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Angeline Yegnan parle de ses instruments de musique et son concert
Linfodrome
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19/06/2024
Dr en science humaine et sociale spécialités : musique, musicologie et ethnomusicologie
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Je suis le docteur Angéline Yégnan-Touré, avec moi vous allez découvrir quelques instruments
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de Côte d'Ivoire dans Inside sur l'infodrome.
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Ici nous avons le hochet calebasse orné de perles.
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Parfois ces perles sont remplacées par des pourris et les perles peuvent être remplacées
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aussi par des arêtes de serpents, à part le piton pour des cérémonies bien précises
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pour faire bouger le calebasse.
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Le deuxième instrument que je vais vous présenter c'est l'aouko, l'instrument scientifique
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c'est un idiophone ou une percussion légère tout simplement et il est composé de trois
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éléments, le racleur, le résonateur, la tige en bois striée.
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Lorsque le racleur est en contact avec la strie, ça donne ceci et lorsqu'on rapproche
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le résonateur, c'est-à-dire celui qui permet d'amplifier le son de l'instrument, ça donne
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cela.
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Le troisième instrument que je vais vous présenter c'est bien sûr l'arc musical, l'ancêtre
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de tous les instruments à cordes.
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Lorsque je jouais de cet instrument à la Villette et puis au Musée du Quai Branly,
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les gens de partout, de l'Asie, de l'Amérique, de l'Australie, des gens de tous les continents
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passaient, ils s'arrêtaient pour m'écouter jouer.
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C'est là que j'ai compris que ce que je fais là, ce n'est pas que du jeu, il faut
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que je le prenne au sérieux, il ne faut pas que je le classe dans la catégorie des instruments
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de musique traditionnels, mais que je le classe dans la catégorie des instruments
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de musique tout court et l'instrument est-il donc joué pour attirer les animaux vers le
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piège.
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Les instruments de musique ancêtres des instruments à cordes, donc des instruments de musique
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premiers et donc de quelque chose qui est extraordinaire, quelque chose qui en va de
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disparition mais que moi j'ai la chance de jouer et donc quelque chose à partir duquel
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je me définis comme au-delà, au-dessus des autres parce que je maîtrise quelque chose
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que beaucoup de gens ne maîtrisent pas.
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L'instrument est méconnu de la jeunesse, par exemple dans les lycées-collèges, ce
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n'est pas un instrument enseigné alors qu'il est à la portée de tout le monde, je dirais
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même plus que la flûte traversière, mais l'art musical, vu que c'est un instrument
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rudimentaire, simple, facile d'accès, qu'un enfant peut lui-même fabriquer, on devrait
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pouvoir l'introduire dans les lycées-collèges et ce jusqu'à l'université.
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La technique pour pouvoir faire accepter la musique ou ces instruments aux jeunes gens,
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c'est de leur faire écouter cette musique-là, leur faire fabriquer ces instruments de musique.
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Il y a le lien qui se crée aussi par là, on peut faire un featuring, c'est le terme
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qui est utilisé maintenant, donc une fusion musicale entre Didi B et l'art musical, entre
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le Zoblazomewé et l'art musical, entre le Ruege et l'art musical, comme on a pu le
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faire de temps en temps avec l'hauko.
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C'est comme ça que petit à petit, on voit l'utilité et on va comprendre qu'on peut
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en vivre.
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Et quand je dis qu'on peut en vivre, c'est une réalité, on peut faire des conférences
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là-dessus, on peut faire des concerts avec, on peut faire des ateliers avec, on peut faire
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beaucoup de choses parce que justement, le monde entier, particulièrement le monde occidental,
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lorsqu'ils découvrent ce type d'instruments, ils sont prêts à payer des millions pour
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entendre les sons et être en contact avec la nature, être en contact avec les éléments
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de base qui font le monde.
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Notre musique n'est pas à classer dans la catégorie de musique traditionnelle, c'est
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notre musique, c'est notre tradition.
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Quand je prends l'exemple de Tansir, premier tube, succès mondial.
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Le rythme est tellement dansant, tellement festif que ça a contaminé le monde entier
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à partir de la canne.
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On aura une canne peut-être en 2026, si je suis invité à jouer à l'art musical, les
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gens découvriront l'art musical autour de ça et là, on verra que la Côte d'Ivoire
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est capable de faire ça aussi.
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Si l'État, en France, il peut vivre de son art, rien qu'en étant interprète, parce
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que là-bas, c'est l'adamie qui s'occupe des interprètes et puis l'assassin qui s'occupe
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des auteurs-compositeurs.
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Chez nous, en Côte d'Ivoire, on a le Burida qui gère tout, dans l'Afrique, il vaut mieux
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être auteur, compositeur et interprète, les trois à la fois, pour pouvoir vivre de son
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art et avoir un bon staff, c'est très important, un bon staff qui vous entoure et qui travaille
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avec vous et non contre vous.
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Le producteur qui n'est pas en fait l'élément principal, ce n'est pas lui qui produit la
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musique, lui, il t'entoure, il t'encadre, il veut tout de toi sans rien te donner.
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Ça ne va pas, c'est trop mal, honnête.
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Le 20 juin 2024, au Palais de la culture, à la Salle de Niangou, remporté 300 places,
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nos concerts à donner à partir de 19h à Précise, on commencera à 19h jusqu'à plusieurs
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rencontres Afrique-Europe, l'Arc musical avec la guitare, l'Arc musical avec la hoko,
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l'Arc musical avec la koura, l'Arc musical avec le gaz, l'Arc musical avec le chant
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koura, l'Arc musical avec un orchestre traditionnel, un orchestre tout simplement africain.
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J'invite toutes les élites, hommes, femmes, de quelques couleurs de peau que ce soit,
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à venir à notre concert du 20 juin 2024 au Palais de la culture, à la Salle Niangou
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remporté à partir de 19h.
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