La Ventana del arte | El Museu Empordà - Vídeo Dailymotion

Cadena Ser

Miquel del Pozo abre una nueva Ventana del Arte para hablar del Museu Empordà.

Transcript

00:00La Ventana del Arte, con Miquel del Pozo.

00:20En Radio Girona, Miquel, buenas tardes, buena tarda.

00:23¿Qué tal, Carlas? Buena tarda.

00:24Hace un par de semanas, en la Ventana de los Libros,

00:27hablamos de una biblioteca pública en Estepona,

00:30de la que nos avisó hace tiempo Mara Torres,

00:32que es una de esas iniciativas que contribuye a descentralizar la cultura,

00:37a tocar otros modelos de hacerla,

00:39y acercar una programación de alto nivel a una ciudad pequeñita,

00:43como es el caso.

00:44Y hoy tú quieres hablarnos de un museo que tampoco está en una gran ciudad,

00:48como Madrid o Barcelona.

00:50¿Está en Figueras?

00:51Está en Figueras, sí.

00:52Y a mí lo que más me llama la atención,

00:54tú me corriges si no lo explico bien,

00:56es que se ha repensado desde un punto de vista casi asambleario,

01:00quiero decir, con participación de la gente, ¿no?

01:03Desde cero.

01:04Hablamos del Museo de la Empurdá,

01:06que acaba de reabrir sus puertas tras una reforma integral del edificio.

01:11Y como se debía hacer esa reforma en las salas,

01:13el equipo del museo y su director, Eduard Beck,

01:16creyeron que eso era una oportunidad para repensar qué es un museo

01:20y cómo podían organizar su colección.

01:23Lo primero que hicieron es pensar para quién es un museo público.

01:27Y evidentemente es para la gente, para los ciudadanos de Figueras.

01:31Y iniciaron un proceso participativo, con encuestas, con talleres, con reuniones,

01:36a través de las cuales preguntaron cuáles eran los intereses,

01:39las preocupaciones que la ciudadanía esperaba o creía que debía tratar el museo.

01:45Por eso te decía lo del modelo asambleario un poco, ¿no?

01:48Sí, sí.

01:48O participativo, desde luego.

01:50Repensar, ¿no?

01:51¿Qué temas debería tratar un museo?

01:53Y salieron aspectos como la diversidad.

01:55Diversidad cultural, diversidad de origen, diversidad religiosa, sexual, de género,

02:00preocupaciones sobre el cambio climático, sobre la identidad.

02:04Y con este inicio participativo, el museo decidió,

02:08y para mí esto creo que es una decisión muy valiente y acertada,

02:11renunciar a explicar la cronología de la historia del arte.

02:16Ah, ¿y cómo lo organizan entonces?

02:19Bueno, eso es lo interesante.

02:22La mayoría de museos se organizan contando la evolución de los estilos artísticos,

02:27y pasamos del románico al gótico, del renacimiento al barroco,

02:30vas avanzando por las salas y te vas moviendo por el tiempo.

02:34Aquí no, aquí decidieron replantearlo desde cero, toda la colección.

02:38Tienen una colección muy amplia, la pieza más antigua es del 2500 a.C.,

02:44un vaso funerario, y tienen obras extremadamente contemporáneas,

02:48prácticamente de hace dos días.

02:51Con esa variedad, y con la ayuda de dos comisarios externos,

02:56Pera Parramoni y Cristina Massanés,

02:59han planteado una reorganización de la colección en torno a dos conceptos,

03:04personas y lugares.

03:05El museo, la colección, se divide en dos plantas,

03:09y una planta está dedicada a las personas,

03:11y la primera planta, y la segunda a los lugares.

03:14Pero cuando tú entras en cada una de estas plantas,

03:17las obras se agrupan en distintos ámbitos asociados a un verbo.

03:22Ser, encontrarse, persistir, desear, celebrar,

03:27estos hacen referencia a las personas.

03:29Los lugares, caminar, intercambiar, cuidar, estar.

03:33¡Qué bien!

03:34Entonces tú entras al museo,

03:36y la primera sala que te encuentras,

03:38en la primera planta, es el ser.

03:41Y el primer texto...

03:42El ser, la ser, todo conecta.

03:44Sí, nos viene muy bien, además.

03:45Todo conecta, todo conecta.

03:46Pero fíjate, la primera frase que puedes leer,

03:49aquí son los textos que hay en los museos,

03:51que muchas veces te hablan de la historia del arte,

03:53aquí es una pregunta directa,

03:54que se dirige al visitante.

03:56¿Qué dice?

03:57¿Has intentado decir quién eres?

04:00¿Has intentado expresar a otro quién eres?

04:03Y sobre todo se refiere,

04:04¿has intentado hacerlo con una imagen?

04:07Porque esto es un retrato.

04:09Un retrato es decir quiénes somos con una imagen.

04:12Y esto los seres humanos lo venimos haciendo

04:13desde hace siglos y siglos.

04:15¿Y qué retrato o qué imagen proponen

04:18para responder a esta pregunta?

04:19Ponen dos piezas,

04:21que para mí es una declaración de intenciones maravillosa,

04:24el rostro de un niño hecho en arcilla

04:26en el siglo I después de Cristo

04:28y al lado una fotografía actual de un anciano de 2013.

04:34Es decir, este es un museo dedicado a las personas.

04:36Habla de los niños, de los adultos.

04:38Lo estoy viendo, lo estoy viendo.

04:39De las técnicas más modernas,

04:41la foto que hacemos ahora,

04:42a una de las técnicas más antiguas,

04:44el modelado con arcilla de una figura.

04:49Esta idea de representarnos,

04:51de crear una imagen de nosotros,

04:53justo al lado hay una gran pared

04:55donde hay una constelación de retratos.

04:58Retratos de distintas épocas,

05:00de técnicas, de estilos.

05:01Hay grabados, hay dibujos,

05:03hay una página de cómic.

05:05Tú mirando esos rostros,

05:06de repente puedes encontrar una gitana

05:08pintada por Rishidra Nunei en 1904.

05:12Es una gitana que aparta el rostro,

05:15como ocultando o haciendo visible

05:17su dura realidad, su existencia.

05:20Ves que esa mujer ha sufrido mucho en su vida.

05:25Ese retrato nos habla de su vida,

05:27de su existencia.

05:28Pero allí, a unos centímetros al lado,

05:30hay un autorretrato de Antoni Tapias,

05:33de 1950.

05:35Y vemos los ojos de Tapias que nos miran,

05:37pero también vemos que tiene un tercer ojo en su frente,

05:40como el ojo de la mente.

05:42Vemos su nariz, su boca,

05:44pero también vemos signos y símbolos

05:45que nos hablan de su mundo interior.

05:47Son dos formas distintas de presentarse,

05:51dos retratos,

05:52dos formas de ser.

06:17Pero tú y yo no nos hemos bañado

06:20mai al mar.

06:21Al mar, al mar.

06:24Al mar, al mar.

06:27Al mar, al mar.

06:30Al mar.

06:33Plantemos las tovalloles,

06:35convido a un gelat,

06:37juguemos en pala grega,

06:38esquivamos pasejantes.

06:39¿Qué otro ámbito te ha interesado

06:42en este Museo de Lombardá en Figueras,

06:44después de esta repensada,

06:46de esta reestructuración, Miquel?

06:48Pues la verdad que en la planta segunda,

06:49dedicada a los lugares...

06:50La primera ha sido ser,

06:51y la segunda, ¿cuál es?

06:52¿Caminar?

06:53Caminar.

06:54Salir a caminar para disfrutar del paisaje,

06:56andar para disfrutar de la belleza del mundo.

06:59Hay muchas obras, muchas pinturas, dibujos,

07:01que evocan esa contemplación de la naturaleza.

07:03Por ejemplo, hay un dibujo de Joaquín Beck de Careda,

07:07un paisaje de Agullana.

07:08Vemos con esa mirada atenta

07:11a las rocas del primer plano,

07:13a toda la colina llena de árboles,

07:15en la parte alta se intuye una casa,

07:18y al fondo ves los Pirineos.

07:21Este salir a andar, para disfrutar del paisaje,

07:24se contrapone o se complementa

07:26con el caminar forzado.

07:29Este mismo paisaje de Agullana

07:30fue un camino al exilio

07:32de muchos republicanos españoles

07:34que iban hacia Francia.

07:36Cruzaron por este mismo paisaje.

07:38Entonces hay una pared

07:39que en un lado tiene este dibujo tan preciso,

07:42tan bonito,

07:42que te invita a la contemplación,

07:44que casi te dice,

07:46oye, sal al paisaje a mirarlo, ¿no?

07:48Anda por este paisaje,

07:49pero por ese mismo lugar

07:51pasaron los exiliados.

07:52Cuando giras la pared,

07:53encuentras unos auriculares

07:55donde puedes oír los testimonios

07:57de estos hombres y mujeres

07:58que caminaron por ese paisaje.

08:01Cuando llegaban a Francia,

08:03y lo cuenta una de las voces,

08:05les mandaban a un campo de concentración,

08:08al Camder Jalagués,

08:09que estaba allí justo al cruzar la frontera.

08:13Claro, allí estuvo encerrado

08:14el dibujante y pintor

08:16Josep Bartoulí,

08:18y hay expuesto uno de los dibujos

08:20que hace él

08:21mostrando lo que él vio,

08:24lo que él sintió en ese campo.

08:26Vemos a madres con niños

08:28que han perdido su pasado

08:30y que por sus rostros

08:32ya intuyes que no tienen

08:33ningún futuro por delante.

08:35Están en tierra de nadie,

08:37que es como forzados a caminar,

08:40a exiliarse de su país,

08:42fueron recibidos en un campo.

08:43Es tremendo ese dibujo.

08:45Cuando ves la imagen,

08:46impacta.

08:49Yo me gustaría recomendar

08:50a los oyentes,

08:51si no la han visto,

08:52que busquen la película

08:53Josep,

08:54de 2020,

08:55del dibujante francés Aurel,

08:57que es sobre la vida,

08:58no,

08:59busca la Carlas,

09:00es una maravilla,

09:01es sobre la vida

09:02de Josep Bartoulí,

09:03de este artista,

09:05y ves el exilio,

09:05ves cómo está en el campo

09:06y cómo hace estos dibujos

09:08y también su vida posterior

09:10en el exilio.

09:12Antes hablabais de Abdul,

09:14el exilio forzado de Abdul.

09:17Claro,

09:17este exilio llega hasta nuestros días.

09:20Al lado del dibujo de Bartoulí

09:21hay el dibujo de Roger Brou,

09:23que es una artista catalana

09:25que también tuvo que exiliarse

09:27y se exilió en Chile

09:28y desde el exilio,

09:29en 1959,

09:31dibuja dos niñas

09:32que están jugando

09:33con un diábolo.

09:34Son como dos ángeles,

09:36lo dice el título.

09:38Pero es que la historia

09:38continúa hasta nuestros días

09:40y al lado de ese dibujo

09:41hay una pintura

09:42de un artista afgana,

09:44Kubra Kademi,

09:45que se tuvo que exiliar

09:46de Afganistán

09:48y refugiarse en París.

09:50El horror no termina nunca.

09:52No termina nunca

09:53y este dibujo

09:54es un dibujo

09:55donde vemos

09:56dos hombres desnudos

09:57luchando,

09:58son dos siluetas negras

09:59sobre un fondo rojo

10:00de sangre

10:00y en el centro de la imagen

10:02hay un niño

10:02que coge una bombilla

10:04para iluminar

10:05la parte inferior.

10:06En la parte inferior

10:07vemos a mujeres

10:08y niñas

10:08que se están peinando,

10:10que parecen felices,

10:11alegres,

10:11que sostienen una balanza,

10:13que alimentan a niños

10:14y sobre todo

10:15que muestran una actitud

10:16libre y desinhibida

10:17de sus cuerpos.

10:20Este fragmentito

10:22de museo,

10:22esta pared

10:23te toca directamente

10:25y te habla

10:27de la historia humana

10:28relacionándolo

10:29con el paisaje

10:30y con la historia

10:31de las personas.

10:32Para no perderte

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