- yesterday
Watch Mehfil e Naat Basilsila e Urss Hazrat Baba Fareed RA
#aryqtv #mehfilenaat #urs
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
#aryqtv #mehfilenaat #urs
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Thank you very much.
00:30Thank you very much.
01:00Thank you very much.
01:30Thank you very much.
02:00Thank you very much.
02:29Thank you very much.
02:59Thank you very much.
03:29Thank you very much.
03:59Thank you very much.
04:29Thank you very much.
05:29Thank you very much.
05:33Thank you very much.
05:39Thank you,
06:11Thank you very much.
10:09mola me te faka teeri atama te khushan
10:12jeh khush karna chana ima shir de kazi
10:15jeh chana weh mola meh ho jama razi
10:17jeh chana weh ya raj tera muskura weh
10:21gunah gara nubas koji hat na lawe
10:24اے gandhe te mandhe
10:26kalhe te bughe
10:28karam karke ajla de sab mere aghe
10:31ناظرین مukرم
10:32میں انتہائی عدب کے ساتھ دعوت دے رہا ہوں
10:35ہمارے لئے اعزاد ہے
10:36سامزادہ والا شان کی محبت
10:39حضور قبلہ حاج عبدالروف صاحب سے
10:41air yq tv صاحب کے ساتھ
10:44جس طرح مچھلی کا وجود ہوتا ہے
10:46پانی کے ساتھ
10:48یقین کریں
10:49یہ لازمہ ملزوم ہے
10:50سامزادہ والا شان اور air yq tv
10:53ان کی ہمیشہ محبتیں سات سات سفر کرتی ہیں
10:56اللہ پاک ان کے فیضان کو قیام تک جاری و ساری فرمائے
11:00میں انتہائی عدب اور محبت کے ساتھ
11:02سامزادہ والا شان
11:04پیر طریقت
11:05رحبر شریعت
11:06پیکر محبت
11:07سفیر عشق رسول
11:09صاحب دادہ والا شان
11:11صاحب دادہ پیر محمد حسان
11:13حسیب الرحمن
11:15سجادہ نشین آستان آلیہ
11:17محمد یا عدگہ شریف
11:19میں چاہوں گا
11:20کہ نعروں کی گونج میں
11:21آستان آلیہ محمد یا عدگہ شریف کا استقبال کیجئے
11:25نعرہ اے تکبیر
11:27نعرہ اے رسالت
11:29آستان آلیہ محمد یا عدگہ شریف
11:32اور اس میں پوری عواز آنی چاہیے
11:35اللہ محمد چار یار
11:37حادی خادہ کتفریر
11:40تکبیر عجر محمد یا عدگہ چاہیے
11:42watchهادہ
11:43Alhamdulillahi Rabbil Alameen
12:08Al-Fatihah
12:38Al-Fatihah
12:40Al-Fatihah
12:42Al-Fatihah
12:44Al-Fatihah
12:46Al-Fatihah
12:48Al-Fatihah
12:50Al-Fatihah
12:52Al-Fatihah
12:54Al-Fatihah
12:56Al-Fatihah
12:58Al-Fatihah
13:00Al-Fatihah
13:02Al-Fatihah
13:04Al-Fatihah
13:06Al-Fatihah
13:08Al-Fatihah
13:10Al-Fatihah
13:12Al-Fatihah
13:14Al-Fatihah
13:16Al-Fatihah
13:18Al-Fatihah
13:20Al-Fatihah
13:22Al-Fatihah
13:24Al-Fatihah
13:26Al-Fatihah
13:28Al-Fatihah
13:30Al-Fatihah
13:32Al-Fatihah
13:34Al-Fatihah
13:36Al-Fatihah
13:38Al-Fatihah
13:40Al-Fatihah
13:42Al-Fatihah
13:44And, as a result of God, which has revealed that God has reached its reach,
13:48that God has reached his reach to all of the worlds together.
13:54He has reached every place.
13:55He has reached every one single step and he has reached his reach.
14:00And that was the one that He had reached every one of the Lord.
14:06Thank God, I can I attribute the 100% of His glory and glory and glory and glory and glory.
14:10and with our
14:15a, a, a, q, tv
14:18and our
14:27bloodakt disponible
14:29and supply ofjus
14:31of this
14:31house
14:33in food
14:35insan Israel
14:37All
14:38Allah's side of Allah
15:08to be given
15:38ڈیو ٹی وی ایک ایسی یقیناً تحریک کہوں
15:43عدارہ کہوں مدرسہ کہوں کیا کہوں
15:46کہ جو تمام سلاسل کی برقات
15:49تمام شخصیات کی برقات
15:51تمام اہلِ بیت کی برقات
15:54تمام صحابہ کی برقات
15:56اور بالخصوص جو پھر تمام برقات کا منبع ہے
15:59ذاتِ رسالت صلی اللہ علیہ وسلم سے لے کر
16:01حضورﷺ کہ تمام صحابہ اہلِ بیت
16:04اور یہ جتنے اولیاء امت ہیں
16:06دنیا میں جہاں بھی بستے ہیں
16:07یقیناً ان کے دواراس آتے ہیں
16:09جب ان کے آیام آتے ہیں
16:11تو پوری دنیا کو ان کی تعلیمات سے آگاہ کرتا ہے
16:14اور ان کے مذارات سے یہ برقات
16:16آپ لوگوں کے گھروں تک پہنچاتا ہے
16:18اے آوے کیو ٹی وی کو اللہ تعالیٰ اس پر عجرِ عظیم اتا فرمائے
16:22جنابِ عامر فیاضی صاحب
16:24میرے بہت ہی دل کے قریب ہیں
16:26ان کی محنت اور ان کے جو خدمات ہیں
16:29اللہ تعالیٰ حاجی عبدالرعوف صاحب کے
16:32یہ جو ایک بہترین سپاہی بن کے
16:34اس معاملے میں
16:35دین کی خدمات میں مصروف رہتے ہیں
16:37اللہ تعالیٰ فیاضی صاحب کو بھی عجرِ عظیم اتا فرمائے
16:41ہم نے حضرت سے بھی ناج شریف پڑھنی ہے
16:43حضرت کا ناج شریف کا ایک
16:44اپنا منفرد انداز ہے
16:46ماشاءاللہ
16:47اس سے پہلے چند باتیں
16:48آپ کی خدمت میں عرض کرنا چاہتا ہوں
16:50ان علیاء کے مذارات پہ جب ہم آتے ہیں
16:53اہلِ تصوف سے وابستہ ہوتے ہیں
16:55تو صرف
16:56مذار پہ حاضری دے کے چلے جانا ہی کافی نہیں ہوتا
16:59اس کی بہت برقات ہوتی ہیں
17:01جب شریعت کے مطابق مذار پر حاضری دی جاتی ہے
17:04مذار پر سلام کیا جاتا ہے
17:06مذار پر فاتحہ پڑھی جاتی ہے
17:08ان کے وسیلے سے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں دعا کی جاتی ہے
17:11اللہ تعالیٰ سے وہاں پر ان برقات والی جگہ پر کھڑے ہو کے
17:15اللہ تعالیٰ سے دعا مانگی جاتی ہے
17:17پھر ان کو اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں وسیلہ بنایا جاتا ہے
17:20ان سے بھی دعا کی درخواست کی جاتی ہے
17:23اللہ تعالیٰ کے حضور
17:24یقیناً اس کی بہت برقات ہوتی ہیں
17:26اور بہت اس کے فوائد ہوتے ہیں
17:28لیکن سب سے زیادہ ضروری یہ بھی ہوتا ہے
17:30کہ جب انسان مذار پر آیا ہے
17:32صاحب مذار کے قبر پر آیا ہے
17:34ان کے ہاں آکے انسان اپنی حاضری دے رہا ہے
17:38تو ان کی زندگی کا مقصد صرف یہ ہی نہیں تھا
17:41کہ جب وہ دنیا سے تشریف لے جائیں
17:43اپنے قبر انور میں جلوہ گر ہوں
17:44تو صرف ان کے مذار پر حاضری دے کے چلے جایا جائے
17:47بلکہ ان کی زندگی کا مقصد یہ تھا
17:49زندگی میں جو ان کی زندگی کا مقصد تھا
17:52کہ لوگوں کو اللہ سے جوڑتے رہنا
17:54لوگوں کو اللہ کے قریب کرنا
17:56لوگوں کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا غلام بنانا
17:59اور حضور کی سنت اور شریعت کا پابند بنانا
18:02دنیا سے جانے کے بعد بھی
18:04اگر کوئی ان کے مقصد پر چلنا چاہتا ہے
18:06ان کے مشن پر چلنا چاہتا ہے
18:08اور ان کے مشن اور مقصد کو آگے لے کے چلنا چاہتا ہے
18:11تو یہی رستہ ہوگا
18:12کہ ان کی تعلیمات کو پڑھا جائے
18:14اب آپ مجھے بتائیے
18:15کوئی ہر سال داتا صاحب کے مزار پر جائے
18:18امام العلیہ سیدن علی حجویری رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے مزار اقدس پر جائے
18:22اگر کوئی کہے بھی
18:23مجھے چالیس سال ہو گئے ہیں
18:24میں ہر عرص پر داتا صاحب پر جاتا ہوں
18:26اور ایک اٹھے کہے
18:27کہ تمہیں ہر سال میں ایک دبا
18:29میں تو ہر جمعرات کو جاتا ہوں
18:31تو ہم اس کو بھی کہیں گے
18:32سبحان اللہ تمہاری سعادت ہے
18:34اور اس کو بھی کہیں گے
18:36سبحان اللہ تمہاری سعادت ہے
18:37کہ تمہیں اللہ کے ولی کے مزار پر بار بار جانا نصیب ہو رہا ہے
18:41لیکن ایک سوال ضرور کیا جائے گا
18:43کہ کشف الماجوب کتنی مرتبہ پڑی ہے
18:45حضرت داتا صاحب کی کتاب کو کتنی مرتبہ ہاتھ لگایا ہے
18:48حضرت داتا صاحب کی تعریمات کو جاننے کا کتنی بار شوق ہوا ہے
18:52کتنی بار کوشش کی ہے
18:54کہ جن کے مزار پر ہر ہفتے اور ہر مہینے اور ہر سال آ رہا ہوں
18:58ان کی تعریمات کو بھی جان سکوں
19:00تو آپ مجھے بتائیے
19:01آپ کو سیاسی حالات تو بہترین پتہ ہوں
19:03دنیا کے لطیفے تو آپ سے کوئی جتنے دل آئے سن لے
19:07دنیا کے حالات پر تو آپ سے کوئی کتنی باتیں کر لے
19:10لیکن حضرت داتا صاحب کے مزار پر
19:12حضرت بابا فرید کے مزار پر
19:14عیدکہ شریف آ جائیں
19:16کہیں بھی مزارات پر چلے جائیں
19:17بار بار جا رہے ہیں
19:19لیکن صاحب مزار کا ایک قول بھی یاد نہیں ہے
19:22صاحب مزار کی کتاب کا نام بھی نہیں پتا
19:25صاحب مزار نے اللہ تک پہنچنے کے ذریعے کیسے بتائے ہیں
19:28ان میں سے ایک بھی نہیں پتا
19:30اور صاحب مزار نے زندگی کیسے گزاری
19:33اس کا کوئی خبر ہی نہیں ہے
19:35تو پھر ہمیں عقیدت جو ہے
19:36اس کو اپنی سوچ اور اپنی پسند اور اپنے نفس کے خواہش کے مطابق نہیں رکھنا
19:41بلکہ عقیدت کا وہی رستہ اپنانا ہے
19:44جو ان اولیاء نے اپنی عقیدت کا رستہ بتایا
19:46اور وہ رستہ یہ ہے
19:48کہ مزار پہ آؤ ایک بار نہیں ہزار بار آؤ
19:51لیکن صاحب مزار اللہ کے کیسے قریب ہوئے یہ جاننے کی بھی کوشش کرو
19:55صاحب مزار نے اللہ کی بندگی کیسے کی یہ جاننے کی بھی کوشش کرو
20:00صاحبِ مزار نے زندگی کیسی گزاری
20:02یہ جاننے کی بھی کوشش کرو
20:04اور صاحبِ مزار نے زندگی گزارنے کا کیا طریقہ بتایا
20:08یہ جاننے کی بھی کوشش کرو
20:10اور پھر اس پر عمل بھی کرو
20:11سمجھا رہی ہے یا نہیں آ رہی
20:13آج کل تصوف کو لوگ سمجھ رہے ہیں
20:15کہ تصوف ماذ اللہ
20:17سممہ ماذ اللہ
20:18ہمارا بھی یہ مزاج نہیں ہے
20:19اور یا ویٹیو ٹی وی کا
20:21ہمارے حاجی صاحب کا بھی یہ مزاج نہیں ہے
20:23کہ کسی کے تنقید کی جائے
20:24ہم کسی پہ تنقید نہیں کرتے
20:26لیکن جو ہمارے نوجوان ہم سے سوال کرتے ہیں
20:29ہم یعنی کسی پہ تنقید نہیں کرتے
20:31مراد کسی پہ بلا وجہ بات نہیں کرتے
20:33ہمارے نوجوان جو ہم سے سوال کرتے ہیں
20:35ان سوالات کا جواب دینا
20:37جو ہے وہ ہماری ذمہ داری ہے
20:38آج کل لوگ سمجھتے ہیں کہ یہ تصوف ہے
20:41یہ سب تصوف ہے نا
20:42سوفیزم کہا جاتا ہے
20:43یہ تصوف جو ہے
20:45یہ دین کے متبادل کوئی نظام ہے
20:48کہ یہ دین کے متبادل
20:50there is no norm that is
20:53yada rake na
20:54tessvof dyn ke mutabadil koi nizam
20:56nahi hai
20:57dyn ke mutabadil koi nizam nahi hai
20:59belkhe mein aap se chand
21:00lemahat ke liye mokatab hoona hai
21:02اور یہi بتana chaatah ho
21:04tessvof dyn ke mutabadil nizam nahi hai
21:07belkhe ager koi tessvof
21:08ko dyn ke mutabadil nizam
21:10semjhta hai
21:11to hume اس ko ڈانٹna
21:12dhpdna nahi hai
21:13belkhe اس ko
21:13piyar se bita ke
21:14semjhana hai
21:15کہ bhai
21:16yahto tessvof
21:17ko misindescent kiya hai
21:18yahto aapne kaein aysi jagha peh tessvof
21:21sikha hai
21:21jidhar tessvof ke bárhe mein
21:22kuchh pata hi nahi hai
21:23yahto kishi ne wiesi
21:25wear ڈal ke
21:25aapko tessvof
21:26ko misinterpret
21:27karke bata ya hai
21:28tessvof
21:29islam ke mutabadil
21:30nizam nahi hai
21:31belkhe ager
21:32islam ke nizam
21:33peh kuchy
21:33sahih
21:34طریقے
21:34se chalna
21:35chata hai
21:35to is
21:36door
21:36me
21:37جo
21:37بہترین
21:37process
21:38islam
21:39ke nizam
21:40peh
21:40kامil
21:40و اکمل
21:41ہو
21:41ke chalna
21:41ka
21:42اس کو
21:42لاح سلوک
21:43اس کو
21:43tessvof
21:44کہا جاتا ہے
21:44tessvof
21:45کا مقصد
21:46سمجھ لیجئے
21:46اگر کوئی
21:47اپنی من
21:48گھڑت
21:48روایت
21:49بنا
21:49کے
21:49tessvof
21:49کے
21:50نام
21:50پہ
21:50گھڑے
21:50ہوئے
21:50ہے
21:51تو
21:51tessvof
21:51تو
22:12مزارات
22:13پہ
22:13بھی
22:13نہیں
22:14جائیں
22:14گے
22:14کہا
22:14کیوں
22:14نہیں
22:14جائیں
22:15گے
22:15کہا
22:15مزارات
22:16پہ
22:16یہ
22:16ہوتا ہے
22:17ہم
22:18پلاں
22:18مزار
22:19پہ
22:19گئے
22:19وہاں
22:19یہ غیر
22:20شریح
22:20رسم
22:20باہر
22:21ہو رہی
22:21تھی
22:21ہم
22:22پلاں
22:22جگہ
22:22پر
22:22گئے
22:22وہاں
22:23یہ
22:23غلط
22:23کام
22:23ہو
22:23رہا
22:24تھا
22:24حالی
22:24حضرت
22:24نے
22:24کہا
22:25مسجد
22:25جانا
22:25بھی
22:25چھوڑ
22:26دو
22:42کہ
22:42مزارات
22:43پہ
22:43دب
22:43جایا
22:43جائے
22:44گا
22:44ان کی
22:44تعلیمات
22:45کو
22:45پڑھ
22:45کے
22:45جایا
22:46جائے
22:46گا
22:46ان کی
22:47تعلیمات
22:47کو
22:48ان کے
22:48شخصیت
22:48کا
22:49عقاس
22:49مانا
22:49جائے
22:49گا
22:50نہ
22:50کہ
22:50کسی
22:50جاہل
22:50کی
22:51حرکت
22:51کو
22:51مانا
22:52جائے
22:52سمجھا
22:52رہی
22:53ہے
22:53یا
22:53نہیں
22:53آ
22:53رہی
22:53اگر
22:54کوئی
22:54غلط
22:55کام
22:55کر
22:55رہا
22:55ہے
22:56اس سے
22:56پورا
22:56نظام
22:56تصوف
22:57تو
22:57خراب
22:57نہیں
22:58ہوتا
22:58اس سے
22:58پورا
22:59نظام
22:59تصوف
23:00تو
23:00غلط
23:00ثابت
23:00نہیں
23:01ہوتا
23:01اس سے
23:01پورا
23:02نظام
23:02تصوف
23:03کے خلاف
23:03بات
23:03کرنا
23:04تو
23:04جہالت
23:04اور
23:05جہالت
23:06کے سوا
23:06کچھ
23:06بھی
23:06نہیں
23:07ہے
23:07آج
23:07کوئی
23:08بات
23:08کرے
23:08کہ
23:08تصوف
23:09میں
23:09کیا
23:09رکھا
23:10ہے
23:10یہ
23:10تصوف
23:10اسلام
23:11کے
23:11متوادل
23:12ایک
23:12نیا
23:12نظام
23:12ہے
23:13اگر
23:14اگر
23:14برے
23:14صغیر
23:15میں
23:15اسلام
23:15پھیلا
23:16تو
23:16ان
23:16صوفیاء
23:17نے
23:17پھیلا
23:17یا
23:18اللہ
23:18والے
23:18ہیں
23:18جنہوں نے
23:19برے
23:19صغیر
23:19میں
23:20اسلام
23:22کی
23:23تبلیغ
23:24کی
23:24یا
23:24ساری
23:25زندگی
23:25اللہ کی
23:26توہید
23:26کے
23:27بارے میں
23:27بتایا
23:27رات
23:28کے
23:32اس
23:32پہر
23:32پہ
23:33کوئی
23:33مزار
23:34پہ
23:34جائے گا
23:35یا
23:35Lima
23:36خود
23:38زم
23:39زم
23:39مزار
23:40یا
23:42پہ
23:42God bless you.
24:12He said that he did not do this.
24:42ولی قابل اعترام کیوں ہوتا ہے
24:44طریقت میں جانا کیوں ضروری ہے
24:46بیت ہونا کیوں ضروری ہے
24:47ایک ولی کا کیا پاہدہ ہے
24:49مزارات کا کیوں ذکر ہوتا ہے
24:51یہ سب سوالوں کا جواب مل جائے گا
24:53اگر چند منٹ میری اس گفتگو پہ توجہ رکھی
24:56اور الحمدللہ ہم جب بات کرتے ہیں
24:58ہم قرآن و حدیث سے باہر جا کے بات نہیں کرتے
25:00ہم کوئی ایسی بات نہیں کریں گے
25:02کہ قرآن و حدیث سے باہر جا کے کریں
25:04اور کہیں بھئی یہ ہمارا خیال ہے
25:06ہماری عقل نہیں مانتی
25:07اگر کوئی یہ ساری باتیں سننے کے بعد پھر بھی کہے
25:10کہ ہماری عقل نہیں مانتی
25:12تو ہم کہیں گے بھائی دین آپ کی عقل کے مطابق نہیں
25:14دین رسول اللہ کی نقل کے مطابق چلنا ہے
25:17دین صحابہ کی نقل کے مطابق چلنا ہے
25:20دین اہلِ بیتِ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی نقل کے مطابق چلنا ہے
25:24دین اقابرینِ امت کی نقل کے مطابق چلنا ہے
25:27हमें आज की सदी में कोई नई बात दीन पे कबूल नहीं करनी
25:31बेलकित दीन में हमने वही बात कबूल करनी है
25:34जिसकी कड़ी साड़े चौता सो साल से मिलती नजर आएगी
25:37समझ रहे हैं?
25:38आज का लोग कहते हैं भी इदर नहीं जाना
25:40पलाँ को सुनना है वो नई बात करता है
25:42A.R.Y. QTV पे तो वही पुरानी बाते होती है
25:45पलाँ जगा पे तो सिर्फ वही पुरानी बाते होती है
25:47यह मस्चित के महराबों और मिंबर में तो वही पुरानी बाते होती है
25:50हमें नई बात सुननी है
25:52بھائی جان دین میں نئی بات نہیں سننا
25:55دین میں وہی بات سنی ہے
25:56جس کی کڑی ساڑھے چودہ سو سال سے
25:58ملتی نظر آ رہی ہے
25:59میں تصوف کے نظام کو ساڑھے چودہ سو سال سے
26:02آپ کے آگے رکھتا ہوں
26:03کہ یہ سلسلہ اور یہ پروسس ساڑھے چودہ سو سال سے جاری ہے
26:07اب تصوف کا متبادل نظام
26:09آپ کہہ رہے ہیں اسلام کا متبادل ہے
26:11تصوف کا متبادل جو رسوچ ہے
26:14کہ تصوف غلط ہے
26:15آپ وہ فکر مجھے تین چار سو سال پہلے
26:17دونڈ کے دکھا دیجئے
26:18وہ فکر مجھے ساڑھے چودہ سو سال پیچھے سے
26:21دونڈ کے دکھا دیجئے
26:21اللہ اکبر
26:23بڑے غور سے میری بات کو سنیے گا
26:24اللہ تعالیٰ نے نفس کے لیے دو رستوں کو تعاین کیا
26:27ایک نیکی کا رستہ اور ایک گناہ کا رستہ
26:29یعنی آج اللہ تعالیٰ نے فرمایا
26:31قدف لہا منزقہ
26:32جس نے اپنے باطن کو پاک کیا وہ پلا پاک گیا
26:36تحقیق وہ پلا پاک گیا
26:37جس نے اپنے باطن کو پاک کیا
26:39اور قدف لہا منزقہ
26:41اور نقصان اٹھایا
26:42جس نے اپنے باطن کو
26:43نقصان
26:44جس نے اپنے باطن کو ناپاک کیا
26:46جس نے اپنے باطن کو گندہ کیا
26:48اب ظاہری حیت میں تو ہر کوئی توجہ رکھتا ہے
26:50میرے بال کیسے لگ رہے ہیں
26:52میرا چہرہ کیسا لگ رہا ہے
26:53میرے لباس میں سروٹ تو نہیں آ رہی
26:55اور اس میں کوئی حج نہیں ہے
26:57اس میں رکھنا چاہیے
26:58Yes to the audience
27:01No.s not
27:02No.s not
27:04No.s not
27:04Any.s not
27:07No.s not
27:07Any.s not
27:11No.s not
27:14No.s Not
27:24No.s But
27:25No.s not
27:26my fall
27:44اور شرک تو داخل نہیں ہو رہا
27:46میرے باطن میں کہیں بدعقیدگی تو داخل نہیں ہو رہی
27:49باطن کی توجہ کوئی کوئی کرتا ہے
27:51یہ باطن کی
27:52پاکیزگی کا جو پروسس ہے
27:54تصویف کیا ہے
27:56تسقیہ
27:57تسقیہ جو باطن کی پاکیزگی کا پروسس ہے
28:00باطن کی پروسس
28:02تصفہ سے ہے تصویف تسقیہ
28:03جو باطن کی پاکیزگی کا پروسس ہے
28:06اپنے باطن کو پاک کرنے کا
28:08جو بہترین پروسس ہے
28:10process کو تصبف کہا جاتا ہے
28:12اگر باطن کو پاک کرنا ہے
28:14تو اس کے لئے تذکیہ ضروری ہے
28:15اور اہلِ تصبف کی ساری تعلیمات
28:18باطن کی پاکیزگی کے لئے ہیں
28:19باطن کو پاک کرنے کے لئے ہیں
28:21اندر کو پاک کرنے کے لئے ہیں
28:23اور یہ کوئی optional چیز نہیں ہے تذکیہ
28:25اللہ تعالیٰ نے قرآنِ قریم میں
28:27جب سورہ آلِ عمران کی آیت نمبر 164 میں
28:29فرائزِ نبوت کا ذکر برمایا
28:32تو سب سے پہلے تلاوتِ قرآن کا ذکر برمایا
28:34پھر تذکیہ کا ذکر برمایا
28:36اور اس کے بعد کتاب و حکمت کے علم
28:38کا ذکر برمایا
28:39یہاں مبسرین کہتے ہیں اور صوفیاء
28:41جو تصبف کی امہات القدب ہیں
28:43ان میں یہاں پر آغاز میں یہ بات کی گئی
28:46کہ سوال یہ ہے کہ اللہ نے
28:47کتاب و حکمت کے علم کا ذکر بات میں کیا
28:50اور تذکیہ کا ذکر پہلے کیا
28:52حالانکہ اگر اپنی عقل میں سوچیں
28:54تو ایسے نہیں ہونا چاہیئے تھا
28:55کہ تذکیہ کا ذکر بات میں آتا
28:57تذکیہ یعنی تذکیہ جسے انسان
28:59اپنا باطن پاک کرتا ہے
29:01اس کا ذکر بات میں آتا
29:02اور کتاب و حکمت کے علم کا ذکر پہلے آتا
29:05اندر کو پاک کرنے کا ذکر بات میں آتا
29:07تذکیہ نے کہا اس کی وجہ یہ ہے
29:09کہ اگر تذکیہ نہیں ہوا ہوگا
29:11باطن پاک نہیں ہوگا
29:13تو پھر علم کا حصول سر معلومات کا اضافہ ہوگا
29:15علم کا زیادہ آئے گا
29:17اور انسان میں تقبر آ جائے گا
29:18کیونکہ باطن پاک ہی نہیں ہے
29:19عبادت کرے گا
29:21تو انسان میں تقبر آ جائے گا
29:22کیونکہ باطن پاک ہی نہیں ہے
29:24اللہ تعالیٰ کسی نعمت سے نوازے گا
29:26دل میں تقبر آ جائے گا
29:27کیونکہ باطن پاک ہی نہیں ہے
29:29جب باطن پاک ہوگا
29:30تو علم علم نافے بنے گا
29:32آجزی کا باعث بنے گا
29:34جب باطن پاک ہوگا
29:35تو عبادت جو ہے
29:36وہ تقبر کا باعث نہیں بنے گی
29:38بلکہ آجزی کی طرف لے کر جائے گی
29:40جو اللہ تعالیٰ کی طرف جانے کا حکم ہے
29:42شیطان کو بھی تو علم اور عبادت کا گھمنٹ تھا
29:45شیطان کو بھی جہاں حسب عدا وہاں
29:47علم اور عبادت کا تقبر تھا
29:49تو سب سے پہلے کہاں اندر پاک ہوگا
29:51تو عبادت میں اللہ تعالی کی بارگاہ میں
29:53بابل قبول ہوگی
29:54اندر پاک ہوگا تو پھر انسان کا تو علم ہے
29:57وہ علم میں ناپے بنے گا
29:58تو اس سب کا جو طریقہ ہے
30:00اس کا تصور کہا جاتا ہے
30:02اور یہی بنیادی اصول ہیں
30:03جن کے ذریعے آقا علیہ السلام نے
30:05اپنے صحابہ کے ظاہر و باطن کا پاک وروایا
30:09اور انہیں کبر و شرک کے اندھینوں سے نکال
30:11کاریمان اور ایکان کی دولت سے سر پراز وروایا
30:13اب یہاں پر ایک سوال ہوتا ہے
30:15اس کے بعد میں جو آپ کو سمجھنے والی
30:17سادی گفتگو ہے اسی پر اختیام کروں گا
30:19یہاں پر ایک سوال یہ ہوتا ہے
30:21بنیادی سوال ہوتا ہے
30:22کہ جس تصور کی طرف جس تشکیہ کی طرف
30:25تم لوگ اتنا زور دیتے ہو
30:26کہ اہدہ رسالت میں یہ ہوتا تھا
30:28کہ اہدہ رسالت میں بھی اس کا وجود تھا
30:30تو ہاں غور سے سنو
30:32بخاری کی حدیث کے مطابق سنو
30:34اہدہ رسالت میں ذریعہ پروسس تھا ہی نہیں
30:37بلکہ اس کو اسلام کا اور ایمان کا اہم تریر
30:40حصہ قرار دیا جاتا تھا
30:42حدیث بخاری میں ہے حضرت پاروک آزم
30:44اس کے راوی ہیں
30:45اس کو حدیث جبریل کہا جاتا ہے
30:47اہل علم اس سے آگاہ ہیں
30:49کہ اس میں تین چیزوں کی علیدہ علیدہ وضاحت
30:51ذات مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے
30:53سوال کیا گیا
30:54اور تین چیزوں کا الگ الگ کر کے
30:56رسول اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جواب ارشاد فرمایا
30:59ایک شخص حضور علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوتا ہے
31:02حضرت پاروک آدم پرماتے ہیں
31:04اور دیگر صحابہ پرماتے ہیں
31:05یہ بخاری میں موجود ہے
31:06وہ مدینہ میں رہنے والا نہیں تھا
31:08لیکن اس کے لباس سے
31:09اس کے چہرے سے
31:10اس کے بالوں سے
31:11کہیں بھی سفر کے آثار ظاہر نہیں ہو رہے تھے
31:14آج تو ہم گاڑی میں آتے ہیں
31:16ضروری نہیں ہے
31:17کہ لباس سے یا چہرے سے
31:18جو ہے وہ سفر کے آثار ظاہر ہو
31:19لیکن پہلے گھوڑوں پہ سفر کیا جاتا تھا
31:21اونٹوں پہ سفر کیا جاتا تھا
31:23سہراؤں کا سفر ہوتا تھا
31:25پیدل کیا جاتا تھا
31:26جو سفر کر کے آتا تھا
31:27اس کے لباس سے
31:28چہرے سے
31:29بالوں سے
31:29سفر کے آثار ظاہر ہو رہے ہوتے تھے
31:31but we can see how we have here
31:35But we are thrilled that we have put all the way away
31:36And we are very amazed that they are in the sense that we have not done
31:39But we can see how we have to stay
31:42I think in the past thisEM
31:44This is how it goes
31:45And it has happened that we have prepared
31:47And it's not that,
31:48And we have said that
31:49And that after all the time it was
31:51And he had to meet us
31:52And he would have to meet us
31:54And he would have to meet us
31:55That God is God
31:56And he would have to meet us
31:58He could meet us
32:01Allah Alayhi wa sallam
32:02Maal Aiman
32:03Aiman کیا ہے
32:04Aakah Alayhi wa sallam
32:05نے جواب دیا
32:06بڑے غور سے سنو
32:07Aakah Alayhi wa sallam
32:08سے سوال کیا
32:09Ya Rasulullah
32:10Aiman کسے کہتے ہیں
32:11Aakah Alayhi wa sallam
32:12نے ورمایا
32:12Allah پر Aiman لانا
32:13Malayka پر Aiman لانا
32:15Tostiq Bil Kalb
32:16Dil سے Aiman لانا
32:17اور Allah Teala
32:18سے Mulaqat پر Aiman لانا
32:20Rasulullah
32:20Alayhi wa sallam
32:21پر Aiman لانا
32:22حضور سے پہلے
32:23آنے والے
32:24انبیاء پر Aiman لانا
32:31Aiman لانا
32:33کہ مرنے کے بعد
32:34پھر اٹھنا ہے
32:35اور Allah Teala
32:35کے حضور پیش ہونا ہے
32:36اس نے ارسا کہ
32:37Ya Rasulullah
32:38Malayhi wa sallam
32:39اسلام کیا ہے
32:40Aakah Alayhi wa sallam
32:41نے ورمایا
32:41Allah کی عبادت کرنا
32:42شرک نہ کرنا
32:44نماز قائم کرنا
32:45زقاة ادا کرنا
32:47اور رمضان کے روزے
32:48رکھنا یہ اسلام ہے
32:50اس نے پوچھا
32:50Ya Rasulullah
32:51Malayhi wa sallam
32:52اب آئیے
32:53تصوف کے براسس کی طرف
32:54تصوف کسے کہا جاتا ہے
32:56تصوف کی ضرورت کیا ہے
32:58تصوف کا مقصد کیا ہے
32:59اہلِ تصوف کی
33:00کام کیا ہے
33:02اور اہلِ تصوف
33:03کس طرف لے کر جاتے ہیں
33:04اور ایک صوفی کا
33:06ایک شیخِ طریقت کا
33:07ایک پیرِ کامل کا دامل
33:08کیوں تھاما جاتا ہے
33:10اور پیرِ کامل کا
33:11کام کیا ہوتا ہے
33:12اور پیرِ کامل کا
33:14نظام کیا ہوتا ہے
33:15یہ سوال
33:15اس کا جواب دے رہا ہے
33:16اسی سوال کا جواب
33:18کو تمام صوفیاء
33:19کو پڑھو
33:20اسی تصوف کی
33:21دو محاط القدب کو بڑو
33:22امام ربانی کو دیکھو
33:24یا جس کو بھی دیکھو
33:25جب تصوب کی تعریف بیان کی
33:27تو یہ سوال کا جواب کہا
33:29یہ ہی تصوب کی تعریف ہے
33:30اس نے کہا
33:31یا رسول اللہ من الاحسان
33:32اب تصوب کے درم آئیے
33:34یا رسول اللہ احسان
33:35کسے کہتے ہیں
33:36قاتم النبیین
33:37مصطفیٰ جانِ رحمت صلی اللہ علیہ وسلم
33:40نے جواب دیا
33:40کہ احسان یہ ہے
33:42کہ جب تو عبادت کر
33:43تو ایسے کر
33:44کہ گویا
33:44تو اللہ کو دیکھ رہا ہے
33:46تو اللہ کو دیکھ رہا ہے
33:48تیرا یقین ایسا ہو
33:49تیری قیبیت ایسی ہو
33:51واردات ہے قلب ایسی ہو
33:53تو جب مقام یہ نصیب ہو جائے
33:55کہ جب تنسب ہو
33:56جب تو عبادت کر رہا ہو
33:58تو تیرا یہ معاملہ ہو
33:59کہ تو اللہ کو دیکھ رہا ہے
34:01اور اگر یہ نہیں
34:02تو اتنا ضرور ہو
34:04کہ اللہ تجھے دیکھ رہا ہے
34:05قیبیات ایسی ضرور ہو
34:07یعنی جب عبادت کر رہے ہو
34:09آج ہم نماز پڑھتے ہیں
34:10رسم کے طور پر
34:11اللہ اکبر کہا
34:12اور ویف سکسٹین کی سپیڈ میں
34:13نماز پڑھ لی
34:14ابھی ہماری ایک رکت بھی
34:16مکمل نہیں ہو
34:16ایساعت والا پوری نمازی
34:17عشاء کی سطرہ رکھتے ہیں
34:18مکمل کر کے بیٹھ گیا
34:19اتنی تیزی سے نماز
34:21جیسے بتا نہیں
34:22کونسی ٹرین چھوٹ رہی ہے
34:23جو ابھی پکڑنی ہے
34:24اگر کوئی عمل کرتے ہیں
34:25کوئی درقریر کر رہا ہے
34:26نہ چڑی پڑھ رہا ہے
34:28تصمیح پڑھ رہا ہے
34:29کوئی بھی عبادت کا کام کر رہا ہے
34:31بجل رسم کے طور پر کر رہے ہیں
34:33نہ اس میں انوالب ہونے کی کوشش کر رہے ہیں
34:35نہ اس کی لذت لینے کی کوشش کر رہے ہیں
34:38نہ اس میں جا کے
34:39اس قیبیات کو حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں
34:42سنتے تو ہیں
34:44کہ آج ایسے لوگ بھی زندہ ہیں
34:46جو نماز میں جب
34:47اللہ اکبر کہتے ہیں
34:49تو لبے کے عبدی کی آواز
34:51اپنے کان سے سنتے ہیں
34:52جب تشاہد میں ویٹ کے
34:54السلام علی کا ایوہ النبی کہتے ہیں
34:57کہ حضورﷺ کا جواب اپنے کانوں سے سنتے ہیں
35:00جب سجدہ کرتے ہیں
35:02جب لوافل پڑتے ہیں
35:03رات کو ایک ایک سجدہ ختم نہیں ہوتا
35:05رات ختم ہو جاتی ہے
35:07سجدوں کی لذت حاصل کرنے کی کوشش نہیں کرتے
35:10روزے سے قیبیت حاصل کرنے کی کوشش نہیں کرتے
35:13ذکر میں انوالب ہونے کی کوشش نہیں کرتے
35:16کہاں سو بھی ایسے نہیں کرتا
35:18حضورﷺ نے ورمائے
35:19عبادت کرو تو اطلاع انوالب ہو جاؤ
35:24تو خیال ہو کہ اللہ دیکھ رہا ہے
35:26جب نماز میں حاضر ہو
35:28تو یہ تو یقین ہو
35:29کہ اللہ مجھے دیکھ رہا ہے
35:30اور میں اللہ سے باتیں کر رہا ہوں
35:33حضرت مولا علی نے ورمایا
35:34کہ جب میرا دل کرتا ہے
35:36اللہ مجھ سے باتیں کرے
35:37میں قرآن پڑتا ہوں
35:39اور جب میرا دل کرتا ہے
35:40میں اللہ سے باتیں کروں
35:42میں نماز پڑتا ہوں
35:43یہ قیبیت کی طرف جانے کی کوشش کرتا ہے
35:46پھر انسان منازل کو تہہ کرتا ہے
35:48صوفیاء نے کہا
35:49our own numbers are
35:51this
36:15the nak pun
36:18already
36:20in terms of
36:41whether
36:44I'll see you next time.
37:14Allah Dekh Raha Hai
37:15Allah Dekh Raha Hai
37:16Jib Aparne Mureyid Ke Baithaye Ga Bajlis Se
37:19Buraakwa Karayega
37:21Bolae Ga Baita Allah Ka Sikr Kar
37:23Allah Dekh Raha Hai
37:24Baita Gunaas Rukza
37:26Allah Dekh Raha Hai
37:28Baita Rasulullah Se Mohobat Kar
37:30Allah Dekh Raha Hai
37:32Paak Ptl Ka Yer Pogram
37:34Tuliyah Bhar Bhe Dekh Raha
37:35Souviya Lhe Kaha
37:37Jib Yeh Menzil Mujahda Ho Ghi
37:39Allah Dekh Raha Hai
37:40Allah Dekh Raha Hai
37:42To Eek W Loch Tire Dekhah
37:44Ka máxima Bir Laka
37:46Ga Tu Allah Ko Dekh Raha Hai
37:48Allah Dekh Raha Hai
37:48Allah Dekh Raha Khasa
37:50Hudson Salah Aliya
37:51Do E planeta Iax Ana
37:51Dekh Raha Maireh scattered
37:53Khoda Khudmira Ur Mujlis Bhut
37:56Ke Ander La encounter
37:57Throw Il Kho
37:58Redacher
38:00Throw Il Kha
38:11allah muhammad
38:17chariyar
38:18hadhi khada gudafareed
38:21hadhi khada gudafareed
38:23haqfareed
38:25you need allah walah
38:27us ko ya haan leke jata hai
38:28is maqam per leke jata hai
38:30keo wu jub namaz pade to khaliy
38:32rasm ke torpe na pade balka
38:34us me wu khifiyyat mehsus karee
38:35jub zwa zara me biethe
38:37tubs se lhe kar
38:38ghar me biethe tubs se lhe kar
38:40karobar me biethe tubs se lhe kar
38:43har wakt us ko yaad ho
38:44ke mujhe allah dhek raha hai
38:45allah walah allah ke kariib kerta hai
38:48allah walah apnhi majal
38:50iske zariya allah ke kariib ker
38:52ke allah se jhod djeta hai