Oynatıcıya atlaAna içeriğe atlaAltbilgiye atla
  • evvelsi gün
Sosyal Medya Hesaplarımız...

Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr

Kategori

🗞
Haberler
Döküm
00:00Muhammed Şevket Gökşan ile Buhari Şerif Dersleri
00:30Allahümme ekrimna fâhmen nebiyyin ve hifzal muselin ve ilhamel melâiketil mukarrabin ve bihi nesta'in
00:41Kıymetli seyirciler, saygıdaya dinleyiciler, bir Buhari Şerif meclisinde daha tekrar huzurlarınızdayız.
00:53Allah-u Zülcelal Hazretleri bu fakir kardeşinizi hüsnü ifadeye, hepimizi beraberce hüsnü istifadeye muvaffak eylesin.
01:06Bir önceki dersimizde Sahih-i Buhari'den Hadis-i Şeriflerin müzakerelerinden önce
01:15Best-i Mukaddim'e bir ön hazırlık mahiyetinde 3-5 ders yapacağımızı arz etmiştik.
01:22İkinci dersimizde bilgi kaynakları ile başlamak murat ediyoruz.
01:30Malum olduğu üzere dayanakların tespiti, iddia ve söylemlerde dayanakların tespiti öncül ve öncelikli olan bir durumdur.
01:42Malum olduğu üzere Allah'a ve ahiret gününe iman eden her bir mümin açısından temel bilgi kaynağı 3 tanedir.
01:53Şöyle ki, bir Müslümana bir bilgi eğer dışarıdan geliyorsa buna haberi sadık yoluyla bilinir.
02:08Haberisi yani dışarıdan gelen bir bilginin sahihliği, doğruluğu haberi sadık yoluyla.
02:15Yani söylemesinde şüphe olmayan muhbir yoluyla bu bilinebilir.
02:23Eğer idrak edilemeyen bir sebeple bilgi insana bize geliyorsa, dışarıdan olmayan bir sebeple ise doğal olarak havas yoluyla dediğimiz,
02:34görme, duyma, işitme, tatma, koklama gibi bu duyu organlarıyla bilinebilir.
02:42Veyahut da idrak edilen, idrak yoluyla söz konusu olabilir.
02:46Bu da akılladır.
02:48Akıl yoluyla bilinebilir.
02:51Haberi sadık dediğimizde bu Kur'an-ı Kerim ve sünneti sayıha kastedilir.
02:57Havası, hamsi arz ettiğim gibi beş duyu organı, görme, duyma, koklama, tatma, bir de hissetme, dokunmayla hissetme bu kastedilir.
03:11Veyah akıl yoluyla üçüncüsü dedik.
03:13Burada açık ve net olarak anlaşıldığı üzere, Kur'an-ı Azim-i Şan ve sünneti sayıha, bir mümin açısından öncül ve birinci derecedeki bilgi kaynağıdır kardeşlerim.
03:30Yani bir Müslüman açısından birinci bilgi, temel bilgi kaynağı Kur'an-ı Azim-i Şan'dır diyoruz.
03:36Dini ve İslam'ın öncül birinci temel kaynağı olan Kur'an-ı Azim-i Şan,
03:47Cenab-ı Hakk'ın ilahi koruması ve güvencesi altında olduğu nasla yine sabit.
03:55Şöyle ki, bütün katmanlarında tevatür dediğimiz, haklarında inkarı mümkün olmayan bir kalabalık ve çoğunluğun eliyle ve vasıtasıyla,
04:11ayetleri, bütün ayetleri, bütün sureleri, bütün cüzleri, baştan aşağıya, o iki kapak arasındaki Kur'an-ı Azim-i Şan,
04:19bize tevatürle intikal etmiş, yazıyla zapt edilmiş ve bununla beraber çağlar boyunca,
04:28belki hiçbir kitaba nasip olmayan, hafızların dimalarında, bütün çağlarda korunarak, muhafaza edilerek bize kadar gelmiştir kardeşlerim.
04:40Bu iki temel kaynaktan biri Kur'an-ı Kerim, Kur'an-ı Kerim korunmuşluğu bu.
04:44İkincisi, sünnet-i sahiha dediğimiz, peygamber sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin sünneti.
04:53Malumunuz kardeşlerim, Kur'an-ı Azim-i Şan, din diye, din adına var olanın nesini bize verir.
05:02Ya din nedir dediğimizde, bu sorunun karşılığını, evet Kur'an-ı Azim-i Şan din diye, din adına var olanların nelini bize verir.
05:11Ama bu din adına var olanların nasıllığını anlatmaz, genel anlamda.
05:18Mesela Kur'an-ı Azim-i Şan'da,
05:20Namazınızı kılın, bunu görürüz.
05:24Ama bu namaz nasıl kılınacak, onu göremezsiniz orada.
05:29Orucu tutun, emri var.
05:31Ramazan ayına ulaşan kişi, orucu tutsun.
05:41Ama bu oruç nasıl tutulacak, o nasıllılığı yok Kur'an'da.
05:47Yine hacc ediniz.
05:48İmkanı olan her bir mümin, ne yapması lazım?
05:52Şartları tutan Müslümanların hacc etmesi lazım, evet.
05:55Peki nasıl hacc edilecek?
05:58Haccın nasıllılığını, Kur'an bize vermez.
06:03Ya bunların tümünün nasıllılığını, bize Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin,
06:10sünnet-i nebeviyesi verir.
06:12Dolayısıyla, sünnet-i nebeviyeye baktığımızda,
06:20yani dinin nasılını bize veren,
06:23nasılını bize öğretecek olan, gösterecek olan,
06:27o sünnet-i nebeviyenin korunması noktasında ise,
06:32ta ilk çağdan, sahabe çağından itibaren,
06:36sünnet-i nebeviyenin,
06:38yazıya dökülmüş olması, zapta dökülmüş olması,
06:42ve süreç içerisinde,
06:44sosyal, kültürel ve siyasi gelişmelerin bilançosunda,
06:48ortaya çıkan kargaşalar zamanında,
06:51kargaşalara karşı olarak da,
06:54İslam ulemasının,
06:56Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin,
06:59sünnetini,
07:01dört başı mamur bir şekilde,
07:03muhafaza ederek,
07:05onların,
07:05sahih olanını,
07:08sakim olanından,
07:09ayrıştıracak,
07:10metodoloji dediğimiz,
07:12usul-ü hadis,
07:13cerh ve tadil kriterlerini,
07:16hiç,
07:18belki alternatifi olmayacak bir sağlamlıkta,
07:23bugün bilim çağı denilen,
07:25yaşadığımız çağda bile,
07:27alternatifi olmayan bir sağlamlıkta,
07:30bunları ortaya koyduğunu,
07:32ve günümüze kadar,
07:33bunların muhafaza edildiğini,
07:35hem inşallah kaynaklarıyla beraber zikretmiş olacağız,
07:39bu da temel bir tespit,
07:41demek ki,
07:43İslam'ın temel kaynakları olan,
07:45bir Müslüman açısından,
07:47öncül,
07:48öncelikli,
07:49bilgi kaynağı olan,
07:51Kur'an-ı Azimşan,
07:52ve sünnet-i nebeliye,
07:54yaşadığımız bu çağı,
07:55bugüne,
07:56korunarak,
07:58muhafaza edilerek,
07:59gelmiştir kardeşlerim,
08:00onun için,
08:02bu dersimizde ağırlıklı olarak,
08:03birazcık,
08:05yalın bir zihinle,
08:07Kur'an'a bir kulak verdiğimizde,
08:09Kur'an bizi neye sevk ediyor,
08:12Kur'an bize nasıl bir muamelede bulunuyor,
08:14bizi nereye yönlendiriyor,
08:15ona bir kulak vereceğiz,
08:17başta,
08:19Zümer 18,
08:20Rabbimiz Azze ve Celle,
08:22ellezîne yestemi'ûne'l kavle,
08:24fiyettebi'ûne ehsene,
08:27müminleri tasur ediyor Rabbimiz bize,
08:29onlar ki,
08:31söze kulak verir,
08:33ve en ideal olana uyarlar,
08:36ulaikellezîne hedâhumullâhu,
08:38ulaikehumullâhu lülelbâb,
08:40gerçek manada akıl sahipleri,
08:42akıllı insanlar,
08:44ve hidayet,
08:45Allah'ın razı olduğu yol üzere olanlar da onlardır,
08:50demek ki sözü dinlemek,
08:52ve sözün doğru olanına uymayı bize telkin ederdir,
08:55diğer bir husus,
08:57yine Rabbimiz Azze ve Celle,
09:00enfal 42,
09:01velâkin liyakdiyallâhu emren kâne mef'ûlâ,
09:05liyehlike men heleke an beyyînetin,
09:07ve yehya men hayye an beyyînetin,
09:11deliller bütünüyle ortada açık ve vâdâh,
09:16şeytanın, nefsin ve aklın oyunları da söz konusu,
09:19işte biz delilleri açıkça ortaya koyarız ki,
09:22gerçekten fıtratı,
09:25mizacı,
09:25kabiliyeti,
09:27derdi,
09:28bağcıyı dövmek değil,
09:29üzüm yemek olan,
09:31üzüm yeme derdinde olanlar,
09:33o kitaba uysunlar da,
09:35delillerle ayakları sağlam yere bassın,
09:38ve aksi bir yolu tercih edenler de,
09:41yarın rûz-i mahşerde,
09:44arz edecekleri bir bahane ve mazeretleri,
09:46kalmaması için,
09:49biz hakikatleri ortaya koyduk diyor,
09:51Rabbimiz Azze Vecale.
09:53Yine baktığımızda,
09:54bu iki sınıfın arasında,
09:59üzümü yeme derdiyle,
10:01hak ne, gerçek ne,
10:02doğru, o dağıl olan nedir derdinde olanlarla,
10:07bunun karşılığında,
10:08nefsinin, hevasının,
10:10zebunu olanların,
10:12tevil ve maslahat suyundan içenlerin,
10:15bir olmayacağına dair Rabbimiz,
10:20Muhammed Suresi,
10:22efe men kâne alâ beyyinetim min rabbihi,
10:25ke men züyyine le usû u amelih,
10:27Allah'tan gelen,
10:29çok net,
10:30kesin bilgiler üzerine,
10:32ayağını basarak,
10:33o bilgilerden yola çıkarak hareket edenler de,
10:37tabi caizse nefsinin kendilerine,
10:40süslediği kötü amellere uyanlar,
10:42bir olabilir mi?
10:43Rabbim öyle olmaktan muhafaza eylesin.
10:47Yine,
10:48baktığınızda,
10:49Kur'an-ı Azimüşhan,
10:53Ali İmran Suresi,
10:5531 ve 32. Ayet-i Celle-i Cemide'de,
10:59bütün müminlere,
11:00genel bir,
11:01müjdeden haber verir.
11:03yani şöyle bir soruyla,
11:08ayet-i Celle'nin manasını,
11:10daha iyi anlaşılır,
11:11anlamak için ifade edeyip,
11:15yani,
11:16müminler der ki,
11:16günahlarınızın affedilmesini ister misiniz?
11:19Allah sizi sevsin ister misiniz?
11:27Evet istiyoruz.
11:29Kul in kuntum tuhibbunallah,
11:31ve Allah'a sevgi iddianız varsa,
11:34var mı?
11:34var,
11:34Allah'ı seviyoruz.
11:36Diyor ki o zaman,
11:37kul in kuntum tuhibbunallah,
11:38eğer Allah'ı seviyor iseniz,
11:41fettebi'uniyyim.
11:42Yapacağınız şey belli ve net.
11:45Peygambere uyacaksınız.
11:47İttiba edeceksiniz.
11:48Burada şunu,
11:49altını parantez içerisinde açayım.
11:53Ben diyorum ki,
11:54Ahmet'i takip et.
11:56Şimdi takip etmek,
11:57görmeyi zorunlu kılar.
12:00Yani,
12:00görmediğin bir şeyi takip edemezsin.
12:03Peki ayet diyor ki,
12:05takip edin diyor peygamberi.
12:08Tamam.
12:08Şu da bir usulle temel bir kaidedir.
12:12Teklifi ma la yutat caiz değildir.
12:15Yani bir insanın,
12:16takatının üstünde olan bir sorumluluk,
12:19dinen bu caiz değil.
12:21Güç getiremediği bir yükün altına girmek,
12:24bu dinen caiz değil.
12:25Peki.
12:26Şimdi bir yandan,
12:26gücünü aşan bir şeyle mükellef kılınman caiz değil.
12:30Tamam.
12:30E bir yandan da diyor ki,
12:32şimdi peygamber ne zaman yaşadı?
12:331450 sene önce.
12:36Şimdi ayet ne diyor?
12:37O zaman ama konuşuyor.
12:38Bize konuşuyor.
12:39Ne diyor?
12:39Diyor ki,
12:40uyun.
12:42Peygambere takip edin diyor.
12:44Peki görmedin peygamberi nasıl takip edeceğim?
12:46İşte bu din,
12:48bu din şahlar boyunca bizi en temel kaynağa bağlayan,
12:55idar-ı uudukilallah,
12:57görüldüklerinde Allah'ın hatırlandığı,
13:02alimi rabbani, ulema-i rabbani, rabbani alimler,
13:06ahlaklarıyla, davranışlarıyla,
13:08hulukuhu'l-kur'an,
13:09ahlakı Kur'an olmuş insanlar bize o peygamber gibiliğini taşımaktadırlar.
13:18Onun için bugün yaşadığımız çağda en büyük aslında eksik kaldığımız nokta burası.
13:25Bize o peygamber gibiliğini taşıyan şahsiyetlerin azlığı veya Müslümanların o şahsiyetle bağlarının maalesef zayıflatılmış veya bütünüyle küllüyen kopartılmış olması diyebiliriz.
13:39Eğer diyor ki Allah'a sevgi iddianız varsa,
13:43فَتَّبِعُونِي بَنَا اُوْيُونِ
13:46كِي يُحْبِبْكُمُ اللّٰهِ
13:48Bir, ne olacak?
13:49Allah sizi sever.
13:51وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُلُوبَكُمْ
13:53Şu çamurlu yeryüzünde yürürken bir şekilde çamurlar üzerimize sıçrıyor.
13:58Yani kusurlar, hatalar, eksikler, yanlışlar edebiliyoruz.
14:03İşte diyor ki Allah o kusurlarını zahfeder.
14:05وَاللّٰهُ غَفُورُ الرَّحِيمُ
14:06Allah çokça merhamet edici ve çokça affedici olandır.
14:12Yine baktığımızda Cenab-ı Hak Kur'an-ı Azimüşşan bize neyi söyler?
14:16Allah'a ve Resulüne itaatten ancak kafirler yüksünür.
14:25İman etmeyenler ancak buradan uzak durur.
14:29İmtina eder diyor.
14:30قُلْ اَطِعُ اللّٰهَ وَالرَسُولُ
14:32De ki Allah ve Resulüne itaat edin.
14:35فَاِنْ تَوَلَّهُ
14:36Allah ve Resulüne itaatten yüz çevirecek olursanız
14:39فَاِنَّ اللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
14:42Şüphesiz ki Allah kafirleri sevmez.
14:46Ne demek yani?
14:48Allah ve Resulüne itaatte
14:49adam iman ettiği halde
14:52itaatten yüz çeviriyorsa
14:53evet iman ettim dediği halde
14:56ikrar ettiği halde
14:57yüz çevirme durumu varsa biz kafir demeyiz ama
15:00bu adam kafir değilse bile
15:02ahlakı kafir ahlakı.
15:05Rabbim öyle olmaktan cümlemizi
15:06muhafaza lesin.
15:07yine Kur'an-ı Azimüşşan'a kulak kabarttığımızda
15:12Rabbimiz Azze ve Celle
15:14Allah ve Resulünün davetinin
15:19durağan donuk
15:21cansız olan hayatımıza
15:23can vereceğini haber veriyor.
15:24يَا يُوَا الَّذ۪ينَ آمَنُوا
15:26اَيْا اِمَادَنَا
15:27اِسْتَيبُوا لِلّٰهِ وَلِلْرَسُولُ
15:29Allah'a ve Resulüne
15:31icabet edin.
15:32Kulak verin.
15:33İcabet karşılık vermek.
15:35Yani bir şeye
15:36sadece dinlemek değil.
15:38Sadece duymak değil.
15:39Ya karşılığını vermek.
15:40Yani gereğini yapmak.
15:42Allah ve Resulüne
15:43size olan buyruklarının
15:44gereğini yapın.
15:45Hayatınızda
15:46ne vakitte
15:47اِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحِيكُمْ
15:49Sizi dilitecek.
15:51Sizi canlandıracak.
15:53Size bir aşk,
15:54bir vecd,
15:54bir neşe,
15:55bir neşve katacak olan davetine.
15:59Yani bir insan
16:00eğer hayatının
16:01durağanlaşmasından,
16:03hayatının tatsızlığından,
16:05hayatının ruhsuzluğundan,
16:07hayatının heyecansızlığından
16:09bir şikayeti şekvası varsa
16:10buyurun.
16:12İcabet edin.
16:13Bu diyor sizi canlandıracak.
16:15ölü canlı,
16:17ölü durağandır.
16:18Canlı ise daha başka.
16:20İşte diyor bu imana,
16:21Allah ve Resulünün davetine
16:23icabet ettiğinizde
16:24bu doğal sizin hayatınızda
16:26bir refleks,
16:27bir hareket doğuracak.
16:33Unutmayın diyor.
16:35Allah,
16:36kişiyle kalbinin arasına
16:37gidelir mi?
16:38Gidelir mi?
16:38Gidelir mi?
16:39Hani,
16:40فَلَمَّا ازَاغُوا اَزَاغَ اللّٰهُ قُلُوبُهُمْ
16:43Diyor ki,
16:44insanlar tercihlerini
16:46yanlış yöle doğru sevk edince
16:48Allah da kalplerini oraya çarpar.
16:51Yani sen,
16:53özgün,
16:54özgür iradenle,
16:56yanlış olanı seçtiğinde,
16:58Allah kalbini ona doğru ne yapıyor?
17:00Meyrettiriyor.
17:01Allah'ım öyle kalbi kaymaktan
17:03cümlemizi muhafaza etsin.
17:04icabet edeceğiz,
17:08kulak vereceğiz,
17:08gereğini yapacağız.
17:10Yapmadığımızda ne olur?
17:12فَاِنْتَوَا اَلَّوْوْا
17:13فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ
17:16وَاَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ
17:17Peygamber'e düşen
17:20kendi misyonunu yapmak.
17:21O kendi misyonunu yapar.
17:23Yapıyor,
17:24yaptı.
17:25Siz,
17:27şu fani olan dünya bittiğinde,
17:28ahiret yurduna gittiğinizde,
17:30ektiğinizin sonuçlarıyla
17:31karşılaşacaksınız.
17:33Tercihlerinizin
17:34sonuçlarıyla
17:35karşılaşacaksınız.
17:37Bilge Kral
17:38Ali'ye İzzet Begoş diyor ya,
17:41tarihi Allah yazar,
17:44insanlar sadece
17:45safını seçerler.
17:48Doğru, yanlış, güzel,
17:49çirkin, olur, olmaz,
17:51kararlarımızla ne yapıyoruz biz sadece?
17:53Safımızı seçiyoruz.
17:56Yani burada hiçbir kimse,
17:58hiçbir kimseye aslında
18:00haddi zatında bir şey yapıyor değil.
18:02bir kişi haksız yere
18:03başka bir kişiye zulmetti.
18:06O zalim olan bir tercih yapıyor.
18:08Mazlum da sabrederek,
18:11ecrini Allah'tan bekleyerek,
18:13elbette ki elinden gelen
18:14mücadeleyi ortaya koyacak.
18:15Ona karşı bir mücadele varsa
18:17verecek, direniş yapacak.
18:19Ama en nihayetinde
18:20şu bilincini koruyacak.
18:23Ben de
18:23Allah'ımın razı olduğu
18:25doğrultuda bir duruş sergileyerek,
18:28önce mücadele ederek,
18:29sonra tabur ve tahammül ederek,
18:32ben de bir tercih yapıyorum.
18:34Şimdi bu zalim,
18:35ebedi cennetini verdi,
18:37cehennem aldı.
18:38Bu mazlum,
18:40cehennemde ona düşen bir şey vardıysa,
18:43günahlarından dolayı,
18:44bu kefaret oldu,
18:45artı cennetten makam aldı.
18:47Dolayısıyla aslında,
18:49bilançoda,
18:49sonuçta,
18:50nihayetinde,
18:52kazanan ve kaybeden kimdir,
18:53diye baktığımızda,
18:54baktığımızda,
18:55aslında herkes,
18:56kendi kendisine,
18:58ettiğini,
18:59görüyoruz.
19:00Ve ayeti Celle açık ve net,
19:02Nisan suresi,
19:03Allah'a ve Resulüne kulak verirseniz,
19:08doğru yolu erişmiş,
19:09doğru yolu bulmuş,
19:11doğru yolda olmuş olursunuz.
19:16Peygamber'e düşen nedir?
19:18Tebliğ etmektir,
19:19söyler.
19:21Rabbim istikamet üzere olanlardan,
19:23eylesin inşallah.
19:25Yine baktığımızda,
19:26Kur'an-ı Azimuşan,
19:27gerçekten iman etmiş olmanın,
19:32zorunlu şartlarından birinin,
19:37anlaşılamayan meselelerini,
19:39Allah'a ve Resulüne arz etmekte olduğunu,
19:41haber veriyor.
19:42فَلَا وَرَبِّكَ
19:43رَبِّنَا يَمِنَّا لَا يُؤْمِنُونَ
19:47O insanlar gerçekten mümin olmazlar,
19:50olamazlar.
19:51Kamil manada mümin değildirler,
19:53olmazlar.
19:54حَتَّى يُحَكِّمُكَ فِي مَا شَجَلْ بَيْنَهُمْ
19:57aralarındaki anlaşmazlıklarında,
20:01seni hakem tayin edecekler.
20:03Demek ki,
20:05benimkisin olsun,
20:06onunkisin.
20:06Ben haklıyım,
20:07o haksın.
20:07Benim hakkım var,
20:08onun hakkı yok.
20:09Ne diyorsak,
20:10meselelerinde,
20:11ne yapacaksın diyor?
20:12Allah'a ve Resulüne gideceksin.
20:14Tamam.
20:16Bu yetemi yetmez.
20:17تُمَّ لَا يَجِدُ فِي أَنْفُسِهِمْ
20:19حَادًا مِمَّا قَضَيِدِ
20:20Diyeyim ki gittik,
20:22Allah Resulüne,
20:23Kur'an ve Sünnet'e,
20:24dolayısıyla bu işin uzmanlarına müracaat ettik.
20:26Hoca efendiler,
20:27alimler,
20:28hükmetler,
20:29bu konuda sen haklısın,
20:30sen de haksızsın.
20:32Derilmiş olan bu hüküm,
20:33aleyhinize olsa bile,
20:36kalbinizde bir sıkıntı duymayacaksınız.
20:38Madem haksızım,
20:39ben vazgeçtim diyeceksiniz.
20:41وَيُسَلِّمُوا تَسْلِمَا
20:43tam bir teslimiyetle,
20:44ta ki teslim oluncaya kadar,
20:46kamil manada iman etmiş olmazsınız,
20:49diyor.
20:50Rabbimiz Azze ve Celle.
20:52Yine Rabbimiz,
20:54hidayet üzere olmanın temel şartını,
20:57Peygamber'e uymakta olduğunu,
20:59haber sadedinde,
21:01Araf Suresi 158'de,
21:02فَاَمِنُوا بِاللّٰهِ وَرَسُولِهِ
21:05اَنَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الْاَذِي يُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَكَلِمَاتِهِ
21:09وَاتَّبِعُوا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
21:11Hidayet üzere olmak için,
21:13Allah'a ve ümmi olan o Resulüne iman edeceksiniz.
21:18Ve onun kelamına iman edeceksiniz.
21:19İman ederseniz o zaman tehtedun,
21:22hidayet üzere olursunuz,
21:24diyor.
21:26Yine,
21:28çok önemli,
21:28özellikle yaşadığımız bu günümüzde,
21:31baktığımızda,
21:32işte peygamberi bir postacı gibi,
21:35bugün bir takım taifeler çıktı,
21:37bir takım zümreler çıktı,
21:38peygambere yaklaşımları nasıl?
21:41Peygamberi adeta bir postacı gibi telakki ediyorlar.
21:45Peygambere öyle bir konumla konumlandırıyorlar.
21:47O geldi, vahyi getirdi, işi bitti.
21:50Sünneti inkar edebilmek için.
21:52Ama bakın Kur'an-ı Azimüşşan'da Rabbimiz,
21:54Nisa 80,
21:55مَنْ يُدِعَ الْرَسُولِ
21:57Peygambere itaat edenler,
21:59فَقَدْ اَطَعَ اللّٰهِ
22:01Onlar Allah'a itaat etmiştir.
22:03وَمَنْ تَوَلَّا
22:04Peygamberden itaat eden,
22:06yüz çevirenler de,
22:07فَمَا أَوْسَنْلَاكَ عَلِيمِ حَف۪يظًا
22:09Onları sen bana bırak,
22:11diyor Allah-u Teala.
22:12Sen onları muhafaza edici değilsin.
22:15Yani sen dilediğini hidayet edemezsin.
22:17Dilediğini doğru bir yola çıkartamazsın.
22:19Burası bir peza, pazar.
22:20Bu pazarda her şey meydanda.
22:23İnsanlar tercihlerini yaparlar.
22:26Ya ebedi cennet, ya ebedi cehennem.
22:28Rabbim muhafaza eylesin cümlemizi cehennemden inşallah.
22:32Yine peygambere itaat,
22:34Allah'a itaattır deyipten sonra,
22:35Kur'an-ı Azimüşşan,
22:37Nûr Suresi 63'te bizlere,
22:38فَلْيَحْوَلِ الَّذ۪ينَ يُخَالِفُونَ عَنْ اَمْرِهِ
22:42اَنْ تُس۪يبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُس۪يبَهُمْ عَذَابٌ اَل۪يمٌ
22:45O peygamberin emrine isyankar olanlar,
22:50o peygamberi kula gardı edenler,
22:52o peygamberi es geçenler,
22:54o peygamberi atlayanlar var ya tamam.
22:57Bu, bu sebepten dolayı.
22:58Onun emrine aykırı davrananlar,
23:01başlarına bir bela gelmesinden
23:03veya kendilerini elem verici cehennem azabından korsunlar, diyor.
23:08Sakınsınlar.
23:09Yani onları bekleyen nedir?
23:11Dünyada musibet,
23:13rukbada ise ebedi cehennem.
23:15Rabbim öyle olmaktan muhafaza etsin.
23:17Yine,
23:18eğer ki birisinin rızasını gözeteceksek ne yapalım?
23:22Diyor ki Rabbimiz Azze ve Celle,
23:23Tevbe 62,
23:25يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ يُرُدُوكُمْ
23:27Sizi razı etmek için yeminler ederler.
23:30وَاللّٰهُ وَرَسُولُ اَحَقُّ اَنْ يُرُدُوهُ
23:33Eğer birisinin rızasını, hoşnutluğunu, onayını alacaksak,
23:38her meselede rızası, onayı, hoşnutluğu gözetilecek olan kimdir?
23:44Allah ve Resuludur.
23:45اِنْ كُنْتُمْ اِنْ كَانُمْ اُمِنِينَ
23:48Eğer müminler iseler.
23:49Yani eğer mümin iseniz, birilerinin rızasını gözetiyor, gözetecek, gözetilecekse birisinin rızası,
23:57bu rızası gözetilecek olan kimdir?
23:59Allah ve Resuludur.
24:01Ve baktığımızda yine Rabbimiz Azze ve Celle Allah ve Resulüne uyanların en nihayetinde,
24:08ebedi ahiret yurdunda nebiler, sıddıklar ve şehitlerle beraber olacaklarını haber sadedinde,
24:16yine Nisa 69'da,
24:17İşte bunlar nebilerle, sıddıklarla, şehitlerle, salihlerle olacak olanlardır.
24:34Ne güzel bir beraberlik bu, ne güzel bir dostluk.
24:39Başka hangi dostluk tercih eder insan?
24:42Yine Peygamber Aleyhisselatü Vesselam'ın her alan ve sahada,
24:46لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللّٰي قُسْوَةٌ حَسَنًا
24:49Peygamber sizler için güzel bir örnek ve model olduğunu bize haber veriyor.
24:57Herhangi bir meselede Allah'ın ve Resulünün bir buyruğu, bir hükmü, bir fermanı varsa,
25:02müminlerin o hususta, o noktada bence, bana göre, benim açımdan, bugünkü şartlar,
25:10gibi gibi gibi bir takım mazeretlerin arkasına saklanamayacaklarına dair ahzab 36,
25:17وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنُ وَلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَ اللّٰهُ وَرَسُولُهُ اَمْرًا اَنْ يَكُونَ لَوْمُ الْخِيَرَةِ
25:23Herhangi bir meselede, işlerinde Allah ve Resulü bir hüküm buyurduktan sonra,
25:30faiz haramdır, zina haramdır, flört haramdır, işki haramdır, yalan haramdır.
25:37Bunları beyan ettikten sonra, ya fakat ama şöyle böyle deme, öyle bir olanak yok.
25:43Allah'a ve ahiret gününe iman ediyorsa, bir insanın böyle bir tercih hakkının olmadığını Rabbimiz bize haber veriyor.
25:51Şöyle bir harmanladığımızda karşımıza çıkan şey, bir Müslümanın mutlak ana temel kaynağı Kur'an-ı Azim-i Şan.
25:59Bilgi kaynağının en merkezinde Kur'an-ı Azim-i Şan.
26:01O Kur'an-ı Azim-i Şan'a döndüğümüzde ise, o Kur'an bize peygambere ittibayı, peygamberin emrine i'tisamı,
26:10peygamberin yoluna temessükü tevessülü, peygamberi adım adım izlemeyi bize emir ediyor.
26:17Bu anlamda, ikinci temel kaynak dediğimiz peygamberin sünnetine baktığınızda,
26:23yine Abdullah İbni Amr radıyallahu anh'tan rivayet edildiğine göre,
26:27şimdi Bukhari-i Şehif dersi işleyeceğiz.
26:30Buna dair önce peygamber efendimizin lafsi tevatürdür.
26:35Yani mütevatır dediğimizde insanı, yani inkarı insanı küfre götürecek kadar tehlikeli bu.
26:42Efendimiz buyuruyor ki,
26:43Kim, benim adıma yalan konuşursa, cehennemde oturana kendini hazırlasın diyor, oturacağı yere.
26:59Cehennemde oturacağı yere.
27:01Yani hiçbir kimse peygamber adına,
27:06peygamberin demediği bir şeyi demeye kalkışırsa herhangi bir insan,
27:11onun diyor, varacağı yere cehennem olur.
27:13Peygambere iftiranın bilançosu.
27:16Peki, geçiyoruz şimdi diğer bir hadis nevide.
27:18Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem,
27:22قال Abdullah ibn Mes'ud radıyallahu anh,
27:24Abdullah ibn Mes'ud radıyallahu anh diyor ki,
27:27inne ahsenel hadifi,
27:29kitabullah ve ahsenel hedyi, hedyi Muhammed'in.
27:34Sözün yegene doğrusu,
27:36Allah'ın kelamı Kur'an-ı Azim-i Şan'dır.
27:38Ve bunun en istikametli,
27:41en doğru olan örnekliliğini ortaya koyan istikamet ise,
27:46Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellemin örnekliği,
27:49hidayeti, yani onun modelliliğidir.
27:52Diğer bir hadis nevide sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz,
27:58Peygamber aleyhissalatu vesselam,
28:00Celil bin Abdullah'tan ribad ediliyor.
28:01Efendimiz aleyhissalatu vesselam bir vaadinin ortasına geldi.
28:05Fakat tabennas insanlara konuştu ve kala,
28:07قَدْ تَرَكْتُ ف۪يكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ اِنْ اَعْتَسَوْتُمْ بِهِ
28:12Size bir şey bıraktım ki,
28:16ona yapışırsanız asla sapmazsınız.
28:20Nedir o?
28:21Kitabullah.
28:22Diğer bir beyhakının rivayetindeyse,
28:24وَسُنَّتُ النَبِيِّ
28:25Allah'ın kitabı ve peygamberin sünneti.
28:28Yapıştığınızda,
28:30hiçbir fırtınada,
28:32yolunuzu şaşmayacağınız,
28:33hiçbir fitnede,
28:35dalalete düşmeyeceğiniz sapasağlam bir yol üzerine olmuş olursunuz diyor.
28:40Sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz.
28:42Yine,
28:44sünnete dair Müslümanların duruşu nasıl olmalı?
28:48Sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bir,
28:50buyurdular ki,
28:52اَلَا هَلْ بَلَّغْتُوا
28:53veda haccında,
28:56ben size tebliğ ettim mi bunu?
28:58Dikkat edin.
28:59Naam.
28:59İnsanlar buyurdu ki,
29:00قالوا naam.
29:01Dediler ki evet.
29:02Kale,
29:02Efendimiz bunun üzerine buyurdu ki,
29:04Allahümme şühet.
29:05Bazı varyantlarında,
29:07üç sefer bunu terk et.
29:07Ya Rab sen şahit ol.
29:09Ben bana,
29:10emir buyurmuş olduğun hakikatları tebliğ ettim.
29:13Sonra Efendimiz aleyhi ve sellem,
29:14bu anlattıklarımı müşahede eden,
29:21buna şahitlik yapan,
29:22bunu duyanlar,
29:22dinleyenler,
29:24burada olmayanlara ulaştırsınlar.
29:26فَرُبَّ مُبَلِّغِنْ
29:28اَوْعَا مِنْ سَامِعِنْ
29:29Zira,
29:30şu anda aranızda olmadığı halde,
29:33kendisine bunları ulaştırdığınızda,
29:36bunları burada dinleyen,
29:38daha iyi dinleyen,
29:39daha iyi kavrayan,
29:40geri ile daha iyi amel edenler olacak.
29:43Dolayısıyla,
29:44müminin,
29:45Allah Resulü aleyhi ve sellem'in,
29:47sünnetine karşı duruşu nedir?
29:49Bu sünneti,
29:50yaymaktır kardeşlerim.
29:53Sünneti yaymak ne yapar?
29:55Yine peygamber diliyle,
29:57müminin yüzüne nur katar.
30:01Peygamber aleyhi ve sellem'in,
30:03sünnetini yaşamak,
30:04onu hayata tatbik etmek ve yaymak,
30:07yani yüzüm, sıfatın nurlansın istiyorsak,
30:10o zaman diyor buyur,
30:11yapmaz gereken bu.
30:12Efendimiz aleyhi ve sellem,
30:14Fakal Efendimiz buyurdu ki,
30:16Naddarallahu imra'an semi'a mekaleti,
30:20benden bir sözü duyup da,
30:23bak benim benden bir sözü duyup,
30:26feva'aha,
30:26onu muhafaza edip,
30:27O sözü duymayanlara ulaştıran kişinin,
30:34Allah yüzünü nurlandırsın.
30:35Nedir bu?
30:36Peygamber aleyhisselatü vesselam'ın duası.
30:40Peygamber sana özel,
30:41sana özgü bir dua etsin,
30:43ister misin?
30:44Evet isterim.
30:44Buyur o zaman.
30:46Yapmamız gereken şey,
30:47peygamber duasını bize çekecek olan ne?
30:49aleyhisselatü vesselam Efendimizin sünnetini yaşamak,
30:53muhafaza etmek ve onu bizim dışımızdaki olanlara taşımaktır kardeşlerim.
30:59Yine,
31:01Peygamber aleyhisselatü vesselam'ın,
31:04sünnetine temessük,
31:05onu muhafaza ve onu yaymaya dair,
31:08Ebu Hureyre radıyallahu anh'tan rivayet edilen hadisinde ve vide,
31:12bedel İslamu gariben ve sey'udu kema beda gariba.
31:16İslam gariplerle başladı.
31:18Yani garip kimdir?
31:19Kimsesiz,
31:20sahipsiz,
31:21yalnız,
31:22cılız.
31:22Evet İslam böyle doğdu ve böyle şu anda,
31:25sahipsiz.
31:26Bugün,
31:27herkesin,
31:28her şeyin bir sahibi var.
31:30Ama İslam sahipsiz.
31:33Birisi çıkacak olsa,
31:34beyaz etle ilgili bir şey koysa,
31:35bakıyorsun ki,
31:37onlara ait bir federasyon çıkıyor,
31:39diyor ki,
31:39hop,
31:39bu konuda yetki sahibi benim.
31:43Av hayvanlarıyla ilgili bir şey olacak olsa,
31:46avcılar grubu çıkıyor,
31:47diyor ki,
31:48bu konuda söz sahibi benim,
31:49diyor.
31:50Ama en olmaz yerlerde bile,
31:53din adına herkese hakem keser,
31:55kimse demez ya,
31:57senin etki yetkin ne,
31:58senin etkin ne,
31:59senin ederin ne,
32:01senin uzmanlığın ne?
32:02Bakın,
32:03sosyal medya veyahut da medya kanalına baktığımızda,
32:06görüyoruz.
32:07Dile olan konuşuyor,
32:08ağız olan konuşuyor.
32:10Söz konusu din olunca,
32:12herkes ahkam kesebileceği,
32:14yani bir kadavra gibi,
32:16üzerinde dilediği gibi,
32:17muamele edebileceği bir şey gibi addediyor.
32:19Nereden kaynaklanıyor bu?
32:21Bu dinin sahipsizliğinden.
32:22devam ediyor Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam.
32:26Sordular,
32:26ömenil gureba,
32:28kimdir ya Resulullah bu garipler?
32:30قال,
32:30ellezîne yuhyûne sünneti.
32:32O garipler,
32:33dine sahip çıkan,
32:34din adamları diyebileceğiniz.
32:36Allah'ın da peygamberin adamları olanlar kimlerdir?
32:39Diyor,
32:40benim sünnetime sahip olanlar.
32:42min ba'di,
32:43benden sonra sünnetime sahip olanlar,
32:46ve yuallimûneha ibadallah.
32:48Sünnetimi öğreniyorlar,
32:50hayatında yaşamaya gayret ediyorlar,
32:52ve Allah'ın kullarına bunları aktarıyorlar,
32:55buyuruyor.
32:56Bunlar da bize,
32:57sünnet-i nebeviyeye karşı,
32:59önce,
33:00temel bilgi kaynağımız,
33:01Kur'an ve sünnet.
33:02Bunların muhafaza edildiği,
33:04altını çok net bir şekilde çiziyoruz.
33:06İki,
33:07Kur'an-ı Azimüşşan'a döndüğümüzde,
33:09Kur'an-ı Azimüşşan bizi,
33:10mutlak önderimiz,
33:12liderimiz Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve selleme,
33:15sevk ediyor, yönlendiriyor.
33:17Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz de,
33:20dinin nasıllılığını,
33:22bizzati,
33:23sözleriyle,
33:24ikrarlarıyla,
33:25tavırlarıyla,
33:26davranış ve yürüyüşleriyle ortaya koymuş olması hasebiyle,
33:29kendisine ittibanın zorunlu olduğunu,
33:32bizlere haber veriyor.
33:34Rabbim gereğini yapmaya cümlemizi muvaffak elesin.
33:37Vâh-ı da'vâna en elhamdülillâhi rabbil âlemîn.
33:40El-Fâtiha.
33:42Efendimizin mübarek sözlerini anlamak,
33:46adımlarımızı O'nun yolunda atmak,
33:49kalpleri ihya,
33:50gönülleri mes'ud etmek için,
33:52eğitimci yazar Muhammed Şevket Gökşan ile,
33:55Buhari Şerif dersleri.

Önerilen

1:47:43