Oynatıcıya atlaAna içeriğe atlaAltbilgiye atla
  • dün
Yeni Akit Gazetesi Yazarı Abdullah Yıldız, 'Tevhid Bilinci' başlıklı bir yazı kaleme aldı.

Kategori

🗞
Haberler
Döküm
00:00tevhid bilinci dersimiz ihlis suresi bu kısa süre tevhid akidesinin en özlü ifadesi olup
00:10tevhid ve vahdet bilincimizi inşa eder ihlas kelimesi surede geçmediği halde konusu bu
00:17olduğundan ihlas ismiyle anılır ihlas samimi olmak dine içtenlikle bağlanmak esaslarını
00:24Allah rızası için uygulamak demektir Mekke'de inen sureye gulhüvallahu ehad tevhid samet esas necad
00:33gibi isimlerde verilmiştir sire müşriklerin Resulullah'a gelip bize Rabbinin soyunu anlat
00:39demeleri üzerine inmiş veya nüzul tekrarı olmuştur ihlas suresinin meali şöyledir Rahmın Rahum Allah'ın
00:47bir de ki o Allah birdir iki Allah samettir üç o doğurmamıştır ve doğurulmamıştır dört onun
00:57hiçbir dengi yoktur birinci ayetteki de ki emrinin muhatabı Resulullah'ın şahsında her mümindir
01:04hüve o zamirinin ise Allah'a ait olduğu açıktır Allah ismi varlığı ezeli ebedu zaruri ve kendinden
01:13her şeyi yaratan her şeyin maliki ve mukadderatının hakimi her şeyi bilen ve her şeye kadir olan Yüce
01:20Mevla'nın öz has ismidir BK Bakara 2 255 ehad kelimesi birlik anlamına gelen vahd veya vahdet kökünden
01:32türetilmiş bir isimdir sıfat olarak Allah'a nispet edildiğinde onun birliğini tekliğini ve eşsizliğini
01:37bu sürede doğrudan doğruya belet siresinde 95 7 dolaylı olarak Allah'a nispet edilmiştir bu
01:46anlamıyla tenzih veya selbi Allah'ın ne olmadığını belirten sıfatları da içerir nitekim devamındaki
01:53ayetlerde bu manadaki birliği vurgular bu sebeple ehad sıfatı bazı istisnalar dışında Allah'tan başkasına
02:00beledilemez mutlak olarak yalnız Allah için kullanılır Çünkü yalnız onun cec varlığında
02:07çokluk yoktur aynı kökten gelen vahit ise bölünmesi ve sayısının artması mümkün olmayan bir tek yegane
02:15varlık anlamında Allah'ın sıfatıdır Türkçe'de bir vahit ile tek ehad arasında fark vardır bir genellikle
02:24aynı türden birçok varlığın biri anlamında da kullanılır tek ise türdeşi olmayan zatında ve
02:31sıfatlarında eşi benzeri olmayan tek varlık manasına gelir işte Allah bu anlamda birdir tektir
02:38ehad Allah'ın zatı bakımından vahid ise sıfatları bakımından biri olduğunu gösterir ikinci ayet Samet
02:46kelimesi sonu gelmeyecek biçimde devamlı ve baki olan herkesin ona ihtiyacını arz ettiği yardım için
02:52kendisine koştuğu fakat kendisi kimseye muhtaç olmayan kendinden üstün hiç kimse bulunmayan eksiği
02:58olmayan kişi gibi anlamlarda açıklanmıştır suredeki bağlamına göre Samet varoluş bakımından kimseye
03:05muhtaç olmayıp her şeyin varlık ve devamını kendisine borçlu olduğu vacibül vucid demektir buna
03:11göre Samet kelimesi doğrudan ahad ismini açıklar daha sonra gelen doğurmamış ve doğrulmamıştır mealindeki
03:17ibadet de Samet isminin açıklamasıdır Taberi Samet iyi kendisinden başka ibadet edilmeye layık
03:24hiçbir varlık bulunmayan tek mabud şeklinde tanımlamıştır Allah'ın yaratılmışlara ait noksan
03:29sıfatlardan münezzeh olduğunu ifade eden üçüncü yet o doğurmamıştır kimsenin babası değildir doğrulmamıştır
03:36kimsenin çocuğu da değildir Samet isminin açıklaması olup Allah'a evlat veya soy isnat edenlerin meseli
03:43Mesih Allah'ın oğludur diyen Hristiyanların Tevbe 9.30 ve meleklerin Allah'ın kızları olduğunu
03:49söyleyen Enim 600 müşriklerin bu iddialarını reddeder zira çocuk eşin olmasını gerektirir eş de
03:57çocuk da bazı ihtiyaçları karşılama arzu ve eğiliminin sonuçlarıdır Allah ise her türlü ihtiyaçtan
04:03münezzehtir eşleri de çocukları da yaratanın yarattığına muhtaç olması ise imkansızdır BK Enim 601
04:11Kısaca bu ayet evlenip çocuk sahibi olan tanrılar inancını reddeder Kur'an yolu tefhimül kurun
04:19Dördüncü ayet Zatında sıfatlarında ve fiillerinde dengi ve benzeri bulunmayan Allah kendinden başka var
04:27olan her şeyi yarattığına göre yarattıklarının ona denk olması mümkün değildir Nitekim bu durum muhtelif
04:33ayetlerde ifade buyurulmuştur meseli BK Nahl 16-17-22 Şere 42-11 Peygamberimiz
04:43Seâ üzgün yüz varlığım elinde olan Allah'a yemin ederim ki bu süre Kur'an'ın üçte birine denktir
04:49Buhari Tevhid bir buyurmuştur yine Peygamberimiz Seâ çok sevdiği için bu sureyi her rekatta
04:57okuyan sahabeye onu sevmen seni cennete götürür müjdesini vermiştir Tirmizi Fezailül Kur'un 11

Önerilen