Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • today
برنامج أبواب البشرى قناة الرسالة 19-9-2008 🚪مشروع الأعمال الكاملة للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 🚪 هو مشروع تابع لحملة سنحيا كراما، يهدف لخدمة رسالة النبي ﷺ، والكشف عن طريقته ﷺ في إخراج النفوس والمجتمعات من الظلمات إلى النور، عبر الاستفادة من التراث الدعوي والسياسي لأحد أبرز رموز الدعوة الإسلامية الذي خدم تلك الدعوة بعلمه وعمله، ودفع ثمن ذلك من حريته وعُمره، وهو الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل فك الله أسره من سجون الظالمين 🚪حملة سنحيا كراما 🚪 هي حملة شبابية لصناعة النفوس الكريمة، المطمئنة، القادرة على

Category

🗞
News
Transcript
00:00In shawallah
00:02Alhamdulillah
00:04Ishafi qadr Allah
00:06Yenchi'u l'malhamah
00:08Fyitajmah laha man aadda
00:10Nafsahu alaykhlaaf
00:12In shawallah
00:14Bismillahirrahmanirrahim
00:16Alhamdulillah
00:18Rabbil Alameen
00:20Hamdan kethira طيبا مباركا فيه
00:22كما يحب ربنا ويرضى
00:24سبحانه لا احصي ثناء
00:26وان تعدوا
00:28نعمة الله لا تحصوها
00:30ان الله لغفور رحيم
00:32واستغفر الله
00:34العظيم لذنبي ولوالدي
00:36وللمؤمنين والمؤمنات
00:38اتعلق بما اودعه
00:40ربي من الرحمة في قوله
00:42ومن يعمل سوءا
00:44او يظلم نفسه
00:46ثم يستغفر الله
00:48يجد الله غفورا رحيما
00:50واصلي واسلم
00:52على سيدي سيد الخلق
00:54سيدنا محمد صلى الله
00:56عليه وسلم
00:58ايها الاحبة الكرام
01:00السلام عليكم ورحمة الله تعالى
01:02وبركاته
01:04ما اعظم ان يقرأ
01:06المسلم القرآن
01:08فيمر بآية من
01:10الآيات
01:12يستوقفه فيها معنا
01:14فيسأل عنه ليعلم
01:16وليكون تلاوة
01:18هذه الآية بعد ذلك
01:20نورا
01:22واشراقا في فهمه وفقه
01:24وعلمه وإحاطته
01:26بدين الله عز وجل
01:28ومن هذا المعنى
01:30ان الذين يقرؤون القرآن
01:32تبينوا تماما
01:34ان الاسلام
01:36لا يفرق بين عربي
01:38واعجمي
01:40بين رجل وامرأة
01:42بين صغير وكبير
01:44بين قريب وبعيد
01:46الا بمقدار تفاضلهم
01:48عند الله عز وجل
01:50بالتقوى
01:52بالعمل الصالح
01:54بالإقبال على الله سبحانه وتعالى
01:56استقر هذا المعنى
01:58في قلوب المسلمين تماما
02:00واطمأنوا الى انه
02:02معنى اصيل من معالم
02:04هذا الدين
02:06لا يعرف عائلة افضل من عائلة
02:08ولا شعبا افضل
02:10من شعوب
02:12ولا امة اعلى من امم
02:14لا بدخولها في التوحيد
02:16ولكن القارئ
02:18لكتاب الله
02:19او السامع له
02:20قد يفاجأ
02:22مفاجأة كبيرة
02:24بان هناك
02:26ثناء على العربية
02:30وان هناك اشارات
02:32الى الجنس العربي
02:34وتجد مثلا ان الله تعالى
02:38يعتبر من ميزات القرآن
02:40سبحانه سبحانه
02:42يذكر من ميزات القرآن
02:44انه عربي
02:46نزل بلسان عربي مبين
02:50ان انزلناه قرآنا عربي
02:54لعلكم تعقلون
02:56بل وجعل نزوله بالعربية
03:00سبيلا لكلمة لعلكم تعقلون
03:04طيب
03:06هذا التفضيل للعربية
03:08على الاعجمية
03:10ألا يزعج الرجل الانجليزي
03:12والفرنسي
03:14واللاتيني
03:16وهكذا
03:18ألا يزعج الافريقي
03:20ألا يزعج الياباني
03:22ألا يزعج الاسباني
03:24يعني
03:26يثني
03:28على العربية
03:30والحقيقة
03:32ان الذين يقولون هذا
03:34جزاهم الله خيرا
03:36لانني رأيت ان هذا المعنى
03:38ربما يكون
03:40يعني ليس مؤثر
03:42ليس
03:44ليس مزعجا
03:46ليس مؤثرا جدا عند العرب
03:48والعرب هم الذين يسمعون
03:50هذا اللقاء الان
03:52ويتلقون
03:54انما لو سافرتم الى بلاد الدنيا
03:56ورأيتم في المسجد الواحد
03:58مثلا في قارات
04:00اوروبا المهاجرين اليها
04:02او في امريكا المهاجرين اليها
04:04ورأيتم في المسجد الواحد
04:06باكستانيين
04:08وهنود
04:10وأوروبيين
04:12وأمريكيين
04:14وأفارقة
04:16عجم من كل نوع
04:18ومن كل لون
04:20ستشعرون
04:22ان هؤلاء فعلا هذا يحدث
04:24ستشعرون ان هذا يحدث مشكلة عندهم
04:26وخصوصا
04:28اذا كانت هناك تصرفات
04:30تزعجهم من بعض العرب
04:32الموجودين في المسجد
04:34او منافسة
04:36منافسة تزعجهم من العرب الموجودين
04:38في المسجد في ادارة في قيادة
04:40في امامة في شيء من هذا
04:42فيستشعرون شيئا
04:44من العداء
04:46او لا اقول العداء لانها كلمة كبيرة
04:48ولكن في الحقيقة
04:50التحفز فعلا يكون قائما
04:52تجاه العربي احيانا
04:54فاذا نزل القرآن
04:56يقول
04:58ويتعبد المسلمون
05:00الباكستان والهنود والأوروبيون
05:02والامريكيون وغيره
05:04بان من منن الله في القرآن
05:06انه قرآن عربي
05:08يشعرون بشيء من الحرج
05:10وبعضهم
05:12حتى برغم انه يعرف اللغة العربية
05:14لا يريد ان يتكلم به
05:16ويريد ان يتكلم اللغة الانجليزية
05:18حتى لا يرفع قوما عن قوم
05:20وهكذا
05:22طيب
05:24كيف اذا يلقي القرآن
05:26كلمة يا ترى
05:28يكون فيها حرجا
05:30لجمهور من المسلمين
05:32على هذا النحو
05:34والدقيقة ايها الاخوة
05:36ان الذي فهم هذا المعنى
05:38فهم فهما مغلوطا تماما للقرآن
05:42لانه فهم ان العربية
05:44المقصودة في القرآن
05:46هي عربية الجنس
05:48الجنس العربي
05:50وانما ليس المقصود اطلاقا
05:54هو الجنس العربي
05:56بل اننا اذا كنا سوف نتكلم عن الجنس العربي
06:00فلقد ورد انه
06:02لا فضل لعربي
06:04على اعجمي
06:06هكذا صراحة
06:08لا فضل لعربي
06:10على اعجمي
06:12الا بالتقوى
06:14ما العربية ايه التي يثني عليها
06:16الاسلام ويذكرها
06:18ويكررها ويعتبرها
06:20من المنن ومن النعم
06:22يقول النبي صلى الله عليه وسلم
06:24انما العربية اللسان
06:26يعني اللغة العربية
06:28فمن تعلم العربية فهو عربي
06:32ده النص
06:33هكذا النص
06:34يعني هذا ليس كلامي
06:36وانما النص هكذا
06:38انما العربية اللسان
06:41فمن تعلم العربية فهو عربي
06:44اذا القرآن في كل مرة
06:47يمتن فيها بعربية القرآن
06:51انما يمتن ويتفضل بانه اختار اللغة العربية
06:56لغة للقرآن
06:58طيب احنا الوقت
07:00بنلعب اهلي وزمالك
07:02هاعد انا اقولك والله
07:04العربية دي احسن حاجة
07:06يقوم الانجليز يقولي الانجليزية احسن
07:08يقوم الفرنسوي يطلع يقولي الفرنسوية احسن
07:10لا لا يعرف الاسلام هذا
07:12وانما العربية كما قلت
07:14هي اللسان
07:16اي اللغة
07:18لاهداف واسباب
07:20ساذكرها لكم الان ان شاء الله
07:22لكن قبل ان اذكرها
07:24اريد ان اقف امام مسألة الجنس
07:26الاسلام لماذا
07:28لا يعرف الجنس العربي
07:30لا يعرف له افضلية
07:32على غيره من الاجناس
07:34لان الجنس العربي
07:36والجنس الاعجمي
07:38انما هي تنويعة
07:40خلقها الله تبارك وتعالى
07:42ليحدث التعارف
07:44يقول تعالى
07:46وجعلناكم شعوبا وقبائل
07:48لتعارفوا
07:50فلو ان الله اراد ان يجمع الناس
07:52جميعا في شعب واحد
07:54او في قبيلة واحدة
07:56كان زي بعض ابو كلهم عرب
07:58انما ان تكون ارادة الله
08:00ان يجعلهم شعوبا شتى
08:02وقبائل شتى
08:04ويكون من قدرة الله
08:06من قدرة الله
08:08ان يخلق لغات متعددة
08:10هو يقول ذلك سبحانه
08:12يقول ان من اياته
08:14البينات الواضحات
08:16الناطقات اختلاف
08:18الوانكم والسنتكم
08:20يا ربي
08:22اتكون من اياتك
08:24ان تختلف الالسنة
08:26ده عربي ده انجليزي ده اسباني
08:28ده فرنسي ده لاتيني
08:30كده ثم
08:32تجعل افضلية
08:34فريق على فريق
08:36اذا هذه اية من ايات الله
08:38ولا تكون سببا
08:40للتفرق في الاجناس
08:42والمفاجأة التي
08:44اريد ان تعرفوها ايها الاخوة
08:46ان النبي نفسه
08:48صلى الله عليه وسلم
08:50لم يكن عربيا كما هو
08:52شائع بين الناس
08:54هو صحيح كان عربي
08:56كان نبيا عربيا فعلا
08:58ولكنه من العرب
09:00المستعربة
09:02وليس من العرب العاربة
09:04في عرب كانوا اصليين
09:06خلقوا من زمن
09:08طويل عربا
09:10ونشأوا عربا
09:12وقبائل
09:14واجيال بعد اجيال وهم عرب
09:16مثل قبيلة جورهم
09:18هذه التي ساذكرها الان
09:20عرب
09:22لم يعرف انهم قبل ذلك
09:24كانوا غير عرب
09:26ولكن النبي صلى الله عليه وسلم
09:29انتم تعرفون ان جده الاعلى
09:32هو ابراهيم عليه السلام
09:34وابراهيم كان من ارض العراق
09:36كان عراقيا
09:38وامره الله ان يأخذ
09:40ولده اسماعيل
09:42ويذهب به الى ارض العرب
09:44عند المسجد الحرام
09:46في الارض المقدسة
09:48في مكة المكرمة
09:50ابراهيم لم يكن يتكلم
09:54اللغة العربية
09:56سيدنا ابراهيم لم يكن
09:58يتكلم اللغة العربية
10:00اصلا ولا يعرفها
10:02واذا خوطب بها
10:04فيما ورد الينا
10:06في حدود ما ورد الينا لا يعرفها
10:08وانما لما ذهب
10:10طب ليه ليه
10:12لان الانبياء انفسهم
10:14لابد ان تكون لغاتهم
10:16والسنتهم
10:18هي السنة الناس
10:20اللي مبعثين لهم
10:22السنة الناس الذين ارسلوا اليهم
10:24يقول تعالى
10:26وما ارسلنا من رسول
10:28الا بلسان قومه
10:30ليبين لهم
10:32النبي شغلته يبين للناس
10:34فلا يمكن ان يبين
10:36بلغة ومطلوب
10:38مترجم بلغة اخرى
10:40وانما النبي
10:42يرسل بلسان
10:44قومه حتى يتمكن
10:46من البيان
10:48فابراهيم لغته كانت
10:50لغة الناس الذين ارسل اليه
10:52انما لما ذهب
10:54باسماعيل وام اسماعيل
10:56الى ارض مكة
10:58كان ابراهيم لا يتكلم
11:00العربية وكانت ام اسماعيل
11:02هاجر
11:04لا تتكلم العربية
11:06وانما ولد اسماعيل
11:08هناك وجاءت
11:10بالقصة المعروفة عن زمزم
11:12وما الى ذلك جاءت قبيلة
11:14عربية اصيلة
11:16هي قبيلة جرهم
11:18فاستوطنت المكان
11:20معهم فتعلم
11:22اسماعيل اول
11:24شخص في جدود
11:26النبي عليه الصلاة والسلام
11:28اللغة العربية
11:30لنشأته في وسط قبيلة عربية
11:32فاصبحت
11:34اسماعيل وبن اسماعيل
11:36من العرب المستعربة
11:38اي الذين اكتسبوا العربية
11:40بتعلم اللسان العربي
11:42انظر
11:44اذا الله لا يثني على رسوله
11:46صلى الله عليه وسلم
11:48للعرق ولا لنوعية الدم
11:50ولا كما يقولون
11:52للنسل
11:54وانما يثني عليه
11:56لانه رسول الله
11:58انما كون الجنس
12:00هذه كلمة غير مطروحة
12:02عند المسلمين
12:04ولذلك الله عز وجل
12:06لما
12:08تكلم عن
12:10الصراح حول المسجد الاقصى
12:12الصراح حول المسجد الحرام
12:14نزعه عن الجنس
12:16وفي مكة
12:17كان منهم قبيلة مسكة السقاية
12:20قبيلة مسكة الرفادة
12:22قبيلة مسكة الحراسة
12:24قبيلة مسكة
12:26الحجابة يعني
12:27قبيلة مسكة
12:28اذا
12:29ليه كانوا يتنزعون الشرف
12:31لا حد شيء
12:32يدخل الكعبة
12:33الا بمفتاحي انا
12:34باذني
12:35والتان يقول
12:36وانا الذي اضيف هؤلاء
12:38جميعا بالسقايا
12:39وانا كذا
12:40هذه القبائل
12:42لما جاء الاسلام
12:44قال
12:45قال عنهم
12:46انهم ان كفروا
12:47وهما قبائل صحيح
12:49لكن قد يكفرون
12:50وقد يسلمون
12:51فقال
12:52عن من كفر منهم
12:53قال
12:54وما كانوا اولياءه
12:57الناس دول
12:58ليسوا اولياء المسجد الحرام اصلا
13:02ان اولياؤه
13:04الا المتقون
13:06فجعل المقياس نفسه يختلف
13:09ليس مقياس العائلة
13:10ليس مقياس الجنس
13:12وانما مقياس
13:14الايمان
13:15التقوى
13:16التوحيد
13:17الصلاح
13:18مقياس مختلف
13:19يقسم الناس
13:20يعني انا
13:21مثلا
13:22راجل من الجزائر
13:24وحضرتك
13:25راجل من سوريا
13:27ده مقياس
13:29لكن كون ان انا مسلم
13:32وانت مسلم
13:33فنحن شيء واحد
13:34يا للبشرة
13:36يا للبشرة
13:38يا للبشرة
13:40يا للبشرة
13:42مسألة الجنس ايها الاخوة
13:45لا يعرفها الاسلام
13:47بالعكس
13:48يعرفوا ان الذين تعلموا اللغة العربية
13:51انتوا عارفين ان الذين كتبوا اعظم الكتب في اللغة العربية
13:59ليسوا عربا
14:01يعني ابن منظور ده هذا
14:04الذي كتب كتاب لسان العرب لابن منظور
14:07لسان العرب
14:09لابن منظور مجلدات كثيرة
14:12ابن منظور ليس عربيا
14:14وانما هو رجل قبطي
14:16من الشعب
14:18الذي يسكن مصر
14:20واحفاده طبعا
14:22منهم المسلمون ومنهم غير المسلمين
14:24انما من اسلم
14:26وهو معظم الشعب القبطي
14:28دخل في الاسلام
14:30ومن لم يدخل في الاسلام
14:32انما ابن منظور
14:34لم يكن عربيا
14:36بل ان شعبا كشعب مصر كله
14:38لم يكنوا عربا
14:40وانما كانوا جنسا اخر
14:42الفرس كانوا جنسا اخر
14:44حتى الذين كانوا يسكنون في الشام
14:48وفي العراق اجناس اخرى
14:50وانما اكتسبوا العربية
14:52باللغة
14:54كثالك المفسرون الذين فسروا القرآن
14:56يعني الان انا
14:58وانا في هذا اللقاء
15:00بكل حلقاته ولقاءاته
15:02في هذه السلسلة
15:04اكلمكم عن تفسير ايات القرآن
15:06كبار المفسرين ليسوا عربا
15:08يعني القرطبي
15:10هذا ده راجل من اسبانيا
15:12يعني جنسيته اسباني
15:14اوروبي
15:16الطبري راجل من
15:18من الاتحاد السوفيتي
15:20يعني من طبريستان
15:22ولا شيء من هذا القبيل
15:24اللي هي المناطق
15:26التي هناك يعني جنسيته سوفيتي روسي
15:28جنب روسي وليس روسي مباشرة
15:30من الاتحاد السوفيتي
15:32انا احاول ان اقرب
15:34لكم وهكذا الرازي
15:36وهكذا سباوي
15:38وهكذا سباوي
15:40صاحب اللسان العربي وهكذا
15:42اذن يا اخواني الكرام
15:44هؤلاء اكتسبوا
15:46حتى الذين حفظوا
15:48لنا بفضل الله عز وجل
15:50عليهم الحديث
15:52البخاري ليس عربي
15:54مسلم ليس عربي
15:56الترمذي ليس عربي
15:58ايه الله ايه ده
16:00ده انت ما سبتش حاجة
16:02فضلهم ايه اطمئنوا لهم الكثير
16:04ولكن ما يشرفنا
16:06ليس الجنس
16:08ليست الجنسية
16:10الاسلام واننا
16:12كما قال
16:14القائل ابي الاسلام
16:16لا ابلي سواه اذا افتخروا
16:18بعربية او اعجمية
16:20اذا افتخروا بقيس او تميمي
16:22خليهم هما يفتخروا
16:24ولذلك دائما ما احذر
16:26البلاد بتاعتنا
16:28دي يا اخوة
16:30ظلوا يقولون فيها القومية العربية
16:32وكنا نظن انهم صادقون
16:34القومية العربية
16:36اتريهم
16:38كانوا يفرقون
16:40وحدة المسلمين
16:42بان يقولوا القومية العربية
16:44وهؤلاء القومية
16:46التورانية الاتراك
16:48ودول القومية الفارسية
16:50ليمزقوا الامة الاسلامية
16:52فلما تم لهم التمزيق
16:54على هذا المستوى
16:56على هذا المستوى
16:58مستوى الشعوب
17:00بدأوا يدخلون على اللغة العربية
17:02ويمزقوها مرة اخرى
17:04ويحيون القوميون
17:06الحزب القومي السوري
17:08الذي يتكلم عن قومية الشام
17:10وما حولها من بلاد
17:12ويطلعوا الناس اللي يتكلموا عن
17:14الفرعونية
17:16والتاريخ الفرعوني
17:18واقدم شعوب الارض وكذا
17:20ويطلع ناس يتكلموا عن كذا
17:22اذا نحن
17:24حل التمزيق
17:26عارف لو حد النهاردة تكلم عن القومية العربية
17:28ده ضد اصلا التوجه السياسي
17:30خلاص ده احنا
17:32احنا كنا بنقطع وبنمزق
17:34لما مزقنا الحتة الكبيرة
17:36اللي اسمها الامة الاسلامية الى قوميات
17:38بدأنا نمزق القوميات الى شعوب
17:40تيجي ترجعنا تاني تلمهم
17:42ولو في المرحلقة الوسطى
17:44لذلك دائما نقول المسلمين
17:46اصح صحوا
17:48وانتبهوا وفهموا
17:50اذا لا يعرف الاسلام
17:52كمبدأ
17:54تفضيل عربي على اعجمي
17:56ابدا
17:58وانما القرآن يمتن
18:00بانه عربي اللسان واللغة
18:02طب برضو يا عم الشيخ
18:04ايه يعني عربي اللغة واللسان
18:06ما يبقى انجليزي يا اخي ما يبقى فرنساوي
18:08وفعلا على فكرة
18:10الاسلام لا يعادي
18:12لا الاسبانية ولا البرتغالية
18:14ولا السواحلية ولا
18:16الانجليزية ولا الفرنسية
18:18ولا اللاتينية
18:20بالعكس
18:22اسمعوها مني كفتوى
18:24وحكم فقه تعلم اللغات
18:26سنة
18:28يعني تعلم اللغات سنة
18:30سنة من تعلم
18:32لغة قوم امن مكرهم
18:34والنبي عليه الصلاة والسلام
18:36امر بعض الصحابة ان يتعلموا
18:38اللغة العبرية
18:40او اللغة
18:42الفارسية او ما الى ذلك
18:44يعني امرهم بتعلم
18:46اللغة العبرية
18:48بالذات في مرة
18:50وهناك اسباب كثيرة لهذا
18:52وهناك مترجمون وما الى ذلك
18:54والترجمة حركة في الاسلام
18:56الله
18:58يعني اسلام ليس ضد اللغات الاخرى
19:00لا ليس ضد اللغات
19:02ما المبالو اللغة العربية
19:04اقول لكم فقه
19:06اللغة العربية
19:08اذا خلعتوا الاسلوب
19:10اللي انتوا
19:12واخدين عليه
19:14معتادين عليه من
19:16اسات زيتنا ومشيخنا وعلماءنا
19:18واكلمكم كده ايه احنا قاعدين كده
19:20قاعدة لطيفة انا وانتوا
19:22عارفين الموبايل
19:24عارفين السيلفون
19:26عارفين الجوال
19:28عارفين الخلوي
19:30هذا التليفون
19:32الموبايل اللي بيبقى مع حضراتكو ده
19:35زي وزي اللغة العربية
19:37ازاي
19:38لما
19:40تجيب
19:42جهاز
19:43عايز تطلب واحد
19:45ثم تطلب ثلاثة
19:46اربعة
19:47ستة
19:48تمانية
19:49تسعة
19:50وتحط الجهاز بهذه الصورة
19:52ده مستوى
19:54لكن اذا
19:55جاء لك جهاز عندك
19:57ثلاث مفاتيح للطلب
19:59تقول ثلاثة اربعة ستة زي ما قلنا كده
20:01ومفتاح تاني
20:02تجيب اسمه
20:04وتدوس عليه
20:05تضغط عليه
20:06ومفتاح ثالث يمكن تندهله بس
20:09يا محمد
20:10يطلعلك محمد
20:11التليفون يطلب لوحده
20:12الله
20:13التليفون
20:15ايهما افضل واقدر واقوى
20:18التليفون اللي لكي تطلب
20:20معطيلك ثلاث او اربع ازرار
20:23لتطلب
20:25ثلاث او اربع ازرار
20:26مع انه شكله كده مليان زراير
20:28ويخضك
20:29ايه ده
20:30كله
20:31انا عايز دولار واحدة
20:32دوس ثلاثة اتنين خمسة
20:33زي الناس الفلاحين
20:35بتوع زمان بتوعنا
20:36يعرف كده
20:37يدور الارث وخلاص
20:39طب ماشي
20:41اللي انت بتقوله ده سهل
20:43كله مع بعضه
20:44لكن اعطيتك جهازا رائعا
20:46وتستطيع ان تكرر الطلب
20:49وتستطيع ان لا تكرر الطلب
20:52انت تقول للتليفون
20:55ابقى لو لقيته مشغول كرر الطلب
20:58فيكرر الطلب 16 مرة
20:59وتاني سبعة
21:01وتوعى تضبط زراير
21:03يضبط الله
21:04كل هذه امكانيات خلت المسألة معقدة
21:07لما تاخد التليفون ده لولدتك
21:09الست المسنة
21:10ولا لوالدك الرجل المسن
21:12ويجي استخدمه
21:13ويقولك يا ابني ايه ده يا ابني
21:15ما عرفش ايه ده
21:16لانه هو يريده شيئا مباشرا
21:19لكن لا شك ان الجهاز المتقدم
21:22وشوفو انا خدت وقت ادي ايه في شرح المثل
21:25الجهاز المتقدم لا شك انه معبر
21:29عما يقال له التكنولوجيا
21:32التكنولوجي التطبيق العلمي
21:34العظيم اللي تطور لي المجتمعات
21:37طيب هذا في التليفون والموبايل
21:40ما لبقى الكمبيوترات
21:41والاقمار الصناعية
21:43والتلفزيونات اللي قاعدة تبث وهكذا
21:45فاللغة العربية
21:47زراير زيادة
21:49لدرجة انه كما تعرفون
21:52انهم احصوا
21:55عدد مفردات اللغة الانجليزية مثلا
21:58فطلعت مليون ونصف مليون كلمة
22:02فيما اذكر
22:04مليون ونصف مليون كلمة
22:06واللغة الفرنسية مليون وربع مليون كلمة
22:10واللغة كذا
22:12واللغة اللاتينية واللغة الاسبانية
22:15واللغة
22:16ثم فوجئوا بان اللغة العربية
22:21عبارة عن خمس مليون كلمة
22:25And those who hit it with 5 million words, they hit it with 3,5 million words.
22:33And those who hit it with 6 million words, they hit it with 6 million words.
22:39Allah, Allah, Allah, Allah.
22:41The English language is 1,5 million.
22:43And the English language is 5,6 million words.
22:46What do they do with these words?
22:48They can be detailed in understanding the meaning.
22:52The English language is 1,5 million words.
22:56The English language is 1,5 million words.
23:01Allah, Allah, when the Helal appears in the first year, he says that the moon appears.
23:07That's it, that's it, that's it.
23:09In the West, moon.
23:11In the last year, moon.
23:13The game, moon.
23:15He is moon.
23:16That's what they call
23:36So, it became an Arabic language
23:39A language that is completely wrong
23:41By the way it is on the language
23:44As they say
23:45Therefore, they said
23:47We are not
23:49When we chose this Quran
23:52To understand it
23:54To understand it
23:56And to understand it
23:58We chose this language
24:00That is a language that is
24:02In order to implement it
24:04The meaning that we have done it in Arabic
24:08So you can understand it
24:12And unto you
24:13An amazing thing
24:14Let you learn, let's learn your language
24:32With the name of the Arabic
24:33وبالتالي لكي تفهم الإسلام
24:36محتاج مترجم يفهمها لك
24:38هي اللغة العامية
24:40في بلاد العرب ما هي لغة أخرى
24:43العامية
24:44لغة أخرى
24:46غير اللغة العربية وإن تقارب
24:48فالمقصود
24:49اغتراب العرب
24:51عن الإسلام لأنه
24:54كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
24:55العرب مادة الإسلام
24:58العرب مادة الإسلام
25:00ليس معنى هذا الجنس العربي
25:02كما قلت لكم منذ قليل
25:04وإنما العرب لعربيتهم
25:06للغتهم لأنهم
25:08يفهمون القرآن بدون مترجم
25:11فإذا سمعوه أدركوا
25:12هم مادة الإسلام
25:14لهذا لابد أن نخدم
25:17تعلمنا اللغة العربية
25:19أنا ما يهمنيش ابني
25:20يتعلم إنجليزي مع أنه بيشتغلوا بالإنجليزي
25:23وبتلموا بالإنجليزي والإنترنت
25:25إنجليزي والكمبيوتر
25:26إنجليزي والإنجليزي سنة وكل شيء
25:29ولكن لا يهمني
25:30بقدر العربية لأني لا يمكن أن أكون أنا
25:34أقرأ القرآن
25:35فأفهمه ويطلع ابني مغترب
25:37على اللغة العربية
25:39فاللغة العربية
25:40إحياء لمادة الإسلام
25:43وهم يهددوننا وصدقوا
25:46إن اللغة العربية ستندثر
25:49ليس بمعنى أنها لن تكون موجودة
25:51فإن القرآن محفوظ
25:53والله حافظ له
25:54وبالتالي اللغة العربية محفوظة
25:56وإنما ستندثر تعاملاً
25:58هتبقى لغة ناس بيقروا قراءة
26:01لما لا يتعامل بها عالمياً
26:04لذلك وعلينا أن نعلم أن التقدم اللغوي مرتبط بالتقدم التقني
26:11اللي هو العلمي التطبيق التكنولوجيا يعني
26:13لأنه لما سيتك بتصنع شيء أنت اللي بتسميه
26:17لكن لما بتشتريه من غيرك
26:19بتشتريه باسمه اللي هو وضعه له
26:22فلابد أن نعلم أن القضية كبيرة أيها الإخوة
26:26وأنه ما يصح أن تنهار أمورنا بهذه الصورة
26:29وبقي أمر في منتهى الأهمية أختم به
26:32وهو أن كلمة إنا أنزلناه قرآناً عربياً
26:35لعلكم تعقلون
26:36واردت في أول سورة إيه؟
26:39سورة يوسف
26:41يوسف؟
26:42سورة يوسف ويوسف وهو أول جيل في بني إسرائيل
26:47اللي هو سيدنا يعقوب
26:48وأراد الله بذكر اللغة العربية
26:51في سورة تتكلم عن العبرانية والعبريين وبني إسرائيل
26:56أن يبين أن التلاعب الذي تم
26:59زي قالوا راعنا
27:01فقال تعالى لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا
27:04ودي قضية نتكلم فيها محتاجة وقت والوقت نفد
27:07فأراد أن يقول لهم
27:09لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا
27:12وهما معنيان
27:13آسف وهما كلمتان في اللغة العربية
27:17لكن يحلوا إشكالية أن اليهود كانوا يستعملون كلمة راعنا
27:22التي تحمل في اللغة العبرية التباسا
27:25منها معنى اهتم بنا ومنها معنى اشتيمة
27:29فكانوا يقصدون أن يشتموا النبي عليه الصلاة والسلام
27:32لذلك جاء الإسلام ليبين
27:35ولينزع اللبس الذي صنعه الإسرائيليون
27:41وبنوا إسرائيل والأمم التي قبلنا حول مفاهيم الإسلام
27:45أسأل الله أن يكون ذلك واضحا يا رب العالمين
27:48وإلى اللقاء القادم إن شاء الله
27:50والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
27:53ترجمة نانسي قنقر

Recommended