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mqn-3-Interculturalidad en Abangares- el legado de los inmigrantes de la fiebre del oro -210724
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22/7/2024
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Las calles de Avangares podrían estar empedradas en oro, decía don Víctor Quirós, un famoso
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escritor avangareño. Y es que fue tanto el desarrollo de Avangares, producto del oro,
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que la famosa fiebre del oro, que ya estaba desatada en Estados Unidos y acaparaba a toda
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América, llegó hasta este cantón guanacasteco. Y con ello, la emigración de decenas de extranjeros
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quienes llegaron a Avangares. En este reportaje vamos a conocer cómo italianos, chinos y libaneses,
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principalmente, le dejaron un gran legado al cantón. Comencemos con doña Marta. Su papá,
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Juan Chang, y un hermano, Héctor Tong, llegaron atraídos por una mejor vida. Doña Marta,
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usted nació en este lugar. ¿Esto era qué era? No, es que era un negocio con casa en la parte
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posterior de la edificación. Entonces, ahí vivíamos nosotros, la familia, mis hermanos y yo,
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y mis papás, que tenía mi abuelito, que tenían el negocio en la parte de adelante.
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Pero ellos no vinieron a sacar oro. No, no, no vinieron a sacar oro, sino que vinieron porque
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había una gran actividad comercial y ellos eran comerciantes. Como buenos chinos. Como buenos
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chinos, exactamente. Y entonces, tanto es así que ellos eran dos y como había actividad minera
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en Tilarán y actividad minera en la Junta, uno se erradicó en Tilarán y el otro en la Junta,
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pero ellos intercambiaban mercadería y uno iba a ver cómo iba el negocio del otro.
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Eran dos hermanos. Eran dos hermanos. ¿Y qué se pusieron ellos acá?
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Ya hay negocios. ¿Cómo adquirió esta propiedad? No sabemos si ellos la construyeron o la compraron
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hecha. Eso sí, no lo sé. Pero digamos, esta es la casa donde estuvo el negocio,
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donde nosotros vivimos y donde estuvo mi papá hasta el momento de su muerte.
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Y es que para comprender por qué el tema de la calle del comercio fue abarrotada por extranjeros,
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les tengo que decir que Minor Cooper Kit y la compañía no permitían negocios donde estaban
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las minas por ser un enclave minero, por lo que los extranjeros y nacionales pusieron
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comisariatos, boticas, fondas, sastrerías, bares, casas de citas y de apuestas. Esto,
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lógicamente, desató mucho derroche en todo sentido.
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Cuando salían una vez al mes o una vez cada, traían las pepitas de oro. Y a papá le gustaba
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que le pagaran en oro porque lo podía comerciar.
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Claro, le sacaba plata, ganancia.
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Sí, sí, sí.
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Y que llegaban con las pepitas, ¿sí?
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Pues, pero no una, un montón.
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Sí, muchas pepitas.
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Y como había tanta plata, yo me imagino que también había mucho desorden acá.
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Bueno, en los días de pago.
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¿En los días de pago?
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Usted va a observar que todos los negocios tienen esas ventanas con esos barrotes, porque
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en los días de pago nada más llenaban las botellas de guaro y se vendían.
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Se vendían y entonces usted la entregaba por ahí y le daban la plata.
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Entregaban de ahí y le daban la plata.
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O sea, no se abrían las puertas grandes.
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Porque era peligroso, mucho pleito, mucha cosa.
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Es que también me dijeron que llegaba también mucha gente externa, mucha prostituta también llegaba.
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Ah, sí, todo eso, claro.
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Habían lugares aquí, casas.
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Yo recuerdo haber dicho, a tal parte no pueden ir porque esas casas...
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Y allá tampoco, y la otra casa, sí, sí.
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Parte de la realidad, de un lugar que me fugió mucho.
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Más tarde...
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A unas cuadras me topé con don Orlando Chang.
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Cuenta él que su bisabuelo iba a Perú, pero en Punta Arenas el barco hizo una parada
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y el halló de las minas.
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Se bajó del barco y fue a buscar ese famoso lugar.
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Y decidió mapearse.
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¿Se quedó?
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Se quedó.
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Me imagino, don Orlando, que debió haber sido complicadísimo porque no hablaban español.
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Absoluto.
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Él llegó aquí prácticamente de ahí solo, sin conocer a nadie y a buscar vida.
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Oiga, le cuesta a uno un poco imaginarse ese panorama, ¿verdad?
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Es un panorama bastante difícil, ¿verdad?
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Sin conocer el idioma, sin conocer a nadie y sin conocer el país.
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Esta infraestructura sigue siendo muy especial para ustedes, ¿no?
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Esta infraestructura para nosotros es un tesoro.
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Aquí era un comercio de todo.
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Se vendía generalmente granos, abarrotes, víveres en general.
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Este lugar era el negocio de José Chang e hijos.
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Y aún quedan vestigios como este de ese gran legado extranjero.
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Los italianos llegaron también y la mayor parte de la infraestructura arquitectónica
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fue hecha por ellos.
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Marcela, ¿y hoy por hoy qué queda de esa gran herencia italiana que comenzó en 1921
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aquí en Avangares?
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Ok, toda la infraestructura de piedra, algunos edificios de madera,
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incluso hoy estamos caminando en estas calles adoquinadas
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que fueron herencias de un tío que se llama Jorge Zegnini
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quien implementó todos estos adoquinados en la calle.
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Como herencia también en el Comuseo podemos encontrar la Casa de la Pólvora,
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los masos, fue parte de toda esa construcción en piedra y madera que se hizo.
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Y no podemos dejar de lado el talento de los libaneses.
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La electricidad llegó a las juntas de Avangares en 1910
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y adivinen, fue talento de ellos.
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Su tatarabuela fue la que llegó acá a Costa Rica a finales del siglo XIX.
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¿Qué fue lo que pasó en ese momento con ella en inmigración?
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Pues ella llega a la familia a Costa Rica y su apellido era un apellido árabe.
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Entonces era una yenge, pero lo cambiaron a bonilla, seguro en esa búsqueda
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de tropicalizarlos y que se pudieran integrar mejor en la sociedad tal vez.
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¿Y cuál es ese legado que le dejaron los libaneses a Avangares?
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El aporte de la electricidad, entonces hubo una represa en el río
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y de ahí había electricidad que se suministraba primero a las empresas
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digamos cerca del río, pero luego suministran eso a la comunidad.
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De hecho este poste fue de los primeros, ¿no?
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Correcto.
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El primero que hubo en Avangares.
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Correcto.
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Qué curioso que extranjeros fueron los que le brindaron la electricidad al pueblo,
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hasta más o menos qué año.
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Era, se dice que de 1918 hasta 1964.
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Un montón.
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Se estuvo suministrando esa electricidad y mi papá iba y cobraba la electricidad
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y eso habrá sido en los años 50.
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Entonces todavía era una empresa familiar desde el momento que entra
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en manos de mi abuelo, pero que eso era de los Mekpel y de la tía Mariana.
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Y el aporte de los libaneses también salió del área geográfica que hemos hablado
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y llegó hasta la costa.
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En Colorado de Avangares el papá de Lauran fundó la cooperativa Cooprenasol,
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la cooperativa de productores de sal.
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Que también tuvieron que ver con la religión, ¿ustedes?
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Sí, sí, definitivamente.
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Pues los libaneses llegan a Costa Rica y son católicos muy devotos
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y devotos del patrono, el santo patrono, el Ismael.
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Y entonces vienen con esa devoción y la vienen a compartir acá
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con los fundadores de las juntas, por lo que se manda a traer
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la primera imagen de San Jorge.
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En Avangares se puede decir que gracias a los libaneses
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que en las juntas haya esa devoción a San Jorge.
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Muchísimas gracias.
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Gracias.
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Hasta luego.
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Nos vemos.
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Hasta luego.
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Chau.
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Chau.
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Chau.
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