"Ma vie a-t-elle un sens" : la nouvelle introspection du philosophe alsacien Lev Fraenckel

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L'écrivain alsacien Lev Fraenckel revient avec un nouvel ouvrage pour montrer que la philosophie est souvent, bien plus que ce que l'on croit, au cœur de nos discussions quotidiennes.

Transcript

00:00Ici matin, quand vous regardez dans le rétro là, vous faites le micro-bilan et vous dites

00:05mais qu'est-ce qui a donné un sens à ma vie ?

00:07Et bien on veut le savoir, nous aussi, venez témoigner, on philosophe ensemble ce matin,

00:11ne soyez pas timide, 03-88-25-15-15.

00:138 chapitres et 160 pages pour se poser et réfléchir sur le monde qui nous entoure,

00:18ça se lit à tout d'une traite ou dans le désordre, ma vie a-t-elle un sens ?

00:22Et autres questions philosophiques du quotidien, c'est le titre de votre nouveau livre qui sort d'ici quelques jours.

00:29Bonjour Lep Frankel, vous êtes philosophe, écrivain, chargé de cours à l'université de Strasbourg.

00:35Alors, notre vie a-t-elle un sens ? Vous n'avez pas 4 heures mais 20 secondes.

00:3920 secondes, ça va être difficile.

00:41En fait, ce qu'on réclame en général quand on demande du sens, on réclame un sens extérieur,

00:46quelque chose qui nous détermine dans une fonction, dans ce que Sartre appelle une naissance.

00:50On aimerait bien qu'on puisse nous donner une fonction, comme dans le film Divergente

00:56où à 18 ans, on décide ce qu'on doit être, dans quelle faction on doit être, dans quel métier on doit être.

01:02Ça nous rassure.

01:03Voilà, exactement.

01:04Exactement, ça nous rassure.

01:05Et en philosophie, on se rend compte que justement, on donne du sens à ce qu'on fait,

01:10mais on n'en reçoit jamais finalement de l'extérieur.

01:13C'est ce fameux « tu sers à rien », je disais ça dans votre livre,

01:17quand on dit « tu sers à rien » à quelqu'un, finalement c'est le plus beau des compliments pour vous.

01:21Exactement, alors c'est devenu une insulte dans le langage populaire, tu ne sers à rien,

01:25mais en réalité c'est dire « tu n'es au service de rien »,

01:28c'est-à-dire que tu es une fin en soi, tu es une finalité.

01:31Et c'est pour ça que c'est impossible de trouver un sens de l'extérieur,

01:33parce que l'être humain est une fin en soi.

01:36Et même si on ne s'en rend pas compte, en fait, l'être franquiel, la philosophie est partout.

01:41J'imagine que vous partagez certainement l'avis de cette strasbourgeoise,

01:44croisée hier par Aurélie Loquet.

01:45Je pense que ça aide à réfléchir, à se poser des questions essentielles.

01:51Je pense qu'on en fait un peu tous les jours, sans le savoir.

01:54Et le but, c'est de devenir plus tolérant, je pense.

01:56Dans l'idéal, ce serait ça.

01:58C'est votre attaché de presse, en fait, que vous avez envoyé pour avoir Aurélie Loquet dans les strasbourgs.

02:03Elle a raison, cette dame, la philosophie, a tendance à se déguiser dans notre quotidien,

02:07mais elle est absolument partout.

02:08C'est vrai, on la rencontre partout.

02:09C'est ce que j'essaye de montrer dans mes vidéos, sur TikTok.

02:12Certains se demandent comment il peut y avoir de la philosophie sur TikTok.

02:15Sur les réseaux sociaux, mais je crois qu'il y en a dans les séries qu'on regarde à la télé, dans les films.

02:21C'est pour ça que j'utilise beaucoup la pop culture avec mes élèves et dans mes vidéos.

02:28Votre vie a-t-elle un sens ?

02:29Nous, on vous pose la question à vous qui nous regardez, qui nous écoutez.

02:31C'est Jean-Yves qui vient de nous contacter.

02:33Bonjour Jean-Yves.

02:35Oui, bonjour, bonjour.

02:37Alors dis-nous, qu'est-ce qui a changé votre vie ?

02:39Je crois que c'est une phrase qui a changé votre vie.

02:40Oui, je voulais témoigner parce que quand je raconte, ça me donne toujours un peu froid dans le dos.

02:46J'avais 8 ans et le directeur de Cognite Vacances m'avait fait venir dans la pharmacie.

02:52Et il m'avait dit, Jean-Yves, tu es un meneur.

02:54On sent que tu as de l'énergie, tu es un meneur.

02:56On te suit.

02:57Et attention, tu peux mener les autres vers le bien comme vers le mal.

03:01Tu peux les mener vers des actions chouettes ou des actions qui ne soient pas chouettes.

03:04Et il m'avait dit ça.

03:06Et c'est quelque chose qui m'a marqué.

03:08Et après coup, j'ai retrouvé le côté faire la bonne action.

03:11J'ai trouvé ça un peu chez les louveteaux.

03:12Mais toute ma vie, c'est le côté être utile.

03:15Et vous y avez pensé ?

03:17Quel point je devais choisir, voilà.

03:19Vous y avez pensé pendant des années ?

03:20Vous y pensez encore ?

03:21Et c'est ça la philosophie pour vous ?

03:23Ah oui, j'y pense.

03:24J'y pense toujours.

03:25Il est toujours là, mon directeur de Cognite Vacances.

03:27Alors, il m'a laissé le choix.

03:30Vous êtes d'accord ?

03:30Pour reprendre ce que dit le philosophe, c'est pas venu de l'extérieur.

03:32Il m'a juste fait prendre conscience que j'avais une énergie,

03:35qu'on allait me suivre et qu'on pouvait me suivre vers le bien ou vers le mal.

03:40C'était sa façon à lui de s'exprimer.

03:42Ça peut être une définition, merci beaucoup Jean-Yves,

03:45ça peut être une définition de la philosophie,

03:47savoir si on va vers le bien ou vers le mal.

03:49C'est vrai.

03:49Alors, il y a une anecdote chez Sartre.

03:51Il y a un étudiant qui vient le voir pendant la guerre.

03:53Il lui demande, est-ce que je dois rester auprès de ma mère qui est malade

03:56ou m'engager dans la résistance ?

03:58Sacré dilemme.

04:00Quel est le bien ?

04:01Où est le bien ?

04:01Où est le mal ?

04:02Comment savoir ?

04:03Les deux causes ont l'air tout aussi importantes l'une que l'autre.

04:07Et Sartre lui répond qu'en venant le voir,

04:09finalement, il cherche à se libérer de son choix.

04:13Et Sartre, on connaît sa formule célèbre,

04:15on est condamné à être libre.

04:17Et ce que Sartre lui montre, c'est qu'en venant le voir,

04:19il a déjà choisi d'une certaine manière,

04:21parce qu'il aurait pu aller voir un prêtre,

04:22il aurait pu aller voir quelqu'un d'autre,

04:25un syndicaliste, un résistant, un révolutionnaire.

04:27Et en venant voir Sartre, d'une certaine manière,

04:30en venant voir le philosophe,

04:31il a d'une certaine manière déjà choisi.

04:34Donc Sartre lui dit, je ne peux pas te libérer de ton choix,

04:36c'est à toi de choisir et tu dois l'assumer.

04:38Là, il y a un choix vraiment existentiel,

04:40c'est frappant, mais ce que vous montrez, vous, dans votre livre,

04:42c'est qu'il y a aussi plein de questions du quotidien

04:44qui sont en fait de la philosophie.

04:47Je cite, l'école, sert-elle encore à quelque chose ?

04:50Faut-il avoir peur de la mort ?

04:52Les complotistes ont-ils raison ?

04:54Très d'actualité.

04:55Ou peut-on être drôle sans être méchant ?

04:59Ou la fameuse, celle que vous adorez,

05:01est-il normale pour les footballeurs,

05:03comme Kylian Mbappé, de gagner autant d'argent ?

05:05Ça, c'est des questions finalement qu'on se pose tous, tous les jours ou presque.

05:08Exactement, et ce sont autant de questions

05:10qui posent la question du sens dans différents domaines,

05:12dans le domaine politique, dans le domaine économique,

05:14dans la vie amoureuse.

05:16Que cherche-t-on vraiment quand on cherche l'amour ?

05:18C'est le deuxième chapitre du livre,

05:20sur lequel effectivement j'interroge

05:22qu'est-ce qu'on recherche exactement ?

05:25On demande à quelqu'un de justifier notre existence,

05:28de donner un mandat pour exister.

05:30Et c'est aussi le cas dans la question que je pose,

05:36Mbappé mérit-il son salaire ?

05:37On demande une méritocratie,

05:39on aimerait que nos salaires reflètent un sens.

05:43Est-ce que ça a un sens de donner à quelqu'un

05:443 millions d'euros,

05:46l'équivalent de plusieurs centaines de salaires

05:48de sapeurs-pompiers ?

05:51Est-ce que ça a un sens ?

05:52Et voilà, donc la question se pose dans différents champs de l'existence,

05:54c'est ce que j'ai essayé de montrer.

05:55Il n'y a pas de visée politique derrière votre livre ?

05:58Alors, directement non, parce que je donne des outils

06:00pour réfléchir à ces questions,

06:02c'est-à-dire que c'est une sorte de boîte à outils

06:03que chacun pourra utiliser à sa manière.

06:07Donc je donne les arguments...

06:07Ce n'est pas une ode au capitalisme en tout cas.

06:09Non, c'est vrai.

06:10Mais je donne les arguments de droite,

06:13les arguments de gauche,

06:14et puis au lecteur de faire son idée.

06:17On peut commencer très tôt à philosopher,

06:20à être un petit philosophe.

06:21L'écrivain alsacien Tommy Nungerer

06:23avait même sorti un livre sur la philosophie pour les enfants,

06:26ça s'appelle « Ni oui, ni non ».

06:28Ça doit vous parler, ça veut tout dire ?

06:30Vous vous en êtes inspiré un petit peu ?

06:32Ah non, mais en tout cas,

06:33les enfants sont beaucoup plus philosophes que les adultes,

06:35d'une certaine manière,

06:36parce que la philosophie, c'est interroger les normes,

06:39c'est ne pas être complice avec la normalité du monde.

06:42Et un enfant découvre tout,

06:43pour lui tout est surprenant,

06:44c'est pour ça qu'il demande pourquoi,

06:45et des fois ça nous agace un peu,

06:47parce qu'on ne sait pas y répondre.

06:48Mais...

06:49Pourquoi ?

06:50Pourquoi ?

06:50Ça suffit, exactement.

06:51Pourquoi ne s'arrête jamais ?

06:52La question, la demande de sens ne s'arrête jamais.

06:54Et l'adulte, en général,

06:57enterre cette question,

06:58il la refoule,

06:59parce qu'elle est trop pénible.

07:01Et le philosophe, d'une certaine manière,

07:02c'est celui qui n'a jamais arrêté

07:04de poser cette question du pourquoi,

07:06et qui continue de le faire,

07:07malgré les injonctions,

07:09à rentrer dans la société,

07:11et à épouser une fonction dans le système.

07:14Assez rapidement,

07:15on en a encore besoin de la philosophie,

07:16franchement, aujourd'hui,

07:18plus encore,

07:19même peut-être qu'il y a cent ans,

07:21qu'il y a mille ans.

07:21On en a d'autant plus besoin

07:24que nous sommes pris dans des affects,

07:28nous sommes pris dans ce que Platon appelait la doxa,

07:31c'est-à-dire que la philosophie

07:33peut nous permettre de nous libérer.

07:35C'est un exercice difficile, périlleux,

07:37parce que ça suppose un certain courage,

07:41le courage de remettre en question

07:43les opinions préconçues dans lesquelles on a grandi.

07:45Et à l'heure d'Internet,

07:46à l'heure des conflits géopolitiques

07:47que l'on vit aujourd'hui ?

07:48C'est exactement ça,

07:49c'est ce que j'interroge dans la question du complotisme aussi.

07:53Pourquoi le complotisme,

07:54c'est quelqu'un qui recherche du sens à la base ?

07:56C'est-à-dire, le paranoïaque,

07:58c'est quelqu'un qui a envie de donner un sens

07:59à tout ce qui lui arrive.

08:00Il se balade dans la rue,

08:01il y a un pot de fleurs qui lui tombe sur la tête,

08:04et il pense que ça a un sens

08:05parce que c'est quelqu'un qui lui en veut.

08:07Et donc tout le monde demande du sens.

08:08Il s'autoproclame complotiste,

08:12c'est toute l'idée que vous expliquez

08:14dans votre livre,

08:17Ma vie a-t-elle un sens ?

08:18Et autres questions philosophiques du quotidien,

08:20ça sort mercredi,

08:21qui arrive aux éditions

08:22Albain Michel,

08:23Lève Frankel,

08:24chargé de cours à l'Université de Strasbourg,

08:26philosophe, écrivain.

08:27Merci d'être venu nous voir ce matin

08:28pour qu'on se quitte sur une belle note.

08:31Écoutez cette Strasbourg-Jouard.

08:33On a la philosophie des retraités.

08:35Tranquille, en bonne santé,

08:37profiter de tous les instants,

08:40faire plaisir aux autres,

08:41et puis sourire.

08:43Voilà.

08:44Tout est dit.

08:45Voilà, tout est dit.

08:46Une philosophe.

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