Mahabharat - Episode 23 - video Dailymotion

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When differences between the Kaurava and the Pandava clans, who belong to the same family line, lead them to the threshold of war, Lord Krishna decides to step in and take control of the situation.

Transcript

00:00कर्मने वाधिकारस्ति माँ फले शूकदाचन माँ कर्म फले तुर्बो माँ के संगोस्त विकर्मने

00:30माहारत

00:44महाराण

00:55महाराण

01:05अखश्री महाँ भारत कथा

01:32महाँ भारत कथा

01:37कथा है पुरुशार्थ की ए स्वार्थ की पर्मार्थ की सार्थी जिसके बने श्री कृष्न भारत पार्थ की

01:57शब्द दिख घोषित हुआ जट सत्य सार्थक सेव था

02:06शब्द दिख घोषित हुआ

02:11यदा यदा ही धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत अभ्युत्तानम् अधर्मस्य तदात्मानं स्रजाम्यः अध्यृट्

02:16यदा यदा ही धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत

02:28अभ्यृत्तानम् अधर्मस्य तदात्मानं स्रजाम्यः अध्यृट्

02:42त्राणाय साधूना विनाशायच दुश्कृता धर्मसंस्था अपना थाय संभवामी युगे युगे

03:02विद्या के गुख से जो धारा निकलती है न उसका अपना कोई रंग होता है और नहीं स्वाद

03:16वो तो शीतल निथरा हुआ जल है जो रंग गुखुला स्वीकार कर लेता है जो स्वाद डालो वही उसका स्वाद हो जाता है

03:30विश डाल दो तो विश हो जाए अमृत गोल दो तो अमृत बन जाए हस्तिनापुर के गुरुकुल में ये बात पूरी तरह सिद्ध हो गई

03:45गदा तो एक ही है परन्त यही गदा जब दुर्योधन के हाथ में होगी तो इसका अर्थ कुछ और हो जाएगा

03:57और जब भीम के हाथ में होगी तो कुछ और और गुरुत रोनाचारे अपनी ही गदा के इस दुराहे पर विवश खड़े होगे

04:10तुम सभी इस शस्त्र से भलीभात परचित हो यह गदा है जिस प्रकार धनुरुविद्या में स्वयम का एकाग्रचित होना अति अवशक है उसी प्रकार गदा युद्ध में भी स्वयम का एकाग्रचित होना अति अवशक है

04:27परंतु इस शस्त्र के प्रियोग करने वाले को ये नहीं भूलना चाहिए कि इसका प्रहार पेट के नीचे में क्योंकि गदा युद्र के भी अपने कुछ नियम हो वो गदादारी अच्छा नहीं माना जाता है जो इसका प्रहार पेट के नीचे गरे तुर्योधर

04:42जी गुरुदेव यह लो भीम जाओ प्यास कर तो आप क्या कुरुदेव

04:51कर दो

04:57कि अधर आप एसा नहीं लगता गुरुवर कि मेरा दुर्योदन बड़ा होकर संसार के मानेवे घदादरियों में गिना जाएगा

05:10अवश्य वाच अवश्य

05:29कर दो

05:37चुप कर हस्ति नापुर के कुटे

05:40तो यू नहीं मानिका ये देखिए गुर्देव और तुद चलो चल कर देखते हैं

06:07दनुर्दर अपना परिशे दो व्याद कुमार एक लवी का प्रणाम से विकार किजिए गुरुदेव

06:32तुम गुरुदेव के शीशे कैसे बन सकते हो गुरु भाईयों को भी साधर बनाओं तुमने अर्जुन के प्रश्ण का उत्तर नहीं दिया मैंने तो तुम्हें कभी शिक्षा नहीं दी आपने अवश्य मुझे शिक्षा नहीं दिये परमपुज गुरुदेव तो फिर मैं �

07:02लिजे मैंने आपकी प्रतिमा को ही गुरु मानकर धनुवृत्य पाई है आप इन राजकुमारों को जो गुरु कुल में शिक्षा देते थे उसे मैं च्छिप कर देखता था और सीखने का प्रत्म करता था

07:31अब अपना पूरा परिजे दो जो आग्यां गुरुदेव मैं व्यात राज हिरन्य धनु का पुत्र हुआ है मेरे पिता मगत नरेश जरासंत के एक सिनानायक है मेरे मित्र बनोगे यदि हस्तिनापुर और मगत के बीच मित्रता रही तो अवश्य बनूगा तुम तो बड�

08:01और ये प्रतिमा मेरी साक्षी है परंतु शिक्षा के लिए गुरु की आज्यां आवश्यक है मैंने आपके प्रतिमा से आज्यां ले ले थी गुरुदेव

08:12तो फिर गुरु दक्षणा नहीं दोगे आदेश्ति जी गुरुदेव

08:21मुझे गुरु दक्षणा में तुमारे दायने हाथ का अंग उठा चाए जो आग्यां गुरुदेव

08:37कर दायने हाथ

09:06द्रोनाचारे में गुरुतक्षिना में एक लवव के दाहिने हाथ का अंगूठा मांगिया

09:14और ये गुरुतक्षिना देने में एक लव्व के हाथ से जो खून बहा वो वास्तव में कुरुक्षेत्र की रण भूमी के हिस्से का था

09:26परंदु द्रोणाचार को तो अपने उस वचन की लाज रखनी थी जो उन्होंने अर्जुन को दिया था के वो उसे संसार का सर्वशेष्ट धनुर्धर बना देंगे

09:41परंदु एक लब्ड के सिवाभी एक धनुर्धर है जो अर्जुन को ललकार में के लिए साधना कर रहा है ये द्रोणाचार को मालूम नहीं था

09:56और यदि वो ये जानते भी होते कि जेश्ट कुंती पुत्र कर्ण परशुराम जी से शस्त्र विद्या प्राप्त कर रहा है तो वो क्या कर सकते थे

10:10परंदू मैं तो ये अवश्य जानता हूँ

10:15मैं तो कर्ण के वाणों से उठने वाली आंधी की आवाज तक सुन रहा हूँ

10:40आव श्राम करो अब वाद्स

11:06गुरुदियर

11:07श्रेश्ठ धनुर्थर्भव

11:15आओ

11:18ये वो परशुराम जी है

11:23जिन्होंने एक बार नहीं

11:26बलके बार बार

11:28अत्याचारी क्षत्रियों के विरोध में शस्त्र उठाए

11:31और भारत वर्ष को लगभग क्षत्रियों से सूना कर दिया

11:37और जीती हुई प्रित्री प्रजापति कश्शक को समर्पित कर दिया

11:43प्रजापति के पुत्र सूर्य

11:46और सूर्य से सूर्यवन्श

11:49और जब उस सूर्यवन्श में

11:53मर्यादा पुर्षुत्तम श्री राम ने जन्म लिया तब उन्हें विश्ण का धनुष देकर इन्होंने अवकाश ले लिया

12:04परन्त गंगा पुत्र देव व्रत के सिवा किसी क्षत्रिय को अपना शिष्ण नहीं बनाया

12:14वान में धनुर्धर के प्राण होते हैं करण, अर्फात ये धनुर्धर का पहला करतवया है

12:24कि वो अपने वानों को अत्याचार, ब्रश्टाचार और अन्यायका शाथ देखर कभी अपमानित न करें

12:34क्योंकि यदे कोई धनुर्धर अपना ये करतव्य भूल जाएगा

12:40तो सीक्षन उसके तुनीर के सारे वान निश्प्राण हो जाएगे

12:47और विद्या उसके पास से यूँ चली जाएगी

12:51जैसे इससे पहले उसके पास कभी रही ही ना हो

12:55गंगा पूत्र देवरत के पश्चात आज तक किसी गुरु को तुम जैसा योगिशिश नहीं मिला कर्ण

13:05परंतु यदि तुमने वानों की मरे आदा भांग की तो गुरु दक्षना में दी हुई में अपनी सारी शिक्षा तुमसे उस समय वापस ले लोंगा

13:20जिस समय तुमें उसकी बड़ी आवश्यक्ता होगी तुम यहां से जब भी जाओगे वत्स गुरु दक्षना दिये बिना ही जाओगे

13:31शिश सरल सत पात्र को फलता है गुरु ग्यान गुरु की राखे आन जो

13:50रहे उसी कियान रहे उसी कियान तुम्हारी आखों में प्रतिवात का रंग क्यों है पुत्र यदि मैं यह देखूं कि पुत्र तो मैं हूँ

14:11पर आपका स्ने अर्जुन को मिल रहा है तो मेरी आखों में प्रतिवात का रंग तो आए गही तुमने कहा था कि तुम मेरा शिश्य बनना जाते हो तुम्हें मेरा पुत्र विधाता ने बनाया है परन्तु तुम सबको अपना शिश मैंने स्वैम बनाया है यह गुरुकुल

14:41अर्जुन तो वो नरहाय शुत्थामा जिसके कारण हमें नरहायन के दशन होगे परीक्षा लिए बिना ही गुरु ने यह निरने कैसे ले लिया कि अर्जुनी उत्तम शीशे है ठीक है तुम्हारे संदोश के लिए परीक्षा लिए ही लेते हैं आओ

15:11राजकुमारों इस व्रिक्ष पर एक पक्षी रुपी यंत्र है जो तुम सबका लक्ष्य होगा युदिस्टिर जी गुरुदेव लक्ष्य सादो

15:29क्या देख रहे हो आकाश प्रिथ्वी नहीं

15:37दुर्योदन जी गुरुदेव इस व्रिक्ष पर एक पक्षी है जी गुरुदेव लक्ष्य सादो जो आक्या गुरुदेव

15:53क्या दिखाई दे रहा है पत्तियों में छुपा हुआ एक पक्षी गुरुदेव

16:06ठीक है बाण चलाऊं नहीं जी गुरुदेव इस व्रिक्ष पर एक प्रिक्ष्य सादो जो आक्या गुरुदेव

16:22क्या दिखाई दे रहा है आपके चलाण व्रिक्ष और पतियों में छुपा हुआ यंत्र ठीक है

16:40जा जो आग्या गुरुदेव अर्जुन जी गुरुदेव लक्ष सादो जो आग्या गुरुदेव

16:56क्या दिखाई दे रहा है मुझे तो केवल पक्षी का सिर दिखाई दे रहा है गुरुदेव

17:10और अब अब मुझे केवल उसके एक आँखी दिखाई दे रही है गुरुदेव

17:22ठीके पत्स दन्रुदर को उसके लक्ष के अत्रिक और कुछ दिखाई ने देने जाए

17:34आपका ये शेशे शमा चाहता है गुरुदेव

17:40तुम्तु मेरा जीवन प्रकाश्व पुत्र परंतु इश्या के नाची बात नहीं

17:52क्योंकि इश्या मनुष्य के गुणों को दिमक्की भादी चाड़ जाती है

17:58द्रुण के उत्राधिकारी तुम हो परंतु द्रुणाचार का सर्व शेश्ट धनुदर शिश्य ये कुंति पुत्र अर्जुन है

18:11कि ग्यान दान गुरु से लिया दिया मान सम्मा

18:27गुरु कुल को गौरव दिया शेश्य क्रेश्न भगवान

18:39शेश्य क्रेश्न भगवान

18:44आपने बुलाया गुरु दियो हाँ

18:56क्रेश्न को गुलाओ

18:58जवाग्या गुरु दियो

19:00क्रेश्न करेश्न

19:02क्रेश्न

19:04क्रेश्न

19:10प्राव गुरु थे

19:12क्रेश्न

19:14रावम

19:16यू

19:18यू

19:20कर दोघ्रान में तुम्हें इतने दिनों तक तुम्हारे गुरुमाता के धारस के लिए शिक्षा के बाहने रोके रखा

19:36परंतु ये गुरु को शोभा नहीं देता है इसलिए तुम दोनों भाई अपनी गुरुमाता को मिले बिना ही

19:46सुर्य उद्य होने से पहले मतुरा चले जाओ तो अच्छा हैं जो आज्ज्या गुरु देव परंथ कुरुमाता भोजंडी प्रतीक्षा करने कि योगी मतुरा जाने से पहले वहां चला जाओ

20:00तुम पहले जहां जाना चाहोगे तहीं जाओगे

20:07चाहूँ कैसे गुरुदेव भाला गुरुदक्षिना दिये भी ना जा सकता हूँ

20:12मुझसे खिलवार करते हो लीला प्रशोतन क्रेश्न

20:15परन्तु लीला में भी करतव्य पालन तो करना परता है गुरुदेव

20:21गुरुदक्षिना दिये बिना शिष्यका विद्या पर कोई अधिकार होई नहीं सकता

20:27तो क्या आप यह चाहते हैं कि मैं यूहीं चला जाओ

20:30तो मैं गुरुदक्षिना तुम्हीं पर छोड़ता हूँ

20:34जो चाहे देतो

20:36मैं तो अपनी गुरु माता का संतोष चाहता हूँ

20:41चाहता तो मैं भी यही हूँ

20:46परन्तो गुरु को अपना स्वार्त देखने का कोई अधिकार नहीं

20:52परन्तो शिष्यको तो अपना स्वार्त देखने का अधिकार है न गुरुदेव

20:57गुरु माता ने मुझे वो इस नहे दिया

21:00जो केवल एक माता के पास होता है

21:03और वो भी केवल अपने पुत्र के लिए

21:05मैं उस नहे को छोड़कर कभी नहीं जा सकता

21:09परंतु तुम उसे खोजोगे कहां

21:12इतने बरस बीट गये हैं

21:15तुम दोनों के जाने के पश्चात

21:17गुरु माता पुत्र बिना जीना सीखी लेगी

21:20मैं उसे खोजने अवश्य जाओंगा गुरुदेव

21:25परंतु तुम उसे खोजोगे कहां

21:28जाना तो वहीं पढ़ेगा

21:31जहां रिश्य पुत्र खोया था

21:45पुरु माते

22:02भोजन करने नहीं चलोगी माते

22:07मैं चुछे नहीं जाने दूँगी

22:12मैं आप किस नह करने हूं माते

22:17इस रिन को चुकाए बिना मैं नहीं जा सकता

22:21अरे तो तुझे जाने के लिए कौन कह रहा है

22:25तुझे पाने के पश्चाथ

22:28तो मैं अपने पुत्र को भी भूल गई हूं वत्स

22:32तुने कभी उसके लिए मुझे रोती देखा है

22:37मैं देव की या यशोदा से अपनी तुलना नहीं कर रही हूं वत्स

22:43परन तु क्या

22:47मां की मम्ता करन चुकाया जा सकता है

22:50अरे मां के हिर्गे की पीड़ा तो स्वयम्दारण भी नहीं समझ सकते

22:58क्योंकि वे परम पिता हैं

23:02परम माता तो नहीं है ना

23:06कि माते कि

23:18किसी गुरु माता को यह बाते शोभानी देती अब समय आ गया है कि वासुदेव किर्ष्ण यहां से मुथ्रा लोट जाएं यह जो भी दें उसे पुरसात समझ कर स्विकार करो

23:29हां हां जाए मैं रोग थोड़े ही रही हूं अवश्य जाए पर यह सोचता होगा कि इसे मैं हसते हुए जाने की आग्या दे दूगी तो यह इसकी भूल है

23:43अब तो जाने का समय आगया गुरु माता आज तो अपने हाथों से मुझे खिला दो सच कहता हूं मेरा पेट ना तो नंगाव में भरा ना मथूरा में और ना ही यहां

23:55बड़ा भाई होकर तो मैं बहुती पश्टा रहां दाओ तुम चाहे मेरे बड़े भाई बनो यह चोटे पश्टाओ के अलश पर गुरु माता यह है मुझे पर बड़ा अन्या बड़ा भाई होने के नाते माता की स्नेह पर सबसे पहला अधिकार तो जेश्ट पुत्र का ही

24:25उत्र को भी तो लेने जाना है और आज जब आप पहला कोर मुझे खिलाएंगी तो मेरा जना और भी आवश्यक हो जाता है वो क्यों दाओ को और पचाने के लिए और बलराम रिश्य पत्नी के हाथ से मिले हुए कौर को पचाने के लिए कृष्ण के साथ दैत्यनगरी की ओर

24:55कि गुर्व तक्ष्ण दिये विना तो शिक्षा संपूर्ण ही नहीं हो सकती चाहे शिक्षा लेने वाले स्वयम नारायन ही क्यों नहों और इस यात्रा का एक रहस्य ये भी था कि श्री कृष्ण को अपना शंग पांच जन्य दैत्यों ही से मिलने वाला है

25:20और ये शंग इस कथा के लिए आवश्चक है क्योंकि ये शंग तो कुरुक्षेत्र की रण भूमी में फूंका जाने वाला है

25:32तो ये यात्रा और इस यात्रा से उनकी सभल वापसी महा भारत की अमर कथा ही का एक हिस्सा है

25:42इन्हें वापस आता देखकर रिशी पत्नी बाहें फैलाए और आखों में आनंद और ममता के आंसू लिए इनकी तरफ दौड़ी

25:54कि माते कि आपका पुत्र पुत्र प्रणा मते कि पता नहीं कि तुझ से मिलने का सुक अधिक है पुत्र ये वासुड़े

26:24अधिक दुख मैं आपसे बिछड कहां रहा हूं माते इसका सबसे बड़ा गुण यहीं है माता पहले तो यह किसी को मिलता नहीं पर उन्तु जब मिलता है तो फिर बिछड़ता नहीं आयूश्यमान हो

26:36अधि

26:38अधि

26:39प्रणाम गुरुदेव

26:42प्रिताश्री

26:47गुरुदेव

26:51यह क्या है

26:56हमने तो खोल कर देखा ही नहीं वो तो कृष्ण को दे रहते तो इसने आपकी और से स्विकार कर लिया गुरुदेव

27:03यह तो पांच जन्ने शंक है गुरुमाता के लिए हम इस यात्रा से गुरुपृत्र को ले आए अब इसे आप स्विकार कीजिए गुरुदेव

27:22नहीं कृष्ण यह तुम्हारा है यह तुम्हारी पतीक्षा कर रहा था इसे फूंक कर इस पुराने युकी समात्ती और आने वाले युक के आरम की घोशना करू कृष्ण

27:36जो आक्या

27:38नव युग का आरम्ब है

27:56पांच जन्य जै घोश्ण

28:10नाद सुजन परितोश प्रद दुर्जन के प्रतिरोश

28:32प्रणाम्माचारी पर प्रणामाचारी आयश्मान भवा आयए

28:48आयए

28:49आयए

28:50आयए

28:51आयए

28:53आशन करहन कीजिए

28:58यह स्थान आपका है गंगापुत्र

29:01और यह स्थान कोई और ग्रेंड नहीं कर सकता विराजी यहां विराजी

29:06मैं वास्तों में विदुर से आप ही की बाते कर रहा था गुरुकुल के क्या समाचार है

29:15शिश्यू का समाचार अच्छा है

29:18समय आ गया है कि हस्तनापुर देख ले कि उनके राजकुमारों ने क्या सीखा है और कैसा सीखा है

29:24अचारे द्रोन के विशे में सोचना ही अनावशिक होगा कि उनके शिश्यूने क्या सीखा और कैसा सीखा है

29:31उन्होंने अवश्य सब कुछ सीख लिया होगा और अच्छा सीखा होगा

29:36मुझसे मंत्रियों वाली भाषा ना बोला करो विदुर क्षमा चाहता हूं आचारीवर तो फिर शेक्षा समापन समारोग किया जाए आचारीवर अवश्य

29:47महराज ने गुरु दक्षिना के लिए एक राजभवन एक लक्स्वरन मुद्राएं तथा रतनों और मणियों का एक मंजूशा आपकी सेवा में भेंट करने का निरने लिया है

29:59महराज के आभारों तले तो मैं यो भी दबाऊंगा हूं परन्तों गुरु दक्षिना दी नहीं जाती है विदुद्ध ली जाए हूं समय आने पर गुरु दक्षिना मैं स्वैम मांग लूँगा

30:13आप चिंतित ना होगा ना पुरु कोई गुरु अपने शिश्चों से गुरु दक्षिना में असंभव की मांग नहीं करता आप महरास से कहके लंग भूमी का निर्मान करवाईए जो आक्या चाहिए

30:43कि महराज की जैर कि मैंने तुम्हारी आठ नहीं सुनी मैं दबे पाउं जो आया था महराज क्यूं चाहां सुने बिना पहचानने का भ्याज कीजिए महराज

31:11क्यूंके आने माला अपनी चाल बदल भी सकता है और यदि उसने अपनी चाल बदली तो चाह भवश्य बदल जाएगा

31:20मैं तो ये कहता हूँ कि शेश सभी आवाजों को भूल जाएगे केवल अपने पुत्र दुर्योधन के भवश्य की आहट पर कान लगाए रही है माराज

31:31उसी उल्जन में तो पड़ा हुआ हूँ पांडवों के आजाने के पश्यात दुर्योधन के भवश्य की चाप उनकी चापों में खोती चली जा रही है

31:49युदिस्टिर जेश तो है ही और सुनता हूँ के वो योग्य भी है और अभी अभी ताज्ट्री भी कह गए है

32:00कि आजारे द्रोण ने उनसे कहा है कि राजकुमारों के शिक्षा अब समाप्त हो चुकी है

32:07रंग भूमी का निर्माण किया जाए

32:11ये आजारे द्रोण हर बात कहने के लिए आपके ताच्छिरी के पास क्यों दोड़े चले जाती है

32:19क्या वो बिना कहे ही ये कहना चाहते हैं कि हस्तिनापूर में केवल उन्हीं की चलती है

32:26आचारे द्रोण को ये बात कहने के लिए आपकी सेवा में उपस्तित होना चाहिए था

32:31राज पुत्रों का गुरु तो उन्हें आप ही ने निक्त किया था ना और फिर अब आपके पुत्र भी जवान हो चुके

32:40अब ये कड़वे घुन पीना छोड़ दीजिए मावाज यदि वे रंग भूमी का निर्मान करने की प्रात्ना कर रहे हैं तो होने दीजिए रंग भूमी का निर्मान

32:51परंतु ये निर्णे रंग भूमी नहीं लेगी कि हस्तिनापूर का युवराज कर रहे हैं

32:57ये निर्णे लेना आपका कारे है

33:00रंग भूमी में दुर्योधन का रंग स्वैम सारा हस्तना पुर देख लिगा

33:07युवराज आप उसी को बनाएंगे

33:10पांड़ों के साथ ये खुला अन्याय मैं नहीं कर सकता भात शकुनी

33:16खुला अन्याय करने को तो मैं भी नहीं कह रहा और यदि कभी राजा को अन्याय करना ही पड़े तो उसे खुला अन्याय तो करना ही नहीं चाहिए

33:27परंतु न्याय का ये अर्ष नहीं है कि अपने फुत्र के साथ अन्याय किया जाए

33:33विदाता के कारें की आलोचना करने बारे हम कौन भला विदाता और क्या यदी विदाता दुर्योदन को हस्तिनापुर राजगदी की योग्यना समझते तो उसे हस्तिनापुर नरेश के आँ जेश्ट पुत्र बनाकर पिठी पर भेशते ही क्यों

33:52क्या द्रोणा चारे और पिताम हैं विधाता से भी बड़े होगे जो उसकी जगा निर्णे लेते हैं

34:02और फिर आने वाले दिन के भय में जाती हुई रात की नीद खोना यूब भी किसी नरेश को शोभा नहीं देता

34:12रंग भूमी के निर्मान का आदेश दीजिए माराज

34:22इतिहास को अजीब मानने वाले उसके पन्नों को शवों की तरहा कंदों पर उठाए ये कहते सुनाई देते हैं

34:31कि जिस युग की ये अमर कथा है उस युग के लोग तो च्छालों के वस्त्र पहना करते थे

34:39हीरे जवाहरात उन्होंने देखे ही नहीं थे और रेशम तो तब था ही नहीं

34:46ये बातें करते समय वो लोग ये भूल जाते हैं

34:52कि ये कथा जिन दिनों की बात कह रही है उन दिनों ये इतिहास तो जन्मा ही नहीं था

35:00इतिहास तो वास्तव में महा भारत जैसी महान काव्य रचनाओं का वन्शज है यदि उन दिनों ये जगमगाहट न रही होती

35:12तो महर शिव्यास के दिहान में ये चीज़ें आती कहसे

35:18क्योंके मनुष्य तो हाथ उठाकर बस उन चीज़ों को छूने की कोशिश कर सकता है जिनने या तो वो देख रहा हो

35:29या फिर जिनके बारे में उसने बड़े बूर्णों से सुना हो

35:34मैं तो समय हूँ और आज के मिथ्या बुद्ध जीवी मेरी आँखों में धूल नहीं डाल सकते

35:44मैंने तो इस रंग भूमी को इसी तरहा जगर जगर करते देखा था

35:51रत्नों की चमक सूरज के प्रकाश्टे आँखें मिला रही है

35:56खंभों और दीवारों पर सोने का ये बारी काम और अन्मोल मोतियों का सहरा बांदे वोए ये रंग भूमी

36:05आज तो मैं हस्तिनापुर के पीछे खड़ा हुआ

36:09पंजों के बल उठ उठ कर ये देखने की कोशिश कर रहा हूँ

36:14कि सामने क्या हो रहा है

36:17हजारों आखें एक साथ द्वार पर लगी हुई है

36:22जिससे होकर महराज दृतराष्ट यहां पधारने बाले है

36:27स्त्रीपुरुष, नगरजन, सामंतवर्ग, जनपद के लोग

36:33सब अपनी अपनी जगहों पर बैठ कर

36:36राज परिवार के आने की प्रतीक्षा में है

36:39कि एक आवास आने लग दी है

37:09मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मार्वी जाओ, मा

37:39मायाद्की

37:51qué

37:53कर दो कि अो कर रमा रुद को हुंत

38:10माराइब कि य्ल

38:13Ay ho ईश्मान पौल, एए एाय।

38:21एाय।

38:29एएजू एए एाय।

38:43आप यहां बैठी

39:13कुंति सामने जो कुछ हो रहा है मुझे पताती रहना

39:33आज भर के लिए मेरी आखे बंजाओ

39:38यहों तो आज का दृश्य मैं मन की आखों से भी देख सकती हूँ

39:43फिर भी मुझे बताओ जो आग्या देदी देदी रम भूमी भरी वी है

39:52और महराज अपने सिंघासन पर विराजमान हैं उनकी दाइयूर दाजश्री हैं

40:01और देदी विदुर कभी यहां कभी वहां प्रबंद करते भिर रहे हैं

40:08पुल मुझे बताओ जारिकी

40:23आय को पचाई जी और गर्ण हो अरण

40:50सुनो आचारे द्रोण अपने शिश्यों को लेकर कब आएंगे

41:03दीदी लगता है आचारे अपने शिश्यों को लेकर आगे है

41:10का सुनियो आचारे अचारे ओया अपने शिश्यों को है

41:31का सुनियोट आगेंगें सुनियो खुटमाजी खुट आपने शिया द्रेका

41:37द्रोनाचारी जी

41:49प्रणाहम बाचारी बड़

41:51प्रणाहम बाचारी

42:07महाराज है

42:37राज के सब युग पुर्ष महार

42:46नव युग का आरंब हो

42:53हैं सब आशावार

43:01सीख हंदीते युगों से

43:06नव युग का करे स्वागत

43:11करे स्वागत

43:18भारत की है कहानी

43:37सदियों से भी पुरानी

43:43है ग्यान की ये गंगा

43:48रिशियों की अमरवानी

43:53ये विश्व भारती है

43:58पीरों की आरती है

44:03महाभारत

44:06महाभारत

44:10महाभारत

44:17महाभारत

44:22महाभारत

44:24महाभारत

44:29महाभारत

44:34महाभारत

Mahabharat - Episode 23

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