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LO QUE NO SE DIJO - Cantautor y poeta argentino VICTOR HEREDIA
ATB Bolivia
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8/3/2025
LO QUE NO SE DIJO - Cantautor y poeta argentino VICTOR HEREDIA
Categoría
🦄
Creatividad
Transcripción
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00:00
ATV presenta, lo que no se dijo, Jimmy Pregunta
00:09
Estamos con Víctor Heredia en Palermo, Buenos Aires. Víctor, gracias por recibirnos.
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Por favor.
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A ver, dicen que las últimas décadas tus canciones han ido entre la tristeza y la esperanza.
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¿La Argentina de hoy está más triste o más esperanzada?
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Yo creo que tiene ambas cosas. De otra manera, la esperanza, ¿de qué y por qué?
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La esperanza es una necesidad que surge evidentemente de una situación anómala,
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como podría llegar a ser la tristeza.
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Esta tristeza tiene nombre y apellido, hay un pueblo que sufre, hay un gobierno que ignora.
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Entonces este pueblo tiene absolutamente necesidad de salir de esa tristeza
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y para eso se recurre a la esperanza.
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Todo lo que fueron nuestras esperanzas, nuestros sueños de los setenta, de los ochenta,
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apuntaban hacia lo que luego vino, cien millones de personas latinoamericanas
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que salían de la miseria, que salían del hambre.
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Eso se ha cortado, quince o veinte de esos millones han vuelto a la pobreza
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y parecería que hay negros nubarrones.
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Hay una corriente que ha encontrado excusas para desinformar, para mentir, para tergiversar
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y plantar pensamientos en la gente, insólitos, como que antes nos iba mal
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y ahora seguramente nos va a ir mejor, cuando en realidad es al revés.
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Antes nos iba mejor y seguramente en el futuro, si seguimos por este camino, nos va a ir peor.
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O mejor si resistimos y luchamos.
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Lo mejor sería eso, resistir y obviamente, claro que sí, se podría modificar eso.
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¿Sabes qué? Pienso que el Taquion Coy fue la primera resistencia
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y que lo nuestro fue cultura y la que pelea, que en su momento ganamos fue la pelea cultural.
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Mantenemos idiomas indígenas, mantenemos identidad, todo eso.
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¿Cómo la ves? Tú trabajaste sobre el Taquio.
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Sí, trabajé mucho y reverencio el enorme esfuerzo que hicieron los pueblos originarios
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para sostener, a pesar de todo lo que les han hecho, de la marginalidad que sufrieron,
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de la discriminación que sufrieron, de la pobreza a la que han sido empujados,
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han sostenido con una actitud férrea su cultura, su punto de vista cósmico, su relación
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con una sociedad que les da la espalda permanentemente.
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Son ellos los que han sostenido la lengua, son ellos los que han sostenido la posibilidad
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de que nuestros ancestros tengan alguna vez la posibilidad de presentarse
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desde su cultura frente a nosotros.
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Tú tienes sangre indígena.
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Sí.
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¿Y alguna vez te has sentido interpelado por lo indígena?
03:04
¿Crees que hay una parte importante de ti o es algo que no?
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Si yo tomara la actitud de mi madre, seguramente me sentiría avergonzado.
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Mi madre me decía, no te peines así que pareces un indio.
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¿Qué quiere decir eso? Mi mamá se sentía muy avergonzada frente a una sociedad
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que había discriminado permanentemente a sus ancestros y a su familia.
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Y no quería que yo sintiera exactamente lo mismo.
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Muchas veces me pregunté por qué mamá me decía eso.
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Porque tiempo después, cuando empecé a indagar en la tierra, en la geografía,
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en la maravillosa capacidad cultural que legaron nuestros pueblos,
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entendí que tenía que sentir orgullo antes que vergüenza.
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Así que me aferré a eso y por eso escribí una obra como Taquiombo.
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¿Y el resto de tu música tiende hacia la balada,
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tiende hacia la parte romántica pero también hacia la parte de música?
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Yo te diría que la balada es una parte aleatoria.
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Un hombre evidentemente no puede vivir sin afecto, no puede vivir sin amor,
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mucho menos sin compañera.
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Yo creo que la vida ha diseñado nuestro camino de esa manera,
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para la compañera, para los hijos.
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Entonces de vez en cuando le rindo homenaje desde ahí
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a ese afecto maravilloso que nos mantiene en pie a muchos.
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Ahora, Fogata de amor, por ejemplo, creo que es tu tema más conocido
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por mi generación en mi país.
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¿Cómo surge, cómo la sientes, cómo la ves ahora?
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Razón de vivir, que así se llama concretamente.
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Yo sé que mucha gente la conoce como Fogata de amor y guía
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y de ahí se toman el título, lo que no me parece mal, me parece maravilloso.
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Es una manera de identificar desde una frase la canción que a uno le gusta.
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Es una canción homenaje, de agradecimiento a quien fue mi compañera, mi guía,
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en momentos realmente muy ansiados.
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Creo que ninguno podría llegar a sostenerse
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si no tuviera esa columna vertebral, ese capitán, ese timonel.
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En 1984, que fue cuando escribí esa canción,
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corría el año mundial por la paz en el mundo
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y sentí que una contribución de esa naturaleza,
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quizá por lo menos en nuestro país, podía alimentar alguna conciencia.
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Así que por eso escribí Sobreviviendo,
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pensando en la posibilidad de alcanzar un estadio como la paz, que no es fácil.
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