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Lidio Valenzuela Álvarez, gobernador tradicional de la comunidad yaqui
Uniradio Informa
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9/3/2025
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Empezaron a hacer ya las tradiciones y el miércoles, obviamente comenzó el miércoles de ceniza,
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pero también la cuaresma y también las tradiciones yaquis de cuaresma.
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Platícame un poco de eso.
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Pues así celebraban nuestros pasados y antepasados que trabajaron las sagradas costumbres,
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pues de acuerdo a nuestra iglesia, nuestra santa iglesia, nuestras tradiciones.
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Así lo trabajaban ellos, pues la humildad, la penitencia, la devoción y abstención.
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Y así seguimos nosotros tratando de inculcarle a las personas jóvenes, niños y de todo,
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pues que también es cultural, que donde quiera les llaman a la tradición aquí los componentes.
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Y pues nosotros así que porque ya saben cómo están ahorita las cosas,
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se trata de inculcarle lo mejor a las escuelas como en la cultura.
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Y a las nuevas generaciones, por supuesto.
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A las nuevas generaciones, exactamente.
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Ahorita andan nuestros compañeros allá y para aquel lado a las 5 de mayo,
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pues también están en la música de la iglesia tradicional.
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Se llevan instrumentos para allá.
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¿Cuántos años se instala aquí la ramada en el Coloso Alto?
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¿Cuántos años tiene?
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Eso es una aproximación.
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Pues ya tiene bastante tiempo, la mera verdad, ¿no?
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Yo era pilato mayor y antes de eso era, me ponía yo también la máscara para el zapalleta,
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era Pariseo.
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Pero ya me nombraron aquí el pilato mayor a cargo de la fiesta.
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Me nombraron los mayores, pues tuve que acceder a trabajar con la tradición como ellos lo requerían.
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Por el momento, los viernes son las procesiones.
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Sí, son contis los viernes.
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Platíqueme un poco el conti, ¿qué es?
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Pues el conti es como el vía cruces,
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vía cruces que van donde están las caídas del señor,
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donde anduvo otro señor con sus discípulos.
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Y todo se lleva a cabo su oficio, su alabanza,
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alabanzas y rezos así, pues todo de todo.
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Y van en cada estación, son 14 estaciones.
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Ya llegan ellos y entran y llevan las alabanzas aquí y rezos.
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Correcto.
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Conforme ya se acerque la Semana Santa, se instalan los puestos de comida,
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vienen más personas a disfrutar de estas tradiciones.
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Sí, aquí en la tarde se reúnen muchas personas, vienen a visitarnos.
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Y pues aquí los que están ahorita presentes en los puestos,
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ellos disfrutan así de lo que ellos tienen ganas de comer.
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Cosas de esas, elotes y cabritas y todo eso.
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Y pues tostados de todo venden aquí.
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Pero pues ahorita se van a reunir poco a poco los puestos,
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pues ellos son los puestos que siempre vienen año con año.
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¿Cuál es la invitación a la gente?
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Pues aquí estamos en el Coloso Alto hace muchos años,
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no le voy a decir exactamente, ¿no?
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Desde que tenemos razón, pues desde chamaco siempre ha sido el coloso,
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pues sinónimo de tradición, porque yo mismo he tocado conocer a varios,
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varias personas que trabajaron cuando yo era chamaco también, pequeño.
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Y mis padres me llevaban, porque yo de chamaco debo una manda, pues,
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a nuestras sagradas pasiones, que es lo que estamos trabajando, pues.
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Y la sagrada pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo es lo que trabajamos,
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y ellos trabajaron y nos los inculcaron a nosotros.
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Dice que de niño debe una manda.
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Sí. ¿Por qué?
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Por un favor de salud, un favor de salud que me prometieron mis padres.
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Y pues así seguimos hasta que Dios nuestro Señor nos dé,
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nos dé su bendición y, ¿sabes?
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Ya está ahí.
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Pero aquí estamos.
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Claro que sí.
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Dándole ganas.
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