- 6/4/2025
Category
😹
FunTranscript
00:00.
00:02.
00:04.
00:06.
00:08.
00:10.
00:12.
00:14.
00:16.
00:18.
00:20.
00:22.
00:28.
00:29.
00:30.
00:31.
00:32.
00:33.
00:34.
00:35.
00:36.
00:37.
00:38.
00:39.
00:40.
00:41.
00:42.
00:43.
00:44.
00:45.
00:46.
00:47.
00:48.
00:49.
00:50.
00:51.
00:52.
00:53.
00:54.
00:55.
00:56.
00:58.
00:59and I'll be following you
01:01and I will be able to put you
01:04yeah
01:06what are you doing
01:07Inges
01:08Dr. Hicham
01:09and Mr.Farouk
01:11What could you see?
01:13You're doing the best-in-law?
01:14The first-in-law
01:16I'll be able to put you in
01:18What?
01:19What?
01:20You're going to play
01:21You're going to be doing it
01:23and you're going to be doing it
01:24you're going to be doing it
01:25You're going to be doing it
01:26You're going to be doing it
01:27The technique that you should be
01:30what we're gonna do
01:31and what we're gonna do now
01:32is the first technique
01:35to the first technique?
01:36It's a good technique,
01:37the technique is a good technique.
01:39What's the other?
01:40The other technique is...
01:41...but it's not a good technique.
01:44But let's try to do this.
01:48It's a good technique!
01:49What do you mean?
01:50It's a good technique.
01:51It's a good technique.
01:54How do you think?
01:54There's nothing in the same way.
01:56The doctor, I'm a good technique.
01:58Kareiba!
01:59Why did the clinic give me the treatment of the machine?
02:11I'm going to walk with you in the next video.
02:13I'm going to show you the next video.
02:14I'm going to show you the next video.
02:15I'll show you the next video,
02:16and I'll show you the next video.
02:17To make sure you have a short video.
02:18Let's take a look at you and take your turn
02:20and take your turn into the 19th.
02:21And we'll be right back in the next video.
02:23If you have a question,
02:23I will take a look at the Reef Lebehanesa
02:25or at the Mania.
02:25And
02:42.
02:43.
02:44.
02:45.
02:45.
02:45.
02:45.
02:50.
02:54.
02:54.
02:54.
02:55.
02:55.
02:55and one something else named Arthur Hunt
02:57So they can see that that it's a command that these societies
03:00that have lived in the city called Oxyrin
03:03or in the inner city
03:05And this is a bird industry
03:08And that was also
03:09Towsy in the city of the city
03:11To the local government
03:13To the local government
03:15To the local government
03:16To the local government
03:17To all the local government
03:18We have to be able to maintain the power of the city
03:21People have to manage
03:23And to enjoy
03:25Alhamdulillah في إنقاذ خمسين ألف لفافة بردي
03:29اللفاة دي هيدرسها مئات العلماء حول العالم
03:31وهنشرها عزيزي في المجلدات على مدار عقود
03:34أخيرها المجلد رقم 87
03:36اللي تم إصداره إنت يا عزيزي كام؟
03:382023
03:39فبقى لهم أكتر من 100 سنة بينشروا 87 مجلد من هؤلاء البرديات
03:43أنا عزيزي دلوقتي بأكلمك على كنز حقيقي
03:46لأنها بتكشف لك النشاط اليومي للمصريين القدماء
03:49خلال الحقبة البطلمية والرومانية
03:51من القرن الثالث قبل الميلاد لحد القرن السابع الميلادي
03:55ألف سنة
03:55الغريب يا عزيزي إن أغلب البرديات مكتوبة باليونانية
03:59طبعا وحمد معل الشيء ما ده سبب وجيه
04:00ما ده كفاتة حكم البطلمة
04:02الفترة اللي بعد ما أكله بطلة فرقعت
04:04طبيعي جداً يكونوا بتكلموا يوناني
04:06يا عزيزي أنا بكلمك على برديات كتابة مصريين
04:09عشان يوسقوا معاملات بينهم وبين بعض
04:11تتير من البرديات دي لا هو حكومي ولا هو رسمي أصلاً
04:14فالسؤال هنا
04:15إزاي المصريين غيروا لغتهم من المصر القديم لليوناني
04:18أو بمعنى أدق بقوا بايلينجوال بيتكلموا لغتين مع بعض
04:22وإزاي الزمن تراقب لحد ما وصلنا للقرن 19
04:25وشوفنا بقى المصريين دول ناسين تاريخهم
04:27مش عارفين اللغة اللي كانوا بتكلموها
04:29فالحين البحنسة عزيزي بيتعاملوا مع البردي كاسبالة
04:32حاجة مهمة عزيزي
04:33مش من باب الاحتقار أو من باب السزاجة
04:34لا هم من بساطة ما كانوش قادرين يقروا المكتوب
04:37الحضارات بتتولد وبتنهار
04:39هي دي سنة الحياة
04:40ولكن بيفضل منها كل شوية حاجات بتستمر
04:42الصينيين مثلا وحتى الفورس
04:44دي مثلا ناس غيرت ديانتها
04:45بس لغيتهم فردت موجودة
04:47ولكن المسيل للتأمل إن حضارة زي الحضارة المصرية
04:50تختفي كليا حضارة بهذه العظمة
04:53وهذا الحجم وهذا التاريخ العريق
04:55بتختفي تماما كأنها لم تكن
04:57وبتختفي معاها كل سماتها المميزة
04:59زي الدين واللغة
05:00ده يا عزيزي لغز
05:01ما الذي حدث للحضارة المصرية
05:04مبدأنا يا عزيزي
05:06انهيار الحضارة المصرية
05:07ما حصلش في يومين
05:08حضارة بها هذه العظمة
05:09ما هم بتوعش بالسرعة دي
05:10الحضارة المصرية
05:11انهارت انهيار بطيء
05:12استمر ألف سنة
05:13لألف سنة دول
05:14تقريبا الألفية الأولى
05:16قبل الميلاد
05:16لاحظ حاجة عزيزي
05:17نحن نكلم على ألف سنة
05:18فألف سنة
05:19ما تقدرش ترجع
05:20سبب الانهيار لحاجة واحدة
05:21ما تقدرش تقول
05:22أها هي دي
05:23لو كانوا عملوها
05:24كان زمنهم يكملهم
05:25بل بالعكس
05:25عوامل الانهيار للحضارة المصرية
05:27كانت كتير
05:27وكانت منتشابكة
05:28ومجموعة كله مع بعض
05:29هو سبب الانهيار
05:30وطبعا
05:31عشان أعمالنا صغيرة
05:32والحلقات محكومة
05:33فصعب نعدد كل العوامل
05:34أو نغطي ألف سنة كاملين
05:36ولكن يا عزيزي
05:36في هذه الحلقة
05:37اللي قد تمتد مدتها
05:38أكثر من خمسين دقيقة
05:39هنحاول
05:40التاريخ الأسرات
05:40اللي حكمت مصر
05:41يتقسم العصور
05:42واخد بالك
05:43التاريخ اللي نتكلم فيها
05:43دي التواريخ تقريبية
05:45إحنا اخترنا
05:45الأرجح منها
05:46ده لأن علماء المصريات
05:48نفسهم مختلفين عليها
05:49فلو حسس إن في مشكلة
05:50قعدوا من الأول مع بعض
05:51وبعدين بقى تعالى حاسبني
05:52إحنا عزيزي شوفنا
05:53ما يمكن أن نوصل بأنه
05:54الإجماع
05:55وشان شايف ست حلقات رد على الضحية
05:56نبدأ عزيزي بالمملكة القديمة
05:58بناة الأهرام
05:59زي الزوسر
05:59وخوفه
06:00بعدها بتيجي الفترة الانتقالية الأولى
06:02بعدها المملكة الوسطى
06:03بعد كده بتيجي فترة الانتقالية تانية
06:05مدتها 150 سنة
06:07أيوة انتقالية ومدتها 150 سنة
06:08بتحصل عادي
06:09وده عزيزي كان سابه واضح
06:10الهكسوس
06:11بعد هذا العصر
06:12بتيجي المملكة الحديثة
06:13بتهى عزيزي العصر الزهبي
06:14لمصر القديمة
06:15واللي فيها عزيزي
06:16ظهر الأسرة 18
06:17قال بلوك باستر أسرة
06:18خد بقى عندك أحمس
06:20وحشبسوت
06:21واخنتون
06:30امبراطورية ومسيطرة على الشام
06:31وخدت حتة من الأناضول
06:33وبوزء من العراق
06:34حدودها اتسعت لحد النوبة
06:35وأجزاء من ليبيا
06:36بس احنا يا عزيزي
06:37زي ما قلت لك
06:38هنبقى محددين
06:39هنتكلم عن فترين بس
06:40الفترة الانتقالية الثالثة
06:41والعصر المتأخر
06:42مش معنى يا أبو أحمد اقتطل
06:44الفترتين دول بالذات
06:44هل ده لسبب معين
06:46ولا ده لا أهوائك
06:47الحيت تقامل لذكرتها في المنهج
06:48لا عزيزي
06:49لا أسباب وجيها
06:49احنا نتكلم عن الفترتين دول بالذات
06:51عشان لو قارننا
06:52الفترة الانتقالية الثالثة
06:53بالفترة الانتقالية الأولى
06:55لمدتها 126 سنة
06:56والتانية زي ما قلت لك
06:57لمدتها 150 سنة
06:58هنلاقي ان في الفترتين دول
06:59مصر كده بتمر بنفس الحاجات تقريبا
07:01السلطة المركزية بتنهار
07:03الأقالين بتنفصل
07:04السرقة والنهابي بيمتشر
07:05هوب الأوضاع تتباحل
07:06هوب يجي حجم قوي
07:07ينهي الفوضى
07:08ويوحى بمصر من جديد
07:09يعني مثلا
07:09بعد الفترة الانتقالية الأولى
07:11جات المملكة الأوسطى
07:12لكل إنجازاتها
07:13زي مثلا
07:13أهرامات اللشت
07:14ومعبد
07:15نصرت الأول
07:16وبعد الفترة الانتقالية الثانية
07:17جات المملكة الحديثة
07:18المملكة زي ما قلت لك
07:20الفئة العظمة كلها
07:20معبد الأقصر
07:21والقارنة
07:22ودي الملوك
07:23وابو سيمبل
07:24برنامج ريحلة ستة ليالي
07:25لولا
07:26ان جات الفترة الانتقالية الثانية
07:27and actually the
07:35,
07:38,
07:39,
07:40,
07:46.
07:51,
07:52.
07:55.
07:56.
07:57But in detail until May 14 years old,
08:00so, we're gonna get it completely beyond that and look directly after her !!
08:03그러나 theages later onends to make their total swap
08:05so as lit this museum, it's a
08:12rep.
08:15So the deliveranceu, right away, they have got peace
08:17So it's clear, that they would have come back and forth
08:20so this way, they'll start the wrong name
08:22that was after theisation of the companions & Napoleon
08:24We like, the Tactical Mercury, right from the Apostles
08:26In this way
08:26The third time is not going to go into a war
08:28At the same time, it was also going to be a while
08:30After that it was not going to be able to know that the war had been hit
08:32The third time is going to be the beginning of the war for the war
08:35Everything was changed
08:36Especially because of the third time, the world had changed all over
08:39In the first and second time, the first time
08:41Mصر had no one was going to be stuck with a strong group
08:43A strong group of people were waiting to be able to get started
08:45But what happened in the first time, the first time, was that the fascist of the century was that the country had to be on the west
08:49The emperor started to be married and the emperor started to be married
08:51And all of them were going to be able to pass everything to him
08:53And all of them were going to pass it on to the other side
08:55So that when it was at the bottom of the war, it seemed like the emperor.
09:00No, that's what it means.
09:02It took place and it took place to the top.
09:04And GREAT.
09:06However, it also takes place to the western CONCEED
09:08and it takes place.
09:09And it also takes place to the western-life empire.
09:11And that's what the price of it would happen to the other world.
09:13It's going to happen with the open-altor and beyond.
09:15It's going to affect the world!
09:16As for example, the crisis in the old-2012 BC
09:19This year, Vivei, don't forget to listen to you
09:22one of the most times of the year in the past
09:23H�도رات كاملة
09:25التاريخ ميسيك أستيكا
09:26ومساحة من واгляع الأرض
09:28الطرق التجارية بين الدول اتقطعت
09:29انهيار كبير في معدلات السكان
09:32المحاصيل الزراعية شحط
09:33وحتى الحضارات اللى نجيت من هذا الفناء
09:36زي مثلا مصر القديمة
09:37خرجت من الفترة دي ضعيفة جداً
09:38قد بالك يا عزيزي
09:39ان بداية انهيار الحضارة المصرية
09:41كان في القرن الaledاشر قبل الميلاد
09:43يعني اللى حصل في القرن الى ٢٠ أبل الميلاد
09:46It was very simple on the beginning of this
10:08And when he texts with this is the idea behind the head,
10:11the first thing he thinks about was the real,
10:13this is the
10:13Grenache.
10:14From Mений,
10:14at Remsis III
10:15he's destroyed a bunch of reasons.
10:17And after the war, his
10:17crowns are
10:19because of this size,
10:19this ist for a few reasons.
10:21I wanted to say something because
10:23oneOW is not
10:24the one that he told me.
10:24What does Remsis
10:26about Iceland is
10:27or is it this is the third
10:28or this is the third?
10:29I'll show you what?
10:29If I were Aaana,
10:31an FGM,
10:32because of this
10:33that's the influence of an FGM,
10:34the FGM,
10:34it's not going in the top
10:36from the front and the middle
10:37in the middle of the sea.
10:38This river is coming from the sky and is starting to live in the sky
10:42So it's coming to the sky for a long time
10:44That could be a long time
10:46For example, I'm going to talk to you about this
10:48This is the third time
10:49It happened in 159 A.M.
10:51And it happened in the city of Burkhani Kars
10:54That's what I'm going to talk to you about 18 years
10:58I'm not going to talk to you about 18 years
11:00No! 18 years! 18 years!
11:03There's not been 18 years!
11:0418 years! The city of Burkhani Kars
11:06In the future, on the Covid, it's very dangerous
11:08By not being directly identified in the city of Burkhani Kars
11:08But without a little bit more
11:09The island of Burkhani Kars
11:11The island of Burkhani Kars
11:13It from U.S.
11:14The island of Burkhani Kars
11:15But it's going to help for us to Europe
11:17But in the south of Burkhani Kars
11:18But in the south of Burkhani Kars
11:18Without an invitation to...
11:19No.N.O.K.T.E.R.
11:20But the island of Burkhani Kars
11:21What I'm going to talk to you about that
11:22Is this is the same
11:23Well, it's been possible for the very obvious
11:25The island of Burkhani Kars
11:25It started in 1998
11:27It started inlaughs
11:28It started in thebrusels of Burkhani Kars
11:30I hate you.
11:31It's impossible to take a look at your body.
11:32When you think about it,
11:33we don't need to do this.
11:34It's impossible.
11:35We can do it with no one,
11:36not even though we're replacing it.
11:37It's impossible to take its ability to take the man's life!
11:38You can't hear it anymore!
11:39You can't.
11:40You can't.
11:41I'm in a future.
11:42But you have to try it.
11:43You have to hang...
11:44I'm in a future.
11:45These days you have to take off.
11:46Are you in a future?
11:47Is it going to be a lack of thinking?
11:48No!
11:49It's not possible to take off your life yet.
11:51You have to have your身,
11:52you have to can't hide them.
11:53You have to take them away!
11:54I'm not myself as a kid.
11:55And the people who are not going to be able to get rid of them
11:58And this is what we can say about what happened in the war of the Ramesseus III
12:01When it comes to a number of people, it will be made of them on the war
12:05These people, these people, they call it
12:07For example, these people
12:09These people came from Sqaliyah or Kriit
12:11We also have these people who came from Adena in the Aenadol
12:14And they came from the Aenadol, and they came from the Aenadol
12:15And we also have these people
12:17These people, these people, they were able to get rid of them like Ghazza and Askelan
12:20They were able to get rid of this war
12:22But they were able to get rid of them
12:24That one- работы, economic mistake or an inversion
12:27They had the refuse for these people
12:28We didn't even know about these people
12:29Fast and Indian Jaureen
12:30So it's uh, freedom
12:31The Roach Ar continue to Aenadol
12:32The Roach Conway, D Professor
12:33The Rame she is a member of the Rame
12:34But the fact that it crawlers outside theристences of Oswald
12:36But a little bit earlier
12:37At the end of josé
12:38All those people
12:39Among war
12:40Women
12:40An漂亮
12:41Shиб in the world
12:42聖 me
12:43This world
12:45I have the alohim
12:46Get rid of Lala
12:47Amunter
12:48With the war
12:49lumTrans
12:49Pot exporting
12:50Fry
12:51When 的
12:52It is
12:53The
13:17And as soon as the old country is coming from the Bahamas.
13:18Like for example the whole country that came from the West in Palestine.
13:21And the city of the Firoz that came from the Sina.
13:23All of those were in the same way.
13:24All of these had been in the Alps.
13:26Many of them were in the West.
13:27They had to fight back to the region.
13:28To get into the state of the Mid-Series.
13:30In the South, the real state of the Uyikensons.
13:32In the book of the Uyikensons.
13:33In the book of the Uyikensons.
13:34And in that time, the Uyikensonsons had ended the Jerusalem, the Uyikensonsons.
13:39But by the initial explosion of the Aninons.
13:41The Uyikensonsons left the Uyikensonsons.
13:44In the Uyikensonsonsons.
13:45you know industry changes in the market
13:46and that is through four points
13:49that's why I told you to grow for more mean
13:51because of this
13:52I told you which is theenger
13:55and I'll put in your mind
13:56you never have a needle
13:56which makes the world responsible for it
13:58and under their eyes
13:59with their eyes
14:01you know what I'm seeing
14:02a bad idea
14:02drew me to help the political sex
14:04the political sex
14:06and that you have to find anything
14:07you can find them
14:08that that's what we call it
14:08when their Hoffman's work
14:10and was on spook
14:12and he was on there
14:13because I was on the side of the marriage
14:14You can't imagine that you have a new city called the A-C-E.
14:18That's how you're doing!
14:18The only thing that is such a real thing is that the captain of the company
14:20is who is himself who is responsible for the development of the entire forest.
14:23You're going to say that, I'm not going to go ahead.
14:25The second thing is that everything comes from that.
14:28Because when the company comes from the U.S.,
14:29he begins to pay for the sake of his position.
14:31He is able to pay for the administration of the U.S.
14:32and it is going to pay for the operation,
14:33and it is going to pay for the administration.
14:35And the fact that the one who is going to speak about this,
14:37is to say that, what do you do with using it?
14:39Is the decision making a decision?
14:40With a client with a client,
14:42he is going to pay for the decision.
14:43If there is an unusual story, I will be just a proud term of the state of the country.
14:47The propaganda of the country, the coupure and the exhaustion of the country, the
14:58capital, the text, and the political pressure, the attitude, all the way around.
15:00I have to do this to the XI, to inform my eyes when I agreed to see the best thing
15:05I think that we would take a look at the number one, and we would be very careful
15:09No, not much!
15:11You can't try to run out of the way!
15:13Use your arm!
15:15The enemy is, of course, the 11th one is a slave.
15:17He will run out on a big one.
15:19He will run out of it.
15:21He will run out of it.
15:23He will run out of it!
15:25This is a man that is running out of 1000 people.
15:27He will run out of 1000 people.
15:29And I'm not gonna talk to you about the Evitaria.
15:31I'm gonna talk to you about the Aksir before.
15:33But he will be moving out of it.
15:35He can't run out of the territory that you consider
15:37The smaller president's
15:48That's pretty much
15:51This is what I mean,
15:53It's very much
15:55When we started talking about these news
15:57.
15:57It was made up
15:59Because of this
16:00It was happening
16:01This is an incredible
16:03This is not a popular
16:05It's been published
16:06Two
16:06It's coming when it comes from two weeks
16:08When these people don't disagree,
16:09it's about to focus on the normesis in the 12th, and it'll be shot
16:13The normesis-11 in the final attempt
16:14would be Lynch's defence against him in the next situation
16:16and to resist the public's lives within his revenge
16:18and to return to the public's efforts against the public's and justice
16:20and to decide to resist the public's共 sow
16:22But they see like this
16:24as an example, they find that the norm is most important
16:26and the most important thing is to be able to experience
16:27People who could make up and become aroud and a скаж
16:31So I'm thinking of the independence in the side of my mind
16:33and to present the order of the chief
16:34This was the only reason.
16:36The second one...
16:38As you know,
16:38The Ba'ar Nihsi is from Ramo Sizz XI,
16:40which is what he is the real patriot of M Masters.
16:42Of course, it is Ramo Sizz XI as a king.
16:44It was required to take from the French- Filter
16:46with a court of Ba'ai-Ankh.
16:48That's the case with a Injahed banhah-anixi
16:51and he was able to move forward towards the Gnoube.
16:53But what happened is that Ba'ar Nehsi is able to move forward with it,
16:55and this is what happened to Nihsi is to make conversations with each other,
16:57and it is able to be stopped,
16:59and it is able to pull in the city and burn the temple stone.
17:02Then I call you, dear, there's no way to the world in which one has happened in the middle of the city.
17:04At that time, there is no one in the world.
17:07And you tell me.
17:08In the word, the man with a man,
17:09it doesn't make a man with a flag.
17:10The main thing is that you say, it's going to be the same way to theye of the country,
17:12a lot of times.
17:14A couple of years ago,
17:15the Great.
17:16He was completely impressed with his own territory,
17:17and he was the one who was born thanks for the expanse of war.
17:19And what the man there is so?
17:20?
17:22You know, you yeah,
17:22now I !
17:22You can take my hand,
17:23get the Holy Spirit with the Holy Spirit,
17:25but I want you to be able to eat like that,
17:27but I don't want to begin with me like that.
17:28Baja عنخ بقى
17:29قالك الام زكاهن
17:30الرجل يا عزيزي
17:31خد السلطة الدينية والسياسية
17:33كومبو 2 في 1
17:34هو اسمياً آه
17:35مؤيد للملك رامسيس 11
17:36ولكنه فعلياً
17:37نفذ انقلاب عسكري مباشر
17:39باع عنخ بدأ يحكم طيبة
17:41بالحديد والنار
17:42وينفذ اختيالات سياسية ضد خصومه
17:44يسعى الدهب في المقابل الملكية
17:46عشان يصرف عن جنود بتوعه
17:48السرقة بقت عيني عينك كده بشكل رسمي
17:50مش محتاجين نزور أوراق
17:51ولما مات باعي عنخ
17:52اختار قادة جيشه
17:53واحد منهم
17:54واحد اسمه حري حور
17:55الرجل ده هيعمل ايه؟
17:56هياخد نفس مناصبه
17:57في مصر العليا
17:58اما بقى في مصر السفلة
17:59أو الدلتة
18:00رامسيس 11
18:01كان مات
18:02بعد سلسلة من الغدر
18:03والخيانة والبيعة
18:04واستلم ما كانوا يا عزيزي
18:05جوز بنته
18:06نسبع نب جدد
18:07الله أكبر أبوحمد
18:08وهنعمل نسبه
18:09قلنوني يا عزيزي
18:10ودول أسميهم صعبة جداً
18:11هاستصحابوا الاسم
18:12وهيسموه سيميندس الأول
18:14الرجل ده حكم سنة 1077
18:16قبل الميلاد
18:17طيب كده يا عزيزي
18:18بتكون انتهت الأسرة العشرين
18:19وبتتولد الأسرة الواحد وعشرين
18:21وهنا يا عزيزي
18:22بتبدأ الفترة الانتقالية الثالثة
18:25اللي كنا بنبدأ بيها الحلقة
18:27استنى يا صنع المحتوى
18:29يا ضلال انت
18:30يا أعرى حالة صناع المحتوى
18:32احنا كل ده
18:33ما بدأماش الفترة الانتقالية
18:35يا عزيزي اللي فات ده
18:36كان لازم نقوله بالتفصيل
18:37لأنه مهم جدا
18:39وتأسيسي في اللي جاي
18:40انقصام مصر بين قائدين
18:42حريحور في طيبة في الجنوب
18:43وسيميندس الأول في الشمال
18:45ده يا عزيزي
18:46لم يكن انقصام مؤقت
18:47ده هيكمل لأكتر من ربعمائة سنة
18:50الفترات اللي مصر تنقسم فيها
18:52خلال الربعمائة سنة دول
18:53هتكون أكتر بكتير من فترات الوحدة
18:55وكأن انقصام مصر بقى هو قاعدة
18:57طول الفترة الانتقالية الثالثة
18:58هنتك مثلا يا عزيزي
18:59مثلا يا عزيزي
19:00الأسرة الواحد وعشرين
19:01الأسرة دي عزيزي
19:02هتحكم مية أربعة وتلاتين سنة
19:04خلالهم مصر فعليا هتكون
19:06حاملة زي ما تكون
19:07شاركة بين دولتين متوازيتين
19:09صحيح يا عزيزي أن حكام الجنوب
19:10بيعترفوا بسلطة حكام الشمال
19:12إلا أنهم برضو لسه بيدن نفسهم
19:14ألقاب ملكية
19:15فأنا معترف بس أن انت مالك
19:16بس ميتو
19:17وكمان كانوا بيكملوا في سرقة
19:18مقابر ملوك الماضي
19:20يعني مثلا حكام الجنوب
19:29ترميم ونرجعها تاني
19:30في الوقت يا عزيزي
19:31أنهم ما كانوش بيرجعها تاني
19:32بصراحة يا بوحمد
19:33أنا حاسس ما يصحش
19:34حكام الجنوب
19:35بيأنتهكوا قداسة المود
19:36الحاجة اللي بتميز المصر القديم
19:38ها يا عزيزي كان فيه معلومة
19:40أنا كنت بخبيها عليك
19:41ترصد يا بوحمد؟
19:42أه
19:43تعرفني يا عزيزي
19:44أموت في الإصارة الدرمية
19:45وبناء الحبكة
19:46المفاجأة
19:47أن حكام الجنوب
19:48أساسا لم يكونوا مصريين
19:49رسوة يا بوحمد
19:50بوحمد خد لك من الكلام ده
19:51تصصيح خطير منك
19:52أيوة يا عزيزي
19:53باعي عنخ وحري حور
19:54وخلفاءهم
19:55جايين أساسا من ليبيا
19:56الناس دي استوطنت في مصر
19:58واترقوا جوة الجيش المصري
19:59ولما حكموا
20:00رجعوا لوصولهم تاني
20:01خدي يا عزيزي المفاجأة كبيرة
20:02بوحمد أنا لم يقعد في الجسد
20:04موضع لمفاجأتك
20:05خدي بس
20:06الملك اللي في الشمال
20:07جونس نوب بتاع مصر
20:08اللي هو سيميندس الأول
20:09برضو ليبي
20:10إيه؟
20:11سيميندس يا عزيزي ليبي
20:12ده أنا رسوة يا بوحمد إزاي
20:13مصر
20:14مبيحكم عاش مصريين
20:15كل بقى الكلام ده للدولة العباسية
20:16والدولة الفاطمية
20:17والدولة الأموية
20:18والطلونيين
20:19والإخشديين
20:20والمماليك
20:21والأسر العلوية كمان مرة الأسر العلوية
20:23سيميندس الأول يا عزيزي
20:24وبردو اللي هيجي من بعده
20:25من أصول ليبيا
20:26مصر
20:27وقعت تحت السيطرة الأجنبية
20:28مش بالغازو
20:29ولا بالصدام المسلح
20:30وإنما بالتسلل الناعم
20:32داخل مفاصل الدولة
20:33ومن بعد رمسيس 11
20:34مصر بتخش في مرحلة
20:36بيسميها المؤرخين
20:37بمرحلة الهيمنة الليبية
20:39وده لأن تغيير العملون حكام الليبيين الجدد
20:41كان تغيير كبير ومؤثر في المجتمع
20:43المجموعات الليبية في بصر
20:44هتبدأ تتباهى بأصلها العرق
20:46وهنشوف كبارات القبائل
20:47وهم لابسين قبعات الرش المميزة
20:49كعلامة على الفخر
20:50ودي حاجة بتميز الليبيين
20:52كمان حكام مصر
20:54ما عندوش محتاجين يتلقبوا بأسماء مصرية
20:56زي القادة الأوائل
20:57حاري حور وباعي عنه
20:58بقى طبيعي نشوف أسماء ليبية صريحة لملوك مصر
21:01زي أسر قون
21:02شيشانف
21:03وعوبت
21:04ولكن عزيزي
21:05أحب ثلاث حاجات عملها الليبيين
21:06واللي هيغيروا من خلالها
21:07شكل الهوية المصرية للأبد
21:09حاجة أولى عزيزي
21:10هم إنهم بدأوا يكتبوا النصوص في البرديات
21:12بلغة عامية ومنطوقة
21:14قواعد مشوهة ومفردات بسيطة
21:16قواعد بعيدة عن الشكل الفصيح للمصرية القديمة
21:19طبعا يا عزيزي
21:20اللغة واستخداماتها الدقيقة
21:21كان لها مغزى خاص للعرش المصري
21:24يعني ملوك المصريين بيختاروا أسميهم
21:26عشان يعبروا عن الآلهة اللي بتديهم الشرعية
21:29مثلا اسم الملك خوفو هو
21:31خنم خوفي أو الإله خنم يحميني
21:34ولكن في عحد الأسرة الـ 21
21:36كانت الأسماء بتاخد صياغات معقدة
21:38وملا لها معنى واضح
21:39زي مثلا اسم الملك باسب أخى النيوت
21:42اللي معناه النجم الذي يبزخ فوق المدينة
21:45المحاولات الصخيفة دي يا عزيزي
21:46للدعاء الأصالة لم تخدع أي حد
21:48حمزة هي حد لسه متعلم عرب جديد
21:50صمسمي نفسه سعدين
21:52لمنه سعد ولمنه سعدون
21:54لها مشة في حمدين حلوة فلياخدوا
21:56الحاجة الثانية يا عزيزي
21:57هو إن الحكام الليبيين
21:58يعني ما تموش أول موضوع المودة
22:00بدأوا تجنبوا المقابر الفردية
22:02باعتبار إنها مضيعة للموارد
22:04بقوا يبنوا مقابر عائلية بزخارف أقل
22:06مشروع إسكان ملوك
22:08يعني الدفن كجسس مرصوصة جنب عريبهم
22:10فهو مقابر اقتصادية تكلفتها معقولة
22:12فهنشوف يا عزيزي نهاية في مصر للأبد
22:15لفكرة الأضراحة الملكية المزهلة
22:17والمعابد الجنائزية الضخمة
22:19يمكن عشان شافوا مقابر الملوك القديمة
22:21ويبت تنهب
22:22قال لك إيه ده؟
22:23أنا مش عاوز أعمل مقبرة يجي الناس تساقها
22:25لكن كمان عشان طابع الليبيين الرعوي
22:27اللي بيعميل أكتر لفكرة البساطة في الدفن
22:29مهم يا عزيزي إن المصري يتحرر من فكرة
22:31إن أغلب موارده تروح لبناء مقبرة فخمة
22:35باعتبار إن الفخامة هي اللي بتحدد المكانة
22:37خلاص ما عادش في الفكرة دي
22:39بقينا كلنا يلبس ميني مالي
22:41وبالتالي بنشوف في القصة 21
22:43إن محدش ابناله مخابر فخمة
22:45غير ملوك العظام فقط
22:47أما التغيير الثالث والأهم اللي عملوا الليبيين في مصر
22:49لأنهم حكموا مصر بالعقلية قبلية
22:51اللي بتشوف الملك بنظام الأول
22:53بين متساويين
22:55يعني الملك والقادة والأكام المحليين
22:57متساويين في الحق والواجبات
22:59لكن اللي بيفرق إن الملك عنده
23:01قيادة شرفية ومسؤوليات أعلى
23:03تهينه رئيس وزراء بين الوزراء
23:05طبعا يا عزيزي على عكس نظرة المصر القديم
23:07اللي بيشوف الملك هو رمز وحدة البلاد
23:09والتجسد الحقيقي للإله في شخصه
23:11العقلية الرعوية بتميل
23:13إلى التفتت السياسي
23:15بحيث إن كل مجتمع محلي يصرف أموره بنفسه
23:17لكن العقلية المركزية بتاعة المصر القديم
23:19بتعامل مع الحاكم على إنه
23:21الدولة الأستيت
23:23فعشان الليبيين يحلوا مشكلة دي غيروا في اللغوت المصري
23:25فخلوا أمون مش بس إله
23:27لكن الملك الفعلي لمصر
23:29وحطوا اسمه في خراتيش ملكية
23:31لما الإله بيكون ملك في حالة أمون زي ما الليبيين عملوا
23:33فده معناه إن انت ممكن معامدك أكتر من حاكم دنياوي
23:35كلهم بيصرف أمون
23:37يعني مش لازم وحدة العرش المصري تكون متجسدة في ملك من لحم ودم
23:43اللي هو بيننا وبين بعض كلنا بنحكم
23:45بس قدام المصر القديم أمون هو اللي بيحكم
23:47نقدر نقول إن الحكم الديني كان هو ورقة التوت
23:49اللي بتسطر ما تبقى من عرش ملكي مفتت
23:52لكن في الوقت نفسه كان مهم الاستمرار الوهم
23:55ولإقناع المصريين المتدينين إن مصر لسه معحدة
23:58شايفك يا مصر القديم يا قلقان
24:00تخافش مش حكم غريب يا حبيبي
24:02ده أمون مش انت بتحبه؟
24:04من إن الحكم الليبي استمر لسنين طويلة
24:07تخليني أقولك إن المصريين تعاملوا مع الليبيين باصدراء
24:09وشافوهم في أحسن الأحوال مرتزقة
24:11وفي أسوأ الأحوال ناس ما لهمش أصل يحتلوا بلدهم
24:14ولكن عزي ده كان كله كلام سوشيال ميديا
24:16المصريين لم يتخذوا أي إجراءات
24:19ولا أي خطوات جدية عشان يستعيدوا بلدهم
24:21خصوصا إن ما كانش ليهم دور في الجيش
24:23وبالرغم إن إن في سنة 943 قبل الميلاد
24:26بيظهر حاكم قوي اسمه الشيشانك الأول
24:34إن الباك ده الإمبراطوري الرجع
24:36وبنخلص هو في الفترة الانتقالية أوام أوام
24:38واسمك راجع تاني يا رمسيسة تاني
24:40ولكن يا عزيزي خلينا أقولك إن الحلم بيموت بيموته
24:43لكن نفسي يا بوحمد أشوف رمسيسة الـ 12
24:45ما يعديش يا عزيزي أقل من 100 سنة
24:47ومصة تنقسم المرة دي
24:49فعليا القصة الـ 22 بتوحكم في الشمال
24:52والقصة الـ 23 بتوحكم في الجنوب
24:54اللي هي الـ 22 مقرر
24:55القصتين قرايب ولكن مصة متقسمة بينهم
24:57وحتى جوه القصة الـ 23 نفسها اللي هي بتوحكم في الجنوب
25:00هتشتعل حرب أهلية مدتها 31 سنة بين ملوكها
25:04على مين؟ هيحكم طيبة
25:05وبنهاية عزيزي هذه الحرب هتكون الدنيا خير بالتماما
25:08نمش شوية يا عزيزي نروح على جنوب مصر
25:10جنوب الجنوب هنلاقي علا تانية من الحكام النبيين
25:13يمكن يكونوا حتى أكثر إخلاصا في عبادة أمون
25:16العلقة دي بتفرج على القلقة اللي بيحصل في طيبة
25:18والجنوب المنقسم
25:19وبتفكر إزاي تدخل
25:21تدخل بغرض أبو أحمد
25:22ترجع مصر لنصريين؟
25:23لا يا عزيزي
25:24جنوب منقسم
25:25ما ناخده قصة الحكام النبيين مهم جدا إن إحنا نحكيها
25:28لأنها بتدين إن الحضارة مصرية وأي حضارة عموما
25:31ليست مجرد نظام سياسي أو شوية إنجازات معمارية
25:34ولكنها كمان قوة ناعمة عبر الحدود
25:37زي إيه؟ اللغة
25:38والأهم الدين
25:39عشان نفهم يا عزيزي ليه في نبيين بيعبدوا أمون
25:41محتاجين نجيب الفي 9 الـ ونرجع شوية الورى
25:44ارجع معك كم أسرة؟
25:45اهدل عاجلك على الأسرة 18
25:46وبقى سيب لي المفريح بس عشان لا فيه مسألة هتطلع أولى حاجة
25:48في الأسرة 18 بنشوف تحتمس الثالث
25:50وهو بيأخذوا بالأهد النوبة
25:52وقتها بيروح معاه تهنة أمون ويبدأوا ينشروا عقيدتهم
25:55بينشروا عقيدتهم هناك
25:56وأسرة النبيين وبيبنوا معبد الأمون
25:58المعبد اللي بيعتبر المقابل الجنوبي
26:01لمعبد أمون في الأسرة
26:02ما الأسرة بالنسبة للنوبة هي الشمال
26:04وقالوا إن فيه نطوق في جبل بركل
26:06اللي هو الجبل المقدس عند النوبيين
26:07شبه تعبان الكبرى
26:08تعبان الكبرى
26:09تعبان الكبرى اللي هو حامل ملوك المصريين
26:11وإن الجبل ده هو المصدر الحقيقي لسلالة ملوك مصر
26:15ورغم انحصار الإمبراطورية المصرية
26:17وكمان انسحابها من النوبة
26:18إلا إن المعتقدات الإيمانية دي
26:20فضلت موجودة عند الأسر النوبية الحاكمة
26:23لحتى ما بينصر الملك النوبي بعنخ
26:25ويبدأ في حدود 730 قبل الميلاد
26:27يتوسع شمال النوبة
26:29ويستعيد طيبة الأرض المخدسة اللي همون
26:32حركة دي يا عزيزي هتستفزه وهتستنفر ملوك مصر
26:35لا صغربش يا عزيزي كلمة ملوك مصر
26:37لأن مصر وقتها كانت متقسمة بين ملوك كتير
26:39زي ما انت شايف كده عزيزي مش هدعبسي
26:41أربع أسرات موجودين في نفس ذات الوقت
26:43الثلاثين والثلاثين والثلاثين والثلاثين والثلاثين والثلاثين والخمسة وعشرين
26:46دول عزيزي مش حكام
26:47دول تترات ده غير تجميعة من رؤساء القبائل والعشائر الليبيا اللي بحكمه ودر الدلتا
26:52يعني لو هناخد غياب لكل أهد معاه سلطة مش هنخلص
26:54كفاية عندك ست ملوك يسدوا عين الشمس
26:56دول غلب ومعركة الملوك الستة في جيمة الثرونز
26:58مهم يا عزيزي الحرب بدأت
27:00وأقوى طرفين فيها طف ناخت في الشمال
27:02وده عزيزي مصري ابن مصري
27:04وبع عنخي في الجنوب
27:05وده من أصول نوبية
27:06من أصول نوبية
27:07حرب يا عزيزي هتنتهي بانتصار باع عنخي
27:09الراجل اللي من أصول نوبية
27:11وخسمه اللي في الشمال هيبعت رسالة استسلام مزلة
27:14مقابل ايه؟
27:15احفظ لي حياتي وأموالي من نبي
27:17وهيجي يا عزيزي أربع ملوك لمصر يسجدوا خاضعين لباع عنخي
27:20فين يا عزيزي؟
27:21في منف
27:22عزيزي أنا حاجزك تاخد بالك معي من المفارقة
27:24إن وحدة مصر اللي ما بتتحقق أخيراً
27:26بتتحقق بإيد ملك نوبي
27:28اللي بتتحركوا قبل أي حاجة المشاعر الدينية
27:30ليه أساساً جلاله من المصريين
27:32صحيح اللي واحدة تحققت
27:33ولكن بشكل ظاهري
27:34سوبر فشل
27:35ودلق ابن باع عنخي
27:36سابل حكام المحليين
27:37لدوروا هم شؤون البلد
27:38ورجع لعاصمته نباتة في الجنوب
27:40وعاش في تباتة ونباتة
27:41ومجاش مصر تاني
27:42جوه حرق وعده
27:43وصحيح إن قصته القصة 25
27:45كان بتحافظ على التقاليد الملكية
27:47وكانوا حارصين على تقديم نفسهم
27:49في صورة أكثر مصرية من المصريين ذاتهم
27:51ولكن ده يا عزيزي
27:52لم يكن مريح للشعب المصر
27:54القصة 25
27:55اهتمت بتقاليد المملكة القديمة
27:57فبدأوا يكتبوا
27:58بلغة مصرية قديمة
27:59عدة على وقتها
28:00أكثر من 1500 سنة
28:01وده هيبين
28:02مدى الافتعال اللغوي
28:04كأن حد بوقتي عزيزي
28:05بيحاول التعلم عربي
28:06فيكلمك بمفردات الشعر الجاهلي
28:08اللي هو جود نيزي
28:09اسطن تفصيح
28:10بعد نيوز انت لسه مش هل تتكلم مع عرب
28:12كمان الأسرة 25
28:13اهتموا ببناء الأهرامات
28:14وخلينا يا عزيزي
28:15أفاجأك بمعلومة عامة
28:16أكثر دولة فيها أهرامات
28:18مش مصر
28:19مش المكسيك
28:20أكثر دولة فيها أهرامات
28:21السودان
28:22عندهم يا عزيزي 220 هرب
28:23بس يا عزيزي كلها الهابي ميل
28:25مش الكوبو بتاعنا
28:26الأسرة 25
28:27بنوا الأهرامات دي
28:28تكريماً للحضارة المصرية
28:29اللي اصدهرت عمرتها وصقفتها
28:31خارج حدودها
28:40وحتى بعد نوته
28:41يحتاجت مصر كذا سنة
28:42عشان تستعيد
28:43وحديتها السياسية
28:44وفي عهد يظن الملك تهرق
28:45يظن مصر لسه هتشم نفسها
28:47يظهر معانا الشرير الجديد في الحدودة
28:49رحب معانا يا عزيزي بالفيلين الجديد
28:51اللي داخل معانا مملكة أشور
28:52مدرسة أشور
28:53لا يا عزيزي مملكة أشور
28:55فكده يا عزيزي
28:56لما قلت لك إن مع انهيار العصر البرونزي
28:58بدأت نهاجة الحضارة المصرية
29:00فريحكي لك بقى عن العصر البرونزي
29:02العصور التاريخية القديمة
29:03متقسمة ثلاث فترات رئيسية
29:05العصر الحجري
29:06العصر البرونزي
29:07والعصر الحديدي
29:08البرونزي من الاسم كده
29:09البشر فيه بيستخدموا البرونز
29:11مزيج من السبائك
29:12البشر بيعملوا به أدواتهم وأسلحتهم
29:14زي مثلا النحاس والأصدير
29:16العصر ده فضل مستمر لحد سنة 1200 قبل الميلاد
29:19ييجي بعد كده العصر الحديدي
29:21فيبدأ البشر يستخدموا الحديد
29:22يعني أسلحة متطورة أكتر
29:24واللي كانوا براعين في ده
29:25كانوا الأشوريين
29:26كانوا متابدين على فكرة
29:27ان العصر الحديدي هو اللي بيحل مرار الأيام
29:29فتلاقي عندهم عربات مصفحة حديدي
29:32قادرة منها تحطم أسوار أقوى المدن
29:34رمح حديدية تكسر أي عجلة حربية
29:36دروح وخوز متينة
29:38بس خفيفة
29:39صيوف صعب انها تتكسر
29:40والأسوأ من ده طرقهم في التعذيب والقتل
29:42كانوا ناس لفل المغول في البشاعة
29:44بدأ الصدام بين المصريين والأشوريين
29:46سنة 677 قبل الميلاد
29:48وده في محاولة من الأشوريين
29:50للسيطرة على مدن موجودة في الشام
29:52وموالية المصر
29:54الملك تهاركف في هذا الوقت زيه زي كل حكام مصر
29:56عارف أن أمن مصر بيبدأ من الشام
29:58وده ببساطة لأن سينة صحرة مفتوحة
30:00فبالتالي كان لازم يدافع عن حلفاء مصر
30:02خصوصاً اللي متنركزين في سوريا ولبنان وفلسطين
30:05وده لأنه تاريخياً الموضوع حتمي
30:07أي عدو بيقدر يسيطر على المناطق دي
30:09هتكون الخطوة الجاية أنه يحتل مصر نفسها
30:11وده اللي حصل للأسف لما الملك الأشوري
30:13أشور بنيبال قطح حملته على مصر
30:15سنة 667 قبل الميلاد
30:17عشان يا عزيزي في ظرف ثلاث سنوات يكتع مصر بالكامل
30:21ويستولى على منفو طيبة
30:23العاصمة الجديدة والقديمة
30:25وعين ولا أشوريين على أقلين مصر
30:27مصر كلها بقت عبارة عن ولاية أشورية
30:29وده يا عزيزي
30:31أول احتلال عسكري لمصر بالكامل
30:35في تاريخها
30:37سياسة أشور بنيبال كانت شديدة البشاعة
30:39مع الأمراء المصريين
30:41اللي كانوا بيحاولوا يقوموه وتمردوا عليه
30:43اتعلقت جشاسهم على أسوار المدن
30:45بعد ما تسلخت جلودهم
30:47الحاكم المصري الوحيد اللي قبلن وتعاون مع الأشوريين
30:49كان هو مخاوه
30:51حاكم مدينة سايس
30:53وابن بسمت اللي هيحكم مدينة حورتريب
30:55اللي مكانها في بنها الألوبية دلوقتي
30:57أنا وحشتي الأسام اللي عرفها
30:59وهجك يا عزيزي تفتكر كويس قوي
31:01نخاوه حاكم مدينة سايس
31:03وابن بسمتك
31:05فدول يا عزيزي أبطال المرحلة الجاية
31:07الملكي عزيز تهارقة هيموت من القهر
31:09سنة 664 قبل الميلاد
31:11يا أبو أحمد كان عنده ايه؟
31:13يا عزيزي كان عنده احتلال أشوري
31:15كان عنده حضارة منهارة بيموت تهارقة
31:17وبيتولى مكانه خلفته طاع نط أمون
31:19اللي بيحاول جديد انه حرر مصر
31:21مساحات واسعة بل وكمان يدر يعدم
31:23نخاوه فاكر الملك الخاين اللي تعاون مع
31:25الأشوريين ولكن الأشوريين مش هسكتوا
31:27وهيبعتوا جيش جرار لطيبة
31:29وينجحوا في احتلالها للمرة التانية
31:31سنة 663 قبل الميلاد
31:33بس المرة دي هتدمروها بالكامل
31:35هيشوهوا مع بيدها ويحرقوا بيوتها
31:37هيزلوا الرجال المصريين ويغتصبوا المصريات
31:39ويقال ان هما هيتولوا الأطفال بوحشية
31:41في حادثة يعتبرها المؤرخين
31:43أعظم ضمار لمدينة عريقة
31:45في تاريخ العالم القديم
31:47وهتتردد قصته ككارثة
31:49ملحمية في الحضارات التانية
31:51كدليل على بطش الأشوريين
31:53وبإنها الحزينة دي يا عزيزي
31:55بتنتهي الفترة الانتقالية
31:57الثالثة نبدأ بقى منهار
31:59الفترة الانتقالية التالتة
32:01اللي بدأت بضمار طيبة
32:03انتهت بضمار طيبة على ايد
32:05الأشوريين دي فترة يا عزيزي
32:07اتحكمت فيها مصر من الأجانب
32:09سواء ليبيين أو نبيين
32:11في نفس الوقت يا عزيزي كانوا بيحترموا الحضارة المصرية
32:13بيحترموا لغتها وبيحترموا دياناتها
32:15ظهر منهم ملوك زي الششنق وبعنخي
32:17وحاولوا يوحدوها
32:19فترة اتغيرت فيها اللغة المكتوبة عند المصريين
32:21إما تجاه التبسيط المخل زي ما عملوا الليبيين
32:23أو تجاه اللغة المقعرة المهجورة
32:25زي النبيين ما عملوا
32:27فترة اتغير فيها نظام الديانة
32:29أمون بقى هو الملك الحقيقي
32:31بحيث يقبل المصريين وجود أكتر من ملك
32:33في نفس الوقت كل حاجة يا عزيزي
32:35تغيرت الملابس والأسماء
32:37وحتى طريقة الدفع أكتر من 400 سنة
32:39من التغيرات المستمرة
32:41والإضطرابات السياسية والمجاعات
32:43فترة انتهت باحتلال عسكري شامل
32:45وسقوط مصر في أيدي الأشوريين
32:47حد يا عزيزي الحمد لله بالسلامة
32:49خلصنا الفترة الانتقالية
32:51نبدأ بقى في مرحلة العصر المتأخر
32:53ما تهمل يا بوحمد بريق خمس دقائق
32:55ريحلي قصوتين وجيلك
32:57كانتين يا بوحمد عصر متأخر
33:03عصر متأخر يا عزيزي كان احتلال عسكري
33:05مباشر لمصر
33:07أو وجود أقلية عرقية بتاع حكم مصر
33:09بتغير في معتقدات المصريين
33:11بشكل مباشر
33:13وزي ما بدأ العصر متأخر بالاحتلال الأشوري
33:15هيخلص برضو بالاحتلال الروماني
33:17إيه ده يا بوحمد؟ هو الأشوريين ما طولوش معنا ليه
33:19الحقيقة يا عزيزي إن الاحتلال الأشوري
33:21مش هستمر كتير لأن الملك
33:23بسماتك الأول لو فكره ابن نخاو الخاين
33:25مش هتطلع على بوه لا
33:27جين الندالة كان متنحي
33:29خلصانة بقيل مراسة
33:31بسماتك الأول هيسعى بحركة سيعة إنه يوحد مصر
33:33ويطرد الأشوريين منها
33:35هيفعل مبدأ الاحتراف هيستعين بمرتزقة أجانب
33:37بسماتك كان شايف إن سنين الحكم الطويلة
33:39تحت الليبيين والنوبيين
33:41أفقدت المصريين فكرة الالتزام العسكري
33:43هو محتاج محاربين ملتزمين
33:45يروح فهم في العصر ده يلاقي محاربين ملتزمين
33:47الحضارات الإغريقية
33:49بيروح يا عزيزي على ساحة الأناضول
33:51للحضارات اللي زي الايونيين والكاريين
33:53ووسع حلقاته كمان مع مالك
33:55بليديا كل دول هيحربوا تحت راية
33:57بسماتك الأول عشان في النهاية
33:59ينتصر على الأشوريين ويأسس
34:01القصة 26!
34:03وفي سنة 1956 قبل الميلاد
34:05بينجح إنه يزيح الأسرة النوبية
34:07الـ 25 إزاي عن طريق المفاوضات
34:09والحياة السياسية عشان أخيرا البلد
34:11تتوحد كلها تحت إيد مالك واحد
34:13وسلطة مركزية واحدة
34:15من يجي 500 سنة الوحدة دي
34:17هتسمح لمصر إنها تتصدى
34:19للأطماع الخارجية
34:21فنشوف موازين القوة في الشرق وهي تتغير من جديد
34:23والأشوريين أخيرا بيقعوا
34:25وبهنتهي حكم الرعب في المنطقة
34:27وبتظهر يا عزيزي إمبراطورية جديدة
34:29البابليين وملكهم الأشهر
34:31نبوخذ نصر الثاني
34:33وكالعادة هيحصل بينه وبين المصريين
34:35صراع على مدن الشام
34:37الصراع اللي بيخسابه نبوخذ نصر
34:39بمنتهى السهولة البابليين بياخدوا الشام
34:41لكن لما بيحاول ياخذوا مصر
34:43سنة 572 قبل الميلاد
34:45بيقافلوا الملك المصري واحدة
34:47والبابليين ما بيعرفوش يخشوا مصر
34:49مش كده العديد الأساسية دلوقتي
34:51هو إن الجيش المصري مش مصري
34:53وإنما عامل كده زي المماليك
34:55مجموعة مرتزقة إغريق
34:57واخدين مناصب عليا بالجنود المصريين تحت منهم
34:59حسين بالتعميش عشان في النهاية
35:01نشوفهم بيتمردوا ضد الملك واحدة
35:03اللي بيبعت لأبرز القدر بتوعه
35:05حشان يوقف هذا التمرد
35:07القائد أحمس
35:09وقبل يا عزيزي ما تعلق التعليل السخيف بتاعك
35:11ده غير أحمس الأول
35:13غير أحمس اللي طارد الهكسوس
35:15أحمس الجديد يا عزيزي اللي جي متأخر 8 أسر
35:17ما طلعش سالك زي أحمس الأولان
35:19قالك بقى نسميه اسم يمكن يشتغل المرة دي
35:21فلما عزيزي بيروح يدى على التمرد
35:23المتمردين بيقولوا بقولك هيه تشرب شاي بالياسمين
35:25ما تسيبك من ملك ده بقولك هيه
35:33أحمس الثاني طب أحمده الملك اللي جابه
35:35ده دو بيلحق يهرب دلوقتي
35:37الملك واح إبراع بيهرب من التمرد
35:39واحمس الثاني وبيستنجد بمين
35:41عدو مصر البابلوني
35:43نبوخ أسنصر بقولك هيه
35:45بابلوني مزهيتش من دجلة والفرط
35:47مش هاد تجرب النيل تاخد كوباية
35:49نبوخ أسنصر يا عزيزي ما هيصدق
35:51وهيقول له أنا ممكن أديك سلاحه رجالة
35:53وترجع تحارب أحمس الثاني وترجع عرشة
35:55وكذا في عام خمسونة 67
35:57قبل الميلاد بتحصل هجم عسكرية جبارة
35:59من البر والبحر على مصر
36:01بيقودها واح إبراع بنفسه
36:03تاخد يا عزيزي المفارقة معنا ملك مصر سابق
36:05بيقود جيش من البابليين ضد ملك مصري حالي
36:07معه جيش من الأغريق
36:09مشهد يا عزيزي لأول مرة بيحصل في التاريخ المصري
36:11جيشين من الأجانب بيقودهم ملوك مصريين
36:13وبيتنافسوا على البلد
36:15والنتيجة يا عزيزي إن الحملة
36:17بتنتهي بانتصار أحمس الثاني
36:19اللي كان آخر ملوك مصر الأقوياء
36:21وصحيح إن مصر في عهده
36:23كانت مستقرة وشافت نهضة حقيقة
36:25إلا إن ملامح المجتمع المصري
36:27بدأ بتتغير بالكامل
36:29بدأ يزيد عدد الأعراق اللي عايشين في ودي النيل
36:31مصر الأمرأة بتستضيف الأجانب
36:33بتعرف تخليهم ينصهروا جواها
36:35ولكن المرتزقة الإغريق هيقرروا إنهم
36:37ينعزلوا لوحدهم وبالفعل
36:39بيأسس لهم الملك أول مستوطنة خاصة بيهم
36:41نوكوراتيس منطقة عزيزي
36:43باعت شبه السوق الحر كده
36:45والمرتزقة باورجال أعمال
36:47يستوردوا الفضة وزيت الساتون والنبيت من بلدهم
36:49وبيصدروا لبلاد الإغريق الحبوب المصرية
36:51كل ده من غير ما يدفعوا المصر درايب
36:53تخش يا حزيزي ملكوراتيس دي ما تحشش أنت في مصر
36:55بتلاقي مثلا من عابد لعبادة الإلهة
36:57أفروديت والإلهة هيرة
36:59وكمان مسموح فيها بالدعارة
37:01وتجارة الرقيق الأبيض
37:03كل أنواع المباخات الممكن تتخيلها بيه
37:05كان ممكن يا عزيزي الحضارة المصرية تكمت بشكل طبيعي
37:07ولكن زي ما قلنا الوضع في الشرق الأوسط في الوقت ده
37:09لم يكن مستقر ولا في أي وقت تاني وغلوتك
37:11طول عمره لابتوب بيتش بيه
37:13الشرق الأوسط يا عزيزي كان في الوقت ده
37:15بيغلي وبيعج بالإمبراطوريات
37:17والإمبراطوريات اللي بتاع بيحل مكانها البديل على طول
37:19والمرة دي ظهرت الإمبراطورية الإخمينية في بلاد فارس
37:21ولكن مصر تتفقدت قوتها في بلاد الشام
37:23وجب الإمبراطوريات والإمبراطوريات اللي بتاع بيحل مكانها البديل على طول
37:26والمرة دي ظهرت الإمبراطورية الإخمينية في بلاد فارس
37:29ولكن مصر تتفقدت قوتها في بلاد الشام
37:32وجيشها كمان بقى معتمد على الإغريق الأجانب في الطريق عزيزي
37:35بقى سكة ودغري مفتوحة
37:37عشان يجي الملك الإخميني قنبيزي التاني يحترل مصر باسمه
37:40مو منتهى السهولة دخل يقبض كسب
37:43يدخل مصر سنة 525 قبل الميلاد
37:45عناحة التانية بنشوف قائد المرتزق للإغريق في مصر
37:48فانس
37:49ده المدرب الخواجئ اللي جايبونه من بره يدرب الجيش
37:52ده الجهاز الفاني بتاعنا
37:53رحمة ليه يا عزيزي
37:54خد وشا من الفرس ونضمي لهم
37:55مع أول يوم في الملكات ودفع شرط الجزايا وخلعا
37:57وبعد الرشوة يا عزيزي ما بقاش فيه أي قوة في مصر تحميها
38:01كده يا عزيزي وقعت مصر تحت الاحتلال الفارسي
38:04حاجة بسيطة كده يا عزيزي 121 سنة
38:06فترة انتقلية سريعة كده
38:08أي اسنية جاي عايزة تعمل حضارة ثم عدها على مصر تقعد شوية
38:11وتبدأ تشوف بعد كده وضعها
38:12ده عزيزي كانت أول مرة مصر تقع بالكامل
38:15تحت احتلال أجنبي المدة تتجاوز القرن
38:18التغييرات طالت كل حاجة في مصر
38:20لكن أهم هذه التغييرات إن طبقة الإداريين المصريين
38:23أصحاب الوظائف العليا
38:25بيحولوا انتماءاتهم بسهولة من خدمة الملوك المصريين
38:28لخدمة ملوك الفرس
38:29ملوك الفرس
38:30ملوك الفرس اللي بعد كده بقى اسموهم القصة 27
38:32عندك مثلا قائد القسطول المصري
38:34واجع حر رسن
38:35اللي هو المفروض مصري ابن مصري
38:37ولكن متلاحز من تمثاله المحفوظ في الفاتيكان
38:39عبارات بتمجد الاحتلال الفارسي
38:42وده مقابل امتيازات هو خدها
38:44زي مثلا إن هو بقى مستشار ملوك فارس
38:46في عاصمتهم برسوبوليس
38:48يعني راق وسافر وعاش وقعد معاهم
38:50طبقة الإداريين المصريين والمنتفعين
38:53الحكام الأجانب دول
38:54هم أكبر مثال على بداية تحول
38:56لغة المصريين من لغتهم الأم
38:58للغات أشبه بلغات المحتلة
39:00وقتها معدل الأمية كان عالي جدا بين المصريين
39:03واللي عرفوا يقروا يكتبوا بالمصاري القديمة
39:05عادت تحتوت جدا
39:06وكان أغلبهم من طبقة الإداريين دول
39:08اللي هم في حالتنا دلوقتي لم يعودوا مجرد موظفين
39:11ولكنهم حاملين طرس هذا البلد
39:13باعتبرهم القلة المحظوظة
39:15اللي بتعرف تقرأ وتكتب بالمصاري القديمة
39:17فلو دول حولوا انتماءاتهم
39:19وبدأوا يستعملوا لغة جديدة
39:21لغة هيعلموها لولادهم من بعدهم
39:23فهيبدأ الشعب بالتدريج يستعمل هذه اللغة
39:26باعتبرها إيه؟
39:27لغة المصالح الرسمية
39:28اللغة اللي ممكن تساعدنا في الترق الاجتماعي
39:31مصر عاشت فترة جميلة مع خليفة قنبيز
39:34دارة الأول
39:35اللي احترم في فترة وجوده عادات المصريين
39:37ورمم معابدهم صلح الطرق وشق الترع
39:40بس جيه من بعده ملوك أوحش بكتير
39:42وبسببهم صار المصريين أربع صورات كبرى
39:45أربع صورات بينتهوا بانتصار المصريين
39:48وطرد الفرس سنة 904 قبل الميلاد
39:51وهنا يا عزيزي مصر بتعيش حرة ومستقلة لمدة 60 سنة
39:55الأمن يعني يا عزيزي انت عارفني
39:57لم يكن هناك استقرار داخلي
39:59خلال الستين سنة دول بنشوف حكم ثلاث أسرات
40:01الثمانية وعشرين والتسعة وعشرين والتلاتين
40:03لحد ما بيرجع الاحتلال الفارسي
40:05سنة 349 قبل الميلاد
40:07بس الفرس المرادي ما بيقعدوش بقى 121 سنة
40:09لأن الكبير في اللي أكبر منه
40:11بيظهر يا عزيزي الإسكندر الأكبر
40:13بيجي سنة 332 قبل الميلاد
40:15ويطرد الإخمينيين
40:17وتبدأ يا عزيزي مرحلة جديدة من عمر مصر
40:20العصر الهيلينستي
40:22العصر ده يا عزيزي فترة من التاريخ اليوناني
40:24انتشرت فيها ثقافة اليونان خارج اليوناني
40:26بدأ يا عزيزي بقى فيه جريك بوب
40:28زي الكي بوب كده
40:29تشوفها في مصر والشام وأسا الصغرى
40:31الثقافة اليونانية اختلطت بالثقافات المحلية بتاعت كل بلد
40:35أصبح يا عزيزي سوس بيتحطها الحضارات
40:37عندك مثلا مصر حكامها باطلاي مصر الأول
40:39أحد قادة جيش الأوسكندر
40:41اللي حكام مصر سنة 305 قبل الميلاد
40:43وفضل هو وعيلته بيحكموا مصر 300 سنة تقريباً
40:46300 سنة ده يا عزيزي رقى النهول
40:48يا عزيزي مدة أطول بينك في هذه اللحظة وبين الحملة الفرنسية
40:52شوفي كم حاجة حصلت بين الحملة الفرنسية لحد الوقت
40:55أو التغييرات اللي حصلت في العصر البطلامي بقى أكبر منها
40:57سيما قلت لك يا عزيزي العصر الهيلنستي ده
40:59كان هايز يدمي الثقافة المحلية بتاعت كل بلد
41:01نعم الثقافة اليونانية
41:02وطبعاً مصر تربة خصبة لهذا التحول
41:04لحنا نموت في الاندماج والانسهار
41:06أبرز يا عزيز دليل على ده
41:07إن تأسيمة التاريخ المصري لشكل أسرات
41:09وهو بالمناسبة التأسيم المقبول في علم المصريات
41:12كان كاتبه كاهن مصري اسمه مالتون السمنودي
41:14كتبه خلال فترة بطليموس الثاني باللغة اليونانية
41:18إدخال يا عزيزي تاريخ مصر الموسك
41:21فكرة الأسر اللي احنا النهاردة شغالين بها دي
41:24كتب حكاهن مصري باليونانية في عصر البطلمة
41:27وكان أصلاً مكتوب لمالت مصر اليوناني
41:29عشان يفهمه تاريخ البلد اللي هو بيحكمها
41:31تاريخنا يا عزيزي كان مانيوال البطلمة
41:33صادة صادة الباشا
41:34فضل السمنودي يا عزيزي كتب كتابه
41:36بعدما البطلمة تولوا حكم مصر بحوالي 30 سنة
41:39يعني التحول ده كان سريع جداً
41:41كل حاجة عرفنا عن تاريخ مصر
41:42اتأثرت بشكل ما بندرة اليونان
41:44إحنا عرفنا مصر من خلال وجهة نظر اليونانيين فينا
41:47يعني مثلاً أسماء الملوك زي أمازيس
41:49بدأ الأحمس الثاني
41:50أسماء المدن زي هيرموبوليس
41:52بدأ الخمنو
41:53وحتى اسم هيرموبوليس
41:54مش اسم جاي كده من فراغ
41:55لأن دي المدينة اللي كانت مقر عبادة الإله بتحود
41:59بسانة يا أبو أحمد من خلال القراءات البسيطة في علم المصريات
42:02ومشاهدات الفيديوهات الفنان محمد خميس
42:04وتعرف مؤخراً على الزباد اليوناني
42:06قدر أقولك بشكل واضح
42:07إن هيرموبوليس دي معناها مدينة الإله هيرمس
42:10فعلاقة هيرمس بتحود
42:11بسلام
42:12دكتور زهب نفسه متفرج عليها
42:13إيه الحلوة ليه عزيزي
42:14مرسى يا أبو أحمد
42:15بس ما تشكرش فيها كتير أرجوك
42:17جاوبنا على السؤال بسرعة
42:18يونانينا عزيزي دمجوا الآلهة المصرية مع اليونانية
42:22أصبح هناك آلهة فيه جد
42:24زي يو جيو كده
42:25يجيب لك تنين أزرق وتنين أحمر العينين
42:27يبقى معاك التنين الأزرق أحمر العينين
42:29ما فيش أي تنين تاني يقدر عليك به من كان هنا عينه
42:31ده بالضبط اللي يونانينا عملوه عشان يوحد بالشعبين
42:33يعني الإله المصري تحود
42:35يبقى هو هو الإله هيرمس
42:37وسموا كبير الآلهة سرابيس
42:39اللي هو خليط بين أزوريس وأزيوس وأبيس
42:41شوف أنت بتكبر لأني واحد فيهم
42:43هتلاقي في سرابيس
42:44حتى الآلهة المصرية نفسها
42:45زي أزيس وأزوريس
42:46بالمناسبة يا عزيزي
42:47بننطقها باليوناني وليس المصري
42:49وهنا يا عزيزي نرجع لبداية الحلقة
42:51فاكر مدينة أكسلنخس
42:53والبرديات بتاعتها اللي كانوا الفلاحين بيحرقوها
42:55فاكر يا أبو أحمد ما هي اللي فتحت علينا الفتوحة دي
42:58البرديات دي يا عزيزي
43:00اتكتبت في هذه الفترة
43:01وده لأن العسل البطلمي اهتم بالتعليم نسبياً
43:03وبالتالي قدر المصري إن هو يكتب بليونية بسهولة نسبية
43:07ولمن هو ممكن يبقى بتكلم بالمصرية عادي جداً
43:09بس بيكتب يوناني
43:11بحية يا عزيزي إن الحضارة المصرية
43:13كانت منغلقة على نفسها
43:14الدين لم يكن يواكب التطورات
43:16مناصب الكهنة كان بيتم تورسها
43:18محصورة في أسر محددة
43:20في أسرار الكهنوتية محدش يعرف عنها حاجة من عامة الشعب
43:23الكهنة المصريين حولوا مقاومة سلطة البطلمة
43:26ولكن في النهاية طبقة الكهنة طبقة معزولة
43:28قدر ملوك البطلمة إن هما يضعفوها
43:30سواء بالضربة كتير أو بسحب انتيازات المعابد
43:33يا عزيزي البطلمة حملوا حركة سكية كتاً
43:35بنوا معابد فخمة في الصعيد
43:37معابد كانت خاضعة لسلطة كهنوت جديد
43:40معابد في بام من برة معابد مصرية
43:42ولكنها في الحقيقة مختلفة عن معابد زمان
43:45مختلفة في النقوش والألوان
43:47وحتى استخدامات المعبد
43:49المتعبد في العصر البطلمي مثلاً كان ممكن يباد في المعبد
43:51ينام هناك عشان يقدر يتواصل مع الإله
43:53ويجيله في صورة رؤية مقدسة
43:55ده بقى مكانش موجود زمان
43:57فاكري يا عزيزي إزاي زمان الدين
43:59في عهد الحطمس التال كان من أدوات القوى النعيمة
44:02اللي يقدر من خلالها إنه يقنع النبيين إنهما جوزة من مصر
44:05قرن ده بقى يا عزيزي بعصر البطالمة
44:07العصر اللي الدين فيه بقى نسيج مشوه تابع للسلطة السياسية
44:12ولازم يتغير عشان يعرف يواكب
44:14وكمان يا عزيزي شوفنا اللغة المصرية اللي مكانش بتعلمها غير عدد محدود
44:18لما العدد المحدود ده بدأ يغير لولاقاته وانتماءاته
44:21لصالح السلطة الأجنبية البطلمة
44:23فكانت النتيجة إنه تقاليد اللغة نفسها بدأت تنهار
44:26وبالتالي يا عزيزي كان يسهل أن تنهار الحضارة بالكامل
44:30الوقت يا عزيزي وصلنا لحظة نهاية التاريخ المصري القديم
44:35النهاية كما يعرفها علماء المصريات
44:38سنة 30 قبل الميلاد كليوباطرة السبعة
44:40آخر ملكة بطلمية بتنتحر عن طريق السن
44:43المشهد الشعير اللي انت عارفه
44:44أنتونيوس روح وأكتافيوس دخل
44:46ومصر بقت رومانية
44:47هنا عزيزي بينتهي استقلال مصر
44:49وتفضل مصر خاضعة لثقة الامبراطوري
44:52خارجها لحوالي عزيزي 900 سنة تقريباً
44:55مصر القديمة بشكلها اللي نعرفه بينتهي
44:58صحيح عبادة الآلهة القديمة بتفضل مستمرة ومكملة
45:01وبتفضل مصر تكتب وتقرأ بيونانية
45:03لكن مصر في جوهرها فضلت خاضعة تماماً
45:06لمحتلة أجنبي تحتقرها
45:08لدرجة يا عزيزي أن أغلب الأباطرة الرومان
45:10ما ظهروش مصر أصلاً
45:12ومع ذلك أسميهم كان بتتنيش جهة الخرطيش الملكية
45:14باعتبرهم فراعنة
45:16بنشوف نقوشهم على المعابد
45:17وهم بيقدموا القرابين للآلهة المصرية
45:20كل ده يا عزيزي خطاب للاستهلاك قدام المصريين بس
45:23هنبقى برا مصر فالأباطرة الرومان
45:25مش بيعترفوا أصلاً بالألقاب الملكية المصرية
45:28ويعتبروها كمان مصدر للتنظر والسخرية
45:30مش بيحبوا يقولوها قدام واطنيهم الرومان
45:33في الوقت ده يا عزيزي بدأت تظهر ديانة جديدة
45:36وتنتشر وسط المصريين
45:37الديانة المسيحية
45:39اللي كانت بسيطة ومفهومة أكتر بكتير
45:41عن الكهنوت المصري
45:43اللي كان محصور في يد الكهنة
45:45اللي اقول لك يا عزيزي وأنا بقولي الكلام ده
45:47ان ده مش معناه ان المسيحين المصريين كانت طريهم سهل
45:49لا دول تعرضوا لموجة انتقام بشعة
45:51من بعض الأباطرة الرومانية
45:53وخاصة من ديقليديانوس
45:55اللي من كتر الشهداء المسيحين في عهده
45:57الكنيسة القبطية اعتبرت بداية تقويمها
45:59بسنة 284 ميلادي
46:01اللي هي سنة توليه الحكم
46:03بيسموها عزيزي تقويم الشهداء
46:05لحد ما يتولى الامبراطور
46:07كسطنطين الحكم
46:09هيجي يا عزيزي ويعلن تسامح الامبراطورية
46:11مع المسيحية
46:13هيسمح للمسيحيين ان هم يمرسوا معتقدتهم
46:15وهانتهي يا عزيزي عهده
46:17بانه يكون مسيحي
46:19والامبراطورية الرومانية نفسها
46:21تديم بالديانة المسيحية
46:23وده يا عزيزي تأثير على مصر هيكون تأثير حاسم جداً
46:25إذ معابد المصرية هيتم هاجرها بالتدريج
46:27بعض المعابد يا عزيزي بتتفكك
46:29ومعابد يا عزيزي بتتفكك
46:31عشان نستفيد من حجارته
46:33ومعابد تانية بناخدها نحولها الكنايس
46:35رجل عزيزي يشوف حلقة الترميم في معبد في كنيسة في مسجد
46:37بتبدأ كمان عملة اضطهاد عكسية
46:39من المسيحيين المصريين
46:41تجاه المؤمنين بالديانة المصرية القديمة
46:43زي اللي حصل في عهد الامبراطور سوديسوس
46:45دي يا عزيزي كانت رصاصة الرحمة تجاه الحضارة المصرية القديمة
46:47هنشوف الانبة في فوليس باترارك الإسكندرية
46:49وهو بيؤمر أدباعه بتدمير المعابد
46:51وقتل الوثانيين المصريين
46:53وتدمير مدحف مكتبة إسكندرية
46:55وقتها هيتكتب آخر نص بالخط الهيروغليفي القديم
46:57على جدران معبق فيلة في أسوان
46:59اسمه فيلة عزيزي مشفالة
47:01اللي كتبوا الكاهن اسمت أخوم
47:03عشان يتعبت فيه لحورس سنة 394 ميلادياً
47:05وبعدها هيندثر الخط الهيروغليفي بالتدريج
47:07وهتبقى عبار عن تلاصم غير مفهومة
47:09وكتبقى عبار عن تلاصم غير مفهومة
47:11وكتبقى عزيزي هتحصل حاجة مؤثرة جداً
47:13المصريين هيبدأوا ينسوا لغاتهم اللي عاشت آلاف السنين
47:15وسنة 537 ميلادياً
47:17هيتقفل آخر معبد مصري كان مفتوح لغرض العبادة
47:21معبد إزيس في جزيرة فيلة
47:23ده يا عزيزي الكثير من المؤرخين بيشوفوه
47:25النهاية الفعلية للحضارة المصرية القديمة
47:29العرب يا عزيزي
47:31اللي كثير من المؤرخين بيشوفوه
47:33النهاية الفعلية للحضارة المصرية القديمة
47:37العربي يا عزيزي
47:39واصلوا على أبواب مصر سنة 641 ميلادياً
47:43وقتها يا عزيزي المصريين كانوا بتكلموا مصري
47:45وقبل ما تستهرى بستهرى
47:47المصري كان شكل كتابته مختلف
47:49عن النصوص والخطوط المصرية القديمة
47:51الكلام المصري وقتها
47:53لو قرى واحد من الأسرة عشرين مثلاً
47:55مش قرى في قرى وفهمه
47:57دي يا عزيزي معروفة باللغة القبطية
47:59آخر أشكال اللغة المصرية القديمة
48:01هتندسل بالتدريج مع انتشار اللغة العربية
48:03الحضارة المصرية القديمة يا عزيزي
48:05خدت وقت طويل جداً عشان تنهار
48:07بدأ الانهيار بحكم أجانب زي الليبيين والنبيين
48:09اللي غيروا A شكل المجتمع المصري
48:11ولكن برضو احترموا عاداته وتقاليده
48:13بعد كده مصر بتعدي بغزوات أجنبية
48:15لأشوريين وفرس
48:17غير الإغريق اللي عملوا مسج بين الحضارات
48:19دوبوا الحضارة الإغريقية مع الحضارة المصرية
48:21وبعد كده جير رومان
48:23اللي محترموش الحضارة المصرية
48:25واللي في عهدهم مات الخط الهيروغليفي
48:27والديانة المصرية
48:29كده يا عزيزي انقطعت الحضارة المصرية
48:31وبقت حضارة ميتة
48:33ما احنا لسه بنحتفل بشم النسيم
48:35وبناكل في سيخ وبصل أخضر
48:37وبنقول قنبو وياحة وإيوحة
48:39والحكومة كل يوم قفشة تاجر قصار
48:41ما الحضارة موجودة ها يا باحمد
48:43يا عزيزي كلمة حضارة أوسعة من تقوص بنعملها
48:45تقوص بنعملها من غير ما نعرف
48:47ونحس المعنى اللي وراها
48:49الحضارة اللي ما بتعيش بتعيش بكل جوانبها
48:51كنت بتلقت الكلمات اللي أصلها مصري
48:53بالعدد واحدة واحدة كده
48:55اقوى دليل إن للأسف هذه الحضارة
48:57انهارت بل ماتت
48:59وكل ما تبقى هو جثتها
49:01تعزيزي لو جيت عمالت
49:03النقوش الهيروغليفية دي ما كناش نعرف معناها
49:05من متين سنة بس واللي عادي اكتشافها
49:07كان الأجانب مش احنا
49:09احنا يا عزيزي من الأجانب عرفنا اللغة بتاعتنا
49:11لو احنا بنعتبر نفسنا مصريين يعني
49:13يعني ده يا عزيزي لو مش تعرف الانقطاع هيكون ايه
49:15أما بقى بالنسبة للدين فصعب تلاقي مصر دلوقتي
49:17بيعبد أمون أو راع
49:19مفهوم المصر القديم من موقعه في الحياة أو الكون
49:21غير مفهومنا الحديث المعاردة
49:23المصر القديم زيه زي بقيت الناس في العصول القديمة
49:25مؤمن إن حكايته بيتحددها طبقته الاجتماعية
49:27فالفلاح هيفضل فلاح
49:29والكاهن هيفضل كاهن وهكذا وهكذا
49:31ولكن احنا في العصر الحديث مؤمنين إن كل المواطنين سواسية
49:35بيجمعهم دستور وقوانين
49:37دي أفكار يا عزيزي عاملة زي السحر بالنسبة للمصر القديم
49:39كمان يا عزيز زمان الدولة ارتبطت بالسلالة
49:41الملك ما عندوش انتماء لمصر قد انتماءه للسلالة بتاعته
49:45وده اللي يخلينا نشوف واحد زي واحد إبرع
49:47بيتحالف مع الاحتلال الأجنبي ضد بلده
49:49وبنشوف نوبي زي باع عنخي بيوحد مصر عشان سلالته
49:52أما دلوقتي فانتماءنا القومي للبلد
49:54ولاسة للسلالة
49:56وده يا عزيزي مفهوم حديث جدا للبشر
49:58مفهوم عمره ما يعدشش 300 سنة
50:00300 سنة دول يا عزيزي فكة في التاريخ
50:09افضل المستقبل
50:10وبتالي ما نقول جمل زي باعث الحضارة المصرية مثلا
50:12فاحنا ضمنيا بنعترف بمتحة
50:14في النهاية عزيزي احنا ممكن ندرس الماضي عشان نتعلم منه
50:17والحلقة دي اظن انها مليانة دروس على قيام ونهيار الحضارات
50:20ولكن ما ينفعش ابدا بنعيد تكرار الماضي
50:22لان الواضح عبر التاريخ ان الماضي ما بيرجعش تاني
50:25مش هنقعد نسمي كل شوية رمسيس جديد على امل ان يجي رمسيس تاني
50:29لان ببساطة مش هيجي رمسيس تاني
50:31بس كده يا عزيزي
50:32اخيرا ولايسا اخيرا نستشوف الحالات اللي فاتت
50:34شوف الحالات الجاية تنسي تبص على المصادر
50:35لو احنا على اليوتيوب نشترك على القناة
50:37تعرف يا عزيزي البلك مينا كان كافر ليه؟
50:39لا ابو احمد كان كافر
50:40عشان كان بيواحد القطرين
50:42بيواحد القطرين مش بيواحد اللي ها
50:59اشتركوا في القناة
Recommended
21:09
|
Up next
23:42
37:16
30:16
34:25
24:59
1:58:16
38:33
39:25
23:36
54:00
33:21
19:47
22:01
32:33
27:34
17:51
25:57
27:58
25:57
28:16
28:47
19:45
32:01
25:47