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Arturo Pérez-Reverte : “Una mujer no tiene retaguardia, ha sido siempre víctima, botín, del hombre”
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10/11/2024
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Si te pido que pienses en un recuerdo de tu infancia, emotivo, divertido, el primero que te venga a la cabeza, ¿cuál sería?
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La primera vez que caminé junto a una chica y me sentí varón y ella mujer.
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O sea, yo tenía como siete años y fui, o menos quizá, íbamos a un sitio que se llamaba, una playa junto a donde yo vivía, junto al mar,
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se llamaba Los Parales, íbamos en un autobús, nos llevaban ahí a los chicos y a las familias y tal,
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y había una niña que se llamaba Flor y era vecina mía, íbamos caminando de vuelta de la playa todos mojados.
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Y se va a poner contentísima, si está viendo la entrevista.
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Espero que viva todavía. Íbamos los dos mojados todavía del sal, esos críos delgados, negros de sol, morenos, con el pelo lleno de sal,
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íbamos ahí llevando un vestidito corto de flores, tenía que tener un año más que ella, tenía que tener pues siete años o ocho años.
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Íbamos caminando los dos hacia el autobús, subiendo de la playa.
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Entonces ella caminaba a mi lado y entonces yo me sentí que iba con una chica guapa, no recuerdo si era guapa o no,
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pero a mí me parecía guapísima. Entonces yo me sentía un varón, un hombre junto a una mujer atractiva,
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como en las películas o como en la literatura. Íbamos caminando hacia el autobús y yo me sentía casi protector.
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La ayudé a subir, había unas piedras, a subir las piedras con la mano, me sonrió, íbamos caminando.
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Eso fue todo, nunca hubo nada, pero ese momento me sentí que me estaba asomando algo,
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intuí que me asomaba algo serio, profundo e importante, que después descubrí lo que era.
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Fue mi primera intuición de que las mujeres en el mundo son importantes y son decisivas en cómo te sientes,
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el efecto que te produce una mujer a tu lado. Y fue muy agradable.
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Por supuesto no había ni sexo ni nada, era una cosa absolutamente ni siquiera romántica.
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Yo era un chico y era una chica y me di cuenta de que éramos de sexos diferentes y eso era bueno.
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Íbamos juntos caminando, veníamos de un sitio del mar y ese momento es uno de mis recuerdos más hermosos de infancia.
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¿En qué medida te han marcado a ti las mujeres? Porque estás diciendo que te asomabas a algo
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y lo importante es que iban a ser para ti.
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A todos los hombres lo han marcado las mujeres como a las mujeres lo han marcado los hombres.
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No en mayor medida que a ti los hombres o a cualquier hombre o mujer.
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Bueno hay gente más estoica y dice a mí poco porque yo tengo la frialdad.
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Yo he aprendido, yo soy frío, yo soy muy frío aunque sea un tipo activo y hablador cuando me preguntan y gesticule,
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soy un tipo muy frío y a mí las mujeres, he aprendido mucho de las mujeres, muchísimo.
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Yo creo que quien me ha dado una visión del mundo más real, más ecuánime, más profunda, más dolorosa,
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más trágica, más descarnada del mundo han sido las mujeres.
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Porque me di cuenta que somos distintos en ese sentido.
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La mujer tiene una lucha, se mueve en un territorio mucho más difícil que el hombre.
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O sea, la mujer, una mujer que sobrevive, tiene más mito que un hombre que sobrevive.
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El hombre tiene un montón de mecanismos compensatorios, hasta la palabra, como dice la novela,
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todos tenéis un deber en el que refugiaros.
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La mujer, cuando observé a la mujer como soldado perdido en territorio enemigo,
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cuando observé a la mujer como luchadora, incluso inconsciente en un mundo hostil,
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me empecé a mirarlas con más detenimiento y otra manera, con más respeto.
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Y esto ocurrió muy pronto, muy joven.
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Y me di cuenta que aprendía de mí mismo.
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Me di cuenta de que no hay nada más importante por un hombre que la mirada de una mujer que lo ama,
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una mujer superior que lo ama.
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Y nada más terrible que el desprecio de una mujer que lo desprecia.
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Y eso me dio las mujeres.
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Las mayores lecciones me las han dado la guerra, los amigos y las mujeres.
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Fíjate, en tus libros que vemos héroes, vemos heroínas,
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pero la diferencia entre el héroe y la heroína, si el héroe es derrotado,
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tú estabas diciendo una mujer que está en territorio enemigo, en defensa,
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pero si el hombre derrotado tiene algo de heroico,
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pero una mujer derrotada parece una fracasada.
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Una mujer que lucha es heroica.
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Una mujer derrotada, una mujer derrotada, fíjate, hay un ejemplo,
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hay una escultura que se llama El galo herido.
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Que la protagonista está derrotada y la ves.
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Hay una escultura que se llama El galo herido.
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Es un galo, una escultura romana es un galo que está en el suelo,
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tiene una grandeza, es un guerrero herido.
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No hay ninguna escultura de la gala herida.
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Por eso digo, ¿no?
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La sociedad, el mundo ha creado esa escultura.
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¿Cómo se ha concebido eso? ¿Hace qué?
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Claro, es distinto.
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No la admires.
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Por eso es tan admirable.
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Una mujer peleada es una mujer que no tiene retaguardia.
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O sea, pelea, pelea.
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Y si es vencida, el hombre tiene un montón de recursos, mecanismos,
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claro, se los ha creado él.
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Son 3.000 años del hombre creando mecanismos defensivos y refugios.
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La mujer no.
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La mujer ha sido siempre víctima botín del hombre, ¿no?
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Y entonces, claro, ver que la mujer rodeada de todo ese mundo masculino
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es capaz de ser ella, de no plegarse.
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El otro día lo dije, ¿no?
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Yo entiendo cuando una mujer acosada por un hombre que tiene poder,
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jefe, productor de cine, tal.
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Yo entiendo que claudiquen.
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Entiendo que eso ocurra a veces.
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No siempre es fácil decir, te arranco la cabeza cuando me toques.
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No es no, vete a la mierda.
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Es muy difícil para algunas mujeres.
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Es muy difícil.
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Unas lo hacen, otras no pueden hacerlo.
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Por eso, porque el mundo está hecho para eso, ¿no?
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Entonces, por eso tengo tanta admiración por las mujeres que dicen no
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y tanto comprensión por las mujeres que claudican.
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Y la vida me ha enseñado justamente eso, ¿no?
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A verlo así, a no poner etiquetas, ni a líneas, ni separar fáciles, no, no.
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A intentar comprender, intentar comprender.
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Y cuando uno se fija siempre acaba comprendiendo.
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Que a esto invita a Elena, ¿no?
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Vuelvo a la isla de la mujer dormida, a la protagonista,
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que justamente la ves derrotada.
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Y dices, esta mujer ya no puede más.
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Pero le queda algo.
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Le queda la venganza.
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Es la historia de una venganza.
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Y te hace entender cosas, ¿no?
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Decir, pero ¿cómo aguanta?
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Y sin embargo te pones a pensarlo
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y llegan todas esas aristas de las que estás hablando ahora.
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