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L’écrivain Nathan Devers s’est exprimé dans l’émission 180 Minutes Info au sujet de la récente décision de justice visant un arrêté contre le burkini. Selon ce dernier, «la lutte contre l’islamisme doit cibler l’idéologie et non les signes extérieurs de religiosité».

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Transcription
00:00Avec toujours la même ambiguïté, entre guillemets, est-ce que la question est d'ordre sécuritaire ou hygiénique ?
00:08Alors, vous ne connaissez pas très bien, est-ce que c'est dangereux de nager en birkinie, les risques de noyade sont peut-être augmentés ?
00:11Oui, on voit qu'on tente d'aller chercher des arguments, finalement.
00:14Est-ce que, et je crois que c'est plutôt ce que les maires ont en tête quand ils ont ce genre d'arrêté,
00:19c'est une raison politique, un certain rapport à la laïcité, qui estime que la laïcité française
00:26empêche, doit empêcher des individus de venir à la plage avec un signe religieux de birkinie ?
00:34Cette ambiguïté, elle était un peu aussi la même concernant le voile intégral,
00:38où on avait aussi utilisé l'argument de dire que ce qui était problématique dans le voile intégral,
00:43ce n'était pas tellement la raison, entre guillemets, religieuse,
00:45mais que c'était la nécessité de pouvoir identifier le visage de quelqu'un dans l'espace public pour des raisons sécuritaires.
00:52Alors, encore une fois, il y a deux lectures possibles de la laïcité.
00:54C'est une qu'on pourrait qualifier de minimaliste et l'autre qu'on pourrait qualifier de maximaliste.
00:58La lecture minimaliste, je précise que c'est plutôt la mienne, consiste à dire que la laïcité,
01:02c'est le fait qu'il y ait une neutralité de l'État, séparation de l'Église et de l'État,
01:06mais un individu, un citoyen, a le droit d'avoir la pratique religieuse qu'il entend dans l'espace public,
01:12un usager du service public, oui, pas un agent du service public dans une mairie, dans une école, etc.
01:17Une lecture plus maximaliste consiste à estimer que la laïcité doit aussi s'inviter dans l'espace public de façon générale
01:25et que quand certains auraient des pratiques religieuses qui seraient jugées comme incompatibles avec, je ne sais pas, la tolérance,
01:31avec l'ouverture à autrui, eh bien, là, l'État devrait poser une forme d'interdiction.
01:38Je ferai juste une remarque.
01:39Il me semble que la lutte contre l'islamisme, elle doit plutôt avoir lieu, non pas par rapport aux signes extérieurs de religiosité,
01:46je crois que c'est la grande erreur française, c'est qu'on fait des sortes de fixations, de névroses sur les signes extérieurs,
01:51le voile, le burkini...
01:53Oui, en fait, on s'en prend au « symbole » et pas à la cause de ce symbole.
01:56Exactement, ce qui compte, c'est que l'islamisme, d'abord, tous les gens qui portent un signe extérieur n'ont pas nécessairement une idéologie,
02:01et l'islamisme, en l'occurrence, est une idéologie, enfin même un ensemble d'idéologies fanatiques, intégristes,
02:07qui refusent toute forme de tolérance, qui refusent toute forme de « principe républicain », entre guillemets,
02:13et qui, pour beaucoup d'islamistes, pas tous, mais valorisent aussi la violence.
02:18C'est ça qui doit être attaqué, je crois.
02:20Et je pense que chaque fois que nous rentrons dans des discussions névrotiques sur les signes extérieurs de religiosité,
02:26en fait, nous tombons exactement dans le piège des islamistes qui n'attendent que cela.
02:30Mais ce n'est que mon avis, et je sais que la discussion est vraiment ouverte sur ce genre de sujet.

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