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Fernando Pedrosa: 'El aprendizaje de Hiroshima y Nagasaki es que el fin no justifica los medios'
FRANCE 24 Español
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10/8/2023
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Para empezar, profesor, ¿cuál es el estado actual de Nagasaki 78 años después?
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¿En qué se concentran hoy las conmemoraciones?
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Bueno, obviamente ambas ciudades, Hiroshima y Nagasaki, hoy son florecientes,
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no tienen nada que ver con lo que ocurrió hace tanto tiempo,
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pero ambas son un centro de reflexión, tienen sus centros para la paz.
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De hecho, el grupo de los siete se reunió en Hiroshima hace unos meses
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y hoy todas las conmemoraciones tienen un carácter más político
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y están apuntando también al uso de las armas nucleares,
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el posible uso en el conflicto entre Ucrania y Rusia.
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Bueno, justamente sobre eso le quería preguntar,
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las bombas atómicas sobre Hiroshima y sobre Nagasaki
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podrían constituir dos de los peores días que hemos vivido en la humanidad.
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Hoy, en el contexto de la guerra de Ucrania,
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¿qué es lo que debemos aprender o entender de la disuasión nuclear?
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¿Qué es lo que debemos aprender?
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Bueno, me parece que fueron dos momentos que no pueden separarse de la Segunda Guerra Mundial.
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No pueden separarse del genocidio, de la amenaza nazi,
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de los millones y millones de muertos que tenía esta guerra,
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que no parecía terminar nunca y que ambas bombas le pusieron final.
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Pero a partir de eso, fueron las dos últimas bombas que se lanzaron en una guerra,
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no se volvieron a usar y en esto gran parte del aprendizaje fue
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de la institución de la ONU, de su institucionalidad,
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sino del Tratado de No Proliferación Nuclear,
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firmado por casi todos los países del mundo,
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en el cual aceptan no usar la energía nuclear para fines que no sean estrictamente pacíficos.
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Obviamente hoy tenemos, sobre todo en Asia, Estados Unidos, Rusia,
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la India y Pakistán, Corea del Norte,
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tenemos algunos países que tienen armas atómicas
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y lo que no tenemos hoy es una institucionalidad global
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que nos permite de alguna manera regular,
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como si lo tuvimos durante los años de la Guerra Fría.
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Pero además, profesor, siempre que hablamos sobre las bombas atómicas
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lo hacemos desde la perspectiva occidental,
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¿cuál es entonces la visión japonesa?
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Bueno, yo le diría al principio que es difícil hablar de Japón
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como un país que no sea occidental.
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Hoy occidental, occidente y oriente es una mezcla,
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Japón es una mezcla de tradiciones, sobre todo después de la Segunda Guerra Mundial,
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no se puede decir que sea un país absolutamente orientalizado,
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tiene una influencia occidental muy grande.
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Y obviamente, yo diría que más que una visión oriental,
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tiene una visión humanista de ser las víctimas de haber recibido las bombas.
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Y creo que eso les da alguna autoridad moral para poder reclamar,
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para poder poner en la mesa negociaciones,
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reclamando que haya algún tipo de cuidados, de regulaciones,
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a la hora de ver cómo se definen las guerras en el mundo.
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Estamos en un momento muy particular, porque a diferencia de la Guerra Fría,
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donde había confrontación, pero había muchos acuerdos entre las potencias,
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hoy el papel de Rusia en el mundo es un papel un poco,
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voy a usar esta palabra con cuidado, subversivo,
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en el sentido de que está dispuesta, apela a cualquier método
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con tal de obtener sus objetivos.
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Yo creo que la experiencia de Hiroshima y Nagasaki es que
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el fin no justifica a los medios,
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y que hacer esto de alguna manera también tiene resultados terribles.
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