Un cri d’alerte à la quête de la Vérité. Dans son ouvrage "Pour une révision totale de l'histoire", Alain Pascal, ancien avocat au barreau de Paris, invite à une profonde réflexion sur l’Histoire et ses récits officiels. Selon l’auteur, les Temps modernes, inaugurés par la Révolution, ont effacé l’héritage de l’intelligence chrétienne pour précipiter l'humanité vers la barbarie. Pour camoufler cette dégradation, universités et médias entretiennent les illusions des Lumières. Pourquoi ces mensonges perdurent-ils ? Parce que la véritable Histoire, celle qui révèle la Vérité religieuse, contredit ces fictions. Ainsi, le monde moderne se fonde non seulement sur le mensonge, mais aussi sur une violence sacrificielle qui a ensanglanté le XXème siècle, et dont les dérives pourraient s’aggraver sous la dictature mondialiste. Réviser l’Histoire est donc une tâche urgente.
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01:11– Générique de fin –
01:32– Générique de fin –
01:39– Bonjour à tous, ravi de vous retrouver pour notre Zoom,
01:43aujourd'hui en compagnie d'Alain Pascal. Bonjour monsieur.
01:46– Amis de la Résistance, bonjour.
01:48C'est une vieille formule mais nous sommes des résistants.
01:52Nous sommes des résistants à l'occupation.
01:54Nous subissons une triple occupation.
01:57Celle par le bas, c'est-à-dire des masses étrangères qui occupent notre pays.
02:00Moi j'ai connu la France sans immigration, appelons les choses par leur nom.
02:05Ne cherchez pas le déficit, c'est flagrant.
02:08Et nous sommes occupés au niveau politique,
02:11c'est-à-dire un imposteur qui dirige la France.
02:15Et nous sommes surtout occupés dans nos esprits.
02:17Donc voilà, je mène une croisade culturelle
02:19parce que nous sommes occupés dans nos esprits.
02:21Libérons nos esprits et nous libérerons peut-être notre nation.
02:25Pardonnez-moi mais…
02:26– Alain Pascal, vous êtes ancien avocat au barreau de Paris.
02:30Vous êtes historien spécialisé en contre-histoire et réseau occulte.
02:36Vous avez une chaîne YouTube, sur YouTube, à votre nom, Alain Pascal.
02:40Et vous avez publié de nombreux ouvrages, dont La Trahison des Initiés,
02:46le dernier en date, le voici.
02:48Il est édité aux éditions du Verbeux,
02:52pour une révision totale de l'histoire,
02:55faire table rase de la table rase en sous-titre.
02:59Alors, une révision totale de l'histoire, Alain Pascal.
03:03Pourquoi faire ?
03:04Vous semblez dire, dans votre ouvrage, en substance,
03:08que tout ce qu'on nous apprend à l'école ou à l'université
03:11est un tissu de mensonge.
03:13– C'est ça.
03:14En fait, je n'écris pas une contre-histoire, j'écris l'histoire.
03:18Et c'est l'histoire qui est enseignée à l'école,
03:20quand elle est encore enseignée, ou à l'université,
03:23qui est un tissu de mensonge, qui est un tissu d'erreur.
03:26Et la grande question, c'est pourquoi tous ces mensonges ?
03:30– Alors, il y a des arrières-pensées à tous ces mensonges,
03:35mais des exemples très simples.
03:37L'invention d'un Moyen-Âge, l'invention d'une Renaissance,
03:41il n'y a jamais eu de Moyen-Âge, ça n'existe pas.
03:43C'est un concept très tardif d'ailleurs.
03:46Les gens de l'époque que l'on appelle la Renaissance
03:49ne sont jamais pensés être des Renaissance.
03:52Ça a été vulgarisé par l'encyclopédie.
03:55Et si vous voulez, toute l'histoire est écrite pour justifier,
03:59aujourd'hui, la Révolution, ça fait 200 ans que l'histoire en fait est falsifiée,
04:04donc on falsifie le passé pour justifier l'abomination
04:09qui a été la Révolution française, ou dite française.
04:12Donc si vous voulez, je suis à l'envers…
04:14– C'est devenu une révolution, et en plus, elle n'est pas française.
04:17– Absolument, elle n'est pas faite par le peuple de France, déjà.
04:20Alors par exemple, un des imposteurs de l'histoire, c'est Michelet,
04:22qui a dit que le peuple avait pris la Bastille, etc.
04:25Tout ça, c'est de la féministerie.
04:27Alors pourquoi tous ces mensonges ?
04:28Moi, je rétablis les faits et je n'invente rien, évidemment.
04:32Je me base sur les plus grands historiens des religions,
04:35sur les vrais historiens.
04:37Il y a des grands historiens.
04:38Simplement, ce qui est enseigné est mensonger.
04:41– Alors pourquoi dites-vous ?
04:42– Le critère de ce livre, c'est de dire que l'histoire ne commence pas avec la Révolution.
04:46Déjà, on apprend beaucoup aux enfants que l'histoire commence avec la Révolution.
04:50Tout ce qui est avant, ça serait obscur.
04:52Alors pourquoi ça serait obscur ? Parce que ce serait chrétien.
04:54Donc tout ce qui est chrétien est obscur, dans un verbiage,
04:59comment on peut dire, illuminatif.
05:01Et par contre, qu'est-ce que c'est que la Révolution ?
05:07Et moi, je la définis comme une Révolution, je ne suis pas le premier non plus,
05:11c'est-à-dire un retour à avant le christianisme.
05:15– C'est-à-dire au paganisme.
05:16– Au paganisme, et ça va plus loin que ça,
05:17parce que ce n'est pas le paganisme qui revient.
05:19Par exemple, la Renaissance, dans l'imposteur de la Renaissance,
05:22dire que la Renaissance fait revenir la Grèce, c'est une imposture.
05:24La Renaissance fait venir ce que l'on appelle la culture hellénistique,
05:28c'est-à-dire ce qui est la décadence d'Alexandrie,
05:32juste avant le christianisme.
05:34Donc si vous voulez, pour moi, je vois l'histoire,
05:37alors évidemment, le critère de l'histoire n'est pas la Révolution,
05:42l'événement le plus important de l'histoire, que l'on y croit ou pas d'ailleurs,
05:45c'est le Fils de Dieu, c'est l'incarnation.
05:48C'est le christianisme qui change la vision de l'histoire.
05:53On est pour, on est contre.
05:55Et donc si vous voulez, les critères qui sont donnés sont mauvais,
05:58et tout ce qui est antérieur à la Révolution serait obscur parce que c'est chrétien,
06:02et la Révolution aurait apporté le progrès,
06:05alors que les temps modernes sont la pire parenthèse de l'histoire.
06:10Jamais dans l'histoire, l'homme n'a autant tué l'homme.
06:13– Le premier message peut-être de votre ouvrage, pour le comprendre,
06:17c'est que tous les événements de l'humanité sont avant tout d'origine religieuse.
06:24– Entièrement.
06:25Et si vous voulez, aujourd'hui, nous n'assistons pas à une histoire politique.
06:29Le politique est tertiaire dans la pensée.
06:32Ce qui précède tout, c'est la religion, c'était comme ça dans l'Antiquité.
06:36Par exemple, la Grèce avait une religion,
06:39quand la philosophie a mis fin à la religion de la Grèce,
06:45la Grèce a chuté, ça a été terminé.
06:47Elle a été envahie.
06:48Et nous, c'est pareil, la France avait une religion.
06:50Je ne demande pas aux gens d'être catholiques, je suis catholique,
06:52vous l'aurez compris, bien entendu.
06:53Mais ce que je veux dire, c'est le passé de la France,
06:56et le jour où la Révolution, qui est en fait religieuse, elle n'est pas politique.
07:01Les abus de l'Ancien Régime, ça aussi, il y a des causes politiques,
07:05il y a des causes financières d'ailleurs aussi,
07:07il y a un endettement, c'est un peu d'actualité.
07:10Mais le fond, elle est religieuse, c'est de renverser la tradition qui fondait la France.
07:15– Et pour y mettre quoi à la place ?
07:16Qu'est-ce qui s'est passé en 1789 ?
07:17– Et pour mettre les droits de l'homme.
07:19Et si vous voulez, je suis un adversaire des droits de l'homme,
07:21alors ce n'est pas très bien, ce n'est pas la mode, évidemment.
07:23Pourquoi ?
07:24C'est parce que les droits de l'homme, c'est la suite de l'humanisme,
07:27c'est-à-dire c'est la suite de l'homme qui prend la place de Dieu.
07:29Donc si, toute l'histoire étant religieuse,
07:32si on se place, on donne comme critère la religion,
07:36la France a apostasié sa religion avec la Révolution,
07:40d'où les malheurs, d'où quatre invasions.
07:42Trois invasions allemandes et une invasion étrangère.
07:45C'est une sorte de châtiment.
07:47Donc pour moi, si vous voulez, je suis évidemment nationaliste,
07:49je suis contre-révolutionnaire, vous l'aurez compris aussi,
07:53et j'estime que le mouvement national doit intégrer la dimension religieuse.
07:58Je ne demande pas aux gens de devenir catholiques,
08:00pour moi la France ne mérite de vivre que si elle refait du catholicisme
08:03la religion d'État.
08:05Mais de considérer que la France a été catholique
08:09et c'est ce qui a fait sa grandeur.
08:12– Alors vous allez même jusqu'à dire que cette philosophie des lumières
08:15qui a engendré l'idéologie des droits de l'homme
08:20est de nature diabolique.
08:22– Elle est diabolique, elle est des ténèbres,
08:24c'est-à-dire qu'il y a un problème, je pense qu'on peut l'aborder,
08:28un problème maçonnique, appelons les choses par leur nom.
08:31Vous savez que la maçonnerie, sous sa forme moderne,
08:35débute en 1717, c'est tout un processus que je décris dans mes livres évidemment.
08:40– Officiellement elle débute en 1717, elle a commencé…
08:44– Voilà, le côté spéculatif.
08:46Et si vous voulez, l'encyclopédie a été une œuvre maçonnique
08:50et la révolution a été préparée par des loges maçonniques
08:54et par des sectes d'illuminés, ce n'est pas le peuple qui l'a fait.
08:58– Les Illuminés de Meunière.
09:00– Entre autres, mais il y en a d'autres.
09:02Et si vous voulez, le fond de la révolution,
09:06c'est une guerre de religion,
09:08c'est de mettre à bas la civilisation chrétienne.
09:10Donc toute la philosophie, la franc-maçonnerie a été mise en place
09:14par une secte qui s'appelle les Rose-Croix,
09:16j'ai aussi écrit un livre sur eux.
09:18On dit qu'ils n'existent pas, mais enfin ils ont écrit des manifestes,
09:21donc j'ai analysé tous ces manifestes.
09:23Et les Rose-Croix tiennent leur lumière de Lucifer, c'est officiel,
09:27ils l'ont reconnu dans leurs manifestes.
09:29Et c'est d'actualité, parce qu'on l'a vu aux Jeux Olympiques,
09:32on voit cet ange qui descend, je ne sais pas, c'est un clin d'œil,
09:36c'est presque une affirmation de ce pourquoi les Jeux Olympiques
09:42ont eu lieu en France, et ce que ça voulait signifier.
09:45Avec évidemment cette scène scandaleuse, si l'on est chrétien,
09:49c'est un vrai blasphème, on ne blasphème pas l'Islam,
09:53on ne blasphème pas d'autres religions,
09:55on blasphème le christianisme,
09:57et notre pouvoir trouve ça très bien.
09:59– Oui, avec la reprise du tableau de la Seine.
10:01– C'est le tableau de la Seine, mais d'une façon épouvantable.
10:05Voilà dans quel cadre nous sommes,
10:07c'était le cadre de la révolution, mais c'est le cadre d'aujourd'hui.
10:11Le mouvement national n'a pas pris conscience de l'aspect religieux.
10:16Alors je sais qu'il y a, si vous voulez, moi j'émène,
10:18il y a une guerre culturelle, alors la droite ne l'a pas nécessairement compris,
10:22mais la gauche le comprend depuis très longtemps,
10:24et moi je mène une croisade culturelle, puisque je suis un croisé.
10:28– Alors les révolutionnaires et l'éducation nationale,
10:32après eux ont dénoncé les abus de l'ancien régime,
10:36est-ce que cette période était celle de l'obscurantisme,
10:40comme on nous l'a appris à l'école ?
10:42– Non, alors évidemment il y a une dégénérescence dans le 18ème siècle,
10:45il y a des problèmes politiques.
10:47– Est-ce que c'était l'arbitraire ?
10:49Est-ce que c'était la souffrance des français ?
10:51– Voilà, pas du tout.
10:52Alors d'abord les français sont très riches pendant une très grande partie,
10:55il y a eu une crise juste avant la révolution,
10:57mais il y a un très gros progrès matériel.
11:00Ensuite il y a une décadence,
11:02et il y a justement cette philosophie qui pénètre à la cour,
11:06parce qu'il y a des infiltrations à la cour etc.,
11:08qui est dite des lumières,
11:10et d'ailleurs nos dirigeants actuels se revendiquent toujours des lumières,
11:14mais comme c'est diabolique, puisque la philosophie des lumières est diabolique,
11:18j'appelle ce siècle le siècle des ténèbres.
11:20Donc j'ai écrit aussi un livre qui s'appelle le siècle des ténèbres.
11:22– Mais pourquoi cette révolution des lumières est-elle diabolique ?
11:26C'est ce que j'aimerais qu'on comprenne.
11:28– Parce qu'elle veut renverser la civilisation chrétienne.
11:30Alors si vous voulez…
11:32– On a besoin d'être diabolique pour renverser le christianisme ?
11:35– Si le Christ est le fils de Dieu, je vais rester dans les hypothèses,
11:38le Christ est le fils de Dieu,
11:40donc l'adversaire c'est le diable,
11:42et le diable est le prince du mensonge.
11:44Et on assiste d'ailleurs depuis le début du christianisme,
11:48vous avez toujours des intellectuels
11:50qui ont lutté contre le christianisme en mentant.
11:54Et il y a d'ailleurs des mensonges qui sont à la mode d'aujourd'hui.
11:56Il y a des petites différences,
11:58parce que par exemple les premiers adversaires du christianisme,
12:02c'est ce qu'on appelle les fameux gnostiques,
12:04j'ai aussi réagi là-dessus,
12:06mais eux ils ne nient pas l'existence de Jésus.
12:08Alors je ne demande pas aux gens,
12:10je serais ravi si c'était le cas,
12:12de croire que Jésus-Christ est le fils de Dieu.
12:14Ce que je veux dire c'est que le message,
12:16la révélation, puisque c'est Dieu qui parle,
12:18qui est offerte par le Christ,
12:20change totalement la vision de l'histoire.
12:22Donc même sur un plan d'histoire,
12:24d'histoire, d'historien,
12:26on ne peut pas nier le fait religieux du christianisme.
12:28Un exemple très simple,
12:30il n'y a plus ni mètre ni esclave,
12:32toute l'économie de l'Antiquité reposait sur l'esclavage,
12:36donc c'est une révolution sociétale.
12:38Et les initiés qui étaient auprès du pouvoir de l'époque,
12:41évidemment, ont lutté contre le christianisme,
12:43et finalement la société est devenue chrétienne.
12:45Et nous sommes dans une civilisation qui est celle de l'Occident chrétien,
12:50qui met mille ans à se former en philosophie et en politique,
12:56mais cette civilisation, nous sommes solidaires.
12:58C'est-à-dire, moi je suis un catholique qui s'adresse aux païens,
13:01alors les catholiques me le reprochent parfois,
13:03et les païens me reprochent d'être catholique.
13:05Bon, je dis nous sommes sur le même bateau,
13:07et en l'occurrence, il coule.
13:09Donc soyons solidaires, nous sommes dans une civilisation.
13:12C'est un fait historique.
13:14Il y a eu un Occident qui est devenu chrétien.
13:16Et heureusement d'ailleurs pour le passé païen,
13:18parce que s'il n'y avait pas eu les monastères,
13:20il n'y aurait plus de culture grecque,
13:22c'est dans les monastères que ça a été préservé,
13:24et s'il n'y avait pas eu les croisades,
13:26l'Europe aurait été envahie et détruite depuis très longtemps.
13:33Alors là, ça va être de la théologie,
13:35ça ne plaira pas à tout le monde,
13:37mais si c'est le fils de Dieu,
13:39c'est une intelligence supérieure aux prophètes.
13:41Les prophètes parlent au nom de Dieu,
13:43mais ce sont des hommes qui parlent.
13:45Si c'est le fils de Dieu,
13:47ça c'est la première donnée.
13:49La plus importante, ce n'est pas celle qu'on va admettre.
13:51Ensuite, vous savez qu'en théologie,
13:53on considère que Dieu fait des révélations progressives.
13:55Ce qu'il dit à Adam, ce qu'il dit à Moïse,
13:57progresse, on fait progresser l'humanité.
13:59Alors là aussi,
14:01il y a un progrès sociétal
14:03du judaïsme,
14:05qui est par exemple Abraham, qui arrête.
14:07Vous savez qu'on sacrifiait,
14:09moi je suis très sensible à ça,
14:11ce qui m'a fait redevenir catholique,
14:13c'est ce que j'appelle le monstrueux XXe siècle,
14:16200 millions de morts au XXe siècle,
14:18donc retour du sacrifice humain
14:20sous des formes déguisées,
14:22avec la marge du mondialisme évidemment.
14:24Et si vous voulez, déjà avec le judaïsme,
14:26Dieu arrête le bras d'Abraham,
14:28c'est un geste très important sur un plan de société,
14:30et quand le Christ devient,
14:32lui, il abolit tous les sacrifices humains.
14:34Le christianisme, il y a un aspect
14:36sociétal et sacrificiel,
14:38qui est une sorte de révolution par rapport à l'antiquité païenne,
14:40c'est la fin du sacrifice humain.
14:42Et la révolution étant un retour
14:44à avant le christianisme,
14:46j'espère être assez clair,
14:48elle fait revenir le sacrifice.
14:50– Alors depuis cette révolution française,
14:52on appelle…
14:54– Dite française.
14:56– Dite française, on appelle les temps modernes,
14:58ceux qui ont suivi,
15:00et vous dites que c'est une régression
15:02pour l'humanité avec une explosion
15:04inédite de la violence.
15:06Est-ce qu'il n'y avait pas déjà cette violence
15:08avant la révolution française ?
15:10– Il y a toujours eu de la violence,
15:12sur un plan simplement anthropologique,
15:14en nombre d'habitants sur Terre,
15:16en nombre d'humains sur Terre,
15:18jamais l'homme n'a autant tué l'homme
15:20en proportion.
15:22– Mais est-ce que ce n'est pas lié aussi
15:24au progrès technique ?
15:26– Si on veut, parce que la technique
15:28peut être placée au service de l'humanité,
15:30et à partir de Galilée,
15:32donc évidemment je pense que Galilée
15:34était coupable et qu'il fallait le condamner,
15:36tout ce que j'écris est le contraire
15:38de ce qu'on peut lire.
15:40Il y a plein d'éléments,
15:42mais je voudrais aussi insister sur les mensonges
15:44parce que ça me fait penser à Galilée,
15:46par exemple le fameux, et pourtant il tourne,
15:48vous savez dans le procès Galilée,
15:50il ne l'a jamais dit, c'est une invention,
15:52c'est un faux historique,
15:54on a les procès, il ne l'a jamais dit.
15:56Pour l'histoire de Qatar aussi,
15:58c'est à la mode, vous savez que le Qatar
16:00ce sont des socialistes,
16:02les premiers socialistes au service de l'argent,
16:04parce que ça aussi, je parle beaucoup
16:06du capital socialisme dans la deuxième partie,
16:08parce que les gens n'ont pas encore intégré ça,
16:10et le fameux tuer les tous,
16:12Dieu reconnaîtra les siens,
16:14c'est un faux historique,
16:16Simon de Montfort ne l'a jamais dit,
16:18ce sont des inventions, pourquoi inventer
16:20ces mensonges, ils sont tous anti-chrétiens,
16:22comme par hasard, pourquoi les inventer ?
16:24Pareil de la Bastille,
16:26les lettres de cachet,
16:28alors évidemment c'est une autre époque aussi,
16:30l'inquisition par exemple, les fantasmes sur l'inquisition,
16:32l'inquisition par exemple
16:34est un progrès judiciaire,
16:36les gens ont eu le droit à un défenseur,
16:38il y a eu des peines de mort,
16:40mais la peine de mort à l'époque
16:42elle était partout,
16:44et ce que l'on ne sait pas d'une façon générale,
16:46c'est que c'est l'inquisition qui abolit la torture,
16:48j'étais en faculté de droit, on ne me l'a jamais appris,
16:50les premiers qui abolissent la torture
16:52c'est l'inquisition, par exemple,
16:54et en plus c'est un nombre
16:56minime de condamnations à mort,
16:58c'est à peu près
17:004000 condamnations à mort sur 3 siècles,
17:02et la plupart des condamnations
17:04c'est ce qu'on appelait le mur large,
17:06c'est-à-dire ne pas faire de prosélytisme,
17:08je ne suis pas le premier
17:10à raconter tout ça,
17:12vous avez Régine Pernoud,
17:14Jacques Herz, il y a des quantités d'historiens,
17:16– Régine Pernoud la grande spécialiste
17:18de Jeanne d'Arc, du Moyen-Âge,
17:20ce qu'on appelle le Moyen-Âge.
17:22– Voilà, et le Moyen-Âge
17:24c'est une expression péjorative,
17:26parce que comme c'est chrétien,
17:28alors il y a aussi les datations,
17:30elles sont totalement fantaisistes,
17:32donc j'explique ça.
17:34– On peut se demander si le Moyen-Âge,
17:36tel qu'on l'appelle aujourd'hui,
17:38avait été une période obscure,
17:40comment les Français
17:42auraient pu construire des cathédrales
17:44aussi magnifiques et aussi colorées,
17:46la couleur ayant disparu depuis ?
17:48– Et le point philosophique, moi qui m'intéressais,
17:50donc je suis revenu, je suis un anti-moderne
17:52dans le sens où pour moi Descartes
17:54est un imposteur du rationalisme,
17:56je ne vais pas l'expliquer,
17:58mais c'est ce que je dis dans un livre,
18:00donc à partir du moment où Descartes
18:02a inversé le vocabulaire de la scolastique,
18:04pour moi la vérité est dans la scolastique.
18:06Et il faut bien voir que du XIe au XIIIe siècle,
18:08même déjà dès le IVe siècle,
18:10pour Platon, Saint-Augustin,
18:12Christianisme, Platon,
18:14donc ce n'est pas un temps obscur
18:16sur un plan culturel,
18:18parce que finalement la philosophie grecque
18:20elle est là, elle est dans les monastères,
18:22et évidemment au XIIIe siècle,
18:24le XIIIe siècle c'est une sorte d'apogée culturelle,
18:26tous les scolastiques viennent à Paris,
18:28c'est en plus un apogée de la France,
18:30surtout le règne de Saint-Louis évidemment,
18:32et donc si vous voulez, tout ça
18:34ce n'est pas obscur du tout, Aristote il est traduit,
18:36donc quand il arrive la fameuse Renaissance
18:38qui n'existe pas, par exemple,
18:40d'abord la Renaissance, on la date de 1453,
18:42et il ne se passe rien
18:44au niveau culturel en 1453,
18:46mais il se passe deux choses,
18:48c'est la fin de la guerre de Cent Ans,
18:50France ne peut pas intervenir dans ce qui est un drame
18:52de 1453, c'est la chute de Constantinople,
18:54et les livres d'histoire, ouvrez l'air,
18:56on parle de la prise de Constantinople,
18:58donc ça prouve bien que la présentation
19:00de l'histoire dans les livres scolaires
19:02est anti-chrétienne,
19:04parce que pour un chrétien, pour un européen même,
19:06c'est la chute, parce qu'il y avait
19:08une solidarité entre les chrétiens d'Orient,
19:10et d'ailleurs les croisades ont lieu
19:12malgré la rupture de 1054,
19:14c'est-à-dire malgré
19:16ce qu'on appelle l'orthodoxie,
19:18etc. – Vous nous dites Alain Pascal,
19:20mais non, mais c'est très intéressant,
19:22et c'est essentiel. – Mais c'est tout un ensemble,
19:24que l'idéologie mondialiste
19:26dans laquelle on baigne aujourd'hui
19:28est l'aboutissement de l'ère révolutionnaire.
19:30– Absolument.
19:32– Alors est-ce que vous pouvez nous rappeler
19:34ce que c'est le mondialisme ?
19:36– Alors c'est très intéressant, voilà,
19:38je vais revenir sur la philosophie,
19:40la philosophie politique du mondialisme
19:42est le cosmopolitisme,
19:44on est le cosmopolite,
19:46la doctrine politique du christianisme
19:48c'est l'universalisme, c'est-à-dire que
19:50c'est universel, le Christ s'adresse
19:52à tous les humains, à toutes les races,
19:54mais il ne détruit pas les différences,
19:56c'est-à-dire le Christ dit
19:58d'enseigner les nations,
20:00il ne dit pas d'aller les détruire,
20:02les individus, il ne dit pas de détruire
20:04l'humanité créée par Dieu,
20:06parce que c'est ça la théorie du genre,
20:08quand les ennemis du christianisme,
20:10donc de Dieu, prennent le pouvoir,
20:12ce qui est le cas, ils prônent une destruction
20:14de l'humanité créée par Dieu,
20:16ça remonte à très loin,
20:18c'est le mythe de l'androgyne,
20:20évidemment, qui provoque cette théorie du genre,
20:22par exemple, voilà des exemples très concrets
20:24d'aujourd'hui, donc la différence
20:26c'est que le cosmopolitisme,
20:28si vous n'avez pas de Dieu, vous êtes
20:30dans ce qu'on appelle un monisme métaphysique,
20:32il y a un être un, et dans les ésotérismes,
20:34tout découle d'un être un,
20:36et tout doit revenir
20:38à un être un, et à partir de ce moment-là,
20:40il faut détruire toutes les différences
20:42pour tout re-réunir dans un être un,
20:44j'espère que ça n'est pas trop compliqué.
20:46– C'est la tour de Babel quoi.
20:48– C'est la leçon de la tour de Babel,
20:50Dieu ne veut pas ça, il ne veut pas une langue unique,
20:52Dieu veut, et il a créé l'humanité,
20:54diversité, pourquoi, etc.,
20:56je ne sais pas,
20:58mais si vous voulez, voilà,
21:00le mondialisme est sous-tendu
21:02par une doctrine ésotérique,
21:04le retour au grand un,
21:06et donc on détruit toutes les différences,
21:08on détruit les nations,
21:10on les réintègre dans un grand tout,
21:12qui va être une dictature mondiale,
21:14preuve du langage inversé au nom de la liberté,
21:16donc fausse liberté de la déclaration
21:18des droits de l'homme.
21:20– Vous dites, le citoyen se croit libre,
21:22mais en réalité est soumis à l'État.
21:24– Il ne l'est pas du tout, voilà,
21:26et on le sait dès la déclaration des droits de l'homme,
21:28puisqu'elle est les droits de l'homme,
21:30avec un grand H, c'est-à-dire l'initié,
21:32et du citoyen, donc le citoyen,
21:34il n'est pas l'homme, c'est l'homme
21:36qui a la liberté, l'égalité, la fraternité,
21:38pourquoi, parce qu'il a reçu la lumière,
21:40tandis que le citoyen, lui,
21:42il est l'esclave de la République,
21:44je ne suis pas contre une République, pardon,
21:46je suis contre la République telle qu'elle est aujourd'hui,
21:48et elle est diabolique,
21:50puisque dans la constitution de notre République,
21:52figure le droit au génocide,
21:56c'est-à-dire à assassiner les enfants,
21:58dans le ventre des mères,
22:00pour moi c'est un génocide,
22:02donc notre République a commencé,
22:04vous savez qu'il y a 600 000 morts
22:06à la révolution dite française,
22:08innocents, dont la plupart c'est du peuple,
22:10et dont des enfants,
22:12et là nous avons dans la constitution
22:14le droit de tuer les enfants.
22:16– Les embryons, les fœtus.
22:18– Ce sont des êtres humains.
22:20– Oui, à partir du moment où…
22:22– Ils ont une âme, l'âme c'est ce qui anime,
22:24donc ce sont des êtres humains,
22:26donc c'est diabolique.
22:28– Mais le droit ne reconnaît pas
22:30l'existence à l'embryon, légalement.
22:34– Tout le problème des 2000 ans
22:36que nous venons de vivre,
22:38c'est que le langage chrétien est toujours retourné,
22:40on prend le même mot et on le retrouve
22:42dans son contraire, un exemple très simple,
22:44le premier baptême il s'appelait illumination,
22:46et après vous avez une secte qui se fonde
22:48dès le début, avec ces mondes magiciens,
22:50etc., je raconte ça dans des livres,
22:52qui arrive aux illuminés de la révolution,
22:54c'est l'inversion, le rationalisme
22:56s'est inversé et la liberté
22:58ce n'est pas la même, d'ailleurs
23:00un grand maître a bien dit
23:02que la liberté au sens catholique
23:04ce n'était pas la même que la leur,
23:06et qu'il fallait que l'une ou l'autre
23:08les propos sont souvent très clairs,
23:10dans la fameuse trahison des initiés
23:12que vous avez citée, qui est mon premier livre,
23:14je cite les grands maîtres
23:16qui ont bien dit qu'il fallait
23:18éradiquer le catholicisme,
23:20ce que je veux dire aux païens d'aujourd'hui,
23:22aux français d'aujourd'hui,
23:24c'est qu'il n'y a pas que le catholicisme
23:26qui sera éradiqué, il y a eux aussi,
23:28puisque c'est notre civilisation.
23:30– Vous nous dites que les temps modernes
23:32ne sont qu'une parenthèse
23:34dans l'histoire de l'humanité,
23:36que de nombreux éléments peuvent laisser penser
23:38qu'ils touchent à leur fin
23:40et que les conditions
23:42d'une guerre de résistance
23:44sont réunies,
23:46qu'est-ce qui annoncerait la fin
23:48de ces temps modernes aujourd'hui, selon vous ?
23:50– Je ne suis pas devin, je suis un ami
23:52et un politicien, ce qui est sûr
23:54c'est que c'est la première fois
23:56dans l'histoire de l'humanité
23:58qu'une civilisation ou pseudo-civilisation
24:00est fondée sur une philosophie
24:02et non plus sur une tradition ou une religion,
24:04même dans les temps païens, antiques,
24:06il y avait toujours une tradition, une religion,
24:08Chine, Inde, Grèce, évidemment.
24:10Là, c'est la philosophie,
24:12c'est ce que l'on appelle un profane.
24:14– En Chine, il y avait le confucianisme,
24:16c'était une philosophie.
24:18– Oui, mais le confucianisme,
24:20c'est très tardif, je ne vais pas vous refaire
24:22l'histoire de la Chine, je l'ai fait dans
24:24le premier tome d'un livre qui s'appelle
24:26l'intelligence du christianisme, où j'analyse
24:28toutes les traditions païennes, qui s'appelle
24:30l'humanité en quête de Dieu, notamment les grecs
24:32de la raison et de Dieu, mais ils n'ont pas pu
24:34y aboutir parce qu'ils n'avaient pas
24:36la donnée métaphysique.
24:38Donc nous sommes dans une situation
24:40de fin d'une sorte de tragique parenthèse,
24:44une parenthèse non traditionnelle.
24:46Mais si la tradition chrétienne
24:48est éradiquée, puisque c'est le but de la guerre,
24:50nous sommes dans une guerre de religion,
24:52nous ne sommes pas dans une guerre politique.
24:54Et je pense que s'il y a une 3ème guerre mondiale,
24:56on a le risque, on ne sait pas,
24:58elle sera en partie une guerre de religion,
25:01donc ne sous-estimons pas
25:03le phénomène religieux,
25:05c'est ce qui tend l'histoire.
25:07Dans l'ordre, c'est la religion qui compte,
25:10qui implique une philosophie.
25:12Alors le christianisme, ce n'est pas une philosophie,
25:14mais il change totalement les données philosophiques.
25:16Et la 3ème, c'est le politique.
25:18Mais le politique lui-même, il n'a pas de source.
25:20Le matérialisme politique, c'est absurde.
25:22Ce n'est pas les abus de l'ancien régime,
25:25ça c'est des prétextes.
25:27La guerre de 14, il y a des prétextes.
25:29On lance des nationalismes,
25:31ce n'est pas le nationalisme qui fait la guerre.
25:33C'est parce qu'il faut faire la guerre
25:35pour détruire l'Occident, pardonnez-moi.
25:37– Vous invoquiez tout à l'heure,
25:39ne vous excusez pas, Pascal.
25:41– Mais je suis toujours très long.
25:43– Vous invoquiez tout à l'heure une croisade culturelle,
25:45vous dites qu'il nous faut aujourd'hui préparer
25:47une contre-révolution catholique
25:49qui passerait par le politique,
25:51mais aussi par la prière,
25:53dans quelle manière le monde spirituel
25:55influe sur notre monde à nous,
25:57sur notre société, sur le monde temporel ?
25:59– Alors, je ne suis pas ce qu'on appelle providentialiste,
26:02c'est-à-dire que ce n'est pas le bon Dieu qui fait tout, voilà.
26:05– Aide-toi le Ciel t'aidera.
26:07– Voilà, nous, nous sommes là pour témoigner,
26:10nous sommes là pour obéir à Dieu, évidemment,
26:12pour le vénérer, donc si vous voulez,
26:14la prière fait partie de l'imploration.
26:18La France a apostagié,
26:21les catholiques prient pour que la France
26:24et les Français redécouvrent leur origine religieuse
26:28et la justification de leur existence, en vérité.
26:31Alors, il y a la prière, il y a le témoignage,
26:33donc le témoignage, et il y a l'action.
26:36Il y a le prosélytisme, donc une croisade culturelle,
26:38je mets une croisade culturelle, pardon du terme.
26:43La croisade politique, c'est autre chose,
26:45c'est-à-dire que nous sommes dans un contexte de juste guerre,
26:48ce qu'Augustin avait appelé la juste guerre,
26:50nous sommes dans la légitimité de renverser le pouvoir,
26:54mais je n'envoie pas les nouvelles générations au combat
26:57parce qu'il y a une condition qui n'est pas remplie,
26:59c'est celle de la victoire.
27:01Si aujourd'hui les jeunes vont attaquer, renverser,
27:04tenter de faire une révolution,
27:06ils vont se faire assassiner, ils vont se faire tuer,
27:08le pouvoir en place est dirigé par des forces occultes diaboliques
27:12et donc n'hésitera pas à faire couler le sang,
27:14comme à la révolution et comme après la révolution.
27:20– Alain Pascal, votre ouvrage s'appelle
27:23pour une révision totale de l'histoire,
27:25faire table rase de la table rase.
27:28Je rappelle également à nos téléspectateurs
27:31qu'Alain Pascal recevra le samedi 29 mars
27:36ses amis pour un verre de l'amitié.
27:40Les précisions de cet événement seront expliquées
27:47sur votre chaîne sur Youtube, la chaîne Alain Pascal.
27:51Merci.
27:52– Pardon, c'est une dizaine d'auteurs
27:54et chacun présente ses livres, il y aura la liste.
27:58– Merci.
27:59– C'est moi qui vous remercie.
28:00– Merci à vous monsieur et merci à vous de nous avoir suivis.
28:02– Sous-titrage ST' 501