L'Histoire du sionisme : les prémices.

Religare

Je commence à vous expliquer les prémices du mouvement sioniste.

Transcript

00:00 l'histoire du mouvement sioniste.

00:02 Ça fait longtemps que je vous avais dit que j'en parlerais,

00:04 et je vais donc commencer à le faire,

00:06 mais le faire en plusieurs vidéos,

00:08 parce que c'est long et complexe,

00:10 et sur un sujet aussi sensible que celui-ci,

00:12 il faut essayer d'être factuel

00:14 et de pas raconter n'importe quoi,

00:16 d'essayer de prendre un peu de recul.

00:18 On va commencer par définir les termes,

00:20 parce que c'est important qu'on s'entende bel et bien

00:22 sur une définition à minima de ce sujet

00:24 avant de pouvoir continuer.

00:26 Donc, qu'est-ce que le sionisme ?

00:28 C'est un mouvement politique et un courant de pensée

00:30 souhaitant l'autodétermination

00:32 du peuple juif sur une terre

00:34 à lui.

00:36 Autodétermination vue comme seul véritable

00:38 moyen d'autoprotection

00:40 face aux persécutions.

00:42 Donc, si je résume en termes plus simples

00:44 et compréhensibles de tout le monde,

00:46 c'est l'idée selon laquelle,

00:48 pour que les juifs soient protégés,

00:50 ils doivent avoir un État et un pays

00:52 à eux dans lequel ils soient

00:54 majoritaires.

00:56 C'est tout. Vous comprenez bien

00:58 qu'à partir de là, derrière

01:00 cette idée, peuvent se réunir toute une

01:02 diversité de gens, allant de la gauche

01:04 la plus radicale jusqu'à l'extrême droite,

01:06 en passant par tout ce qu'il y a

01:08 au milieu entre les deux. Vous avez remarqué

01:10 qu'à ce stade, j'ai pas parlé des terres

01:12 de Palestine et d'Israël.

01:14 C'est normal, parce qu'au début du mouvement

01:16 sioniste, ça allait pas forcément de soi

01:18 que ce soit sur ces terres-là

01:20 que le projet du foyer national se

01:22 réalise. Mais on y reviendra

01:24 dans une autre vidéo. Donc aujourd'hui,

01:26 on va se poser la question des

01:28 prémices du sionisme, de ce qui

01:30 a existé avant et de ce

01:32 qui a amené à sa création.

01:34 Parce qu'on attribue souvent à ce

01:36 mouvement, comme père fondateur,

01:38 Théodore Herzl, qui a vécu

01:40 de 1860 à 1904.

01:42 Mais en vérité, l'idée

01:44 d'un territoire pour les juifs, après la

01:46 longue période de diaspora, et bien

01:48 elle est plus ancienne que lui. En fait,

01:50 dès le Moyen-Âge, l'idée du retour à

01:52 Sion est présente à différents degrés

01:54 dans les communautés juives.

01:56 Ça va se traduire par exemple par la pratique

01:58 du pèlerinage à Jérusalem,

02:00 pour les juifs des pays musulmans à partir

02:02 du XIe siècle, et également de toute

02:04 l'écriture d'une poésie

02:06 de déclaration d'amour à Sion.

02:08 De la même façon, David Alroy, un juif

02:10 du Kurdistan, va mener une grande révolte

02:12 qui va être écrasée dans le but de

02:14 restaurer un royaume juif à Jérusalem.

02:16 Par la suite, avec l'expulsion des juifs

02:18 d'Espagne en 1492, on va assister

02:20 à un grand déracinement, et à de grands

02:22 mouvements de population, et cette idée

02:24 du rapport à la terre des juifs va faire son bonhomme

02:26 de chemin. Certains vont tenter des

02:28 expériences autonomistes dans les Caraïbes,

02:30 notamment en Jamaïque. D'autres vont

02:32 se répartir un petit peu partout autour

02:34 du bassin méditerranéen, et

02:36 notamment dans l'Empire Ottoman,

02:38 où l'expérience du droit communautaire semi-autonome

02:40 va particulièrement marquer

02:42 la pensée juive là-bas. Mais en fait,

02:44 dès la Renaissance, la Palestine

02:46 va être une terre attractive pour les juifs.

02:48 Et une ville comme Safed, par exemple,

02:50 va devenir un des centres de la pratique

02:52 de la Kabbal au niveau mondial.

02:54 De la même façon, Gaza est un lieu historique

02:56 de la vie juive à cette époque-là. C'est notamment

02:58 là-bas que vécu un célèbre terrordiste

03:00 et kabbaliste du nom de Nathan de Gaza

03:02 au XVIIe siècle. Le XVIIe

03:04 siècle, c'est d'ailleurs une époque de grande agitation

03:06 messianique dans le monde juif,

03:08 notamment parce qu'un juif ottoman du nom

03:10 de Sabbatai Zvi prétend être le

03:12 messie tant attendu.

03:14 Et cette agitation messianique, elle va se

03:16 traduire par la réactivation

03:18 du rêve d'un royaume juif

03:20 à Jérusalem. À partir de là, en petit

03:22 nombre, mais en nombre constant, les

03:24 juifs ne vont pas cesser de migrer

03:26 vers la Palestine jusqu'à ce qu'on arrive

03:28 au milieu du XIXe siècle, parce que

03:30 c'est véritablement là que tout va

03:32 s'accélérer. À ce moment-là, le monde

03:34 juif a connu une double révolution.

03:36 D'un côté, la Haskalah qui a

03:38 débuté au XVIIIe siècle. La

03:40 Haskalah, c'est un mouvement de renouveau intellectuel,

03:42 philosophique, spirituel, qu'on peut

03:44 résumer comme étant le mouvement des lumières

03:46 juives. D'autre part, on a assisté dans les

03:48 États-nations européens au mouvement

03:50 de l'émancipation, c'est-à-dire à la

03:52 fin des ghettos et à l'obligation pour

03:54 les juifs qu'ils avaient de vivre dedans.

03:56 En gros, les juifs perdent leur statut

03:58 discriminatoire en droit qu'ils avaient

04:00 dans les différents États dans lesquels ils

04:02 vivaient pour devenir de simples citoyens

04:04 comme les autres. Enfin ça c'est en théorie,

04:06 parce qu'à mesure qu'ils s'intègrent dans les différentes sociétés,

04:08 ils font l'objet d'une nouvelle forme de

04:10 rejet très virulent. On les accuse

04:12 de duplicité, de s'infiltrer partout

04:14 à visage caché et de comploter

04:16 dans l'ombre. Bref, on leur reproche d'être sortis

04:18 du ghetto. Et donc ce mouvement de renouveau

04:20 intellectuel plus cette nouvelle forme de

04:22 rejet, ça va être profondément marquant

04:24 chez les intellectuels juifs de cette époque

04:26 qui avaient cru en la possibilité d'une

04:28 vie intégrée dans les États-nations.

04:30 Dès lors, les germes du

04:32 sionisme sont plantés.

04:34 Voilà, dites-moi si ça vous a intéressé, si vous voulez

04:36 que je continue les vidéos sur ce thème pour vous

04:38 ratouter un petit peu l'histoire du sionisme

04:40 que j'ai pu toucher dans le cadre de mon

04:42 travail de mémoire. Si c'est le cas,

04:44 n'hésitez pas à abonner-vous !

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