"Le tokénisme", d'où ça sort ? Par Cyril Lacarrière

France Inter

Comment l'illusion de la diversité s'est installée dans la fiction ?  Retrouvez l'émission Zoom Zoom Zen sur https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/zoom-zoom-zen

Transcript

00:00 Lui aussi, à sa manière, il est un token, en effet, pour une diversité optimale, surtout

00:04 dans une émission fraîche et moderne, il faut toujours penser à inclure un boomer.

00:08 Bonjour Cyril Lacarrière, je crois que vous parliez de vous.

00:10 Bonjour Mathieu.

00:11 Alors je le disais, aujourd'hui notre mot, le tokenisme, est si spécifique que je ne

00:16 me suis pas risqué à le définir.

00:17 Je préfère m'en remettre à votre expertise, vous et votre adjoint, Chad Gpt.

00:21 Tous les deux, vous saurez certainement nous dire, le tokenisme, d'où ça sort ?

00:26 C'est dans les années 60 que ce concept a vu le jour, aux Etats-Unis évidemment.

00:30 Nous sommes alors en plein mouvement des droits civiques portés par Martin Luther King.

00:34 Le célèbre pasteur en parle dans le New York Times Magazine en 1963.

00:38 Il dit ceci « La volonté actuelle de satisfaire son peuple est une illusion.

00:42 Nous en avons fini avec le symbolisme.

00:45 Symbolisme, c'est justement la traduction de tokenisme.

00:47 » Olivier Stéves, vous vouliez nous citer un passage du livre de James Baldwin, The

00:52 Fire Next Time.

00:53 Oui, c'est un passage, un court texte qui paraît quelques mois avant le fameux discours

00:59 « I have a dream » de Martin Luther King.

01:01 Je vais vous la faire en anglais.

01:02 Alors je cite « White Americans have contented themselves with gestures that are now described

01:09 as tokenism.

01:10 » Donc les Blancs américains se contentent maintenant de gestes que l'on décrit désormais,

01:14 c'est ça qui est intéressant, « that are now described as tokenism ».

01:17 Ce qui donne bien à penser que le tokenisme est une création récente dans la langue

01:21 anglaise parlée aux Etats-Unis au début du 60.

01:23 Nous sommes là en 1963, c'est bien ça.

01:26 Petit saut dans le temps, en 1977, la sociologue américaine Rosabeth Moscanter publie un livre

01:31 « Men and Women of the Corporation ». Elle utilise le terme tokenisme pour décrire la

01:36 pratique de l'embauche des femmes et de membres dominants hétéraciales pour donner

01:39 une impression de diversité.

01:41 Impression seulement, car ces mêmes entreprises ne leur donnent jamais de véritables opportunités

01:45 de réussir ou de progresser.

01:47 Tokenisme s'installe donc dans le langage du monde professionnel avant de s'élargir

01:51 à d'autres domaines, politique, éducation et bien sûr les médias et les fictions.

01:54 Dans les séries et les films, on parle de tokenisme quand un personnage est issu d'un

01:58 groupe minoritaire et que c'est un personnage sans véritable rôle dans l'histoire principale,

02:03 en clair, quand il est juste là pour décorer et donner le change.

02:06 En fait, le tokenisme, c'est une illusion, une illusion de diversité, une illusion de

02:10 l'inclusion, mais à la fin, c'est quand même un mec blanc hétéro qui gagne.

02:13 Les créateurs de la série animée South Park se sont longtemps amusés de ce concept

02:18 avec un personnage noir baptisé Token.

02:20 25 saisons durant, ce jeune garçon, qui tient évidemment un rôle très secondaire, est

02:25 appelé Token par les autres garçons.

02:27 Jusqu'au jour où…

02:29 « Salut vieux, j'en ai la tête qui tourne, tu vas jamais le croire ! »

02:32 « Je vais jamais croire quoi ? »

02:33 « Le prénom de Token, c'est pas Token, c'est Tolkien ! Son prénom il vient d'un

02:38 mec, celui qui a écrit Le Hobbit, tout ça ! »

02:40 « Ah oui, bien sûr ! J'ai erreur Tolkien ! Pourquoi ? Tu croyais quoi toi ? »

02:43 « Tu savais que c'était Tolkien comme l'auteur ? »

02:45 « Tout le monde le sait, c'est Tolkien ! »

02:47 « Non, non, non, non, non, non, non, non ! Je me souviens très bien de Cartman portant

02:50 une chemise où il avait écrit « T O K E N » ! »

02:52 « Ouais, mais c'est parce que Cartman, c'est qu'un gros connard ! »

02:55 Token ne s'appelait pas Token, mais Tolkien.

02:59 La fin d'une blague après 25 ans, la plus longue blague de l'histoire.

03:04 Alors, est-ce que si même South Park arrête sa vanne, on peut en déduire que le tokenisme

03:08 n'existe plus, que fiction, entreprise, classe politique en ont fini avec les représentations

03:12 symboliques ? C'est ce qu'on va voir durant une heure.

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