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Del Kronen a Vetusta Morla, un viaje de ida y vuelta entre música y literatura
EL MUNDO
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2/6/2025
La Biblioteca Eugenio Trías del Retiro acoge un nuevo encuentro de 'La Lectura', con motivo de la Feria del Libro de Madrid, entre el escritor José Ángel Mañas y el músico y poeta Guille Galván.
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Bienvenidos a este acto del suplemento cultural La Lectura, del diario El Mundo.
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Es una de nuestras apuestas ya más consolidadas en beneficio y en favor de convertir la lectura en un espacio amplio,
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en un territorio de diálogo, en algo que desde el periódico El Mundo, desde el director hasta el último redactor,
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el director Joaquín Manso hasta el último redactor, pues está dentro de nuestro ADN.
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Hoy, con la lectura como cobijo, con la lectura, el suplemento como amparo,
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se nos ocurrió a Joaquín Manso, a Vicente Ruiz y a mí, organizar un diálogo distinto,
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aprovechando la feria del libro, vincular algo tan bien hermanado como es la literatura y la música.
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¿Cómo recibiste tú, Guille, aquellas historias del crónen? Cuando lo leyeses, no de niño,
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porque entonces hubiera sido una lectura conflictiva.
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¿Y cómo recibiste tú la llegada en ese 2008 del primer disco de Betusta?
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Tanto la novela como la peli, que quizá lo que más se movió en nuestro instituto fue el VHS de la peli.
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Sí que nos llevó quizá a un espejo que quizá era el de nuestros hermanos mayores,
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o el de los chavales que estaban terminando ese instituto,
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pero que conectaba de una manera casi eléctrica con cosas que nos interesaban en ese momento
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y que tradicionalmente no tenían tanto que ver con ese tipo de libros que nos mandaban leer,
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tanto en el colegio como en el instituto.
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Y sí que recuerdo un soplo de, aunque yo evidentemente todavía tenía mucho que descubrir en ese sentido,
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pero como un soplo no solo de la realidad, sino un cable a tierra importante de lo que era Madrid en ese momento.
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Sí, bueno, habéis comentado, los años 90, claro, yo donde salgo, yo coincido,
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o sea, es un momento en el que está irrumpiendo a nivel musical todo lo que es la música alternativa norteamericana,
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los Nirvana, lo has mencionado antes, Guille,
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y además los Red Hot Chili Peppers, los James Addiction, el Fade No More, Sonic Youth,
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y la sensación que teníamos de estar remozando el rock, se renueva,
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y es verdad que el ambiente era muy poderoso, o sea, la sensación que uno tenía,
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yo te recuerdo estar en el ghetto, que eran los primeros sitios donde sonaba esta música,
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en la calle Barbieri, estamos todos descamisados y pegando brincos, ¿no?
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Y es verdad que, ahora veré un poco Dylan,
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pero es verdad que en aquella época hablábamos del dylanismo,
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como lo viejuno, y esto era otra cosa muy potente.
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Entonces, yo creo que hubo una eclosión creativa muy interesante en los años 90,
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que quizás luego se ha difuminado, no ha quedado,
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desde la música se ve mucho, se respeta en esos años,
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y luego de alguna manera esa llama como que se pierde,
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los 2000 parece que se difumina, y luego llegáis vosotros,
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entonces vosotros llegáis cuando nos hemos apagado,
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y retomáis un poco, yo creo que el espíritu indie,
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con una filosofía que siempre tuvieron los bandas de los noventeras,
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estoy pensando pues como los Fugazi, ¿no?
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El hacer las cosas yo mismo, nosotros teníamos ese rollo de autogestión, ¿no?
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Y yo creo que eso es muy interesante,
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y luego tuvisteis un gran acierto,
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que muchas bandas indies de los 90,
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yo creo que no tuvieron, se equivocaron,
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es decir, apostaron por el inglés,
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que yo no acabe de entender, ¿no?
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Entonces por eso quizás gente como los Planetas, ¿no?
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Que podía haber sido una banda menor a nivel musical,
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había bandas mucho más formadas, más interesantes,
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y sin embargo, bueno, por ese hecho,
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pues se han quedado con buena parte del pastel, ¿no?
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Yo siempre digo que una canción como el Chup Chup, ¿no?
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Que aparece en la banda Sonora de la Historia del Cronen,
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si llegan a cantarlo en español, pues que habría sido un himno,
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es un himno generacional, pero es que habría sido un himno intergeneracional
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y habría estado a la altura de la chica de ayer, del déjame, etc.
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Entonces vosotros tuvisteis el acierto de cantar en español,
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como dices, de reivindicar un poco lo propio,
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y retomasteis esa llama, ¿no?
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Entonces es verdad que llegáis en un momento
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en el que yo ya estoy fuera de actualidad,
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entonces os sigo un poquito por el rabillo del ojo.
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Y luego lo que me hace gracia contigo es esos que conozco,
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yo soy muy amigo de Paco Galván, que es tu tío, ¿no, hermano?
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Y bueno, siempre, la verdad es que él habla mucho, muy bien de ti,
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y bueno, pues tengo quizás eso, ahí marca la generación y la sensación,
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si es como, si es un tobrino, alguien que viene después un poco,
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pero yo creo que con el mismo espíritu que hay una afiliación interesante con los 90.
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Ahora yo no sé cómo os lleváis vosotros con la amenaza inmediata, real,
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que ya no es tan amenaza, sino es un hecho fáctico, de la inteligencia artificial.
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Es decir, la posibilidad de hacer una novela a lo Mañas
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o la posibilidad de hacer una canción a lo Betusta Morla.
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No sé, a mí todos estos debates que tenemos en el año 2025
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sobre la inteligencia artificial me parece que van a envejecer tan mal
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dentro de dos, tres años.
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O sea, la sensación es de que estamos en el paleolítico de la inteligencia artificial
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y que los problemas que estamos vislumbrando
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no llegan ni al tobillo de lo que va a suceder, ¿no?
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No sé, yo ahí, por no caer un poco en lo que hablamos antes de la nostalgia
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o del crepúsculo absoluto, al final me intento agarrar a mi experiencia personal.
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Digo, yo soy más feliz en una canción o haciendo una canción que no haciéndola.
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A mí me aporta el acto creativo, me aporta estar un par de horas tocando la guitarra,
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soy mejor persona haciéndolo y creo que solo eso ya me justifica seguir desarrollando este oficio.
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Pero probablemente nos borre a todo el mundo todo.
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Igual que al artesano de los zapatos, al que hacía camisetas cuando se pusieron a hacerlas en fábricas chinas.
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O sea, entrar en esa dinámica me parece que...
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Pero es que no, a mí sí, ¿no?
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O sea, que lo pueda hacer y que sea perfecto es que me da absolutamente igual.
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O que lo haga mejor.
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Dice, bueno, pues las máquinas juegan mejor al ajedrez.
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Da igual, seguimos jugando al ajedrez.
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No tiene ninguna...
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Entonces, tú has dicho hablar muy bien, es verdad, que el vínculo a la literatura tiene una cosa muy especial
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y es esa intimidad entre dos cerebros, dos tíos.
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Realmente es muy... lo vuestro más es otra cosa, ¿no?
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Y bueno, claro, tú cuando te interesa un autor, dices, bueno, es que ya te gusta,
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empiezas a referenciar, empiezas a buscarlo.
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Dices, no, pues Bruce Springsteen viene de... no sé dónde viene este... New Jersey, ¿no?
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Y no sé qué, y empiezas tal, empiezas...
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Y ya vas buscando claves porque te interesa, tiene algo ese autor que tú vas descifrando.
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Y dices, no, pues Paul Oster, pues viene de Nueva York y para ti empiezas a Mishima.
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Pues vas... y esas claves y tú vas buscando cómo va esa realidad la vas...
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Entonces, buscas esa comunicación.
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Entonces, una máquina, a mí qué mar me da.
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Es que no me interesa, ¿no?
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Y tengo un amigo que está... este es profesor en Monreal y está como loco con eso.
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Y es verdad, está haciendo... y ha conseguido.
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Y se me ha enviado unas cosas y dice, he hecho una ciencia ficción, es de puta madre.
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Ya verás, no sé qué.
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Bueno, le han metido unas premisas como una novela para sacar la otra novela.
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Pero bueno, y digo, vale, ¿y qué?
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Digo, Antonio, ¿y qué?
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O sea, me dice, vale, yo, es más, te convenzo porque quiere que yo convenza un editor.
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Yo te encuentro un editor.
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Te lo convenzo.
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Y tengo 5.000 libros encima de puta madre, hechos por máquina, encima de la mesa.
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Ahora tienes que venderlos.
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¿Y qué más me da que...?
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Entonces, otra cosa es, quien ya tenga un sello con una editorial específica, por ejemplo,
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pues ya empiece a meter falsos autores, por decirlo así.
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Pues bueno, se puede hacer, pero ¿qué interés tiene?
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O sea, no lo sé, comercial sí.
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O sea, yo lo que creo que la relación con los autores, al final, buscas eso.
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Buscas gente, buscamos, somos gente, somos humanos.
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Buscamos otros humanos y nos vamos comunicando y cómo se expresan diversos medios, ¿no?
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Entonces, eso da igual que las máquinas hagan lo que les salga a la nariz, que sigan.
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Perfecto.
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Entonces, yo creo que es una cosa que eso, igual, un coche va rapidísimo, pero no dejar de correr
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porque un coche va ya más rápido, ¿no?
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O sea, que si es esta cosa...
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Entonces, está bien, es un...
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Sí.
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Y luego la inteligencia artificial, que es mal nombre, que es un refrito de cosas.
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Y dice, bueno, pues tú sabes, me hace un refrito de 40 cosas, yo reconozco, ¿no?
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Un cuadro y dice, ah, mira, pues entonces hay cosas interesantes.
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Dice, pues puedes hacer una...
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No sé quién decía este, era Alberto Gallo, ¿no?
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Que había hecho como...
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Es un experimento recrear la conquista, pues a través de la imagen de Robert Capa.
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Entonces, te coge los mismos ángulos y te recrea eso.
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Dice, vale, pues estupendo, qué bonito, qué buena, bravo, pero a mí no me interesa.
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Me interesa esa capa y no me interesa lo que hace la máquina, esa combinación.
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Entonces, al final no te...
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Es que estoy bien, vale, qué bien, qué tal, pero vamos a...
09:11
Pues seguiremos, seguiremos jugando al ajedrez, seguiremos componiendo música,
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seguiremos escribiendo libros y nos interesará aquel que tenga una visión.
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Y al final el arte, yo siempre he defendido que lo que nos gusta es la...
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Especialmente, o sea, la visión, o sea, una visión original, es una visión humana.
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Y entonces tú lo localizas y tú coges a un Stendhal, a un Baroja,
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dices, coño, lo que tiene es una manera de mirar el mundo.
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Sí, ese ángulo propio.
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Y eso es lo que...
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Y por encima de la perfección, que a mí me viene el punrón, ¿no?
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Es decir, bueno, pues lo que importa es...
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Entonces, quien tiene eso, pues te va y te va y estamos, necesitamos faros,
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necesitamos referentes, y entonces ese es el juego artístico.
09:47
Pero el juego artístico, el juego del periodismo, el juego de comunicación, todo.
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Y nos gusta, somos gente y nos gusta respetar a gente que mira qué bien lo hace.
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Y dice, mira, hostia, este tío, fíjate con las sillas esas,
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qué buen carpintero es y cómo es...
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Y ya, entonces, que sí, que lo puedes industrializar y pues sí,
10:01
pues vale, es verdad que se puede hacer, pero bueno, pues bien,
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si hay un negocio bien, pero a mí como amenaza, yo ninguna.
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Y dice, bueno, sí, existencial, hay otra cosa que como dentro,
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como profesional que te empiecen, pues sí, pero bueno,
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eso es inevitable, pero no, en lo artístico no se acabará.
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O sea, que si no puede, no puede, porque tú buscas eso.
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