L'étonnante histoire du vibromasseur

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Et dire qu'il avait notamment été inventé pour guérir les migraines et la surdité…   Voici l'étonnante histoire du vibromasseur.

Transcript

00:00C'est une annonce parue dans le journal féminin Femina, en 1914.

00:04« Soyez jolie, vous serez heureuse. L'électricité, source de beauté.

00:08L'automasseur électrique breveté Splendor, marque déposée.

00:12Dernier progrès de la science et le plus merveilleux régénérateur de la beauté.

00:16Combinant les effets du massage avec ceux de l'électricité,

00:18cet appareil pratique, infaillible, agit sur les nerfs, les muscles et le sang,

00:22raffermit les tissus, enlève l'excès de graisse

00:25et amène ainsi la suppression complète et définitive des rides précoces ou sainies. »

00:29Dans les années 1880, un médecin anglais, le docteur Joseph Mortimer Granville,

00:33invente un appareil vibrant à des fins médicales,

00:37destiné à guérir le rheumatisme, la paralysie, la surdité, les migraines,

00:42tout un ensemble d'affections, ça devient vraiment un remède miracle

00:45pour guérir toutes ces choses-là.

00:46Le souci étant que les médecins dûment diplômés

00:50se méfient de ces appareils qu'ils associent au charlatanisme.

00:53Du coup, les entreprises qui fabriquent ces vibromasseurs

00:57vont se tourner vers un public plus large

01:00et développer des vibromasseurs à usage plus domestique à partir des années 1900 à peu près.

01:05On va voir apparaître dans la presse, par exemple,

01:08tout un ensemble de publicités émanant de compagnies diverses,

01:11américaines, on trouve des françaises, etc.,

01:14qui promeuvent des vibromasseurs à usage domestique,

01:17alors là, souvent, effectivement, destinés aux femmes,

01:20et on va les vendre à des fins cosmétiques, par exemple,

01:23pour réduire l'apparition des rides, raffermir la peau, etc.

01:27Le vibromasseur va devenir un objet qu'on peut acheter,

01:29un objet de consommation plus courante.

01:31Les contemporains, assez rapidement, vont avoir l'idée de détourner ces objets.

01:35En France, en 1912-1913, il y a un appareil qui est vendu par une société américaine

01:40qui s'appelle le Pulsokon du docteur Makora,

01:43et on voit dans la presse des petites blagues un peu grivoises

01:48sur les usages qu'on peut avoir de cet objet,

01:50notamment un petit poème qui met en scène une jeune servante

01:53qui aurait emprunté l'objet qu'avait acheté son maître pour ses rhumatismes

01:58et qu'il détourne à des fins de masturbation.

02:00Et donc, voici les paroles.

02:01Elle le fait vibrer d'abord très doucement,

02:04puis à ce petit jeu, bientôt, s'enthousiasme.

02:06C'est de la joie et du délire et c'est le spasme,

02:08et c'est enfin un doux anéantissement.

02:10C'est seulement dans les années 20-30

02:13qu'on va voir apparaître ces dispositifs dans le cadre de films pornographiques,

02:17le cinéma pornographique est alors en plein essor,

02:20et c'est à partir de ce moment-là qu'on voit vraiment ces dispositifs

02:23mis en scène dans des cadres sexuels véritablement,

02:27puisque jusqu'à une époque assez récente,

02:31ils ne sont jamais vendus explicitement à des fins sexuelles.

02:34Une des grandes étapes de l'histoire du vibromasseur,

02:37ça va être dans les années 60-70,

02:39quand les mouvements de libération féminine

02:41et les mouvements féministes militants aux États-Unis

02:44vont s'emparer de ces dispositifs médicaux

02:47qui sont encore vendus dans ces années-là,

02:49à des fins de revendication du plaisir féminin,

02:52d'un plaisir féminin qui soit clitoridien et pas vaginal,

02:55et donc qui puisse se passer des hommes,

02:56et il y a l'idée qu'en prenant le contrôle de leur sexualité,

02:59les femmes vont pouvoir prendre le contrôle de leur vie,

03:01on inscrit vraiment cette émancipation sexuelle

03:04dans une émancipation plus large des femmes.

03:20On va avoir vraiment une grande place accordée

03:23dans le mouvement féministe aux États-Unis

03:26à ces vibromasseurs,

03:28notamment un vibromasseur dont on entend encore parler aujourd'hui,

03:30la Hitachi Magic Wand,

03:32la baguette magique Hitachi,

03:34donc fabriquée par une société japonaise

03:37qui ne la vend pas du tout à des fins sexuelles.

03:38C'est vraiment à ce moment-là

03:40qu'on va avoir un discours public porté sur ces objets,

03:45avec notamment l'artiste Betty Dodson

03:47qui va promouvoir ces produits-là,

03:50et puis il y a aussi toute une volonté

03:52de transformer le marché du sexe,

03:54l'industrie du sexe, telle qu'elle existe à ce moment-là,

03:56une industrie qui est essentiellement destinée aux hommes,

03:59où on vend des godemichets avec des photos de femmes nues

04:03pour les vendre, de la pornographie, etc.

04:06Et on a tout un ensemble de militantes féministes

04:08qui vont créer les premiers sex-shops

04:11faits par des femmes pour des femmes dans les années 70.

04:14Ça reste à l'époque où ces sex-shops ouvrent un tabou,

04:17du moins dans certains espaces, dans certains milieux.

04:21Par exemple, en 1975, un an après l'ouverture

04:24du premier sex-shop féminin et féministe,

04:27une loi du Texas va inclure dans les lois anti-obscénité

04:31qui existaient à cette époque-là aux États-Unis,

04:34les vibromasseurs.

04:35Donc il y a cette idée aussi que ce discours

04:37sur le plaisir féminin, sur l'émancipation féminine peut déranger.

04:40Ce qui est aussi intéressant à mon sens,

04:42c'est de voir que peut-être le fait que ces sex-toys

04:46deviennent plus mainstream,

04:48ça s'accompagne aussi d'une certaine forme de réappropriation

04:52par une industrie plus mainstream.

04:54On voit apparaître par exemple des fameux rabbits

04:56popularisés par la série Sex and the City dans les années 90,

05:01avec un stimulateur clitoridien vibrant

05:03et une partie destinée à être insérée dans le vagin.

05:06Donc on voit aussi qu'on ne perd pas tout à fait cette norme,

05:10cette norme revient, cette norme du coït,

05:12de la pénétration vaginale revient.

05:15On va inclure des petites stimulations clitoridiennes en à côté,

05:19mais il y a quand même aussi ce retour en force

05:21de l'aspect pénétratif du sex-toy

05:25qui pose un peu question par rapport à ce que les féministes

05:28essayaient de promouvoir, c'est-à-dire une sexualité vraiment alternative

05:33qui ne repose pas sur le coït, sur la pénétration vaginale

05:37et sur le plaisir vaginal.

05:39Voilà, il y a un peu cette ambiguïté-là.

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