج
00:34:50معلش خليني أدقى عن نقطة دي
00:34:52لإني أريد أن أحسمها
00:34:54اللي بتخرج من كلية العلوم
00:34:56قسم الفيزياء أو الكيمياء
00:34:58والله إذا كان أستاذا في الجامعة
00:35:01فإنه يظهر أمام
00:35:03مئات الطلاب
00:35:04يشرح نظريات الفيزياء والكيمياء
00:35:06وإذا كان باحثا في المعمل
00:35:10في المركز القومي للبحوث
00:35:13وفي مراكز الأبحاث
00:35:14والطاقة النموية
00:35:15ربما لا يعرفه أحد
00:35:18ألبت
00:35:18مطلقا
00:35:21مطلقا
00:35:23لا يعرفه أحد
00:35:25ليه؟
00:35:27الأستاذ الجامعي أفضل منه
00:35:28في العلم؟
00:35:29لا بالعكس
00:35:30ربما يكون الباحث أقدر
00:35:32زي ما طلع الراجل
00:35:34اللي هو المصري
00:35:35اللي خاد جائزة نوبل أحمد زويل
00:35:37اشتهر
00:35:39لأنه اشتغل وطلع نظريات
00:35:41بعد 20-30 سنة من تخرجه
00:35:43وكان هناك
00:35:44100 واحد أشهر منه
00:35:46فطبيعة وظيفة الأستاذ
00:35:49أن علمه معروض
00:35:51وله مؤلفات
00:35:52وأنه الذي يدعى
00:35:53وأما الباحث داخل معماله
00:35:55أجي أقول للباحث
00:35:56أنت طالما داخل معمالك
00:35:58فأنت أقلل معانا
00:36:00أنه هو الذي يحدث هذا التطوير
00:36:03لذلك قلت دائما
00:36:05ليس الأمر
00:36:07ليس الذي يجعل الرجال أشهر من النساء
00:36:10أو أكثر عددا في مجالات الحياة من النساء
00:36:15أن طبيعة الرجل متفوقة على طبيعة المرأة
00:36:18بل
00:36:19احفظوها بقى عشان تبقى مضحة
00:36:22أن طبيعة وظيفة الرجل هي هذا
00:36:25وطبيعة وظيفة المرأة هي هذا
00:36:28يقول الله تعالى
00:36:29يهب لمن يشاء إناثا
00:36:32بدون ألف ولام
00:36:34لأنها أعمال زي الجندي المجهول
00:36:37داخل البيوت ينتج
00:36:39ويخرج
00:36:40ويهب لمن يشاء الذكور
00:36:43لأن الذكر ممكن
00:36:45بواب العمارة حارس العمارة
00:36:46يرى الرجل في الصباح ينزل
00:36:48كل يوم
00:36:50وينهب إلى عمله
00:36:51ثم يراه مديره
00:36:53ويراه الناس في الشرع
00:36:54ثم يعود برة أخرى إلى بيته
00:36:57آخر النهار
00:36:58معروف
00:36:59فلان يا جماعة موجود
00:37:01يقولوا أيها ذا بيخرج الساعة كذا
00:37:02وبيجي الساعة كذا
00:37:03ومشتغل في مكان فلاني
00:37:05أما المرأة فربما قام أمرها على الستر
00:37:08ليه بقى إن شاء الله
00:37:09هل لأن الزوج
00:37:11أذكى من الزوجة
00:37:13ربما لا
00:37:14ربما الزوج أقل ذكاء بكثير من الزوجة
00:37:17لكن لأن طبيعة الوظيفة
00:37:20مش طبيعة الشخص
00:37:21مش طبيعة الذكر
00:37:22وطبيعة الأنث
00:37:22بس دي بيتحكوا علينا
00:37:24وإحنا قلنا
00:37:25مع الأسف
00:37:26رخيصة لأن إحنا
00:37:28سلمناها للفكر الغربي
00:37:30الديمقراطية والحداثة
00:37:32والمش عارف إيه
00:37:33وا وا وا وا
00:37:34سلمناه لهم
00:37:35وقلنا لهم إحنا تلميذة عند سيادتك
00:37:37أؤمر يا فندم
00:37:38اللي تقول عليه هنفهى
00:37:40نقتنع به
00:37:40إحنا عايزين إحنا
00:37:41الإسلام مش ضد التطور
00:37:43وإحنا اللي هتقول عليه ماشي
00:37:45فلما سلمناهم عقولنا
00:37:47عقولا تبعية
00:37:49عقولا لا تفكر
00:37:50عقولا لا تفكر
00:37:53ورحم الله الدكتور أحمد النجار
00:37:54كان مهتما بالاقتصاد الإسلامي
00:37:57اهتماما كبيرا
00:37:58وبالبنوك الإسلامي
00:38:00والله أشهد بالله
00:38:01لقد سمعته
00:38:03في قاعة الإمام محمد عبد في الأزهر
00:38:05يقول بعد في نهاية محاضرة له
00:38:08قال هذا الفكر الذي أطرحه الآن عليكم
00:38:11عرضته على أساتذة الاقتصاد
00:38:17والتجارة المتخصصين الكبار المتألقين
00:38:21في العالم في جامعات أوروبا
00:38:26فنظروا إليه نظرة بهار ودراسة
00:38:30وقالوا نعم
00:38:31فلما عرضته على كبار الأساتذة والوزراء والاقتصاديين
00:38:36في مصر
00:38:36كان ردهم
00:38:38أو يعني نعم كان يقول في مصر في هذا الوقت
00:38:41كان ردهم
00:38:42كلام فارغ بقى معدش
00:38:44كلام العصر حديث تجاوز هذا بكثير
00:38:46ثم تساءل رحمه الله
00:38:48وهذه كلمة كبيرة
00:38:50منه قال
00:38:52يترى أيهم
00:38:53أثبتوا وأعمقوا في مجالات الدراسة والاقتصاد والعلم والثبوت
00:39:00علماء العرب أم علماء العالم الآن
00:39:02علماء العالم الأول
00:39:04قال هؤلاء برغم ثبوتهم فإنهم نظر الأمر نظرة احترام أنه شيء رائع
00:39:11ويستحق النظر وأما هؤلاء فلأن عقولهم تبعية لم يستطيعوا أن يتلقوا
00:39:17فأنا يا إخواني لا بد أن تعلموا أننا عندما نتحدث في قضية الرجل والمرأة لنتحدث عن طبيعة الذكر وطبيعة الأنثى ولا طبيعة الرجل وطبيعة المرأة وإنما نتحدث عن طبيعة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
00:39:34ولكي أختم هذا الكلام عن مسألة الوظيفة أقول لكم إنني قد أكون مثلا محاميا فأجلس في مكتب من المكاتب يكلفني بإعداد مذكرات الدفاع
00:39:52فأجلس في غرفة مغلقة محاطة بالمراجع والكتب والأحكام وأظل أكتب وأكتب أعظم صحيفة صحيفة الطعن أو صحيفة الدعوة
00:40:04أو مذكرة من أروع ما يكون وتتكلم عنها أروقة القضاء بأن ما هذه الروع
00:40:11ولكن الناس لم يروني وأنا في غرفة المغلقة وأمضي حياتي أكتب
00:40:18وقد يكون قدري أنني محامي لست بالكتابة وإنها محامي مترافع أقف في المحاكم فأترافع وأهز المحاكم بالبلاغة والعلم والعطاء
00:40:31فيقول كل الناس يا سلام ده هو المحامي الأول في العالم كله وليس في البلد
00:40:37هل معنى هذا أن المحامي الثاني ده أفضل من الأول أبدا أبدا إطلاقا
00:40:45وإنما معنى أن طبيعة وظيفة هذا هي المرافعة الشفوية وطبيعة وظيفة هذا هي الكتابة التحريرية
00:40:54فلمع هذا لأنه يسمع ولم يلمع هذا على المستوى الشعبي يعني
00:40:59والمعرفي أنه يبقى معروف لدى الناس لأنه يعني دوره داخل الغرف
00:41:06هي الفكرة كده بالضبط لا علاقة لها بعقل هذا وعقل هذه ولا بذكاء هذا وذكاء هذه ولا بمهارة هذا ومهارة هذه
00:41:14وإنما الذين يريدون أن يلبسوا الحقائق وهم الذين قالوا بهذا
00:41:20وكم قلت والعلي قلت أيضا منذ قليل هذا الكلام
00:41:23أنه في فارق يعني أنا أحصل على رسالة الدكتوراه أم أخرج خمسة ستة سبع معهم رسائل الدكتوراه
00:41:31مثلا وليس المقياس هو الدكتوراه قد يكون المقياس هو الأدب
00:41:35وكما قلت لقد ظلم المرأة إذا نجحت في الخارج قالوا ناجحة
00:41:40وإذا نجحت في الداخل قالوا محدودة حرام عليكم
00:41:44والمرأة تنفق حياتها وأعصابها في هذا كله
00:41:50لهذا يعني ربما أنا في هذا قد أجابت عن معظم الأسئلة التي جاءت في هذا النحو
00:41:57ويمكن ذا يعني أخرجني من برضو تذتبعها ورقة ورقة
00:42:04إنما لي يعني في نهاية هذا أني أقول لحضراتكم كلمتين سريعتين
00:42:11الكلمة الأولى أنه لتعلموا أن الناس دول دجالين
00:42:14أو على الأقل ليس فاهمين كويس ومش مستوعبين الأمر
00:42:19هما لما قالوا للمرأة اتركي وظيفتك الأساسية وخروجي للخارج
00:42:24عملوا إيه؟ فكوها أسموها
00:42:28فكوها كده إلى عشر خمستاشر وظيفة
00:42:34كلها وظائف ينظر المجتمع إليها على أنها وظيفة محترمة
00:42:38وظيفة مقدرة مهمة وظيفة مهمة
00:42:42فبقت فيه مثلا جليسة الأطفال وينزل مطلوب جليسة أطفال
00:42:52مثقفة وتعد فيهم ناس معهم ماجستير في مجالسة الأطفال
00:42:57فتخرج المرأة للعمل وتأتي بمجالسة الأطفال
00:43:02تجلس مع الأطفال
00:43:04طب ماذا جزء من وظيفة الأم؟
00:43:08ولكن الأم تفعله بدفقة ودفعة الأم الطبيعية
00:43:15وهذه تفعله كوظيفة ربما تتأفف أو ربما لا تتقن
00:43:19فأبدلنا الإتقان
00:43:21أبدلنا بالإتقان عدم الإتقان
00:43:25صح واللأ
00:43:28وبعدين الولاد كبير شوية يسمونه مربية
00:43:32وبعدين البيت محتاج فيه اتنين سفراجية
00:43:37واحد طباخ
00:43:39واحد سيد
00:43:40فالست هانم يعني مش
00:43:44فيجيبه مديرة المنزل
00:43:46الله طب ما مديرة المنزل وجريسة الأطفال
00:43:50الذي يدير هذا كانت الأم
00:43:54أنا زي ما قلت لكم لا أقصد الخدمة
00:43:57هي مش الخادمة
00:43:58وإنما هي المديرة
00:44:00هي المشرفة
00:44:02هي الرائية
00:44:03هي التي تجلس مع أطفالها تحكي لهم وتسمع منهم
00:44:07أليب واحدة تحكي وتسمع وهكذا
00:44:10وفكوه بالعكس حتى في المجالات الأنثوية يعني
00:44:15أبدلوها حتى والعياذ بالله نسأل الله السلامة يعني
00:44:19وسمحوني في هذا بالداعرات
00:44:21أنا سمعت أحد الوزراء المشهورين في يوم من الأيام
00:44:26يقولوا إيه يعني موجود وظيفة
00:44:29وظيفة وحدة منحرفة وحدة يعني
00:44:32يعني
00:44:34يعني عاهرة والعياذ بالله
00:44:38إيه يعني مدام بنكشف عليها ونتأكد إنها صحيا كويسة
00:44:42وندلها رخصة تسري ثلاث شهور ولا ست شهور ولا سنة
00:44:45يعني واحد دخل وخلاص إيه المشكلة
00:44:49الله
00:44:50طب ما دي أصلا وظيفة
00:44:52يعني هذه المتعة وظيفة بين الرجل والمرأة
00:44:56يعني لا حياء في هذا الأمر
00:44:58فإذا كنا هنفكها بقى وبعدين لما يروح الشغل للأستاذ
00:45:03يقوم يجيبونه سكرتيرة
00:45:05طب ليه مش سكرتير
00:45:06ليه كل الناس سكرتيرة
00:45:09ليه
00:45:10لأنه سكرتيرة فيها الملاطفة وفيها وفيها وفيها
00:45:14يبقى إحنا عملنا إيه
00:45:15خدنا ما في المرأة
00:45:17الكنز الكبير
00:45:19من ملاطفة للزوج
00:45:21ومن حنو على الأبناء
00:45:23ومن إدارة لمملكتها
00:45:25ومن كذا
00:45:26وبدأنا نأجره
00:45:28نستأجره
00:45:29نقول الله تعالي إحنا سوف نستأجره
00:45:32جمالك وخدي يا ستي
00:45:34مقابل الإيجار
00:45:35تعالي اشتغلي مضيف الطيران
00:45:37لأنك هتجبي لي زباين
00:45:39وخدي إيجار جمال
00:45:40أنا بأجر جمالها
00:45:41أنا بستأجر جمال المزيعة
00:45:44وبستأجر جمال مضيفة
00:45:45وبستأجر جمال السكرتيرة
00:45:47وبستأجر
00:45:48ولما بتروح
00:45:49عفواً وسمحوني يا إخواننا
00:45:51والله يعني ما يليقه أن نتذنى في التعبيرات
00:45:54إلى هذا المستوى
00:45:55لكن لما تروح للكوافر تعمل شعرها
00:45:57هي مش بتعملوا لجمالها
00:46:01هي بتعملوا لأنها بتأجروا بقية الأسبوع
00:46:03بتأجروا
00:46:04بتأجروا للمدير ولزبينه ولضيوفه
00:46:08وبتاخد مقابل إيجار شعرها
00:46:10وعينها
00:46:11وحولناها إلى مسخة وسلعة
00:46:15وامتهناها
00:46:16هو يا دي عندها شعره دي لأ
00:46:19لكن دي شعرها بيتأجر
00:46:21اللي عايز يشوف يدفع تذكرة السينما يخلش يتفرج
00:46:25اللي عايز يروح
00:46:27إنما دي مصونة مبجلة
00:46:30إمكاناتها لنفسها
00:46:34إمكاناتها لولدها
00:46:36إمكاناتها لأبنائها
00:46:37ثم المجتمع لا يرحم المرأة إذا طلقته
00:46:40لا دا مطلقة
00:46:41لا ما تعرفيش دي دي مطلقة
00:46:44وتبقى المطلقة تعيش حالة
00:46:46ويعني أنا يعني أندد بهذا بكل قوة
00:46:49تعيش حالة مرعبة
00:46:52من نظرة المجتمع إليها
00:46:55حالة بتبقى بتولع
00:46:57مين اللي بيعمل كده
00:46:59المجتمع الذي
00:47:01اعتبر المرأة
00:47:03من حقها نا تعمل كذا وكذا
00:47:05ليه يا جماع
00:47:05لأنهم وضعوا عليها كما قلت المقياسين
00:47:10هي تبقى كده وفي نفس الوقت
00:47:12تظلها كذا
00:47:13أيها الإخوة لقد ظلموها والله
00:47:16ولذلك كلامي الذي أتكلم فيه
00:47:18طبعا أنا ما قلتلكوش
00:47:19إن مش بس جليسة أطفال ومديرة منزل
00:47:22دا كمان حولوها إلى بقى
00:47:24ما هي أنواع
00:47:25أنواع عايز واحدة تدير المنزل ومديرة منزل
00:47:28تقعد مع الأطفال جليسة أطفال
00:47:30طب أكتر من كده
00:47:32واحدة بقى يعني
00:47:33أتسلم معها
00:47:35فخلوها
00:47:37مراسل الشات
00:47:39واحدة بعرفها عن طريق الشات فيها إيه
00:47:42يعني أنا أحب أتكلم
00:47:43مع ولد أو مع بنت
00:47:45نتكلم سوا
00:47:46وحولوها إلى زميلة وإلى صديق
00:47:50شوف فكوا المرأة كام واحدة
00:47:52كل دا كانت المرأة
00:47:53الكنز الموجود
00:47:54هم قالوا لها طلعي برة
00:47:57وهاتي العاهرة والدعيرة ومديرة المنزل
00:47:59والطبخة والغسالة والسباكة
00:48:01ويعني أرغب أن يكون هذا
00:48:06وأرغب أن يبين أنني لا أتكلم عن هذا من بابي الطعن أو من باب شيء من هذا وإنما أتكلم عنه من بابي أنه أو من باب حتى ضد ضيورة المرأة
00:48:18But I encourage you to consider your husband
00:48:21because you're holding her
00:48:26and you walk with it
00:48:27and you don't feel adulty
00:48:32I brought you away
00:48:36not to be entitled to bero
00:48:42or I have never seen it
00:48:44and in the end of this, I say that you are believing that the pill is believed in people that they say this.
00:48:51The pill comes with a lot of love.
00:48:53The pill comes with love at the heart of those who say that, but they are not.
00:49:00They are not.
00:49:02And they are not.
00:49:04And they are not.
00:49:06And here are men.
00:49:08They are not.
00:49:09I look.
00:49:10I look.
00:49:11I look.
00:49:12I look.
00:49:13He is the only person who believes in front of thenn He is to stop therters like he is
00:49:18He is to stand behind therits of thenn. He is to stop therits of thet. He is to stand beside therits of therits of therits.
00:49:22He says there is these up to therits of therits of therits.
00:49:26So what does that mean to express to be like i am therits of therits of therits of therits.
00:49:37Thank you, Mr. Neistat, Mr. Hazer.
00:49:42. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
00:50:12I'm going to do something wrong.
00:50:14I'm going to do something wrong.
00:50:16I'm going to say something wrong.
00:50:18I don't know what I'm doing.
00:50:20How do you do it?
00:50:22Can I tell you about something?
00:50:24I'm just going to have the television.
00:50:26I'm not there anymore.
00:50:28I'm not going to see you.
00:50:30I'm going to see you soon.
00:50:32If you are already doing television,
00:50:34I'm going to keep you.
00:50:36I'm going to be the next one.
00:50:38The next one is the next one.
00:50:40What do you think about it?
00:50:42It's going to be Saturday.
00:50:44I can't tell you about it.
00:50:46It's going to be Saturday and Sunday.
00:50:48I'm going to give you a father.
00:50:50I'll give you questions.
00:50:52We're going to answer this question.
00:50:54There is no question you.
00:50:56Look at my brothers.
00:50:58One of those who have achieved this process,
00:51:02they can be used to succeed in the process.
00:51:04If the person that is created,
00:51:08and it's clear that it's not necessary
00:51:12and it's clear that it's clear that it's clear
00:51:14and it's clear that it's clear
00:51:16but if you came to someone
00:51:18you said to her
00:51:20you didn't have any work or anything
00:51:22you can take it from her 5,000
00:51:24just like that 5,000
00:51:26just like that
00:51:28but she said to you 5,000
00:51:30just to see it
00:51:32and 105
00:51:34just to see the work
00:51:36the difference between 5,000
00:51:38how do you think that
00:51:40so you're going to be able to
00:51:42and you're going to be able to
00:51:44do that
00:51:46so you're going to be able to do that
00:51:48you're going to be able to do that
00:51:50in the book of Allah
00:51:52what are they
00:51:54I can't say that
00:51:56you're going to be able to do that
00:51:58but I'm going to say
00:52:00you're going to go to an Islamic
00:52:02that you give me
00:52:04what are you going to tell me
00:52:06what jewell is
00:52:07that they are
00:52:08or I'm going to tell you
00:52:09or something
00:52:10what are you saying
00:52:11can you tell me
00:52:12oh
00:52:14if you think the book
00:52:15you have to tell me
00:52:16where it is
00:52:17what are you doing
00:52:18what's say
00:52:19where are you doing
00:52:21what are you doing
00:52:22in the book of Allah's life
00:52:23and the book of Allah's name
00:52:25And read it from her body.
00:52:27The body of the brain.
00:52:29The body of the blood.
00:52:31The body of the blood.
00:52:33The body of the blood.
00:52:35And Allah.
00:52:37From this book.
00:52:39I will get to the important thing.
00:52:41If there's something that's not going to happen.
00:52:43I will call you the Lord with you.
00:52:45Salamu alaykum.
00:52:47Rahmatullah wa barakatuh.
00:52:49I will be happy with you.
00:52:51In our remembrance.
00:52:53We are very happy.
00:52:55We are very happy.
00:52:57We are very happy.
00:52:59But our beloved son had to say that.
00:53:03We must say that.
00:53:05Okay.
00:53:07If there is any call,
00:53:11I'm sorry,
00:53:13especially if I have to go on a lot of calls.
00:53:17I have to say that.
00:53:19So if there was someone who waits for us, we would take care of them
00:53:26Then we would ask ourselves
00:53:27Attafad, attafadal, attafadal
00:53:29Attafadal, attafadal
00:53:30Attafadal ya Ioktei, Iokikum
00:53:32Waalaikum wassalamu wa rahmatullahi wa barakatuh
00:53:34Allah is thyat
00:53:35Rabbina ya Rabbi ikirmek
00:53:35Rabbina ya Rabbi
00:53:36Rabbina ya Rabbi
00:53:36Rabbina ya Rabbi
00:53:36Rabbina ya Rabbi
00:53:36Rabbina ya Rabbi
00:53:38Amin ya Rabbi
00:53:38If I'm not interested in saying
00:53:40Addressa a guy
00:53:40B-Khatsuu
00:53:41That means
00:53:41Addressa a guy
00:53:43Not to be able to
00:53:44Heal or leal
00:53:46Heal
00:53:46Heal
00:53:47Rabbina ya Rabbi
00:53:47Rabbina ya Rabbi
00:53:49Thank you
00:54:19Ah
00:54:21Ah
00:54:21Ah
00:54:24Ah
00:54:24Ah
00:54:26Ah
00:54:27Ah
00:54:28Ah
00:54:29طيب يا فندم حاضر
00:54:30طيب على كل حال يعني واضح أن الوقت قد أزف ولم يعد هناك فرصة مع أني والله كنت أحب أن أجيب
00:54:37كنت أحب أن أتكلم في هذه المسألة القلبية التي كنت قد وعدت بالكلام فيها
00:54:43آآ لكن على كل حال آآ واضح أنه لن يكون هناك فرصة اليوم وأنا آسف جدا وأحاول المرة الجاية نضبط الوقت أكثر شوية
00:54:53أحد الإخوة المحامين
00:54:56أرسل رسالة يسألني عن مسألة العمل بالمحاماة يريد أن يعرف بدقة ما هو الحلال وما هو الحرام فيها وأقول كما قلت دائما
00:55:11مبدأ العمل بالمحاماة كمبدأ هو شيء لا بأس به
00:55:18لماذا؟ لأن الخصمين لاتنين اللقصات بعض ليس بالضرورة نفس المستوى من المكر ومن الدهاء ومن العلم ومن الفهم ومن الإدراك
00:55:32فقد يكسب أحدهما بدهائه ومكره الإنسان الأقل دهاء ومكرا
00:55:38فإذا شرع ما سماه الفقهاء الوكالة في الخصومة
00:55:45إن أنا عيي مش قادر أتكلم كويس
00:55:49إنه أوكل عني من يظهر وجهة نظري فإن هذا جائز
00:55:54وإذا ما استحدث الناس إن هذا الوكيل بدل ما يبقى وكيل أروح أقوله تعالى أنت مهندس
00:56:02أو أنت طبيب أو أنت كذا
00:56:05أن أعلم هذا الوكيل فأدرس له فنون الدهاء وفنون العلم
00:56:12يعني أسف أسريب الفن والعلم والحيل التي قد تستخدم وكيف إثباتها وكيف وكيف وكيف
00:56:21وكيف تصبح علم اسمه أربع خمس سنين ثم يتخرج ومعه شهادة
00:56:25يؤوم لما خصمه يريد مكرا ودهاء ولوعا والتواء وإن يزايف الحقيقة
00:56:33يستطيع هو بعلمه الذي حصله أن يسلط الأضواء فيكشف ما في هذا الأمر من التواء
00:56:40ويظهر الحق للقاضي إذن دور المحامي أنه يضيء الطريقة للقاضي فعلا إلى الحقيقة
00:56:48ده الأصل طبعا ده الأصل كما لو دخل قاضي إلى مكان مظلم فواحد نور له مصباح ليرى
00:56:57فالقاء المحامي في الحقيقة يضع إصبع القاضي يضع القاضي على النقاط التي يمكن أن يتبين منها موضع الخطأ والخلل في الدعوة
00:57:09هذا من حيث المبدأ يبقى من حيث المبدأ جائز شرعا بل وهو ضرورة أصبح من قبيل الضرورة في بعض الأمور
00:57:19ليه بقى لأنه قد يأتي إنسان ويقول نعم لقد قتلته
00:57:23ويأتي المحامي ويكتشف من خلال الكلام أن الأمر ليس قتلا ليس جريمة قتله
00:57:30وإنما فيه ما يدل على أنه كان يقصد ضرب وهذا الضرب هو الذي أدى إلى الموت أفضى إلى موت
00:57:37أو أنه قتله ولكن ليس عمدا خطأ
00:57:43أو أنه قتله دفاعا عن نفسه فيبين هذا الكلام
00:57:49فيضيء للقاضي الحقيقي لذلك المحامي كمبدأ ربما صارت من ضرورات العصر
00:57:57وربما صارت ضرورة من هذا الباب فقهية لأنه يضيع كثيرون بسببها
00:58:04والحديث طبعا لكل الناس من ساعة ما بدأت تتكلم أكيد جاء في ذهنها خمس ثلاث مرة
00:58:10اللي هو قول النبي عليه الصلاة والسلام يا ناس إنكم تختصمون إلي
00:58:16بتتخنؤوا تيجوا تعرضوا علي القضية
00:58:19فلعل أحدكم يكون أمهر في طريقة عرض برهانه وحجته ومنطقه
00:58:27فلعل أحدكم يكون ألحنى بحجته من صاحبه من خصمه من أخيه
00:58:34فأقضي له
00:58:37بغير حق بقى نتيجة لحن القول ده
00:58:43ولا تعرف أنهم في لحن القول
00:58:44فإذا قضيت له فليس معنى أن القاضي قضى لك أنه خده خلاص
00:58:51أنت الذي زيفت وزورت فإذا قضيت له فإنما أقضي له
00:58:55فإنما اقتطعت له قطعة من نار جهنم
00:59:00فلا يأخذها
00:59:02فإذا وصل نتيجة هذا القرآن
00:59:07نتيجة القرآن والسنة إلى أن يكون هناك من يكشف
00:59:10الألحن بالحجة على غير حق
00:59:13فلا شك أنها أيضا من الضرورات المطروح
00:59:17لكن
00:59:18لكن بقى
00:59:20نقطة خطيرة جدا
00:59:22المحامي ده بيعمل
00:59:24هقول لكم حكتين اتنين فقط حتى لا تتوه
00:59:30وابطوصا الإخوة المحامين إذا كانوا يعني
00:59:33إذا كان منهم
00:59:35لأنه لا شك أن صاحب السؤال محامي
00:59:37أنا إما كمحام
00:59:45جاءني شخص عنده قضية
00:59:50يوكلني فيها
00:59:51إما أنني أترجم ما حدث إلى لغة القانون
00:59:56فهذا حلال
00:59:57وإما أنني لا أترجم ما حدث
01:00:04بل أكذب وأنتحل وأغير
01:00:07في حقيقة ما حدث
01:00:10فأقف متهما
01:00:11لمن ضبطه أو لمن أبلغ ضده
01:00:14وهو ليس بمتهم
01:00:16وأجرعه
01:00:18هو ليس بمجرح
01:00:19أو أقول شيئا ليس موجودا
01:00:21أو أستخرج شهادة
01:00:23أو أحاول أن أفعل شيئا يخرجه من القضية بصورة أو أخرى
01:00:28السؤال دائما
01:00:29يا حضرة المحامي هل ما تنطق به
01:00:33أي وصح كل متهم من حقه أن يكون معه محامي
01:00:36وكل خص يكون معه محامي
01:00:38لكن ما تنطق به هو ما حدث
01:00:41ولسيتك
01:00:43انتحلته
01:00:46وافتريته
01:00:48الافتراء
01:00:49ألفت شيء غير موجود
01:00:51فإن كنت قد افتريته لتخرجه
01:00:54هذا حرام
01:00:55إنما إذا كنت تذكر ما حدث فعلا
01:01:00وتترجمه إلى لغة القانون هذا حلال
01:01:03طبعا معظم الناس
01:01:05لما يجي لك ويليك هتقول اللي حصل فعلا
01:01:07أيوة فندم هو سرق فعلا
01:01:09أيوة فندم هو أتل فعلا
01:01:11أيوة فندم
01:01:12مش هيجي لك
01:01:14هيسيبك
01:01:16بس صدقني
01:01:18أنا مش هكلمك في الدين
01:01:20أنا هكلمك في الدنيا
01:01:22بعد شوية سنين
01:01:24سيقال هذا المحامي
01:01:26يدافع عن الحق
01:01:28ولا يقبل سواه
01:01:30سيكون من أثر هذا
01:01:33أن وقفتك في القضية
01:01:35لها في نفس القضاء
01:01:36يقول لا الرجل دعونه
01:01:37ويأخذ حاجة
01:01:39سيكون لها وضع
01:01:40ينفعك مهنيا
01:01:42وسيكون هناك وضع آخر
01:01:45أمام الناس
01:01:46سيأتيك أصحاب الحقوق
01:01:47أصحاب الحق
01:01:48لأن الناس منهم ظالم
01:01:49ومنهم مظلوم
01:01:51بعد شوية سنين
01:01:53الظالمة مش هيقولك
01:01:55لأن وسيجتمع
01:01:57سيجتمع عندك أصحاب الحق
01:02:00أو المظلومون
01:02:02هنا هتلاقي نفسك
01:02:03ما بتتعبش
01:02:04لا تتعبوا في اختيار قضيتك
01:02:06لأن الناس قد اختاروك
01:02:08على أساس أنك
01:02:10تدافع عن الحق
01:02:11إنما في البداية
01:02:12أنت بترفض
01:02:13وتقبل وكذا
01:02:15لأنه لسه يأتيك المبطل
01:02:16ويأتيك المنصف
01:02:18إنما بعد شوية
01:02:20ستكسب أكثر
01:02:21ولذلك أقول المقياس
01:02:24أهو عشان أبقى واضح
01:02:25كلام كتير
01:02:25إنه أي وروحه
01:02:27لازم محامه من حق
01:02:28وروحه
01:02:29أقول بس المقياس
01:02:30أنك لا تفتري
01:02:32لا تكذب
01:02:32لا تنتحل
01:02:33لا تؤلف
01:02:34وإنما تترجم ما حدث
01:02:36وتخضعه للغة القانون
01:02:38فإن كان فيه سبب براءة
01:02:39قله
01:02:40وإن شاء الله حلال
01:02:42مدام قد حدث فعلا
01:02:43وتترجمه
01:02:44بس فقط
01:02:45نقطة المهمة
01:02:46اللي لا بد أن أذكرها
01:02:47لا يجوز التحاكم في هذا
01:02:50إلى شيء غير شرعي
01:02:52لا يجوز التحاكم
01:02:53إلى شريعة غير الإسلام
01:02:56فيأتي مثلا إنسان
01:02:58ويقول
01:02:59ودي بتحصل
01:02:59واحد اتهم مرة
01:03:01في تهمة
01:03:03بيع
01:03:04خمرة
01:03:06انتهى تاريخ صلاحيتها
01:03:08ها تهمة كده
01:03:11وعلى الأسف
01:03:12وبلد
01:03:12يعني
01:03:13بيقولوا عليها
01:03:14إنها دولة
01:03:15ولا إسلامية طبعا
01:03:16ولا يحزنون
01:03:17التهمة كده
01:03:19اتهام السيد محمد عبد الرحمن
01:03:23جادل كريم
01:03:24مثلا
01:03:25بس ما فيش حد
01:03:26يعني
01:03:26هو مش اسمه كده
01:03:27حسن يطلع فيه
01:03:28واحد اسمه كده
01:03:29بأنه قد باء
01:03:30بأنه في محله الكائن
01:03:32تمانية شارع
01:03:33أبي بكر الصديق
01:03:35رضي الله عنه
01:03:36قد باع
01:03:38خمرا
01:03:39انتهى تاريخ صلاحيتها
01:03:41هي الخمرة
01:03:43كانت صالحة
01:03:44في وقت
01:03:44من الأوقات
01:03:44عشان تبقى انتهت
01:03:46نمأه
01:03:47فيجي
01:03:48الراجل
01:03:49يعرض
01:03:49أحلى المحكمة
01:03:50يوم المحامي
01:03:52يجد
01:03:53إن الشركة
01:03:54أصدرت منشور
01:03:55بأن
01:03:56الخمور
01:03:58اللي تاريخ صلاحيتها
01:03:59ينتهي مثلا
01:04:00يوم عشرة
01:04:01لا ده كان خطأ
01:04:02في الطباعة
01:04:02وهو ينتهي يوم ثلاثين
01:04:04فيجي بالشهادة
01:04:05فياخد الراجل براء
01:04:06هيجي بقى
01:04:08يقول لي
01:04:08ما انت قلت
01:04:09إنه ما دمت
01:04:10أترجم شيء واقية
01:04:11حدث بالفعل
01:04:12لا يا فندم
01:04:13الخمر حرام
01:04:14شركة
01:04:15ولا دولة
01:04:16ولا حكومة
01:04:16ولا قانون
01:04:17ولا أي شيء
01:04:18حرام
01:04:18فأنا
01:04:19بتكلم هذا
01:04:20في حدود
01:04:21ناحية
01:04:21الشرعية
01:04:22أولا
01:04:24الإخوة الكرام
01:04:25اللي هم
01:04:25أصحاب
01:04:27الحياة
01:04:27الكربات
01:04:28يعني
01:04:29إحدى السيدات
01:04:30أختها توفيت
01:04:31وأحد
01:04:31المرضى
01:04:33وما إذاك
01:04:33أسأل الله
01:04:34عز وجل
01:04:34والله
01:04:35أدعو
01:04:35لكل صاحب
01:04:36رسالة
01:04:37ورسالته
01:04:37في يدي
01:04:38أسأل الله
01:04:39عز وجل
01:04:39أن يفرج
01:04:40الكربات
01:04:41يا رب العالمين
01:04:42وأن يرحم
01:04:43موتانا
01:04:44وأن يعاملهم
01:04:45بفضله
01:04:46وإحسانه
01:04:47بما هو أهله
01:04:48أن يعاملهم
01:04:49بما يحبه
01:04:50والله
01:04:50يريد
01:04:52أن يتوب عليكم
01:04:53أسأل الله
01:04:54عز وجل
01:04:54أن يرحمهم
01:04:55وأن يغفر لهم
01:04:56وأن يفرج
01:04:57عن أصحاب الكروب
01:04:58كرباتهم
01:04:59وأن يعافي المرضى
01:05:01أسأل الله
01:05:02عز وجل
01:05:02أن يشفيهم
01:05:03من الأمراض
01:05:04يا رب العالمين
01:05:05وأن يتم عليهم
01:05:06نعمة العافية
01:05:07وأسأل الله لأم جحدها ولدها
01:05:11أو لأب أنكره أبناؤه أو بعد عنه
01:05:15وأسأل الله أن يلين قلوبهم وأن يخلف عليه فيهم بخير يا رب العالمين
01:05:20وأن يذيقه حلاوة برهم
01:05:22وأسأل الله لمن تحجرت قلوبهم وأصبحوا يعاملون أهلهم بهذه الصورة
01:05:28أن يعيد الله إليهم حياة قلوبهم
01:05:31أن يفقه أن الله هو الودود الكريم
01:05:36وأنه إنما اشتق لذاته العلي اسما من اسم رحم أمه
01:05:44أنا الرحم وأنا الرحمن
01:05:47اشتق الله عز وجل لذاته العلي اسما من اسم رحم الأم
01:05:54فأسأل الله عز وجل للموتى أن يغفر الله لهم
01:05:58وللمرضى أن يشفيهم الله
01:05:59وسامحوني إذا لم أكن عندي من الوقت ما يغفر
01:06:05بيقول لي أخونا في يا إخوة
01:06:10سيدة بتقول أريد أن أعرف هل الطلاق قضاء وقدر من الله أو هو من العبد
01:06:18الطلاق يا أختاه ممكن كده وممكن كده
01:06:24الحال ليست حالا واحدة
01:06:26ما هي أحوال فقد يكون الطلاق قدرا أنت امرأة ممتازة جدا وصالحة وطيبة
01:06:33وظلمك زوجك فوقع عليك هذا الظلم ولا دور لك فيه
01:06:38وممكن يكون الأسباب موجودة حتى لو كنت على صواب لكن ليست العبرة مين صح ومين غلط العبرة أسلوبك إيه
01:06:50لذلك أنا أحذر نفسي وإخواني رجالا ونساء من العقل التحويلي
01:06:58إنه لما يحصل حاجة يقول ده أكيد غلطة فلان
01:07:01ده أكيد سحر فلان عملهولي
01:07:04ده أكيد شيء لا دورة لي فيه
01:07:07لأنه هذه الطريقة تجعل آخر شيء يفكر فيه الإنسان ما هو الخطأ الذي وقعت فيه
01:07:13والنبي عليه الصلاة والسلام يقول فيما روي عنه
01:07:17طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب الناس
01:07:21فالطلاق قد يكون راجعا إلى مسلك خاطئ من الزوجة أو من الزوجة
01:07:28وقد يكون أيضا راجعا لغير هذا وهو إيه بقى
01:07:33وهو أنه يعني قدر وقع علي أني تزوجت واحد مجنون
01:07:39تزوجت واحد ظالم واحد منحرف واحد كذا
01:07:43ولذلك لا أحب أن ننظر إنما على كل حال كما بدأ
01:07:47ليه كذا
01:07:49وبعدين بقى في الكلام ده
01:07:53والله أنا ما نعارف يا إخوة نعمل إيه حاضر
01:08:02لا مش هنقدر بقى الحقيقة
01:08:06يعني هل مشاهدة درس على التلفزيون
01:08:08كأنه مجلس علم وذكر تحفونا فيه الملائكة
01:08:12الإجابة لا أه
01:08:14الإجابة لا
01:08:15مشاهدة درس علم في التلفزيون إن شاء الله يكون الشيخ اللي قد قدامك ده
01:08:21لا تتحقق فيه صفة هذه الصفة
01:08:26إنما له أجر عظيم
01:08:28أجر التعلم إن شاء الله
01:08:32أجر الذكر ولكن مجلس علم وذكر قد يكون إذا جلستم
01:08:38إنما المقصود علم وذكر ومجلس
01:08:42يعني جمع
01:08:44فهذا الأمر له فضل عظيم له شراية الكاست والتلفزيونات والسديهات
01:08:50واللي كل ده له إن شاء الله أجر وفضل
01:08:52إنما ما يوصلش لخطوة إلى المسجد
01:08:55ما يوصلش إلى حلقة في المسجد
01:08:58لا أريد أن أزيف لكم الأجور
01:09:01له أجر عظيم
01:09:02اللي قاعده بيسمع الكلام ده
01:09:04أجر كبير من جاءه الموت وهو يطلب العلم
01:09:09ليحيي به الإسلام
01:09:11ليحيي به الإسلام
01:09:13كان بينه وبين الأنبياء درجة واحدة يوم القيامة
01:09:17اللي هي بس درجة الوحي والنبوة
01:09:19فإنما إن انت عايزني أوصل الحاجة الأقل لبرتبة الأعلى
01:09:26لا أستطيع فهو ليس لا تصدق عليه مسألة المجلس
01:09:32وأنت أعد في بيتك لوحدك
01:09:34وأنا أعد هنا لوحدي
01:09:35وبس بنا سلك
01:09:36سلك أو حتى لا سلك
01:09:39هوائيات
01:09:40فضاء
01:09:40فراغ
01:09:41فضاء يعني فراغ
01:09:43فبيوصلك
01:09:44لا تأجر إن شاء الله
01:09:46وأسأل الله عز وجل
01:09:47لألا يحرمني الأجر
01:09:48يعني أسأل الله أن يكون قلبي مسددا إليه سبحانه وتعالى
01:09:53لكن فله أجر ولكن لا يصل إلى هذه الدرجة
01:09:56طبيب متعاقد مع بنوك وشركات لعلاج الموظفين
01:10:01هل إراده حرام؟
01:10:02لا مش حرام يعالج الموظفين
01:10:03حتى لو الموظفين دول مرتشين
01:10:05وحتى لو بيأخذوا بالربا وحتى وحتى
01:10:08فالطبيب الذي يعالجهم لا يسألوا عن ذلك
01:10:12في أسئلة يعني ممتازة ولكن علشان أعرف أجاوبها بصدق
01:10:18يعني مش عايد ما ينفعش
01:10:20فأخذ في وقت آخر إن شاء الله
01:10:23يعني هو السؤال الحقيقي اللي تكرر كثيرا
01:10:27سيدة مثلا بتقول أنا حب أعمل لابني عيد ميلاد
01:10:31عيد ميلاده
01:10:33نفرح به وهو بيحس بإن إحنا بنحبه والعيلة تجتمعه
01:10:38فهل أعياد الميلاد حرام؟
01:10:40الإجابة نعم
01:10:42ليه؟
01:10:44لأنه يا جماعة أنا مش عايزة فرح ابني بنفسه
01:10:49دي تربية
01:10:49إن أنا أخلي الطفل ينشأ على إنه يفرح بنفسه
01:10:54ده أنا بأخلق فيه العجب
01:10:56وأخلق فيه الاعتداد بالنفس كفرحة والناس
01:11:01وأنا يعني ده نعيد ميلادي حصل فيه كذا وحصل كذا
01:11:04فيتحول من أنه بدل أنه شخص يعني وقاف عند خطأه
01:11:11محب للصواب
01:11:13لما يعمل حاجة كويسة يدسط
01:11:14حاجة وحشة يزعل
01:11:15محب للصواب كاره للخطأ
01:11:18أصبح محبا للذات
01:11:21يحب ذاته
01:11:23لأنه إيه اللي حصل من السنة اللي فادت للسنة دي
01:11:26أنا ذاتي زادت سنة
01:11:29فبفرح بنفسي
01:11:30إنما عملت إيه حلوة ولا إيه وحش مش مهم
01:11:32يمكن إمبارح بالأمس قبل عيد الميلاد بيوم واحد
01:11:36أكون عملت شيء عظيم
01:11:38فأبويا يقول لي شوف يا ابني
01:11:39انت لولا بكرة عيد ميلادك وأنا عايز أفرحك
01:11:43فأنا هسبلك
01:11:44إذن ذاتي هي المهمة
01:11:46هذا هو ما يفسد البشر
01:11:48الإسلام لا يهتم بالذات
01:11:52وإنما يهتم بالصواب والخطأ
01:11:54فعيد الميلاد ده جريمة
01:11:55إحنا عندنا واحد من الصحابة كان بيحتفل بعيد ميلاده
01:11:59سيدنا عمر بن الخطاب
01:12:03عرف كان بيحتفل بعيد ميلاده
01:12:05يقول إيه
01:12:06يقول يا ليت أم عمر لم تلد عمره
01:12:09يا ليتني كنت هذه التبنة
01:12:14لو ددت أن خرجت منها يعمي الدنيا كفافا
01:12:19اللي لي زي اللي علي لا لي ولا علي
01:12:22حسنات دست ودي السيئات
01:12:24هذا إنسان يحاسب نفسه على الخطأ
01:12:28إنما نحن بأعياد الميلاد
01:12:30نضع فيهم حب الذات
01:12:32لذلك أعياد الميلاد
01:12:34إن لم تكن من أجل أنها عيد
01:12:36والعيد عبادة
01:12:37والعبادة لا يصلح أن تشرع
01:12:39إلا بنص
01:12:41ما ينفعش واحد يألف عبادة
01:12:42والعيد عبادة
01:12:43العيد في الإسلام
01:12:44ما عنديش وقت أقول لك
01:12:45العيد في الإسلام
01:12:47ولعل قلت ذلك كثيرا عبادة
01:12:49فتأليف عبادة
01:12:51أمر لا لي
01:12:52إنما
01:12:52السؤال جاي من ضمن الحاجات
01:12:55يقول طب وما رأيك إذن في أعيد
01:12:57في تكريم العمال
01:12:59في يوم العمال ويوم المرأة
01:13:01نعم هذا جائز
01:13:03هذا جائز
01:13:04ليه بقى جائز
01:13:05لأني أكرم معنى وليس ذاتا
01:13:09فأقول إن العمال قيمة
01:13:11قيمة العمل
01:13:12فأنا أكرم اليوم قيمة العمل
01:13:14وغدا قيمة الأمومة
01:13:16وبعد غدا قيمة
01:13:18العلم وبعد ذلك
01:13:20فأنا أكرم قيم
01:13:21الخطأ فقط أنني
01:13:25أنهم أطلقوا على هذا
01:13:27اسم غلط
01:13:28لوعيد
01:13:29لا يجوز تأليف أعياد
01:13:30إنما لا بأس أن يخصص
01:13:33يوم زمن معين
01:13:35لطاعة معينة
01:13:36فإذا أردت أن أكرم
01:13:38طاعة العمل
01:13:39طاعة العلم
01:13:40طاعة الأبو
01:13:41طاعة الأمومة
01:13:42طاعة بر الأبناء
01:13:43طاعة
01:13:43فخصصت لها أوقاتا
01:13:46فإنما أوظف وظائفا
01:13:48وظائفا لهذا العمل
01:13:50فهذا جائز
01:13:51وبالتالي
01:13:53وبالتالي
01:13:54يجوز هذا أيضا
01:13:56في هذا الأمر
01:13:57بدون وقوع في تسمية عيد
01:13:59أو اعتبار عيد
01:14:01أيها الإخوة
01:14:02لا أستطيع أن
01:14:04أجد وقتا أكثر من هذا
01:14:11لما تفضلتم به
01:14:14ولكن كل الذي أستطيعه
01:14:17أن أقول
01:14:18أنني أنعم بهذا اللقاء
01:14:20بما فيه من تحاور
01:14:22وفي حقيقة بعد كل لقاء
01:14:23أترقب فعلا الرسائل
01:14:25كنبض حقيقي
01:14:27فجزاكم الله عني خيرا
01:14:28وشكر الله لكم
01:14:30ونلتقي يوم الاثنين القادم
01:14:32إن شاء الله
01:14:33لعلنا نفي بما وعدنا
01:14:36ولم نستطع الوفاء به
01:14:37هذه الليلة
01:14:38لا تنسونا وأنتم ساجدون
01:14:41بين يدي الله عز وجل
01:14:43القدير
01:14:44لا تنسونا من صالح دعائكم
01:14:47وأسأل الله عز وجل
01:14:48أن يجمع بيننا
01:14:50وبينكم دنيا وآخرة
01:14:52في الدنيا على طاعته
01:14:54وعلى ميثاقه
01:14:56وعلى التعاهد بالسير
01:14:58على طريق الله
01:14:59وعدم الانحراف عنه
01:15:01وفي الآخرة يا رب العالمين
01:15:03في ظل رضوانه الأكبر
01:15:05الذي تفرح به القلوب
01:15:07وهذا الجلال والإكرام
01:15:08اللهم لا تحرمنا هذا يا رب العالمين
01:15:10لا بأعمالنا
01:15:12ولا
01:15:13ولا
01:15:14ولا
01:15:15نظرا إلى ما نفعل
01:15:17وإنما نظرا في رحمة منك
01:15:20فائضة
01:15:21فياضة
01:15:22يا رب العالمين
01:15:23وأنت الجواد
01:15:24الكريم
01:15:25الودود
01:15:27الودود
01:15:28العفو
01:15:28التواب
01:15:29برحمتك يا أرحم الراحمين
01:15:32وصل اللهم وسلم
01:15:33وبارك على سيدنا محمد
01:15:35وعلى آله وصحبه أجمعين
01:15:37والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
01:15:39اشتركوا في القناة
01:15:42اشتركوا في القناة