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"Hay diferencias, pero es normal: Felipe Arizmendi nos comparte qué esperar del cónclave"
Milenio
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6/5/2025
En este espacio, el obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, nos comparte sobre que podemos esperar del cónclave con el contexto actual que está enfrentando la Iglesia Católica.
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Me saludo con gusto a Monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, él es obispo emérito de San Cristóbal de las Casas.
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¿Cómo está, Cardenal? Muy buenas tardes para usted.
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Muy amable, Carlos, que felicidades por todo su servicio, que Dios lo ilumine.
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Gracias, igualmente para usted.
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¿Qué podemos esperar de un cónclave como el que está por comenzar el día de mañana con tantos obispos nuevos que apenas se van conociendo?
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Y en medio de la situación en la que se encuentra la iglesia católica en estos días, Monseñor.
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Obviamente hay diferencias, a veces hay oposición entre unos y otros, lo cual es normal.
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Jesucristo tiene un estilo muy diferente al de Juan Bautista.
00:52
Pedro es muy diferente al apóstol Juan.
00:57
Pedro es muy diferente al apóstol Pablo.
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Pero lo que nos importa es la misión.
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El servir a Dios y a la comunidad, a la iglesia, al mundo.
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Y en eso tenemos que estar muy unidos, dentro de nuestras legítimas diferencias.
01:13
¿Qué espero yo de este cónclave?
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Pues que con la gracia del Espíritu Santo los cardenales puedan elegir a alguien,
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no tanto fijándose en el pasado, quién fue Francisco, Benedicto, Juan Pablo, etcétera,
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sino fijándose en Jesucristo el Señor.
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¿Cuál es el estilo de Jesús?
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¿Qué quiere Jesús de su iglesia en este tiempo?
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Es el criterio fundamental para escoger.
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El domingo pasado en el Evangelio se leía mucho este texto.
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Pedro, me amas y adelante.
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Con el amor a Jesucristo, a la iglesia, a la humanidad, vamos adelante.
01:52
Usted me acaba de decir algo muy importante,
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que no se debe buscar a papas similares.
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Sin embargo, muchas de las discusiones que hemos escuchado aquí en Ciudad del Vaticano,
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más que discusiones de los argumentos de la gente que cubre desde hace mucho tiempo el Vaticano,
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es si había esta disyuntiva de una iglesia liberal o una iglesia conservadora.
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¿Existen estos bandos desde su punto de vista?
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Obviamente hay diferencias, pero es como en el cuerpo humano.
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La mano izquierda es diferente a la derecha,
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pero no están para pelearse, para desgarrarse,
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sino para unirse y poder dar un buen servicio.
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En la iglesia hay diferencias,
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y a veces puede haber oposición, repito,
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pero más allá de eso, lo cual es legítimo,
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más allá de eso es el amor a Dios y el amor a la comunidad.
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Es lo que nos une dentro de nuestras legítimas diferencias.
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No hay que espantarse de que haya diferencias.
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Que a alguno le gustó más el estilo de Francisco, es explicable.
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Que a uno no le gustó, es de acuerdo.
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Que alguien está pensando más en Benedicto o en Juan Pablo o en los anteriores, es normal.
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Pero, repito, lo importante es la centralidad de Jesucristo
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y el servicio a la iglesia y a la humanidad.
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Algunos cardenales con los que he platicado
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me dicen que la política debe quedar fuera de la Capilla Sistina
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cuando entran a buscar al nuevo Papa ya en el Cóncave.
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Usted, integrante del Colegio Cardenalicio,
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¿qué tipo de tentaciones deben dejar de lado los integrantes?
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Justamente para escuchar más la parte espiritual.
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Obviamente, depende que entendamos por política.
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Si por política entendemos partidos, no.
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Ahí no en el sentido, no.
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Pero una política en el sentido de que es la búsqueda del bien común,
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pero dentro de diferentes opciones, diferentes ópticas,
04:00
esto es normal.
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Esto es de la buena política también dentro de la iglesia.
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Repito, eso no es novedad, es de siempre.
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¿Qué es lo que hay que buscar?
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¿Quién puede no tanto continuar un estilo u otro,
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sino quién puede dar un mejor servicio?
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Es decir, ¿qué problemas hoy hay en la iglesia?
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¿Qué si los problemas de la pederastia?
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¿Qué si problemas de mucha gente que se aleja?
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¿Qué si los jóvenes están lejos?
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¿Qué si ya mucha gente no se bautiza ni se casa?
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Sí, pero también, ¿qué necesidades hay en nuestro mundo?
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La pobreza, las guerras, las diferencias, las exclusiones,
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la inteligencia artificial, el cambio climático, el lugar de la mujer, etcétera.
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¿Quién de los cardenales puede responder mejor en fidelidad a Jesucristo
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y en la sana tradición a los retos que tiene actualmente la iglesia,
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al interior y al exterior?
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¿Qué retos hay en la humanidad?
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Ahora que hablábamos de esto, Monseñor,
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de las corrientes que puede haber en la iglesia,
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se ha hablado también de una iglesia dividida
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y que es uno de los problemas a los que se deberá enfrentar el nuevo Papa,
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al nuevo sumo pontificio de la iglesia católica.
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Estas divisiones son ahora más exageradas por nosotros, los medios, los analistas,
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siempre han existido en la iglesia católica.
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¿Cómo lo ve usted?
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Repito lo que ya decía hace rato.
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Pedro y Pablo son diferentes.
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Son distintos.
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Que haya diferentes corrientes es normal.
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Eso no hay problema.
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Una iglesia dividida, no, hay diferencias.
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Pero estamos unidos en la fe en Jesucristo,
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la fe que profesamos en el credo.
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Estamos unidos, que es lo fundamental.
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Que a alguien más le guste la misa en latín, pues está bien, tiene sus razones.
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Que otros, pues la misa en los diferentes idiomas también,
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con los pueblos originarios, que incluso tengan ritos más inculturados.
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A algunos eso no les gusta, pudiera parecer una implasfemia.
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Pero a otros nos parece que es un derecho
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de que los pueblos tengan también sus expresiones litúrgicas
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muy dentro de la iglesia católica.
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Tan católicos, romanos, como cualquier otro que celebra la misa en latín.
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La misa puede ser ahí en San Pedro, o puede ser en cualquier ranchería
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o comunidad indígena, en sus propios idiomas,
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y con algunos ritos muy propios de sus culturas.
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Eso no es una iglesia dividida.
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Nos une la fe y debe unirnos mucho más el amor entre nosotros
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para superar las posibles divisiones que nunca faltan.
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En todas partes del mundo, pero no conocen al párroco de su colonia.
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Entonces, pues puede prestarse esta contradicción, ¿no?
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De algunos, no de todos los católicos, pero sí de algunos.
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Sí, repito.
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Hay divisiones extremistas que totalmente son excluyentes unos de otros.
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Hay algunos, por ejemplo, que si no es la misa en latín,
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no quieren ir a misa.
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Pues tampoco.
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Eso ya son obsesiones, con lo cual no debería ser así.
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Pero obviamente nosotros como obispos sacerdotes
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debemos estar muy al pendiente qué pasa en nuestras comunidades,
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qué pasa en nuestros pueblos,
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qué pasa al interior de nuestros grupos,
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para también tratar de, como se ha dicho,
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tender puentes y entender las legítimas diferencias,
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pero dentro de la unidad fundamental,
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que es la unidad de la fe.
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Conseñor, muchas gracias por esta entrevista.
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Muy amable por estar con nosotros.
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A sus órdenes y que todo salga bien.
07:55
Así lo esperamos.
07:57
Muchas gracias.
07:58
¡Gracias!
07:59
¡Gracias!
07:59
Gracias por ver el video.
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