- evvelsi gün
Sosyal Medya Hesaplarımız...
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Kategori
🗞
HaberlerDöküm
00:00Efendimiz'in mübarek sözlerini anlamak, adımlarımızı onun yolunda atmak, kalpleri ihya, gönülleri mes'ud etmek için eğitimci yazar Muhammed Şevket Gökşan ile Buhari Şerif dersleri.
00:30Allahümme allimna ma yenfeğuna ve anfağına bima allemtena ve zidna ilman ve fahman ve fıkhan fil din.
00:48Allahümme ekrimna fahman nebiyyin ve hifzal mursalin ve ilhamen melayketil mukarrabin ve bihi nesta'in.
01:00Bizleri dinde kardeş, davada yoldaş, manada sırdaş kılan Hak Teala Hazretlerine nihayetsiz hamd ve senadan olsun.
01:14Dinin mübelliği, davanın lideri, mananın serdarı, sevgililer sultanı, Efendimiz sallallahu aleyhi ve selleme nihayetsiz salat ve selamlar olsun.
01:31Saygıdeğer seyircilerimiz, muhterem Hazirun, Rabbim Azze ve Celle'nin ihsan ve ikramı olarak
01:48sizlerle bir mümin açısından, Kur'an-ı Azimüşan'dan sonra yeryüzündeki en temel kaynak olan
02:01Bukhari-i Şerif, Teclid-ü Sarih adlı eserden İmam Bukhari Rahmetullahi Aleyhin Bukhari-i Şerif'ini
02:12dilimizin döndüğünce inşallah müzakere etmeye çalışacağız.
02:20Tabi bu derslerimizi öncelikle Besti Mukaddime mahiyetinde, yani bir ön hazırlık mahiyetinde
02:283-4 dersimiz olacak.
02:33Bu derslerin akabinde
02:34inşallahı rahman Bukhari-i Şerif'ten
02:37Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin
02:40sahih hadisini ve birilerini
02:43kendimize özgü bir usul ve usul üzere
02:48beraberce müzakere etmiş olacağız.
02:53Cenab-ı Hak Feyyaz-ı Mılak Hazretlerinden
02:55bu fakir kardeşinizi husunu ifadeye
02:59hepimizi beraberce husunu istifadeye muvaffak kılmasını
03:04niyaz ediyorum.
03:10Kıymetli seyirciler, saygıdeğer dinleyiciler
03:14yaşadığımız bu çağın
03:18bir Müslüman açısından
03:21temel sorunları ve fikri sapmaların
03:25arka planında yatan sebeplerine baktığımızda
03:29aslında işin, meselenin akidevi bir mesele olduğunu anlarız.
03:37Zira
03:38din nedir?
03:42Bu dine göre peygamber kimdir?
03:45Peygamberin bu dindeki konumu ne?
03:49Peygamberin görev ve sorumlulukları,
03:53Müslümanların peygambere dönük olması gereken
03:56duruşlarının ne olduğu
03:59ve benzeri sorular
04:01bir hakkın cevaplandığında
04:04o zaman aslında bugün
04:08bilgi ve bilişim çağı dedikleri
04:12modern çağın
04:13kendisiyle beraber
04:14Müslüman zihin dünyasına taşımış olduğu
04:18birçok sorun,
04:22soru,
04:23işgal ve problemlerin
04:24dayanaklarının boşa çıkacağı,
04:28mesnetlerinin kalmayacağı,
04:30dolayısıyla bu sorunların
04:31berheva olacağı
04:33bir vaka.
04:36Şöyle genel anlamda
04:38yaşadığımız bugünümüze baktığımızda
04:40önce bir şeyin altına çizmek lazım.
04:47Yeryüzündeki bütün düşünce,
04:49inanış ve fikirlerin içerisinde
04:51haseten
04:54din-i übün İslam'ın
04:56temel kaynakları
04:57her türlü şüpheden uzak
05:01korunanak
05:03yaşadığımız bugünümüze kadar
05:05gelmiştir.
05:08Tabi maalesef
05:10İslami değerlerin
05:12Müslümanların hayatından çekilişi
05:17bu hakikata
05:20bir nevi perde
05:21gibi oluyor.
05:25Bunun arka planına doğru
05:27şöyle bir baktığımızda
05:28Müslümanların
05:31İslam'ı gereği gibi
05:33anlayıp
05:36onun yaşamlarına
05:38aktaramamaları
05:39en önemli etken olarak
05:42gözümüze çarpmakta.
05:43birçok
05:46tabepleri saymak
05:48elbette ki mümkün
05:49ama bunlarla beraber
05:51ikinci bir sebep olarak
05:53değişken olan
05:57hayatın
05:57akışı içerisinde
05:59hayatın bu değişkenliklerine
06:03cevap verecek
06:03dinanizmi sağlayacak
06:05ilmi çalışmaları
06:08yerinde
06:10gerektiği gibi
06:12Müslümanların
06:13yapamamasını
06:14yapmamış olmasını
06:15gösterebiliriz.
06:18Yani
06:19hayat nizamı
06:21olan İslam
06:22hayatın tüm
06:26değişkenlerine rağmen
06:27eğer dondurulursa
06:29hayatın içerisindeki
06:32değişkenliklerine
06:33değişkenliklere
06:35cevap veremeyecek
06:36durumda olursa
06:37zaten İslam
06:38kendiliğinden
06:39hayattan çekilmiş olacak.
06:42Bugünkü
06:43vakamız da
06:44sanki
06:44birebir
06:45aynı ile böyle.
06:47Bu nedenle
06:47şunu
06:50çok net bir şekilde
06:52görmek lazım.
06:55İslam
06:55düşüncesinin
06:56dinanizmini
06:58kaybetmesi
06:59zamanın getirdiği
07:02değişim ve
07:04ihtiyaçların
07:05karşılanmaması
07:07Müslümanların
07:12İslam'ı yaşama
07:13coşkularını
07:15kaybetmiş
07:17olmalarından
07:18diyebiliriz.
07:20yani bugün
07:23hayatın tüm
07:24alan ve
07:25sahalarında
07:25İslam'ı bir
07:27renk
07:28İslam'ı bir
07:28boya
07:29İslam'ı
07:30hakikatın
07:31o coşkun
07:33neşvesini
07:33göremeyişimizin
07:35arka planında
07:36en nihayetinde
07:37Müslümanların
07:40İslam'ı
07:40coşkuyla
07:42yaşama
07:42melekesini
07:43kaybetmeleri.
07:44niye Müslümanlar
07:47peki
07:48İslam'ı
07:50coşkuyla
07:51yaşama
07:51veya
07:52yaşam
07:54yani
07:54İslam'ı
07:55hayatlarında
07:55coşkuyla
07:56serdetme
07:57melekesini
07:58kaybettiler
07:59diye baktığımızda
08:00bunun
08:01en temel
08:02noktasında
08:03Müslümanların
08:05aidiyet
08:07iddia ettikleri
08:08İslam'ın
08:08temel
08:09kaynaklarıyla
08:10olan
08:11ilişkilerini
08:12gösterebiliriz
08:13kardeşlerim.
08:15Yani
08:16bizlerin
08:17İslam'ın
08:18temel
08:19kaynaklarıyla
08:20olan
08:20ilişkimizin
08:22varlığı
08:22yokluğu
08:23varsa da
08:24o ilişki
08:25biçiminin
08:26sağlıklı
08:27olması
08:28gerektiği
08:28gibi
08:28olup
08:29olmaması
08:30noktası
08:30gösterebilir.
08:33Çünkü
08:34vaka
08:36ruhların
08:37İslami
08:38motivasyonu
08:39gerçekleştirebilmesi
08:41için
08:41önce
08:43coşkulu
08:44bir inanışa
08:45bilinçli
08:49şuurlu
08:50bir
08:50eyleme
08:51yoğun
08:53kültürel
08:54bir hareketliliğe
08:55ihtiyaç olduğu
08:56bir gerçek.
08:59Peki
09:00bu
09:00tutkulu
09:01inanış
09:01ve kültür
09:02hareketlerinin
09:03merkezinde
09:06kim var
09:06diye
09:07baktığımızda
09:08şüphesiz ki
09:09fert var.
09:11hani bir
09:12deyim var
09:13deriz
09:13İslam'da
09:15din
09:16adamı
09:16yoktur.
09:17Çünkü her
09:18bir
09:18Müslüman
09:19dininin
09:21adamıdır.
09:24İslam'ın
09:24dışındaki
09:25düşünce
09:26inanış ve
09:27dinlerde
09:27din
09:30adamları
09:30dediğimiz bir
09:31vaka
09:32söz konusu
09:32olsa bile
09:33İslam'da
09:36din
09:36adamı
09:36olgusu
09:37yoktur.
09:39Vakada
09:40her bir
09:40mümin
09:41zaten
09:42dininin
09:43adamıdır.
09:44dolayısıyla
09:47her bir
09:47fert
09:48dedik ki
09:48merkezde
09:49kim var
09:50fert
09:50vardır.
09:52Çünkü
09:52bir
09:54cemaiyette
09:54bir
09:55toplulukta
09:56değişim ve
09:59dönüşümün
10:00ana
10:00merkezinde
10:01insan
10:01vardır.
10:03Fert
10:04vardır.
10:06Dolayısıyla
10:06fertlerin
10:07kendi iç
10:08dünyalarında
10:09Allah'ın
10:10nizamını
10:11kurmaları
10:12bireysel
10:14yaşantılarında
10:15çekirdek
10:16yani
10:16parça
10:17parça
10:17onun
10:19ölçüleriyle
10:19onun
10:20paradigmalarıyla
10:21ölçülenip
10:22paradigmaları
10:23merkeze
10:24almaları
10:24değiş
10:28yani
10:28içinde
10:29bulundukları
10:29cemiyeti
10:30değiştirmeye
10:31bu anlamda
10:32doğal
10:32zaten
10:33bir refleks
10:33doğacaktır.
10:34Bunu hakim
10:35kıldıklarında
10:36içinde
10:37bulundukları
10:38cemiyette
10:38doğal
10:39bir refleks
10:39doğuracaktır.
10:42Bu
10:42doğacak
10:43olan
10:43enerjiyi
10:44İslami
10:48paradigmalar
10:49merkeze
10:50alınmadığı
10:50müddetçe
10:51şurası
10:53çok önemli
10:53bir husus
10:53İslam'ın
10:56değer ve
10:56doğruları
10:57hayatın
10:58tam
10:58merkezine
10:58oturtulmadan
10:59İslami
11:01değer
11:01yargılardan
11:02yola
11:03çıkarak
11:03hareket
11:03edilmeden
11:04İslami
11:06paradigmalar
11:06üzerine
11:07inşa
11:07edilmediği
11:08müddetçe
11:08Müslüman
11:11olan
11:11şahısların
11:12bireylerin
11:13bilimlerin
11:13kurumların
11:14ortada
11:15serdedecekleri
11:16o enerji
11:17ortaya koyacakları
11:19aktiviteleri
11:20çalışmaları
11:21ve heyecanları
11:22aslında
11:24orijinal
11:24orijinal
11:26orijin
11:27İslam'ın
11:28özünden
11:29kaynaklanacak
11:30kaynaklanması
11:31gereken
11:31enerjiyi
11:33heba etmekten
11:34başka bir şey
11:35olmaz
11:35çünkü
11:37besin kaynağı
11:38problemli
11:38yani
11:40o işin
11:41temel kaynağı
11:41problemli olunca
11:42görüntüde
11:44Müslüman
11:44diyen
11:45insanların
11:45bir takım
11:47farklılıklar
11:48değişimler
11:49olan üstü
11:50güzellikler
11:50ortaya koymaları
11:51bu adeta
11:53serap gibi
11:53olacaktır
11:54kardeşlerim
11:57malum olduğu üzere
11:58beşeri
12:00sistem ve
12:01nizamların
12:02kendilerini
12:04hayata
12:04yansıtmaları
12:05tümden
12:07gelim
12:08şeklindedir
12:09yani
12:10bir nizam
12:11kurarlar
12:12tuğri de
12:12önce
12:13yasalar
12:14anayasalar
12:15kanunları
12:16vaz ederler
12:17ortaya koydukları
12:19nizamı
12:20alır
12:20kurumlara
12:22aşağıya doğru
12:24birimlere
12:24aşağıya doğru
12:26fertlere
12:26bir hakimiyet
12:27sağlamayı
12:28yukarıdan aşağı
12:29gelmeyi
12:30kendine
12:31usul edinir
12:33ama
12:34İslam medeniyeti
12:35bunun tam aksine
12:36tüme varım
12:37şeklinde bir
12:38hakikati
12:40kendini
12:41pratize etmeden
12:42real hayatta
12:43hakim kılmada
12:44tüme varım
12:45şeklinde
12:46yani önce
12:47fert
12:48önce şahsiyet
12:49önce birey
12:50ortaya çıkar
12:52akabinde
12:53yukarıya doğru çıkar
12:54bunu şöyle bir
12:55dörtlü
12:56basamak içerisinde
12:57de ele alabiliriz
12:59beşeri nizamlar
13:00İslam nizamı
13:04şahsiyet
13:06aile
13:07cemaat ve
13:08ümmet
13:08esaslarını
13:09ümmet temellerini
13:10esas alırken
13:11beşeri nizamlara
13:13baktığımızda
13:14onlar
13:16sistem
13:17kurum
13:18birim
13:19oradan ferde
13:20doğru gelirler
13:21yukarıdan aşağıya
13:23doğru gelirler
13:23yani İslam
13:24hayatta var olma
13:26süreç ve
13:27sebevenini
13:28inşa ederken
13:29vazettiği
13:29basamaklarda
13:30yukarıya doğru
13:32çıkar
13:32parçadan
13:33bütüne doğru
13:34gider
13:34ama beşeri nizamlar
13:36bunun tam aksini
13:37ortaya koyarlar
13:39netice olarak
13:40cüzden küle doğru
13:41dalga dalga yayılan
13:43bir
13:44nizam
13:45bir enerjiden
13:46bahsederiz
13:46İslam nizamında
13:48tepeden inme
13:50usulüyle
13:50bir medeniyet
13:51inşası
13:52İslami olması
13:53söz konusu
13:54değildir
13:55kardeşlerim
13:56yani önce biz
13:57bir iktidarları
13:58ele geçirelim
13:59önce biz
14:00hükümet olalım
14:02önce biz
14:02bir devlet olalım
14:03sonra geri kalanı
14:04hallederiz
14:05elbette ki
14:06İslam'ın
14:07birçok
14:08ahkamının
14:09icrası
14:10devletin
14:11varlığına
14:12merbuttur
14:13bu başka bir şey
14:15ama biz
14:16özden
14:17çekirdekten
14:19en
14:20dipten
14:21tabiri caizse
14:22bir İslam'ın
14:23neşet etmesinden
14:24bahsedeceksek
14:25yeniden
14:26yalnız
14:28yalın
14:29İslam'ın
14:30hakimiyeti
14:30yeniden
14:32yalnız
14:33ve yalın
14:34bir İslami
14:35hakimiyetten
14:35bahsedeceksek
14:36bunun birinci
14:37basamağının
14:38fert olduğunu
14:39göz ardı
14:40etmemek
14:40lazım
14:41onun için
14:44kardeşlerim
14:44burada şu
14:45noktanın
14:46altını
14:46çizeceğiz
14:47İslam'ın
14:49hayata
14:50hakimiyeti
14:51için
14:51önce
14:52Müslüman
14:53şahsiyetlerin
14:54yaşamlarında
14:56eşya ile
14:58olan
14:58ilişkilerini
14:59kulluk
15:01birinci
15:02üzerine
15:02yeniden
15:04inşa
15:05etmeleri
15:05hayatiye
15:06tarz eder
15:07yani
15:09bir Müslümanın
15:11önce
15:11aklen
15:13fikren
15:14amelden
15:15önce
15:15davranıştan
15:16önce
15:16akıl ve fikri
15:18zihin kodları
15:19açısından
15:20zihni
15:21paradigmalar
15:22açısından
15:22hayata
15:24olaylara
15:25Rabbani
15:26bir nazarla
15:27bir bakışla
15:28bir yaklaşımla
15:29yaklaşmaları
15:31öncül ve
15:32öncelikli olması
15:33lazım
15:33bir bülbülü
15:37bir komünist
15:38bir yudumluk
15:39et görür
15:40bir kapitalist
15:42ederi olan
15:43para aklına
15:43gelir
15:44ama bir
15:45Müslüman
15:46o bülbüle
15:46baktığında
15:47o da çok
15:48daha farklı
15:49manalar
15:49ve anlamlar
15:50ortaya koyar
15:51bu
15:52meseleye
15:54yaklaşırken
15:55zihni
15:56paradigmanın
15:57zihni
15:57kodların
15:58zihin
15:58kodlarının
15:59ne kadar
16:00sonuçta
16:01farklılıklar
16:02arz ettiğinin
16:03bir göstergesidir
16:04kardeşlerim
16:05peki
16:07Müslüman
16:08şahsiyetlerin
16:10kulluk
16:12bilinci üzerine
16:13bir zihin
16:13kodlamasıyla
16:14başlamaları
16:15lazım
16:16dedik
16:16bu
16:17kulluk
16:17bilinci
16:18dediğimiz
16:18vakitte
16:19bu da
16:20şu demektir
16:20hayatın
16:21merkezine
16:22temel
16:22paradigma
16:23olarak
16:23islamın
16:25amentüsünün
16:27esaslarını
16:28yerleştirmesi
16:29lazım
16:29islamın
16:31amentüsünün
16:32esasları
16:33nedir bunlar
16:33kur'an-ı azim-şah'ına
16:36şöyle bir bütünlük
16:37içerisinde
16:38dönüp
16:38yaklaşıp
16:39baktığımızda
16:40mekki ve
16:41medeni ayetler
16:43şeklinde
16:43bir tasnif
16:44gözümüze
16:44çarpar
16:45bu mekki
16:47olan
16:47ayetlerin
16:48fehvasına
16:49muhtevasına
16:50genel
16:51hattıyla bir
16:52baktığımızda
16:52gördüğümüz şey
16:53aslında
16:55mekki ayetler
16:57islamın
16:57ontolojik
16:58hakikatlerini
16:59ontolojik
17:00temellerini
17:01ortaya koyarken
17:02medeni
17:04olan
17:05ayetler ise
17:06islam
17:07medeniyetinin
17:08kodlarını
17:09şifrelerini
17:10vermekte
17:11anlamlı
17:14bir
17:15üçüncü
17:15medeniyet
17:16inşasının
17:17esaslarını
17:18orada
17:18vazettiğini
17:19bilimden
17:22sanata
17:23küldürten
17:23kültürden
17:24eğitime
17:25sosyal hayattan
17:26efendime söyleyeyim idareciliğe siyasete varına kadar
17:29hayatın tüm alanların ihata ettiğini orada görüyoruz.
17:32Ama bunu bir binaya benzetecek olursak, İslam'ı bir binaya benzetecek olursak
17:38bu İslam binasını kurarken önce bir temelin oluşması lazım.
17:43İşte ontolojik hakikatler dediğimiz şeyler bu temeldir.
17:48Bu husus sayısal anlamda büyük bir çoğunluğa tekamül etmesine rağmen
17:56tekabül etmesine rağmen Müslümanların varlık göstermede, etkinliklerinde
18:02çok çok çok zayıf kalmalarının aslında arka planı da burası.
18:08Yani biz şimdi bir bina kurmuşuz.
18:11Binamızı tabiri caizse bir bataklık üzerine kurmuşuz.
18:17Binanın temeli bataklık çöküyor.
18:21Biz de durmuşuz uzaktan konuşuyoruz diyoruz ki
18:23ya bu binanın duvarları çatlak.
18:27Ötekilerin ya baksana diyor canlarda da bir kayma var.
18:31Diğer birisi ooo baksana diyor diğer kolonda da.
18:34Ya burada göz ardı edilmemesi gereken nokta
18:38İslam binasını, bu fert öyle.
18:41Yani bunu sadece fikri bazda ele almıyoruz bunu.
18:49Ferde baktığımızda da bunu görürüz.
18:51Aileye baktığımızda da bunu görürüz.
18:54Topluma, cemaate baktığımızda da bunu görürüz.
18:58Ümmete baktığımızda genel anlamda da yine bunu görürüz.
19:01Ferdin hayatındaki İslam binası,
19:05ailenin hayatındaki, aile yaşantısındaki İslam binası,
19:09cemaat dediğimiz, cemiyet dediğimiz,
19:11bugünkü modern dinle STK denilen yapıların
19:14özündeki İslam yapısına baktığımızda,
19:17genel anlamda ümmet dediğimiz,
19:19bu Müslüman genel anlamdaki ümmete baktığımızda
19:23yine karşımıza çıkan şeyin
19:25böyle bir fotoğraf olduğunu görüyoruz.
19:27Yani temelde problem var,
19:30biz binanın duvarlarından
19:32ve binanın yapısındaki bozukluklardan bahsediyoruz.
19:35Ya diyoruz ki namaz kılıyor ama baksana,
19:38işte ticaretinde dürüst değil.
19:40Namaz kılıyor ama baksanıza,
19:42siyaset yerine politikacı adeta.
19:44Politikacılık yapıyor.
19:46E namaz kılıyor ama
19:47bir yaptığına bakın, bir söylediğine bakın diyoruz.
19:51Bunu alttan yukarıya doğru bütün kaçmanlara bakabiliriz bunu yani.
19:55İşte bu paradoksların,
19:57bu çelişkilerin,
19:59bu açmazların arka planındaki aslında sebep tam da burası.
20:04Gerçek manada hesabı verilmiş bir hayata sahip olmamak diyebiliriz yani.
20:10Peki,
20:12İslam'ın ontolojik temelleri dediğimiz şeyleri,
20:18bunu üç başlık altında olduğunu görürüz.
20:21Yani Mekki ayetlerin bunlar,
20:23bu ifade ettiğim hususlar,
20:24diğer bir yönü de Mekki ayetlerin aslında fehvası,
20:28içeriği,
20:29temel vurgusu.
20:32Büyük çoğunluğunun üzerine temerküz ettiği,
20:35ısranla üzerinde durduğu hususlar,
20:38birincisi uluhiyet,
20:40ikincisi nübüvvet,
20:43üçüncüsü ukreviyat.
20:44uluhiyet,
20:47uluhiyet,
20:48ilah ve ilaha dair.
20:51Bir Allah kavramı,
20:53Allah tasavvuru.
20:56Yani bir inanmalı mı,
20:58neye inanmalı,
20:59nasıl inanmalı,
21:00nasıl bir Allah'a inanıyor?
21:02Yani Allah'a dair inanç problemini çözmemiş olan bir insan,
21:07evet modern çağın kendisiyle getirmiş olduğu her soru ve sorunla muzdarip olmak durumunda kalır.
21:16Fikri öyle,
21:18ameli öyle,
21:19ferdi öyle,
21:20ailevi öyle,
21:21kutup toplumsal anlamda öyle,
21:23bocalamak durumunda kalır.
21:25Önce merkezde Allah'a dair inanç.
21:28İkincisi nübüvvet,
21:30peygamber ve peygamber misyonu bağlamında,
21:32biraz önce yukarıda arz ettiğim,
21:34o sorular ve o sorulara
21:37mukni'a,
21:38ikna edeceği,
21:39verilecek olan cevaplar.
21:42Üçüncü temel nokta da,
21:44yani burası da yine aslında,
21:46modern insanla,
21:49işte modern Müslümanlarla sahabe kuşağı arasında,
21:54yani neydi onları o hale getiren,
21:57nedir bizi bu kadar uzak tutan diye soru sorulacak olsa,
22:01muhtemelen cevap sadedinde,
22:03en merkezde olacak olan şey bu.
22:06Onlarda bir kıyamet şuuru vardı,
22:09bir uhreviyyat bilinci vardı,
22:13kıyamet şuuru ve uhreviyyat bilinci maalesef bizden çok uzak.
22:16onlar ağızlarından çıkacak her sözde,
22:21elleriyle yapacakları her eylemlerinde,
22:25ayaklarıyla gidecekleri her bir yerde,
22:28bu adım ya cennet ya cehennem,
22:32diye bakarak atarlardı.
22:34ağızlarından çıkan sözleri böyle süzgeçleyerek kullanırlardı.
22:39çünkü bilirlerdi,
22:41maşer göğünde insan kendi kendine yetecek.
22:48yani cennet ve cehennem dediğimiz şey nedir?
22:52herkes cennetini ve cehennemini cebinde taşır.
22:57iyi yapmış olduğun şeyi al sana cennet,
23:00kötü yapmış olduğun şeyi al sana cehennem.
23:02yani cennet ve cehennem farklı,
23:05daha değişik bir şey değil.
23:06herkes cebinde taşır.
23:08imtihan meydanı dediğimiz,
23:11musabaka yarışma meydanı dediğimiz,
23:13şu dünya hayatındaki,
23:14yarıştaki olumlu ve olumsuz davranışlarımız,
23:19olumlu olanla cennet diye karşımıza çıkacak,
23:22olumsuz onlarımızla karşılık olarak,
23:24cennet, cehennem olarak tezahür edecektir yani.
23:27bir madalyon gibi düşünelim,
23:29bir yönüyle,
23:30madalyonun bir yüzüyle,
23:31burada yaptığın şey,
23:33iyi, kötü, doğru, yanlış, güzel, çirkin bunlar.
23:37ama çevirin arka tarafa,
23:38arka tarafı çevirdiğinizde karşınıza ne çıkacak?
23:41iyi diye,
23:42Allah'a ve Resulüne göre iyi olan şeylerin karşılığında,
23:45ebedi cennetler çıkacak.
23:48Allah ve Resulünün,
23:49onaylamadığı işler karşılığında da,
23:51ebedi bir husran,
23:53ebedi bir pişmanlık,
23:54ebedi bir cehennem çıkacak.
23:57işte,
23:58üçüncü saç ayağı dedik ki,
24:00uhreviyyah,
24:01ölüm de ölümden sonra,
24:03asıl imanın tam da merkezi,
24:06yani,
24:08bugün,
24:10bilimsellik dedikleri,
24:12bilimin alanının dışına taşan nokta,
24:14ellezine yüminune bil gaybe iman ederler.
24:18hemen,
24:19Kur'an-ı Azimüşşan'a ikinci suresi,
24:21birinci sayfayı okuduğunuzda,
24:23karşımıza çıkan şey bu.
24:24mümin olmanın,
24:26açık, net,
24:27belirgin,
24:28alternatifsiz,
24:30özelliği ne?
24:30biz gaybe iman ederiz.
24:32yani,
24:33bugün,
24:33ilmin,
24:34bilimin,
24:35nesneye taalluk etmesi,
24:36hasebiyle,
24:37var olan nesnelerle ilişkili olması hasebiyle,
24:40onların,
24:41bittik dedikleri yerde,
24:42aslında bizim imanımız başlıyor.
24:45Onun için,
24:46iman meselesi,
24:47bilim konusu olmaktan çok daha öteyedir.
24:49bilimsel kriter ve ölçülerle,
24:54iman ve iman edilen meselelerin konu edilmesi,
24:57akla ziyandır.
25:01Doğru değildir yani.
25:03Çünkü iman,
25:04bilimin bittiği yerde iman başlıyor.
25:07Gaybe iman diyoruz.
25:09İşte,
25:10üçüncü,
25:11dediğimiz,
25:12uhreviyat dediğimizden kastettiğimiz,
25:13tam da burası.
25:15Ölüm ve ölümden sonraki,
25:17alemi,
25:17berzaktır,
25:20mahşerdir,
25:21sırattır,
25:21mizandır,
25:22cennettir,
25:23cehennemdir.
25:23Bunlar.
25:25Şimdi bu üç temel,
25:27merkeze alındıktan sonra,
25:29sahabe neslinde bakın,
25:31Mekke-i Mükerreme'de,
25:33Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam'ın mücadelesinde,
25:36Mekke dönemi diye baktığımızda,
25:38namazdan,
25:39oruçtan,
25:39hacdan,
25:40zekattan,
25:40birçok şeylerden önce,
25:42en merkezde bunlar oturtulmuştu.
25:45Bu üç temel meseleye dair,
25:47hesabı verilmiş,
25:49sorgulanarak,
25:50düşünülerek,
25:51tefekkür edilerek,
25:53bütün girdi çıktıların,
25:54muhasebesiyle beraber,
25:56bu üç meselede,
25:58kat'i kesin bir imana sahip olduktan sonra,
26:01zaten bunların doğasıdır,
26:03İslam medeniyetinin lazım olan,
26:04güzellikleri dışarı yansıtmak.
26:07Onun için kardeşlerim,
26:09şu noktanın altını çizmek lazım.
26:11kurucu nesil,
26:13sahabe nesli,
26:15ve ahir zaman ümmeti arasındaki,
26:18temel farklardan bir tanesi de şudur,
26:21onlar temsil ederken,
26:23biz tebliğ ediyoruz.
26:26Onlar Allah adına,
26:28Resul adına,
26:29din adına,
26:30ne varsa,
26:31o var olanı temsil ediyorlardı.
26:33Fiilen bizzat,
26:35kendi hayatlarında,
26:36tatbik edip uyguluyorlardı.
26:37Bizim ise hayatımızdan çok ırak ve uzak,
26:43ama hepimizin dilinde.
26:45Hepimiz konuşuyoruz,
26:46hepimiz tebliğ ediyoruz.
26:48Ondan dolayı bugün,
26:50Z kuşağı dedikleri,
26:52veya gençlik,
26:54yağız,
26:55ve yalnız kalmış gençlik.
26:59Anlamada, kavramada,
27:01yağız,
27:02ama yalnız kalmış.
27:04Bu çağın gençliği,
27:06maalesef bakıyorsun ki,
27:08yorgun.
27:09Özellikle dine dahil meseleler de,
27:11yılgın.
27:12Yani,
27:13seni gördüğünde,
27:14veya yanına gittiğinizde,
27:15ufak da olsa,
27:16dine dahil bir şey açtığınızda,
27:18dille söylemese bile,
27:19lisan haliyle,
27:20ya bir dur ya,
27:21bir dur yani,
27:22bir dur be,
27:23deme bir şey.
27:24Bu hale gelmiş.
27:24Allah-u Zülcelal Hazretleri,
27:32fırsat elde iken,
27:34imkan ve fırsat elde iken,
27:36fırsatlar elden kaçmadan,
27:38gereğince,
27:39silkinmeye,
27:40yeniden bu meseleyi kavramaya,
27:44yaşanılır bir mana diyebileceğimiz,
27:46hayatımızı anlamlandıracak,
27:48bir mana diyeceğimiz,
27:50bu hakikate erişmeye,
27:51Rabbim cümlemizi muvaffak elesin inşallah.
27:53Kardeşlerim,
27:56hani temsil dedik ya,
27:58şimdi,
27:59iman ile amelin,
28:02biri olması meselesinin,
28:04dini fıkhi hükümünü,
28:05bir kenara koyuyoruz.
28:06Yeri geldiğinde,
28:07hadis-i neviler merkezinde,
28:09konuşacağız bunu.
28:10Ama ehl-i sünnet,
28:12ve cemaatin cumhuruna göre,
28:14amelsiz iman,
28:17evet,
28:18ahiret yurdunda,
28:20bir insan,
28:21son nefesinde,
28:22iman ile göçmüşse,
28:24ebedi cehennemden,
28:26kurtuluşuna sebeptir bu.
28:28Ehl-i sünnet,
28:28ve cemaatin cumhuru,
28:29bu görüştedir.
28:31Fakat,
28:33yalın iman,
28:34ben Müslümanım yani,
28:35amelleri bir tarafa koyun,
28:36sadece yalın Müslümanı demekle,
28:39evet,
28:39bu imanla,
28:40eğer ölebilirse,
28:42o da ayrı bir konu,
28:44eğer ölebilirse,
28:45varsayalım ki öldü,
28:46o şekilde,
28:47imanını muhafaza ederek öldü,
28:49o imanla göçüşü,
28:52onu ebedi cehennemde,
28:53kalmaktan kurtarır,
28:54bir sebeptir.
28:55Fakat,
28:57yalın iman sadece,
28:58coşku ile İslami yaşama,
29:03veyahut da,
29:04coşkulu bir medeniyetin,
29:07sahibi,
29:08mensubu olma,
29:10imkanını kazandırmaz.
29:14O coşkulu medeniyet,
29:16aidiyet iddiası,
29:18veya o medeniyetin,
29:19varlığının söz konusu olması için,
29:22mutlaka amel ve davranış,
29:24yani tebliğden önce,
29:26temsil ile,
29:27bunu ortaya koyması,
29:29bir zorunluktur kardeşlerim.
29:32Yani,
29:33yaşadığımız hayatta,
29:35bir değişimin olabilmesi,
29:37bunun temel dayanağı,
29:40burada,
29:41yani temsildeki,
29:43yoğunlaşmakta,
29:43yatmakta,
29:44bunu göz ardı etmemek lazım.
29:46Elbette ki,
29:50temsildeki,
29:51o gerekli olanı,
29:53ortaya koyabilmek için de,
29:55bizi buna sevk edecek,
29:57olan şey,
29:58biraz önce arz ettim,
30:00İslam'ın temel kaynaklarıyla,
30:02ilişkimizi,
30:03kuvvetli tutmak.
30:05Yani,
30:05kitap üzerinde,
30:07imanla teammül,
30:10bu ne yapacak bize?
30:11Hayata,
30:12olaylara,
30:13meselelere,
30:15Müslümanca,
30:16bir mantıkla yaklaşma,
30:19ve Müslümanca,
30:20bir duruşu bize kazandıracak.
30:21hadiselerin,
30:23karşısında,
30:25Müslümanca,
30:25bir duruş bize kazandıracak.
30:29Dolayısıyla,
30:30şu nokta çok önemli,
30:32gerçekten,
30:33imanı fikir,
30:34edebilmiş olmak.
30:35aidiyet iddia ettim,
30:38ben,
30:40Müslümanım,
30:42aidiyet iddia ediyoruz ya,
30:43işte bu aidiyet iddiamızda,
30:47imanı fikir,
30:49iddia ettiğimiz şeye dair,
30:51doğru bir imanı fikir,
30:52yapabilmiş olmak,
30:53hayatiyet arz ediyor.
30:54Bu imanı fikir bize,
30:57İslam'ın boyasıyla boyanıp,
31:01idrakı,
31:02yani İslam idrakını kazanma,
31:05çağımız insanının bütün meselelerine,
31:09bu nazarla bakma melekesini kazandıracak.
31:13Dolayısıyla bizler,
31:15ihtiyar dünyanın ahir ömründe,
31:18meselelere,
31:19hadiselere,
31:20olaylara,
31:21İslam'ı bir idrakla,
31:23İslam'ı bir mefkureyle bakabilme,
31:26yaklaşabilme melekesini kazandığımızda da,
31:29bu Allah'ın ipine sarılmayı doğuracak.
31:33Bu da yaşadığımız,
31:35bütün meselelere dair,
31:37çözümsüzlük gibi görünen,
31:40çaresizlik diye lense edilen,
31:42bir zorunluluk diye bize dayatılan her bir şeyin,
31:46bir nevi çöp olduğunu,
31:48Allah bes,
31:49gerisi heves.
31:50Allah var,
31:51problem yok anlamına,
31:54ve bu bize özgün bir varlık kazandıracak.
31:58Şu dünya mücadelesinde,
32:00hayat mücadelemizde,
32:01kendimize özgü,
32:04özgül ağırlığı olan,
32:06bir varlığı,
32:07duruş ortaya koyacak,
32:08bir mana kazandıracak kardeşlerim.
32:10bugün mesele bakıyoruz maalesef,
32:14günlük hayatın,
32:15farklılıkları içerisinde,
32:18insanlar,
32:20kavramakta,
32:21hadiseleri,
32:22hız ve haz çağında yaşıyoruz,
32:24meseleleri yakalamak,
32:25onlar hakkında,
32:27yeterince ve gereğince,
32:28bir imalı fikirde bulunmak,
32:30neredeyse,
32:31çok uzak.
32:33İnsan bundan çok uzak.
32:34tabii,
32:36böyle uzak olduğu için,
32:37kavrayamadığı,
32:38anlayamadığı bir hayatın peşinde,
32:40içinde,
32:42bütün ile bağını kuramıyor,
32:45karmaşık bir organizasyon,
32:48adeta organizasyonun,
32:50yani,
32:51rüzgarın önündeki,
32:53fırtınanın önündeki yaprak gibi,
32:55savrulma durumunda,
32:57insanlar bugün maalesef.
32:58İşte bu karmaşık,
33:01ve anlam bütününü kurulamayan,
33:03münasebetler ağında,
33:06insan maalesef,
33:07yalnız kalıyor.
33:09Aciziyete düçar oluyor,
33:11çaresizlik girdabında,
33:13maalesef,
33:14savuluyor kardeşlerim.
33:16Beşeri münasebetler,
33:19maddi kıymetli ölçülere dayanmakla beraber,
33:22bugünkü toplumda baktığımızda,
33:24beşeri münasebetlerimiz,
33:26hep maddi kıymete endeksti,
33:28manevi değerler,
33:30maalesef gözetilmiyor.
33:33Bu kültür ortamında insan,
33:35daraldığını,
33:37yozlaştığını,
33:39metafizik boyutla olan,
33:41gittikçe bağının koptuğunu,
33:44bir nevi insanlar yiyip içen,
33:47birbirine yurt olması gerekirken,
33:49birbirine kurdulan,
33:52böyle bir derekeye insanın,
33:54düştüğü maalesef,
33:55vaka.
33:56tabi,
33:58iki asırdan daha fazla bir zamandır,
34:01dünyaya hakim olan,
34:03batı medeniyeti,
34:05önce bir put haline getirmiş olduğu,
34:08ilim ve bilimin,
34:09bunların hayata ortaya koyduğu,
34:11değişmez putları var,
34:13değişmez ilkeleri.
34:14bu ülkeler gün geçtikçe,
34:16gün ve gün,
34:17tıpkı bugün,
34:18adalet,
34:19özgürlük,
34:20insan hakları,
34:21gibi benzer bir takım ortaya koydukları şeylerin,
34:24kendi elleriyle,
34:26adeta,
34:27yaptıkları helvadan putları,
34:29yercesine,
34:30bizzat bunlar yerle yeksen olunca,
34:33batılı insanın,
34:35imanının sarsıldığı bir vaka.
34:37ve bunun sonucunda da,
34:40buhranlar baş gösteriyor,
34:43bu buhranlar ortam içerisinde de,
34:45göze çarpan,
34:46ciddi mana İslam'ın o parlak,
34:50çağlar değişse bile,
34:51zaman değişse bile,
34:52hangi koşu ve çağ olsa olsun,
34:54İslam'ın temel kaynaklarının,
34:57o eskimez,
34:58pürsümez,
34:59yeniden,
34:59yalnız yeni diyebileceğimiz,
35:01İslam'ın temel kaynaklarının güzelliği,
35:04gözleri kamaştırmaya devam ediyor.
35:06Bu İslam'ın ana kaynakları,
35:09malum olduğu üzere,
35:10her türlü şüphe ve şaibeden korunmuştur.
35:14Bu korunmuş olma,
35:16bunun en temel,
35:17en önemli şans,
35:18ve ona dair olan,
35:20en belirgin,
35:22ayrıcalıklı noktası diyebiliriz kardeşlerim.
35:25Bugün,
35:27modern çağın,
35:28kendisiyle beraber getirmiş olduğu,
35:30buhranlı vasatta,
35:33çağımız insanı,
35:34her zamankinden çok daha fazla,
35:36kendi meseleleriyle,
35:39kainatı kavrayıp,
35:41anlamlandırabileceği,
35:43kendinden özgü,
35:45yani hayatı ve hayatın bütün akışını anlamlandırabileceği,
35:50yaşadığı,
35:51yaşamaya,
35:52bir darure mecbur kalmış olduğu,
35:55hayatın yükünü,
35:57taşıyabilmesi,
35:59hayatı yaşadığı,
35:59yaşadığı bir hale getirebilmesi için,
36:02bir manaya ihtiyacı var insanın.
36:05Bu hayat kavgasını anlamlandıran,
36:09buna bir değer katan,
36:10buna bir anlam katan,
36:11bir manaya,
36:13muhtaçtır insan.
36:14bununla beraber,
36:17bir yandan buna muhtaçken,
36:20yaşadığımız modern çağ,
36:23insanın tanımadığı,
36:24tanımlamakta,
36:25kavramakta zorlamış olduğu,
36:28birçok yeni sorun,
36:29ve problemler,
36:31ve yeni yüklerle,
36:32acılarla,
36:33insanı adeta karşı karşıya bıraktığı da bir,
36:37vaka kardeşlerim.
36:38şu da bir gerçek,
36:41insan doğası ve fıtratı gereği,
36:44istikrarlı, düzenli,
36:45konforlu bir yaşamı arzular.
36:49İnsanı var eden Allah Azze ve Celle,
36:51insanı cennete kodlamış olarak yaratmıştır.
36:55Dikkat buyurun,
36:57her konu ve meselede,
36:58her insan aslında eni ister.
37:01Yani,
37:02göz zevkinde eni,
37:03kulak zevkinde eni,
37:05dil zevkinde eni,
37:06yaşamındaki istifade ettiği her şeyde,
37:09en ideal olanı,
37:11en güzel olanı ister.
37:13Bu insanın duasında var.
37:15Çünkü insanı var eden Allah,
37:17insanı,
37:18her şeyin en mükemmelinin olduğu,
37:20cennete endeksli olarak var etmiş.
37:23Ama imtihan sırrı gereği,
37:27her yönüyle dena,
37:28dünya,
37:29dünya diyoruz ya,
37:30dünya kelimesi dena kökünden,
37:32düşük manasında,
37:33her yönüyle eksik ve düşük olan dünyaya,
37:36insanoğlu ne yapılmıştır?
37:38İndirilmiştir.
37:39Fıtratı gereği,
37:40insanın bu mükemmele dair,
37:42bir arzu ve ihtiyacı da var.
37:44Anlamsızlık,
37:46bir tarafta anlamsızlık,
37:48sorunlar,
37:48sıkıntılar,
37:49problemler,
37:50sürekli,
37:51bir türlü takip edilemeyen,
37:53biri halledilmeden,
37:54yeni yeni birçok problemle,
37:55karşılaşılan bir düzen,
37:57diğer bir tarafta,
37:58fıtratı gereği,
37:59insanın,
38:00düzenine,
38:00nizama,
38:01mükemmele,
38:02idale,
38:02en iyi olan arzu ve iştiyaka,
38:04ve bütün güzelliklerin kaynağı olan,
38:08adeta güneş gibi parlayan,
38:10İslam'ın temel,
38:11hakikatleri.
38:13Onun için,
38:14Müslümanların,
38:17müminler,
38:17zedelenmemiş,
38:19ilahi saf çağrının,
38:21sürekliliğiyle,
38:23bir kılcım,
38:24yakmaya her an,
38:26her dem,
38:27adeta hazır vaziyettedir.
38:28ellerindeki bulunan,
38:31değişmeyen,
38:32pürsümeyen,
38:32kitap ve sünnet aracılığıyla,
38:35bu sadece Müslümanlar için,
38:37demiyorum bunu,
38:38ister geçmişte bir,
38:40medeniyet birikinti,
38:42birikimi,
38:43medeniyet altyapısı olsun,
38:45isterse olmasın.
38:47Bu saf ve pak olan,
38:48hakikate,
38:49temessük edecek,
38:50ona yapışacak,
38:52o potansiyel ve kabiliyete,
38:54sahip olan,
38:55her bir kişi,
38:55o İslam kıvılcımını çakmaya,
38:59nemzet,
39:00aday,
39:01konumundadır kardeşlerim.
39:03Rabbim Teala ve Tekaddes Hazretleri,
39:05her daim bu istikamet üzere,
39:07daim olmaya,
39:08İslami hakikatleri kavrayıp,
39:10yaşamına nakletmeye,
39:12cümlemizi,
39:13muvaffak ailesin.
39:14Ve ahir de'vâna,
39:16enilhamdülillâhi rabbil âlemîn.
39:20Efendimizin mübarek sözlerini anlamak,
39:23adımlarımızı onun yolunda atmak,
39:25kalpleri ihya,
39:27gönülleri mes'ud etmek için,
39:29eğitimci yazar Muhammed Şevket Gökşan ile,
39:32Buhari Şerif dersleri.
Önerilen
0:16
|
Sıradaki
9:31
0:48
0:45
18:29
17:21
32:25
6:43
1:25
25:12
4:12
19:51
0:34
14:29
2:06:45
9:21
1:10