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“¿Dónde estamos en el calendario profético? La verdad sobre los años perdidos del calendario hebreo”
José Rafael Ramírez Ramos
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8/5/2025
“¿Dónde estamos en el calendario profético? La verdad sobre los años perdidos del calendario hebreo”
Sígueme y aprendamos juntos cada semana en mi canal.
Shema Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad.
Baruj Shem kevod maljutó leolam vaed.
(Escucha, Israel, el Eterno es nuestro Dios, el Eterno es Uno.
Bendito es el Nombre de Su glorioso reino por siempre y para siempre).
Puede apoyarme directamente en paypal https://paypal.me/JoseRafaelRamirezR?country.x=CA&locale.x=en_US
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Categoría
📚
Aprendizaje
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escucha israel el eterno es nuestro dios el eterno es uno y amarás al eterno tu dios con
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todos tus corazones con toda tu alma y con todas tus fuerzas quizás yo soñaba con hacer esta
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narración de una manera diferente narrando con mi propia voz pero las circunstancias me han
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llevado a encontrar otra forma de servirle al único y verdadero dios el dios de abraham el dios de isaac
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el dios de jacob el dios de mosé y el dios de yesúa mi habla se ha deteriorado mucho pero eso
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no significa que mi mensaje deba callarse al contrario si dios me ha llevado por esta senda
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es porque él quiere que lo haga así y confío en que será para bendición salom y bienvenidos
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donde estamos en el calendario profético la verdad sobre los años perdidos del calendario hebreo
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hoy exploraremos un tema profundo que mezcla historia cronología fe y misterio muchos creen
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que estamos en el año 5785 desde la creación según el calendario hebreo tradicional pero hay una
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pregunta que pocos se atreven a hacer es ese cálculo correcto algunos sabios historiadores y estudiosos
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han sugerido que hay entre 165 y 200 años que faltan en el calendario hebreo oficial este vídeo no
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busca fijar fechas ni establecer un fin sino ofrecerte las herramientas para entender el
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contexto histórico y espiritual y permitir que tú mismo reflexiones sección 1 el calendario hebreo
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tradicional el calendario hebreo usado por el pueblo judío fue sistematizado por sabios como rabí
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yoseben jalafá en el siglo segundo en su obra ceder olam rabá este calendario cuenta los años desde adán
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hasta nuestros días basado principalmente en genealogías y reinados descritos en la biblia
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según este cálculo estamos en el año 5785 pero si comparamos con los registros históricos externos
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hay un gran problema sección 2 la omisión del periodo persa la mayor discrepancia aparece en el periodo del
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imperio persa el calendario hebreo tradicional dice que entre el decreto de sido y la llegada de
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alejandro magno pasaron sólo 34 años sin embargo la historia y la arqueología indican que ese periodo
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duró entre 165 y 200 años el talmud a bodas hará 9a dice que los persas reinaron 52 años pero las crónicas
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griegas babilónicas babilónicas y egipcias registran reinados mucho más largos los reinados de
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siro el grande cambrices darío primero jerjes primero artajerjes primero y segundo y darío primero y
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tercero todos ellos desaparecen o se reducen en la cronología rabínica sección 3 porque se omitieron
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años las razones posibles según estudiosos tradicionales son enfoque pedagógico contar sólo
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los reinados mencionados en la biblia unificación de líneas mesiánicas para fines espirituales error de
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copia o cálculo en generaciones posteriores los sabios del talmud no tenían acceso a la arqueología
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moderna trabajaron con las fuentes que tenían pero incluso historiadores judíos modernos como rabbi
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caplan rabbi joshone watch y el rabbi jacob weinberg reconocen este desfase sección 4 que implica esta
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diferencia si sumamos esos años perdidos al calendario actual tendríamos
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5785 más 165 igual a 5950 5785 más 200 igual a haga ustedes mismos la suma
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esto nos deja muy cerca del año 6000 considerado por el talmud como el cierre de la historia humana
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antes del sabat milenario el mundo durará 6000 años 2000 de caos sin torah 2000 de torah y 2000 de los
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días del mesías sanedrín 97a no significa que el mesías venga justo al llegar al 6000 puede llegar antes o
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después sólo dios nuestro padre lo sabe pero sí que ese tiempo marca un cambio de era posiblemente
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estamos acércanos al parto del mesías estamos acercándonos al parto del mesías un llamado a la
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preparación espiritual en el pensamiento judío existe una enseñanza profunda conocida como jeble y
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masiaj los dolores de parto del mesías un periodo de gran agitación y transformación antes de la llegada
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de la era mesiánica el talmud sanedrín 98 b y otros textos rabínicos explican que este tiempo estará
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marcado por confusión global declive moral conflictos sociales y una aparente oscuridad espiritual
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muchos sabios han enseñado que al igual que los dolores del parto anteceden al nacimiento las crisis
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de nuestra era podrían estar señalando una transición hacia un nuevo orden espiritual sin
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embargo el judaísmo no se enfoca en el miedo o la especulación sobre el futuro más bien nos invita a
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prepararnos a través de tres pilares espirituales fundamentales mencionados en la misma pirkei abot uno
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dos tesubá retorno o arrepentimiento tefilá oración sincera sedacá justicia y caridad estos actos no
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sólo nos transforman individualmente sino que según la tradición judía pueden incluso anular un decreto
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severo yom kippur masor oración de un etanet orqued desde la visión del judaísmo mesiánico se
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interpreta este periodo como la antesala del regreso del mesías yesúa quien no es considerado dios mismo
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sino el siervo escogido de dios como se describe en isaías 53 un varón de dolores que sufre por el
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pueblo este entendimiento conecta con la imagen del mesías ben joseph quien vendrá primero en
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humildad antes del reinado glorioso mesiánico como mesías ben david prepararse para los dolores
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de parto del mesías no significa esperar pasivamente sino tomar acción con fe y obediencia si respondemos
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con tesubá tefilá y tzedacá estaremos fortalecidos espiritualmente para resistir las pruebas venideras
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y entrar con la ayuda de dios en la esperada era mesiánica una época de paz justicia y conocimiento
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divino isaías 11 sección 5 yesúa y el tiempo oculto yesúa dijo no os toca a vosotros saber los tiempos
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ni las azones que el padre puso en su sola potestad hechos 1 7 pero también dijo aprended la lección de
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la higuera mateo 24 él no prohibió discernir los tiempos prohibió fijar fechas exactas desde el punto
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de vista mesiánico yesúa es un hombre justo escogido por dios como masía y mediador no una deidad ni
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preexistente su rol está alineado con las profecías del tanaj y su mensaje llama a la tesubá y la
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preparación espiritual no al fanatismo apocalíptico sección 6 conclusión y reflexión no estamos aquí para
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anunciar un fin estamos aquí para despertar si estás más cerca del año 6000 de lo que pensabas
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cómo deberías vivir estás listo para el reino cada día que pasa es un día más cerca del regreso del rey
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vivamos como si el reino comenzara hoy cuando el hijo del hombre venga en su gloria y todos los santos
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ángeles con él entonces se sentará en su trono de gloria y serán reunidas delante de él todas las
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naciones y apartará los unos de los otros como aparta el pastor las ovejas de los cabritos y pondrá
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las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda entonces el rey dirá a los de su derecha
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vengan benditos de mi padre hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del
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mundo porque tuve hambre y me diste de comer tuve sed y me diste de beber fui forastero y me recogiste
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estuve desnudo y me cubriste enfermo y me visitaste en la cárcel y viniste a mí entonces los justos le
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responderán diciendo señor cuando te vimos hambriento y te alimentamos o sediento y te dimos
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de beber y cuando te vimos forastero y te recogimos o desnudo y te cubrimos o cuando te vimos enfermo o
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en la cárcel y fuimos a ti y respondiendo el rey les dirá de cierto les digo que en cuanto lo hicieron
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a uno de estos mis hermanos más pequeños a mí lo hicieron mateo 25 31 a 34 este pasaje muestra que
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el juicio final se basa en nuestras acciones hacia el prójimo y que la verdadera justicia se refleja en
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el amor práctico hacia los necesitados yeshua retoma estas ideas con claridad mostrando que la
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fidelidad a dios se expresa sirviendo a los demás con amor y justicia sin necesidad de verlo físicamente
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servir al necesitado es servir al mesías su representante bienaventurados los pobres en
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espíritu porque de ellos es el reino de los cielos bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán
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consolación bienaventurados los mansos porque ellos heredarán la tierra bienaventurados los que
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tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados bienaventurados los misericordiosos porque
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ellos alcanzarán misericordia bienaventurados los de limpio corazón porque ellos verán a dios
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bienaventurados los pacificadores porque ellos serán llamados hijos de dios bienaventurados los
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perseguidos por causa de la justicia porque de ellos es el reino de los cielos bienaventurados
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sois cuando por mi causa os insulten y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo
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gozaos y alegraos porque vuestro galardón es grande en los cielos fuente mateo 5 3 a 12 padre
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nuestro que estás en los cielos santificado sea tu nombre venga tu reino hágase tu voluntad como en
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el cielo así también en la tierra danos hoy nuestro pan necesario y perdona nuestras deudas
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como también nosotros perdonamos a nuestros deudores y no nos hagas entrar en prueba sino líbranos del
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mal amén fuente mateo 6 9 a 13 retraducido al hebreo el idioma original de yesúa y traducido al
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español hemos llegado al final por esta semana te espero la próxima para seguir aprendiendo
13:12
gracias por ver este vídeo compártelo suscríbete y ayúdame a seguir creando contenido como este
13:21
un me gusta compartir y suscribirte a ti no te costará nada pero para mí representará mi sustento
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diario y ayudará a cubrir los gastos de narración si deseas apoyar este canal encuentra los enlaces en
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la descripción que dios te bendiga siempre al homo braja y recuerda si estudias e investigas conoceréis la
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verdad y la verdad os hará libres
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