天地に通う心をつくらねば (2025-08-01)

Wagakokology-Jp

師匠大坪総一郎師は「心ひとつですべてを創る」と教えて下さる。がそれは私どもの心が何かを創り出すと言うこととは少し違うように思う。それは私どもの心に天地金乃神様が感応して下さって神様が動いて下さる。それがあたかも私どもが作り出したかのように見えると言うことだろう。天地に通う心をつくらねば。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第42節

00:12これほど信心するのにどうしてこういうことができるであろうかと思えば信心はもう止まっておる

00:20これはまだ信心が足らぬのじゃと思い一心に信心していけばそこからおかげが受けられる

00:27これほど信心するのにというけれどもどれほど神様の王政通りにしているであろうか

00:36神様の王政通りにするのが行

00:39それをいただき抜くところに根高教の行の原点がある

00:44行としての不況

00:47神様の王政通りに行をされる根高大臣

00:51それが外に表出した時他との摩擦現象を起こし

00:56時には反発を受け嘲笑を浴びせられることもある

01:00人が笑うざまが悪いと奥様は反発された

01:04そのことに対して

01:06私は人の前かっこ世間体を構わず

01:11神の王政通り何かによらず損かずとそのご姿勢を崩されなかった

01:17そういう行を通していよいよご自身の神に向かう心

01:23ゆるぎなき信心を深く確認し比較せられる根高大臣である

01:28昭和57年7月1日

01:32根高京都新聞論説より抜粋

01:35これほど信心するのに

01:42と言うけれども

01:44どれほど神様の王政通りにしているであろうか

01:52と師匠坪総理長氏はおっしゃっておられますね

01:57まさにこれはどれほど信心するのに

02:05師匠の王政通りにどれほどしているか

02:10ということにもつながってこようと思いますね

02:14ある方がやはりこの師匠の下で

02:21信心の傾向をした先生のお話ですけれども

02:27私が聞いたのは

02:32直接聞いたのではありませんけれども

02:36間接的に

02:38一人の方は直接お聞きしましたかね

02:42もう一人は間接的に

02:44多分あの方かなと思うような方がおられますが

02:48それは愛楽理念は役に立ちません

02:52とおっしゃられた方が

02:57先生がおられるということです

03:00それこそまさに

03:04今日のご理解に当てはまるものではないでしょうかね

03:07これほど信心するのにと

03:10言うけれども

03:12どれほどその神様の王政通りに

03:16捕まつっているだろうかと

03:19愛楽理念は役に立ちません

03:21と言うけれども

03:23どれほど師匠の心を心として

03:26その愛楽理念をある意味厳密に行事で

03:31来ているのか

03:33ということではないでしょうかね

03:37おそらく自分の思い通り

03:43大抵は教会の先生が思うことは

03:48信者さんがたくさんのお参りが増えるとか

03:51愛楽理念によったら

03:55また師匠の弟子であったならば

03:58信者さんがまたたく間に増えるとか

04:01教会が発展する

04:03いわゆるご信者さんが増えるということですね

04:06そういうことをイメージするのでしょうけれども

04:09それがなかなか信者さんが増えない

04:13教会が発展しない

04:16そこで愛楽理念は役に立たない

04:20ということになるのでしょうけれども

04:23それこそ

04:27いかに師匠が教えてくださったことを

04:33教えられたことを

04:35行事であるか

04:37素直に行事でいるか

04:39先日でしたかね

04:42素直だと

04:43素直さが

04:44素直心の一つにて

04:46雲の上まで登る道ありと

04:49その神様の教えに対して

04:53それをどれほど素直に行事でいるか

04:57やっぱり

04:59やっぱり

05:00我流というものが出ますね

05:03我流があってはいけないということですけれども

05:09まずは図からいただく

05:12教えの

05:12これは何ですか

05:15主、は、理とよく言われますね

05:18まずは守り

05:20そして、は、それを壊し

05:23そして、理、そこからさらに

05:26離れていくというのでしょうか

05:28より良いものを作り出すというのでしょうか

05:30まずは主というところ

05:33守るということが

05:35しっかり教え

05:36師匠の教えてくださった通りに

05:39まず守る

05:40その教えを守る

05:42言われた通りにする

05:44ということが

05:45まず第一ですね

05:48どれほど

05:51師匠が教えてくださったことを

05:54行事でいるか

05:55それはもちろん

05:57体の上においてでもありましょうし

06:00もちろん

06:00心の上においてということでも

06:02ありましょうね

06:03師匠が教えてくださったこと

06:08その一つは

06:10神様の顔色を見るということですね

06:14神様からお気づけをいただいていても

06:21お気づけをお気づけと感じない人がいます

06:24これではなりませんね

06:27師匠の教えてくださったことの一つは

06:31やはり神様の顔色をどういうふうに見ていくか

06:37顔色を見るというと

06:39表現があまり良くないかもしれませんけれども

06:42その神様のお心というもの

06:46神様のお心のありを

06:49よくよく注意して

06:51まあおもんばかっていくというのでしょうかね

06:55神様のお心のお心のお心の上において

07:07神様が

07:08ご注意をくださったり

07:10あいづちを打ってくださったりするものですね

07:14それがなりゆきを大切にして

07:17言っておりますと

07:18分かります

07:20昨日でしたか

07:23その一昨日でしたか

07:25のお話をさせていただいた後

07:29そのいわゆるYouTubeですね

07:32ビューワーが半分以下だったと

07:34これは私の心へ違い

07:39神様に通わない心が私の中にあった

07:45それが原因でビューワーが

07:48いつもより半分以下になっていたのだ

07:52というようなお話を

07:54昨日させていただきましたけれども

07:57そして

07:59またあれからしばらくして見ていましたら

08:06今度は

08:08なんと

08:08いつもよりか

08:103倍以上

08:11多い方のビューワーがありました

08:14この神様は

08:18面白い神様ですね

08:19実にその

08:22打てば響くような

08:24お働きをくださる

08:25確かにそういう神様なのです

08:29ですから

08:29愛宅理念は

08:32なんと言いましょうかね

08:35役に立ちません

08:36ということは

08:39私にとっては

08:40全くないと思いますね

08:42その

08:44道具の使い方が間違っている

08:47ということはあるかもしれませんね

08:49例えば

08:51金槌がある

08:52金槌は釘を打つものですから

08:55その金槌で

08:57木を切ろうとしても

08:59切れません

09:00板ですね

09:00のこぎりがある

09:04そののこぎりは

09:05板を切るものですから

09:07そののこぎりで

09:09釘を打とうとしても

09:11打てないことはないですけれども

09:13十分には打てませんね

09:15金槌で板を叩き割れば

09:18いいのかもしれませんし

09:20そののこぎりの絵の腕でも

09:23釘を打とうと思えば

09:24打てないことはありません

09:25幾ばっかの効果はあります

09:28しかし

09:29本来の使い方ではないから

09:32金槌は釘を打つもの

09:35のこぎりは

09:37板を

09:38木を切るもの

09:39というその

09:40本来の使い道があるわけですから

09:43本来の使い道に沿って

09:46使ったときに

09:47確かに効果があるのです

09:49愛楽理念も同じですね

09:52愛楽理念の役に立つべきところ

09:56愛楽理念の本来の

09:58目的というのでしょうかね

10:03そこに沿って使ったときには

10:05間違いなく役に立つものなのですね

10:08ですから

10:10その

10:11使い方を間違えられたのかもしれませんね

10:15その役に立たないと

10:18おっしゃられた方たちはですね

10:20愛楽理念は役に立ちます

10:23現に

10:26昨日

10:28一昨日でしたが

10:30あれは私の心へ違いであった

10:33心根が

10:34神様に響かなかったのだ

10:37ある意味お気づけだ

10:39と

10:40いただいた

10:41そしてそういただいたら

10:44その後は

10:46それ以上に

10:483倍以上になって

10:50まあ

10:50美白が増えた

10:52帰ってきたわけですね

10:54戻しの風は

10:56重層倍というわけです

10:58いわば

10:59私どもが

11:01神様が

11:02このことに気づいてくれよ

11:04と

11:05おっしゃっておられることに

11:08素直に

11:09その

11:09神様の

11:11言というのでしょうか

11:12心というのでしょうか

11:14それを素直に聞かせていただき

11:17ああなるほど

11:18これは間違っていた

11:19私の間違いだった

11:21と

11:22気づいたら

11:24もうそこには

11:25それこそ

11:26手のひら返しのような

11:27神様が

11:28お働きをくださる

11:30まさにこれこそ

11:32愛楽事念ですね

11:34神様の

11:36心を

11:37分かろうとする

11:38そして

11:39その

11:39神様の

11:40心を

11:41分からせていただく

11:43そして

11:44まあ

11:45改まるというのでしょうか

11:47そこには

11:47それこそ

11:49なんと言いますかね

11:51打てば響くような

11:53神様の

11:54お働きが

11:55現れる

11:56というのは

11:58やっぱり

11:59愛楽事念の

12:00一つの特徴だと思いますね

12:02今日の

12:05なんと言いますか

12:09その

12:09失礼

12:11今日の

12:12カレンダーですね

12:14心一つで

12:16全てを作る

12:18私どもの

12:20心一つで

12:21それは

12:22私どもの

12:24心が

12:24何かを

12:25作り出す

12:26というのではない

12:27念力というのが

12:30ありますが

12:31いわゆる

12:32念じて

12:33動かす

12:34というのが

12:35ありますね

12:36そういう

12:38私どもが

12:39念じたから

12:40物が動く

12:42と私どもは

12:43そう思いますけれども

12:44そうではない

12:45私どもが

12:47念じるところに

12:48そこに

12:49神様が

12:51力を

12:53働いてくださって

12:54動いてくださって

12:56神様が

12:56動かしてくださる

12:58というのが

12:59本当のところでは

13:01ないでしょうかね

13:02問題は

13:03その

13:04神様を

13:05動かす

13:05神様の

13:06心に

13:07叶う

13:09通う

13:10私どもの

13:11心になることだと

13:13心一つで

13:15全てを

13:15作る

13:16私どもの

13:17心が

13:18全てを

13:18作り出すの

13:19ではない

13:19私どもの

13:22心一つが

13:23神様の

13:25心に

13:25かなう

13:27通う

13:28その心一つ

13:29に

13:31神様が

13:32動いてくださる

13:33働いてくださる

13:35ことによって

13:37あたかも

13:37私どもの

13:38心が

13:39作り出したかのような

13:41お働きを

13:42お働きを

13:42ください

13:42ということなのですね

13:47そういう

13:49お働きを

13:50日々

13:52実感させていただく

13:53これがまた

13:55愛楽理念の

13:56一つの

13:57醍醐味でも

13:58あろうかと

13:59思いますね

14:00私どもの

14:03心の動きに

14:04それこそ

14:05打てば

14:05響くように

14:06神様が

14:07こうして

14:08動いてくださる

14:11働いてくださる

14:13というわけですね

14:14この神様は

14:19確かに

14:19面白い

14:20神様です

14:21そして

14:21私どもの

14:22心を

14:23いつも

14:24見つめて

14:26おってくださる

14:27神様です

14:28私どもの

14:30心一つで

14:31神様が

14:33まあ

14:33感動

14:35してくださり

14:36動いてくださる

14:38そういう

14:41働きの

14:41いただけれる

14:42神様だと

14:44いうことですね

14:45もしそれが

14:46ないときは

14:47これはまだ

14:49私の心の

14:50改まりが

14:51足りないときだ

14:51これはまだ

14:53神様の

14:54心を

14:54私が

14:55私の方が

14:57神様の

14:57心を

14:58分かっていない

15:00ときだ

15:02と

15:03神様の

15:05心を

15:06求めていく

15:07精進を

15:07させていただかねば

15:09ならない

15:10ということになりますね

15:11どうぞ

15:13よろしく

15:14お願いいたします

15:15ありがとうございます

15:18ありがとうございます

15:18ご視聴ありがとうございました

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