- 6/30/2025
Solutions to different daily life problems in the light of Quran and Sunnah Year 2004 Episode 8 (8th day of Ramadan)
Category
📚
LearningTranscript
00:00:00ملک رب زلجلال کے پاک نام سے کہ زبانی کا خدا ہے
00:00:05اور ساتھ شکر کے جس نے لفظ کی حرمت کو جاننے کے لیے ذہن اور ادائیگی کے لیے زبان اتا کی
00:00:11پروگرام فتاوہ آن لائن کے ساتھ میں آپ کا مزبان سید علی حسنین
00:00:17میرے ساتھ ہماری مہمان شخصیت مفتی مولانا محمد حساب صاحب
00:00:24آپ عصر حاضر کے وہ عظیم اور ممتاز عالم دین ہیں
00:00:29جو وحدت امت کے لیے کوشہ ہیں اور آپ کی تعلیمات کا مین فوکس
00:00:35آپ کی تعلیمات اور آپ کی گفتگو صرف اور صرف اس بات پر منحصر ہے
00:00:41اس بات پر بیس کرتی ہے کہ امت کے اندر اتحاد کو کیسے فروغ دیا جائے
00:00:46اس کے لیے یہ پروگرام ہم نے کچھ اس طرح سے ارینج کیا ہے
00:00:51کہ اس پروگرام کو آپ تک پہنچانے میں مرکز حرمین الاسلامی
00:00:56کہ میاں تاہر اور پاسپانے ملت اسلامیہ کے چند نوجوانوں کی کوشش شامل ہے
00:01:02اس پروگرام کا فارمیٹ یہ ہے کہ اس میں ہمارا ایک ٹول فری نمبر ہے
00:01:080800-11770-0800-11777
00:01:14جس پر کال کرنے کے کوئی چارجز نہیں ہیں
00:01:17اس پر آپ کال کرتے ہیں اور مولانا آپ کو آن لائن اس کا جواب دیتے ہیں
00:01:21اس کے علاوہ اس پروگرام کی ریکارڈڈ سی ڈی جو ہے وہ اگلے دن
00:01:25جس طرح آپ سوال کریں گے اس سے اگلے دن شہر کے مختلف جو کیبل نیٹ ورکس ہیں
00:01:30ان کے جریعے آپ تک پہنچے گی اور وہاں سے بھی آپ اس سوال کا جواب حاصل کر سکیں گے
00:01:35اگر آپ تک ہمارا یہ پروگرام پہنچ رہا ہے
00:01:39تو خود بھی اس میں شامل ہوئیے
00:01:41اپنے دوستوں کو بھی بتائیے
00:01:43اور جو بھی آپ کے دینی معاملات ہیں
00:01:46جو بھی سوالات ہیں
00:01:47انشاءاللہ مولانا آپ کو اس کا جواب دیں گے
00:01:52اور اتمنان رکھیں
00:01:54کہ مولانا کی شخصیت ایک ایسی شخصیت ہے
00:01:56جو اتحاد بین المسلمین کی دائی ہے
00:01:59اور
00:02:00قطع نظر کہ آپ
00:02:02اسلام کے کس فرقے سے تعلق رکھتے ہیں
00:02:04آپ مولانا سے سوال کیجئے
00:02:06مولانا انشاءاللہ آپ کو
00:02:08میرٹ پر اور حق پر اور سچ پر مبنی جواب دیں گے
00:02:12آج کے پروگرام میں
00:02:14کافی ریٹن سوالات ہم تک پہنچے ہوئے ہیں
00:02:17اس کے علاوہ آپ کی ٹیلی فون کالز کو بھی شامل کیا جائے گا
00:02:20یہ پروگرام جو ہیں
00:02:22ان کی ریکارڈڈ سیڈیز جو ہیں
00:02:24وہ ایک خاص سیکونس کے ساتھ
00:02:27نمبر ایک سے لے کر
00:02:28انتیس یا تیس تک
00:02:29شیف کمپیوٹر ایک دکان ہے
00:02:31ریکسٹی مارکٹ میں
00:02:33احمد میڈیکل سٹور کی پچھلی گلی میں
00:02:35وہاں سے آپ کو اویلیبل ہیں
00:02:37اور انتہائی کم قیمت پر
00:02:39آپ یہ سیڈیز وہاں سے حاصل کر سکتے ہیں
00:02:42اس کے علاوہ اس کی آڈیو ریکارڈنگز بھی
00:02:44آپ کو مل سکتی ہیں
00:02:45مولانا محمد عساق صاحب خطیب ہیں
00:02:48جامع مسجد جلانی پورا گلی
00:02:50نمبر ایک کے
00:02:51وہاں پر جمعہ کے دن خصوصی نشست ہوتی ہے
00:02:54اس میں بھی سوال و جواب کا سلسلہ ہے
00:02:56دیکھتے ہیں کہ ہمارے ساتھ
00:03:03مولانا ایک تحریری سوال کو
00:03:04چلیں پرگرام میں پہلے شامل کرتے ہیں
00:03:06کہ نمازی کے
00:03:08ایک کال آرہی ہے اس کو دیکھتے ہیں
00:03:10السلام علیکم
00:03:12السلام علیکم
00:03:14آپ کی آواز بہت کم آرہی ہے
00:03:18تھوڑا ہنچا بولیں
00:03:18تھوڑا ہنچا بولیں آپ کی آواز بہت کم آرہی ہے
00:03:22السلام علیکم
00:03:25ہاں جی اب آپ کی آواز آئی ہے
00:03:26جی کون دوست ہے
00:03:27جی مولانا بیٹھے ہیں
00:03:31یعیز آپ کیا پوچھیں گے مولانا سے
00:03:33مولانا سے ایک سوال پوچھنا ہے
00:03:35جی پلیز
00:03:36مولانا سے پوچھنا یہ ہے کہ جو آدمی رمضان میں فوت ہو جائے
00:03:40جی
00:03:40آواز رمضان میں یا آخر رمضان میں
00:03:43جی
00:03:44تو قبر میں اس کا کیا انجام ہوتا ہے
00:03:46کیا حساب کتاب موقوف ہوتا ہے
00:03:49یا حساب کتاب فوراں ہوتا ہے
00:03:51جی مولانا
00:03:52یعیز آپ بھائی
00:03:53جو آپ نے سوال کیا ہے
00:03:55اس کا صحیح جواب یہ ہے
00:03:56کہ رمضان اور موارک میں بھی اسی طرح حساب ہوتا رہتا ہے
00:03:59جس طرح باقی ایام میں ہوتا ہے
00:04:01دین میں ایسی کوئی بات نہیں ہے
00:04:03کہ جو رمضان اور موارک میں فوت ہو
00:04:05تو اس کا حساب کتاب نہیں ہوتا
00:04:06نہ وہ پیننگی رکھا جاتا ہے
00:04:08کہ بعد میں ہوگا
00:04:09بس مرتے ہی منکرنکیروں سے بات پھر سروع کر دیتے ہیں
00:04:12جس طرح باقی دنوں میں کر دیتے ہیں
00:04:15تو مولانا اس میں یہ نا
00:04:17کہ کچھ لوگ کہتے ہیں
00:04:18کہ موقوف ہو جاتا ہے
00:04:19رمضان کی خار و برکت کی وجہ سے
00:04:20اللہ تعالیٰ موقوف فرما کر
00:04:22آگے سے اس شروع کرتے ہیں
00:04:23تو یہ اس میں کوئی دلیل ہے
00:04:25یا کوئی ایسی بات
00:04:26نہیں میرے بھائی
00:04:27یا کوئی مکہ موظمہ میں مرے
00:04:29یا مدینہ منورہ میں فوت ہو
00:04:31یا رمضان اور مبارک میں فوت ہو
00:04:33اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا
00:04:35ایمان اور عمل سالے سے ہی نجات ہوگی
00:04:37یہ صاحب کتاب کسی وقت باندھ نہیں ہوتا
00:04:39یہ لوگوں نے سمجھ لیا
00:04:41کہ وہاں اگر فوت ہو جائے
00:04:42یا قبرستان بکی میں گفن ہو جائے
00:04:44بخشا جاتا
00:04:44یہ ساری چیزیں اپنی طرف سے گڑی ہوئے ہیں
00:04:47شارٹ کٹ بنائے ہوئے ہیں
00:04:48راستہ تو نجات کہا ہے
00:04:50کہ صحیح عقیدہ ہو
00:04:51اور آدمی نیک عمل کر
00:04:52مولانا آخر میں یہ پوچھنا ہے
00:04:55کہ رمضان المبارک کے حوالے سے
00:04:56کوئی رمضان المبارک کا خاص وظیفہ بھی ہے
00:05:00خاص وظیفہ جو رسول کریم علیہ السلام نے فرمایا
00:05:04جس کو حضرت سجدہ عیشہ رضی نے روایت کیا
00:05:07وہ تو آخری دس دنوں کے لیے ہے نا
00:05:08کہ آپ نے فرمایا
00:05:09ان راتوں میں
00:05:10امکان ہے لعلات القدر کا
00:05:12اس لیے زیادہ
00:05:15امر مومن سے فرمایا
00:05:16کہ اللہم انکا افوون تحب الافوا فافونی
00:05:20حدیث پاک میں تو صرف یہ ایک وظیفہ نکل ہوا ہے
00:05:24اس کے علاوہ رمضان المبارک کا کوئی خاص وظیفہ نہیں
00:05:26آپ جتنی چاہیں دعائیں کر سکتے ہیں
00:05:29یہ آخری راتوں میں چاہیے
00:05:30پڑھنا اللہم انکا افوون تحب الافوا
00:05:34اس لیے زیادہ کی صورت میں
00:05:35یا ویسے ہی انگنتی پڑھ لیا جائے
00:05:37انگنتی پڑھ لیا جائے
00:05:39بہت اچھا گر انگنتی پڑھتا رہا
00:05:41میں تو یعیاء صاحب اس دعا کو ہمیشہ ہی پڑھتا رہتا ہوں
00:05:44کیونکہ یہ دعا اتنی امدہ ہے
00:05:46کہ اس سے بہتر دعا نہیں ہو سکتی
00:05:48کہ اللہ تعالیٰ تو بہت معاف کرنے والا ہے
00:05:51معاف کرنے سے خوش ہوتا ہے
00:05:52ہم ہیں قصور وار ہم سے درگزر فرما
00:05:55اس دعا کا تو ہم ہر وقت موتا آجیں
00:05:58اس لیے ہر وقت بھی پڑھتے ہیں تو بہت اچھا ہے
00:06:00اور برنا اگر حمد کوتا ہو
00:06:02تو آخری دس راتوں میں تو ضروری اس کو پڑھنا چاہیے
00:06:04تو یہ مولا ایک اور سوال جاتے جاتے پوچھنا ہے
00:06:07آپ کو تکلیف دی
00:06:08کہ سہری کے وقت اگر کوئی آدمی شاد ٹائم کی وجہ سے
00:06:12کھانا کھا رہا ہو
00:06:13ادھر سے آزان ہو جائے
00:06:14تو وہ آزان کے اختتام تک کھا سکتا ہے
00:06:17یا بند کرتے ہیں
00:06:18نہیں بند کرتے ہیں
00:06:19بند کرتے ہیں
00:06:20صحیح بات یہ جب آزان کا پہلا کرمہ کان میں پڑھے
00:06:23نہ اللہ حکم پڑھ
00:06:24اسی وقت تو روک نہیں
00:06:26نہ کھائے بالکل
00:06:28بارک اللہ حفیق ہوں گے
00:06:29جزائے خیال
00:06:31جی مولانا یہ ایک تحریری سوال ہے
00:06:35کہ نمازی کے آگے سے گزرنے کا حکم کیا ہے
00:06:38اور کتنے فاصلے سے گزرا جا سکتا ہے
00:06:40ایک ٹیلی فون کال ہے اس کے بعد پہ
00:06:43السلام علیکم
00:06:46السلام بیٹھے ہیں مولانا جی
00:06:48جی مولانا بیٹھے ہیں
00:06:49کیا پوچھیں گے آپ مولانا سے
00:06:50مولانا سے سر پوچھنا ہے مجھے
00:06:53کہ یہ جو گاڑی دے رہے ہیں بینک والے
00:06:55جی
00:06:56اپنا لیز کرتے ہیں
00:06:58جی جی
00:06:59ایک بینک ہے میزان بینک
00:07:02جی
00:07:03اس نے کہا جی ہم جو ہے نا اسلامیک بینک ہے وہ
00:07:05ہا جی میزان اسلامیک بینک صحیح ہے
00:07:07اس نے نکالا ہوا ہے اجارہ کار
00:07:10ٹھیک ہے جی
00:07:11وہ دے رہے ہیں جو بھی گاڑی ہے نا تقریباً
00:07:15دس پرسنٹ پندرہ پرسنٹ بیس پرسنٹ
00:07:18جو بھی فیزیبل ہو
00:07:19وہ ڈاؤن پیمنٹ لے کے گاڑی دے دیتے ہیں
00:07:23جی
00:07:25اور کچھ پیسے اوپر بھی لیتے ہیں جو گاڑی کی قیمت ہے
00:07:28تین سال میں پانچ سال میں سات سال میں
00:07:31جی
00:07:32ان کا کہنا یہ ہے کہ یہ جو اوپر والے پیسے ہیں
00:07:35ہم آپ سے پر منت جو لیتے ہیں یہ اہزے رنٹ ہے
00:07:38ٹھیک ہے جی
00:07:40کہا ان سے گاڑی لینا صحیح ہے
00:07:42آچھا جی
00:07:44میرے بھائی اس بارے میں رمضان مبارکی آمن سے پہلے میٹنگ ہوئی تھی
00:07:50ہم چھ سات آئے تھے
00:07:52اس میں
00:07:53ہرمیزان بینک کے نمائندے بھی آئے تھے
00:07:56بات ہوئی تھی
00:07:57تو ہم نے انہیں کہا تھا کہ آپ لوگ ہمیں نا جس کے سارے جو ہے قوائے ہو دین
00:08:02کہ اس کا کیا طریقہ کار ہے وہ ساری چیزیں ہم بغاور مرادہ کر کے
00:08:06پھر اس کے بارے میں کوئی فیصلہ دے سکتے ہیں
00:08:08کیونکہ ہوتا ہی ہے کہ یہ لوگ کہتے ہیں اسلامی بینک ہے ہم نے کوئی نئی شکل نکالی ہے جو سعود سے مبرد
00:08:14مگر نکلتا آخر میں اس میں سعودی کا رباری
00:08:18تو ابھی تک تو انہوں نے ہمیں وہ چیزیں نہیں دی
00:08:20تو رمضان کے بعد کہہ ہوا تھا کہ پھر اس بارے میں اکٹھے ہو کر
00:08:23کوئی متفقہ بات دو ہے نا جس پر اتنی نان ہو کہ صحیح چیز یہ وہ آپ لوگوں تک پہنچائی جائے
00:08:29اس لئے آپ انتظار کریں اور اگر ہل میزان کا کوئی آدمی ملے نہ
00:08:33تو ان سے بھی کہیں کہ جو وعدہ آگ تو آئی ہے تو سحیل صاحب سے ان کے نمائند آب
00:08:37کہ وہ مولانا ارشاد اللہ کاثری صاحب یا دوسرے مسعود علم صاحب ان لوگوں تک وہ پہنچائیں
00:08:44میرے تک بھی پہنچائیں تو ان کا وعدہ ہے
00:08:47تو انشاءاللہ اس کو دیکھ کر کوئی نتیجہ نکالیں گے کہ یہ سعود سے خالی ہے
00:08:51یا سعود کوئی حلال کرنے کے لیے اوپر لیبل ایزارہ کے لگا دیا
00:08:55بہرحال آپ پرہید ہی کریں تو بہتر ہے جس میں ذرا بھی شبہ ہونا سعود کا
00:09:01جیسے حضرت عمرہ رضی نے کہتے ہیں سعود تو چھوڑنا ہی ہے جس میں شبہ بھی نظر آتا نہ
00:09:06اس سے بھی بتو یہ جرم بہت بڑا آنا
00:09:08اس سے بڑی برائی تو دین میں کوئی آئی ہی نہیں کہ اللہ رسول کے ساتھ جنگ کہا گیا
00:09:13رسول کریم علیہ السلام نے وہ بات کئی معدلہ جس کا تصور بھی نہیں کر سکتے
00:09:17اپنی سگی ماں کے ساتھ زنا سے ستیس گناہ بڑھ کر جرم فرمایا
00:09:22ایک جرم سعود کیا توبہ توبہ ہے یہ تو سوچ نہیں سکتے ہیں
00:09:25اس لیے بچے کوئی آدمی سعود سے دور رہے تو بہت اچھی بات ہے
00:09:29ہاں اگر اتنی نال ہو گیا کہ یہ سعود سے خالی ہے
00:09:32تو پھر آپ لوگوں کو یہ بات بھکرا دی جائے گی
00:09:34پھر آپ کھلے جل سے کاروبار کر سکتے ہیں
00:09:37بہت مہربانی جی شکریہ
00:09:39نمازی کے آگے سے گزرنا بہت بڑا گناہ ہے
00:09:44رسول کریم علیہ السلام فرماتے ہیں
00:09:46آدمی کو پتا چل جانا کہ نمازی کے گزرنے کا کتنا گناہ ہے
00:09:50تو چالیس برس کھڑا رہنا منظور کر لے
00:09:52مگر یہ حرکت نہ کرے
00:09:54اس بارے میں سمجھنے کی بہت ہی ہے
00:09:56کہ وہ ہاتھ کا انسی ہے جس سے پرے اگر گزرے
00:09:58تو پھر نمازی سے آگے گزرنے
00:10:00یہ آپ خلاصہ سمجھنے
00:10:01کہ نمازی جس کا سعیدہ کرتا
00:10:04اس کے سعیدے کی جگہ سے
00:10:05ورے اگر کوئی گزرتا وہ پھر نمازی کے آگے گزرنا نہیں
00:10:08بیشہ گزر جائے
00:10:09اس سے نہیں
00:10:10اندر گزرتا گھر نمازی کو بھی روکنے کا حق
00:10:13اور وہ بھی جرم کرتا
00:10:14سعیدے کی جگہ سے پڑے گزرت کوئی بات نہیں
00:10:17اسلام علیکم
00:10:21والیکم اسلام پہن کیا لے
00:10:23جی ٹھیک کون دوست ہیں
00:10:25اپنے حجزہ بہن
00:10:27میں گلدوار کلونی سے بھو رہا ہوں
00:10:29ساکھ صاحب
00:10:30جی مولانا ہے کیا پوچھنا چاہیں گے آپ مولانا سے
00:10:33اب ایک تو چیزیں پوچھنی ہے
00:10:36جی پوچھیں پلیز
00:10:37جی جی پوچھیں
00:10:40بات یہ ہے کہ اگر ایک امام ہو
00:10:43بجد کا
00:10:45جی
00:10:45مجھد کا امام ہے
00:10:48تو دوسرا آدمی بھی موجود ہو
00:10:50تو امام بھی ساب میں کھڑا جاتا
00:10:52دوسرا آدمی جماعت کرانی شروع
00:10:53جانے ایک قسم کا معمول بن گیا ہے
00:10:55تو ہم نے سنا ہے کہ اگر پکا امام ہو
00:10:58تو دوسرے آدمی کو جماعت نہیں کرانی جائیے
00:11:01جب تک وہ اجازت نہ دے
00:11:03تو یہ پوچھنا تھا
00:11:05کہ امام کے ہوتے ہوئے دوسرا آدمی
00:11:07جماعت کروا سکتا ہے
00:11:09یا نہیں کروا سکتا ہے
00:11:10اب مستقل امام موجود ہو
00:11:12ٹھیک ہے
00:11:13جی مولانا
00:11:14یہ سوال جو آپ نے کیا نا
00:11:15بہت توجہ طلب ہے
00:11:16واقعی کئی لوگ محض اپنے علم کی نماز کے لیے
00:11:19خواب خواہ آگے ہو جاتے ہیں
00:11:20سعید بات وہی ہے جو آپ نے سنی
00:11:22امام خواہ تھوڑا علم رکھتا ہو
00:11:24یا زیادہ
00:11:25جو مسجد کا امام ہے نا
00:11:27مقر امام راتب اس کو عربی میں کہتے ہیں
00:11:29اس کے ہوتے ہوئے کسی کو حق نہیں
00:11:31کہ وہ اس کی اجازت کے بغیر نماز پرانا شروع کر دے
00:11:33بلکہ بعض صحابہ اکرام
00:11:35رضوان اللہ علیہ مجمعین کا تو یہ حال تھا
00:11:38کہ وہ اجازت کے باوجود بھی نہیں پڑھاتے تھے
00:11:40وہ کرتے کوئی پتہ نہیں
00:11:41میں مرابط اور لحاظت سے اجازت دے دی ہو
00:11:43دل سے یہ ارادی نہ ہو
00:11:45مگر یہ جو آپ نے بتایا کہ خواب خواب
00:11:47کوئی آگے ہو جاتا ہے یہ لوگ اس کو کر رہے
00:11:49بڑا کرتے ہیں
00:11:50امام کی توہین ہے اس کی دلشک نہیں ہے
00:11:52وہ امام جب مسجد کا ہے وہ نماز پڑھائے
00:11:55یہ ٹوکے ہیں ان کو کیسا نہ کریں
00:11:57امام بیچارے کے دل پر کیا گذر کیا
00:11:59کہ مجھے انہوں نے حطیر دانا
00:12:01کیونکہ یہ بہت اہم منصب ہے
00:12:03بہت بڑا منصب
00:12:05وہ نائب رسول ہے حضور کی جہاں کھڑا ہوتا
00:12:07اس کی جب رکھا ہوا اس کو تو پھر کیوں
00:12:09اس کے ہوتے دوسرا پراتہ
00:12:11اور کوئی سوال جی
00:12:13اور دوسرا سوال ایک ہے
00:12:15کہ اگر کوئی آدمی ازان کہتا ہے
00:12:18تو لوگ دوسرے جنوں
00:12:19اس کا انتظام نہیں کرتے ہیں فورا تکبیر
00:12:21کر دیتے ہیں
00:12:22تو میں نے یہ بھی سنیا کہ جو آدمی ازان کہے
00:12:25وہ ہی تکبیر کہے
00:12:26یہی صحیح بات ہے کہ جو ازان کہے
00:12:29اس کو اقامت کہنی چاہیے
00:12:30البتہ اگر وہ خوشی سے اجازت دے دے دے
00:12:32پھر دوسرا بھی کہہ سکتا
00:12:34اچھا
00:12:34ایک آدمی کی سنیا وہ کہتا ہے
00:12:37اجازت کا بھی انہوں نے خود بنایا ہوئے
00:12:39حالانکہ یہ نہیں ہے
00:12:40نہیں نہیں
00:12:41جو ازان کہتا ہے اس کا اجازہ حق ہے
00:12:43اور ایک مسئلہ
00:12:46سب یہ ہے کہ
00:12:48مردے کو دفن کرنا
00:12:50امانت کے طور پر
00:12:52اس کا کوئی ہے حدیث میں
00:12:54نہیں اس کا قرآن و حدیث میں
00:12:56اور فقہ میں کوئی نہیں ذکر
00:12:57یہ لوگوں نے اپنی طرف سے ایک بات بنا لی ہے
00:13:00کہ امانت کے طور پر دفن کر دیا ہے
00:13:02پھر نکار دیں گے
00:13:03کسی دوسری جوہاں لے جائیں گے
00:13:04یہ بالکل غلط بات ہے
00:13:05جو آدمی ایک دفعہ دفن ہو گیا
00:13:07سوائے میرے بھائی کسی قانونی مجبوری کہے
00:13:10کہ لاشت اب کوئی پوسٹ مارٹم وغیرہ کرنا
00:13:13وہ الگ بات ہے
00:13:14ورما کسی کو اکنی
00:13:15پھر اس لاشت کی بحرمتی کرے
00:13:17دفن ہو گیا بس ٹھیک
00:13:19یا کسی دوسرے کی زمین میں
00:13:21دفن کر دیا خامخواہ
00:13:23میری ملکی تھی زمین تھی
00:13:24غیر اجاز کے وہاں خامخواہ
00:13:27کسی نے اپنا مردہ دفن کر دیا
00:13:28مجھے حق پہنچتا کہ میں کہوں
00:13:30کھاڑو یہاں سے
00:13:31باقی نہیں
00:13:32باقی اگر عام قبرستام نے دفن کیا
00:13:34تو یہ امانت کا کوئی صور نہیں
00:13:36امانت کوئی شاہ نہیں
00:13:37دفن ہو گیا ہو گا
00:13:44مولانا ایک
00:13:45السلام علیکم
00:13:50علیکم جی
00:13:51وعلیکم السلام
00:13:52علیکم
00:13:54آپ نے کیا پوچھنا ہے
00:13:59سوال کریں آپ کی آواز آ رہی ہے
00:14:01اچھا سر میرا سوال یہ ہے
00:14:03آپ سے مولانا صاحب سے
00:14:04آپ سے پہلے تو مولانا صاحب کو
00:14:06میرا سلام علیکم
00:14:07وعلیکم السلام ورحمت اللہ وبرکاتہ
00:14:10مولانا صاحب کئی لوگ قبرستان میں
00:14:12نہ مصنوعی قبر بنا کر جگہ روگ لیتے ہیں
00:14:14اور کسی
00:14:16کئی دفعہ
00:14:17تو قبرستان میں جگہ کی قلت کی وجہ سے
00:14:20تدبین کے لیے بڑی پرابلم ہو جاتی ہے
00:14:22کیا ایسا کرنا جہاز ہے
00:14:24ہمارے ایک دوست نے
00:14:26تقریباً
00:14:27چار جگہ پر مصنوعی قبریں بنا رکھی ہیں
00:14:29پلیز قرآن صندوق کی روشن میں واضح کریں
00:14:32آپ میرے بھائی واقعی یہ
00:14:34جرم لوگ کرتے ہیں
00:14:35کہ مصنوعی قبریں بنا کر یہ
00:14:37تو آپ سے پتا چلا
00:14:38کہ ایسی حرکت بھی لوگ کرتے ہیں
00:14:39مصنوعی قبریں ملا کر قبضہ کر رہے تھے ہیں
00:14:42قبرستان پر
00:14:43کچھ لوگ ایسے ہیں جو چکھنڈی بنا لیتے ہیں
00:14:45ایک مردہ دفن کیا
00:14:46اور پھر وہاں چار دیواری سی بنا لی
00:14:48کہ اس کے اندر ہمارے ہی مردے دفن ہوں گے
00:14:50قبرستان کی زمین عرض مقوفہ ہے
00:14:53وقت زمین ہے
00:14:54اس کا کوئی مالک نہیں
00:14:55اس لئے چکھنڈی بنی ہو
00:14:57قبضہ کیا ہو
00:14:58بالکل ہو فضول ہے
00:14:59جس کا جی چاہے
00:15:00وہاں اپنا مردہ دفن کر سکتا ہے
00:15:02کوئی اپنا حق نہیں جتا سکتا
00:15:03اس طرح کرنے سے کوئی اس کا مالک نہیں بن لیتا
00:15:06کہ میں نے گہر لیا یہ رکبہ
00:15:07اس لئے میرا
00:15:08نئی قبرستان سارا سارے مسلمانوں کا
00:15:11جہاں جس کا جی چاہے دفن کریں
00:15:12جو جگرہ کرے گا وہ جھوٹا ہے
00:15:14کوئی حق نہیں ہو سکتا
00:15:15میں وسلم دارمین سے محمد عثمان ہی بات کر رہا ہوں
00:15:18آپ نے مفاتن نبی
00:15:21پہلے جمعہ میں آپ نے خطبے میں فرمایا تھا
00:15:24کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم
00:15:25آپ اپنی قبر میں نماز پڑھتے ہیں
00:15:28اور زندہ ہیں
00:15:29پلیز یہ بھی وضاحت فرمائے سوری سے
00:15:31اس میں کوئی شک نہیں
00:15:34رسول کریم علیہ السلام بھی
00:15:35اور دوسرے انبیاء علیہ السلام بھی
00:15:37اپنی قبروں میں زندہ ہے نماز پڑھتے ہیں
00:15:39یہ تو اصول کے طور پر بھی
00:15:41آپ نے بیان فرمایا
00:15:43نبی اپنی قبروں میں زندہ ہے نماز میں پڑھتے ہیں
00:15:48اور موسی علیہ السلام کا
00:15:49تو خصوصیت سے ذکر کیا
00:15:50کہ میں شبہ محراج ان کی قبر کے پاس سے گزرا ہوں
00:15:54تو میں نے ان کو دیکھا وہ کھڑے نماز پا بیٹھ
00:15:56بات اصل میں یہ ہے کہ صرف عمری آلہ مصرامی
00:15:59ان کی حیات تجبہ دو بہت اعلیٰ ہے نا اس دنیا میں
00:16:02جتنا ان کا مرتبہ اوچا
00:16:03ورنہ سارے حیل اسلام میرے بھائی جب مانتے ہیں
00:16:07کہ مرنے کے بعد جزا سزا ملتی ہے
00:16:09سوال جواب ہوتے ہیں
00:16:10اگر کوئی ہے ہی نہیں سوال جواب کسے ہوتے ہیں
00:16:12اس لیے ماننا چاہیے کہ کفار بھی زندہ ہیں
00:16:15اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں
00:16:17فیراؤن اور اس کے گھر والوں کا اور اس کی فوج کا ذکر کرتا ہے
00:16:20صبح و شام جہنم کے سامنے سنے گزارا جاتا ہے
00:16:27اور قیامت کے دن حکم ہوگا کر دو اس میں دعفر
00:16:29اب صرف دکھایا جاتا ہے
00:16:31تو فیراؤن اور اس کے ساتھی بھی زندہ ہیں
00:16:33اور انبیار نیک لوگ تو بہت اعلیٰ تکاپر زندہ ہے
00:16:36زندگی کا انکار نہیں کرنا چاہیے
00:16:38جو بات غلط ہے وہی ہے
00:16:40جو کہتے ہیں کہ وہ یہاں آ کر دخل دیتے ہیں
00:16:42لوگوں کی مشکلیں حل کرتے ہیں
00:16:44فریادیں سنتے ہیں
00:16:45اس کا کوئی ثبوت نہیں
00:16:46دیکھیں نا میرے بھائی کہ آپ بھی زندہ ہیں
00:16:48میں بھی زندہ ہیں آپ اس دنیا میں زندہ ہی ہیں نا
00:16:51مگر ہم وہاں نہیں جاتے
00:16:52اللہ رسول نے جب بات بتا دی تھی
00:16:54کہ ورنہ ہمارا اس دنیا سے مردوں کی دنیا سے کوئی تعلق نہیں
00:16:57اسی طرح ان کا اس دنیا سے کوئی رابطہ نہیں
00:16:59سوائے اس کے جو اللہ رسول نے کوئی بتایا
00:17:02حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے
00:17:04اپنے بارے میں فرمایا کہ سلام کہو گے
00:17:06مجھتک پہنچے گا
00:17:07دروش نہیں پر ہو گئے اللہ کے فرشت زمین میں گھشت کرتے ہیں
00:17:10ایک پارٹی اسی کام کے لیے ہے
00:17:12وہ مجھتک تم لوگوں کا دروش نہیں پہنچائے گی
00:17:15وفات کے بعد لوگوں نے پوچھا
00:17:16آپ نے فرمایا
00:17:17امدیاء کے جسم جو اللہ نے وہ زمین پر حرام کر دی
00:17:20ان کے بزن کو کوئی چیز نہیں کھاتی
00:17:21جو بتایا گیا اس کو تو بائی ماننا پڑے
00:17:24شرک بھی نہیں کرنا اور صحیح چیزوں کا رد بھی نہیں کرنا
00:17:27جی جی
00:17:28ٹھیک ہے جی وسلم صاحب
00:17:31اور میرے بارنی جی بہت شکریہ
00:17:32اللہ علیہ وآلہ وسلم
00:17:33رضاک مرلہ خیر
00:17:37بہت شکریہ
00:17:37ٹی وی پہ تھوڑی سی نا
00:17:39یہ ٹرانسپیشن میں پرابلم آگئی تھی
00:17:41کچھ ہمیں آپ کے سوالوں میں جو آپ
00:17:43نشریات کافی دیتاں پرابلم دیتی رہی ہے
00:17:46ذرا کائنلی یہ بھی ریکویسٹ ہے
00:17:47کہ تھوڑی سی سوپر ویزن والوں کو آپ بتائیں
00:17:50کیبل والوں کو
00:17:51کہ آواز جو باندھنی ہونی چاہیے
00:17:53وہ شکیات پہنچ گئے ان کو بتا دیا
00:17:55وہ انشاءاللہ اس کا احتمام کر دیں
00:17:57سلام علیکم
00:17:58اس پروگرام کی سیڈیز جو ہیں
00:18:02وہ شیف کمپیوٹر پر آویلیبل ہیں
00:18:04وہاں سے بھی آپ حاصل کر سکتے ہیں
00:18:06السلام علیکم
00:18:07علیکم السلام
00:18:08مولانا بیٹھے ہو
00:18:10جی مولانا بیٹھے ہیں جی
00:18:11میں ڈاکٹر صغیر بول رہا ہوں
00:18:13میں کچھ پوچھنا چاہ رہا تھا
00:18:15جی آپ پوچھیں ڈاکٹر صاحب
00:18:16اس طرح سے ہے
00:18:18کہ وہ ایک دوز کا مسئلہ ہے
00:18:20کہ میڈیکل سٹور ہے
00:18:22کوئی ان کا
00:18:23تو وہ ایک تو ہے شخص جو انویسٹر ہے
00:18:26دوسرا شخص ہے جو کہ کارکن ہے
00:18:29یعنی جس کا منافع میں شیئر ہے
00:18:30تو اب وہ زکاعت کا جب معاملہ آئے گا
00:18:33تو وہ انویسٹر پہ زکاعت ہوگی
00:18:35یا وہ جو کارکن ہے
00:18:37جس کو ایک فکسٹ
00:18:39کہلیں
00:18:40پرسنٹیج کے حساب سے شیئر مل رہا ہے
00:18:43اس کو کیا ایسا مر رہا ہے ڈاکٹر
00:18:45کس طرح ایسا اس کو دیا جاتا ہے
00:18:48وہ اس طرح دینا کہ ایک انویسٹر ہے
00:18:50اس نے تو سرمایہ لگایا نا
00:18:52کہ دوسرا ہے اس کے ساتھ کام کرتا ہے
00:18:54دوسرا جانا وہ اس میڈیکل سٹور کو رن کر رہا ہے
00:18:57اچھا
00:18:58ان کو کیا دیتا ہے وہ انویسٹر جو ہے
00:19:00پرسنٹیج مولانا تیہ کی ہوئی ہے
00:19:02کتنے پرسنٹ دیتا ہے کوئی پتا ہے آپ کو
00:19:04مثلا ایسے ہے کہ
00:19:06بیس فیصد یا تیس فیصد تک اسے پرسنٹیج ملتی ہے
00:19:08جو نفع ہوگا اس میں سے
00:19:10دیتا ہے
00:19:10اس میں وہ جب زکاة کا حساب کتاب آئے گا
00:19:16تو کون
00:19:16یعنی کس حساب سے زکاة دے گا
00:19:19انویسٹر
00:19:20اگر تو سخیر صاحب انہوں نے اپنے پیسے
00:19:22بسور لیے نا کہ ان کو ان کا حصہ دے دیا
00:19:25اور انہوں نے وہ اپنے قبضے میں دے دیا
00:19:26پھر تو یہ کام کرنے والے
00:19:28اپنی الگ زکاة دیں گے
00:19:30اور انویسٹر اپنے سرمایے کیجئے گا
00:19:32اور اگر ابھی وہ نہیں تقسیم کیا
00:19:34سب کچھ کٹھا ہی ہے
00:19:35کیش بھی اور وہ جو نفع بھی ہے
00:19:37ابھی مشترکہ ہی ہے
00:19:39تو پھر چاہیے کہ پہلے زکاة ساری ادا کر دیں
00:19:42سب کی طرف سے
00:19:43بعد میں حصے اپنے پانے
00:19:44وہ کہتے ہیں کہ تین مہینے بعد
00:19:46وہ حساب کتاب کرتے ہیں
00:19:48مہینے بعد کتنا وہ شیئر جاتا ہے
00:19:50اس کے پاس اور کتنا انویسٹر کے حصے میں جاتا ہے
00:19:52بہتر شکل تو صحیر صاحب یہی ہے
00:19:54کہ وہ اللہ تعالی برکت دے گا
00:19:56جو ہوتا رہا نفع سارا
00:19:58سارے کی کٹھے کی دیڑیا کریں
00:20:00حساب جب یہ چاہے کرتے رہیں
00:20:01سب کی طرف سے ذکات ادا ہونی چاہیے
00:20:04یہ یہ سورت بہتر ہے
00:20:05دوسرے یہ تھا کہ مثلا پچھلے سال
00:20:08ایک سال گزرنا ضروری ہے
00:20:09کہ وہ کہتے ہیں کہ پچھلے سال جو
00:20:11تھانا یعنی جو مال تھا
00:20:13سمان تھا وہ دو لاکھ کا تھا
00:20:15اب سال گزرنے کے بعد
00:20:16اب جو مال ہے وہ آٹھ لاکھ کا ہو گیا
00:20:18اب وہ کس طرح سے کیلکولیشن ہوگی
00:20:21کہ کس سمان پہ
00:20:22یعنی ذکات کتنے مال پہ سے
00:20:24نکالنی پڑے گی
00:20:25نہیں اب جتنا مال ہے ان کا وقت
00:20:28جو آپ بتاتے ہیں آٹھ لاکھ کا ہو گیا
00:20:30وہ پہلے بے شک دو لاکھ سے کام شروع کیا تھا
00:20:33اب اگر وہ آٹھ لاکھ کی مالیت کیا ہے
00:20:35تو آٹھ لاکھ کی ذکات دی رہی پڑے
00:20:36بے شک وہ ایک مہینے میں
00:20:39ان سے اتنا منافع ہویا
00:20:41کہ وہ آٹھ لاکھ تک پہنچ گیا ہے
00:20:42تو یعنی وہ آٹھ لاکھ میں سے پھر وہ نکالنے کے ذکات
00:20:45یہ جو کہتے ہیں نا کہ سال گزرنا چاہیے
00:20:47اس کو سمجھنے میں
00:20:49ڈاک سگیر صاحب لوگوں سے غلطی ہوئی ہے
00:20:51سال کا اس طرح نہیں
00:20:53کہ ایک رپے کا آدمی
00:20:54لگ لگ دکھتا رہا ہے کہ یہ اس تاریخ کو آیا
00:20:56اس کا سال فلان تاریخ کو پہ اس طرح
00:20:58تو کوئی حساب ہوئی نہیں سکتا
00:20:59ذکات ادایگی بہت مشکل ہو جائے گی
00:21:02صرف اس کا مطلب حوارانہ ہال کا یہ ہے
00:21:05کہ سال جب شروع ہوا تھا نا
00:21:07اس وقت بھی اس کے پاس
00:21:08اتنی امانٹ تھی کہ اس پر ذکات لگو ہوتی
00:21:11صاحب نصاب تھا
00:21:12اور سال کے بعد بھی
00:21:14صاحب نصاب پورا سال غنی رہا
00:21:16درمیان میں بھی اس لیول سے
00:21:18نیچے نہیں چلا گیا جو نصاب مکرر ہے
00:21:20تو ایسا آدمی جو نا اس کے پاس
00:21:22رقم پھر بے شک آج ہی آئی ہو نا
00:21:24لاکھ اس کا بھی ساتھ ہی حساب کر
00:21:26کے ذکات دینی پڑے گی
00:21:28یہ لاکھ لاکھ نہیں دیکھا جائے گا
00:21:29کہ یہ رقم کس دن آئی یہ رقم
00:21:31شروع سال میں امیر تھا شریعت کے مطابق غنی
00:21:34سال کے آخر میں
00:21:35تو اس کا مطلب وہ غنی ہوئے اس کو سال ہو گیا
00:21:38بس رقم کب آئی کب نہیں آئی
00:21:40اس کو نہیں دیکھا دیکھا
00:21:41زیادہ دیروہیان جلدی آئی
00:21:43کوئی بات نہیں
00:21:44ایک ایسی سے ریلیٹڈ یہ ہے
00:21:47کہ جو کہتے ہیں ذاتی اور غراز
00:21:49یا جو کریلو استعمال کی اشیاں ہیں
00:21:50ان پر ذکات نہیں ہے
00:21:52ان میں ٹی وی بھی ہے
00:21:53کسی کے بعد فرید بھی ہے
00:21:54ایسی ہے
00:21:54کمپیوٹر ہے
00:21:55جنریٹر کار
00:21:56کنوینس
00:21:56وہ ساری چیزیں ہیں
00:21:57تو یہ ساری چیزیں مستشنہ ہوگی
00:21:59اس ذکات کے
00:22:00گریلو سامان جتنا ہے نا
00:22:02خواہ وہ ضروریات میں سے ہے
00:22:04یا اپنی تفریق کے لیے بھی رکھا ہے
00:22:05ان پر ذکات نہیں آئید ہوتی
00:22:07جو نقلی ہے ان کے پاس
00:22:09یا سونا چاندی
00:22:10اس پر ذکات آئید ہے
00:22:11باقی جو نا
00:22:12پرنیکر وغیرہ
00:22:14برطن ہیں
00:22:14یا ایسی چیزیں ہیں
00:22:15یہ خواہ کچھنی مالیتی ہے
00:22:17ان پر ذکات نہیں ہے
00:22:18اچھا اچھا اچھا
00:22:19ٹھیک ہے جی
00:22:20ٹھیک ہے
00:22:21بہت شکریہ ہوں
00:22:22جزا کے لیے
00:22:23اللہ جزائے خیر
00:22:24برکت
00:22:24جی مولانا یہ سوال ہے
00:22:27کہ مولانا
00:22:29ایک کال لیتے ہیں پہلے
00:22:32السلام علیکم
00:22:34مولانا پاہن
00:22:36جی مولانا صاحب ہیں
00:22:38کیا پوچھیں گے آپ مولانا سے
00:22:39پوچھنا ہے کہ
00:22:41سویرے جدو روزہ رکھی دا ہے
00:22:43جی
00:22:44کان آوے
00:22:45اس سے ٹیم کھانا بند کر دینا چاہیے دا
00:22:47اللہ اکبر جدو ہو جاوے
00:22:48ہاں جب اللہ اکبر کی آواز کان میں پڑے نا
00:22:51تو اسے ایک وقت کھانا بند کر دینا
00:22:53مسواق دن میں کسے ٹیم بھی کر سکتے ہیں
00:22:56مسواق سارا دن کر سکتے ہیں
00:22:58تر ہو خوشکوہ جس طرح کی چاہے ہو
00:23:01اچھا ہے
00:23:02بیل کری یہ کر سکتے ہیں
00:23:04بڑی میرے بان
00:23:05جی مولانا ہاتھ چھوڑ کر نماز پڑھنا
00:23:09امام مالک کے حوالے سے ایک روایت بیان کی جاتی ہے
00:23:11اس میں یہ ہے کہ امام مالک کا ہاتھ زخمی تھا
00:23:14اس لیے انہوں نے ہاتھ چھوڑ کر نماز پڑھی
00:23:15اسلام علیکم
00:23:21سارے ایک مسئلہ پوچھنا تھا جی
00:23:24پوچھیں پوچھیں
00:23:25مسئلہ یہ ہے کہ میں نے کاروبار کے لیے کسی کو دو لاکھ روپیہ دیا تھا جی
00:23:31جی
00:23:32تو میں نے بھی کاروبار شروع کیا تھا
00:23:34آیا اس پہ زکاة کیسے میں اعداد کروں گا
00:23:37آپ نے کسی سے لے کر رقم تو پھر آگے کاروبار کے لیے دے دی ہے
00:23:42میں نے اپنی جو ذاتی رقم تھی نا جی
00:23:45میں نے کاروبار کے لیے کسی کو دے دی
00:23:47کسی سے میں نے کاروبار کے لیے لیے
00:23:51آپ نے خود کسی اور سے لے لیا اور اپنی کسی اور کو دے دی یہ رقم
00:23:56ایسے ہیں
00:23:57ایک تو آپ کے پاس وہ رقم ہے جو آپ نے کسی سے لی ہے
00:24:02اس کی بھی آپ ذکاة دیں گے
00:24:05ذکاة جو میرے پاس نفع میں ذکاة دوں گا
00:24:08نہیں جو سارا سرمایہ سب پر ہوگا
00:24:12صرف نفع نہیں دیکھا جائے گا
00:24:14کچھ کیش آپ کے پاس
00:24:17بے شک کسی سے لیا ہوا
00:24:18یا تو آپ اس کو واپس کر لیتے
00:24:21بہر یہ بچ جاتے ذکاة سے
00:24:23اگر آپ اس کو استعمال کر رہے ہیں
00:24:24تو یہ اصول یاد رکھیں
00:24:26کہ جو کسی رقم کو استعمال کرتا
00:24:29وہ ہی اس کے واجبات
00:24:30چاہاں ذکاة وغیرہ ادا کرے گا
00:24:32آپ اگر بٹ رہے ہیں
00:24:34رقم بے شک کسی سے لی گے
00:24:36آپ ذکاة دیں گے
00:24:37جو رقم آپ نے کسی کو دی ہوئی ہے
00:24:39آپ نے اس کی ذکاة دیں گے
00:24:40وہ اس کی دے گا
00:24:41مگر جو آپ نے لگائی
00:24:42کو وہ کاروبار میں لگائی ہے
00:24:44اس لیے وہ تو آپ کا کاروبار
00:24:46اس کی بھی دیں گے
00:24:47دو سکاتے ہیں آپ کو دیں گے
00:24:49جو پیسے آپ نے لے رکھے ہیں
00:24:51کسی سے اس کی بھی دیں گے
00:24:52اور جو آپ نے کاروبار میں لگایا ہے
00:24:55کسی دوسرے کے پاس
00:24:56اس کی بھی دیں گے
00:24:58ہاں
00:24:59تو سونے کی شرعہ پہ کیا بنے گی
00:25:01جی ذکاة
00:25:01سونے کی شرعہ یہ ہے
00:25:02کہ اگر ساڑھے ساتھ
00:25:03تولیت سے زیادہ ہے سونا
00:25:05تو پھر اس کی رقم بنا کر
00:25:07آپ دیکھ رہے ہیں
00:25:08اس کا چاریسوہ ایسا
00:25:10ڈائی فیصد دیں گے آپ
00:25:12چاریسوہ ایسا دیں گے
00:25:14تو یہ اینجی مسئلہ کہ
00:25:15ہم جو کرتے ہیں کاروبار سونے کا لینڈین کرتے ہیں
00:25:18جی
00:25:20تو آیا ہم اس سونے پہ دیں گے
00:25:22افضلقات
00:25:22وہ ساتھولے کی شرح سے دیں گے
00:25:24یا اس کے پیسوں کے حساب سے دیں گے
00:25:27نہیں اگر آپ سونہ ہی دینا چاہتے ہیں
00:25:28تو یہ تو بہت اچھی بات ہے
00:25:30سونے کا کاروبار کرنے ہیں
00:25:31سونہ ہی تو چاریسوہ ایسا بنتا
00:25:33ساتھولہ آپ کے آرائی سولے
00:25:35یہ ہی دے دیں گے
00:25:36تو بہت اچھی بات ہے
00:25:37سونہ ہی کسی کو پکڑا دیں
00:25:38اور اگر آپ رکم بنا لیں
00:25:40ان کی رکم دے دیں
00:25:41وہ بھی آپ کی مرضی
00:25:42دونوں صورتیں
00:25:43کاروباری سونے گا نا جی
00:25:44تو ہم آیا اس سونے پہ
00:25:47سونے کی صورت میں نکالیں
00:25:49یا پیسوں کی صورت میں نکالیں
00:25:50نہیں دونوں صورتوں میں نکال سکتے ہیں
00:25:52یہ آپ کی پساند
00:25:53اگر وہ سونہ ہی دینا چاہتے ہیں
00:25:54آپ وہ بھی دے سکتے ہیں
00:25:56اور اگر پیسے بنا کر
00:25:57اس پر لیں تو پھر بھی ٹھیک
00:25:58بہت مہربانی جی
00:26:00ٹھیک ہے جی
00:26:01بہت مہربانی شکریہ
00:26:02جی مولانا نماز کے
00:26:04یہ سوال جو تحریر طور پر آیا
00:26:06کہ امام مالک رحمت اللہ رجو
00:26:08ہاتھ چھوڑ کر نماز پڑھتے تھے
00:26:10وہ اس وجہ سے پڑھتے تھے
00:26:11کہ انہیں بنوویہ کے حکمرانوں نے مارا تھا
00:26:15جس کی وجہ سے ان کے باغو اکھڑ گیا
00:26:17اور پھر اس لیے وہ باندھ نہیں سکتے تھے
00:26:19یہ باتیں ایسے لوگ کرتے ہیں
00:26:20جن کو علم کی ہوا بھی نہیں لگی
00:26:22بے لکل علم سے کورے ہیں
00:26:24یہ نہیں جانتے کہ امام مالک
00:26:26تو پیدا بھی نہیں ہوئے تھے
00:26:27اس وقت سے لوگ ہاتھ چھوڑ کر نماز پڑھتے
00:26:29مالک نے شروع کی آئی
00:26:31اس سے پہلے تابعین کے
00:26:33جتنے چوٹی کے لوگ تھے
00:26:35محمد ابن سیرین سے
00:26:37حسن بسری سے بسرہ میں
00:26:38ابراہیم نخی
00:26:39امام ابو نیفہ رحمت اللہ کے
00:26:41دادا استاذ میں کوفہ میں
00:26:42سید بن ام سیب سے تھے
00:26:44وہ مدینہ میں
00:26:46ان سب کے حسار جہاں
00:26:47ابن عبدالبر نے
00:26:48تمہید میں نکل کیے
00:26:49کہ سارے تابعین
00:26:50ہاتھ رٹکا کر پڑھتے تھے
00:26:52اس وقت امام مالک کا نشان بھی نہیں چھا
00:26:54اور عبداللہ ابن زبیر
00:26:55صحابی ان کا
00:26:57مساند ابن عبی شہبہ میں
00:26:58کراک باب ہے
00:26:59کہ وہ لوگ جو ہاتھ چھوڑ کر نماز پڑھتے
00:27:01اس میں حضرت عبداللہ بن زبیر
00:27:03ان کا صحیح ساند سے ہے
00:27:04کہ وہ بھی ہاتھ چھوڑ کر نماز پڑھتے تھے
00:27:07اور مالک کے ہم اثر لوگ تھو
00:27:09جیسے لیس ابن سعید مصر میں
00:27:11مالک کے پایا کے امام تھے
00:27:12ان کا بھی مسئلہ کئی دیر تک مصر میں رہا
00:27:15وہ بھی ہاتھ چھوڑ کر پڑھتے تھے
00:27:17شام کے امام تھے
00:27:18اوزائی رحمت اللہ اللہ
00:27:19وہ کہتے تھے
00:27:19دونوں باتوں کا اختیارہ نمازی
00:27:21باندھ لے یہ چھوڑ لے
00:27:22اس لیے مالک بیچارے کا یہ تنہ نہیں
00:27:25جرم نا انہیں اس لیے چھوڑے ہیں
00:27:27ان سے تو مسئلہ پوچھا گیا
00:27:29صاحب پوچھا ان سے
00:27:30جس پر فقہ مالکی پر لوگ عمل کرتے
00:27:34موطہ پر نہیں کرتے
00:27:35اکثر ہمارے لوگ کہتے ہیں
00:27:36موطہ میں مالک نے رویت لکھی ہے
00:27:38کہ ہاتھ باندھنے چاہیے
00:27:40موطہ ہے رویتوں کی کتاب
00:27:42جو ملی دیان کر دی
00:27:43کہ فلان یہ کہتا
00:27:44مگر فتوے کون سے ہے مالکی
00:27:46وہ المدبنا
00:27:47آخر عمر میں ان کے شاگردان نے پوچھا
00:27:50کہ امام اس بارے میں کیا ہے
00:27:51اس کی شرعہ مالکیوں نے کی
00:27:53اس پر چلتا
00:27:54اس نے پوچھا
00:27:55کہ ہاتھ باندھنا بہتر ہے چھوڑنا
00:27:57تو امام نے فرمایا
00:27:58چھوڑنا میرے نظرک زیادہ آتھا
00:27:59خطوہ بھی گیا
00:28:00انہوں نے ہاتھ چھوٹے ہوئے نہیں تھے
00:28:03السلام علیکم
00:28:08علیکم السلام
00:28:08پہر نے ایک مسئلہ پوچھنا چکا
00:28:10جی پوچھیں
00:28:11شیف صاحب
00:28:12مسئلہ یہ ہے کہ
00:28:13جڑیاں سعودیہ لیترابیاں ہونیاں جی
00:28:15سعودیہ جڑیاں ترابیاں ہونیاں نا جی
00:28:18جی جی جی جی
00:28:19تو اگر انٹرنیٹ میں ذریعہ
00:28:22اگر لگیاں ہونیاں ہون
00:28:23تو اچھو باندھا کوئی کاربیٹھوں کو پڑ سکتا جی
00:28:26سی مرہا
00:28:28یہ جو نا کہ مکہ مظلمہ میں
00:28:30یا مسئلہ نوی میں ترابی ہو رہی
00:28:32اور انٹرنیٹ پر وہ نظر آ رہی
00:28:33تو یہاں ہی کوئی اس دماعت کے ساتھ شامل ہو جائے
00:28:35اور اس ترابی کی دماعت میں مل جائے
00:28:37یہ نہیں طریقہ ٹھیک
00:28:38یہ ہو سکتا ہے جی
00:28:40نہیں یہ کوئی طریقہ نہیں
00:28:41دماعت کے لئے ضروری ہے
00:28:43کہ صفحے ایک دوسری سے ملی ہوئی
00:28:45یہ لادنی بات ہے
00:28:46یہاں بھی مسجد میں ہونا
00:28:47اگر کوئی آدمی گھر میں ہی کھڑا ہو جائے
00:28:49کہ آواز آرہی
00:28:49یہ کوئی طریقہ رہی
00:28:51صاف سے صاف ملی ہونے چاہیے
00:28:52درمیان میں فاصلہ نہیں ہونا چاہیے
00:28:54آپ ویسے شوق سے دیکھ سکتے ہیں
00:28:56سنتے رہن
00:28:57ترابی یہاں اپنی خود ہی پڑھیں گے
00:28:59لوگوں کسے دوسری امام کے پیچھے
00:29:01وہ ہرمین کی ترابی کے ساتھ
00:29:03آپ جمعات کے ساتھ نہیں پڑھ سکتے
00:29:05یہ نہیں جمعات کا طریقہ دین میں کوئی
00:29:07ٹھیک ہے جی
00:29:08بہت شکریہ
00:29:10پروگرام فتاوہ ان لائن
00:29:12ہماری مہمان شخصیت مولانا محمد عصاق صاحب ہیں
00:29:15جو خطیب ہیں جامع مسجد
00:29:17محلہ جلانی پورا گلی نمبر ایک کے
00:29:20سوال و جواب کی ایک خصوصی نشست کا احتمام کیا جاتا ہے
00:29:24ہر جمعہ جمعہ کی نماز کے بعد
00:29:27اگر آپ تک ہماری یہ آواز پہنچ رہی ہے
00:29:30تو وہاں آ کر بھی آپ مولانا سے اپنے سوالوں کا جواب حاصل کر سکتے ہیں
00:29:34مولانا ایک سوال ہے غزوہ بدر کے حوالے سے
00:29:36کہ جناب رسالت معاف صلو اللہ علیہ وآلہ وسلم
00:29:40ابو سفیان کے کافلے کے حوالے سے انہوں نے پوچھا ہے
00:29:43کہ لوٹنے کے لیے اور اس کو آپ ذرا واضح کر دیں
00:29:46بس یہ کفار جنہوں کا پروپ گنڈا اور ہمارے لوگ بھی متسر ہو جاتے ہیں
00:29:53کہ مسلمان وہ کافلہ لوٹنے گئے تھے
00:29:55اس لیے جنگِ بدر تک نووت پہنچی
00:29:57یہ لوٹنے کا لفظ استعمال کر کے
00:30:00اس چیز کو ذرا بری شکل دے دیتے ہیں
00:30:03آپ دیکھیں جب اعلان جنگ تھا شروع سے
00:30:05وہ مسلمانوں پر حملے کرتے رہتے تھے
00:30:07مسلمان ان پر کرتے تھے
00:30:09اس سے پیدے کتنے سریعے ہو سکیں
00:30:11ابو سفیان اپنے لشکر لے کر کتنی بار مدینہ پر بھی حملہ عبر ہوا
00:30:15مسلمان ان کے راستے روکتے تھے
00:30:18اعلان جنگ تو دونوں گروہ کی طرف سے تھا
00:30:20اب نہیں جہاد جو سمندری وہ گہر لیتے ہیں
00:30:23دوسرے مرگ جن سے جنگ ہو رہی ہوتی ہے
00:30:24دوسرے جہاد بھی وہ پکڑ لیتے ہیں
00:30:26جنگوں میں کون برا جانتا ہے اس کو
00:30:28دشمن کے ساتھ یہ رہتیں کی جاتی ہیں
00:30:30کہ وہ سامان جنگ لے جائے
00:30:31اور وہ کافلہ بھی سب جانتا ہے
00:30:33کہ مکہ پورے نے عورتوں تک لے زیورات دیئے تھے
00:30:36اتنا سامان خرید رہا ہو
00:30:38کہ اگر جنگ ہو
00:30:39اور مدینہ کا راستہ رک لی جائے
00:30:41وہ موت کا سامان سا مسلمانوں کا
00:30:43اس لیے مسلمان اگر اس کو چھیننے کے لیے
00:30:45گیر لے لینا چاہتے ہیں
00:30:48ہم سے اتھیار
00:30:48تو کونسی برائی
00:30:50توانین جنگ میں کب یہ برائی
00:30:52کہ دوسروں کا مال نہ چھینو
00:30:53عجیب بات ہے کہ
00:30:55ساری دنیا تو ہے
00:30:56لگتی ہے چھینتے ہیں
00:30:57مسلمانوں کی باریاتی
00:30:59پھر روٹ بن لیتے ہیں
00:31:00السلام علیکم
00:31:02السلام علیکم
00:31:03السلام علیکم صاحب
00:31:04جی
00:31:05ایک سوال پوچھنا تاک سے
00:31:07آپ پوچھیں
00:31:08یہ جو ہمارا نظام حکمت ہے
00:31:11تو آئے اسلامی آئے
00:31:13اور دوسری بات
00:31:14کہ اگر ایک آدمی
00:31:15اس کے حلال بھی کماتا ہے
00:31:16نماز بھی پڑتا ہے
00:31:17روضہ بھی رکھتا ہے
00:31:18حج بھی کرتا ہے
00:31:19اور جتنی بھی فائز و ادا کرتا ہے
00:31:21لیکن خلافت کے لیے
00:31:22وہ کچھ بھی نہیں کرتا
00:31:23تو کیا وہ گناہگار ہو گئے
00:31:25یا کہ اس کی بخشش ہو جائے گی
00:31:26یہ میری بہن بات
00:31:29آپ نے جو پوچھی
00:31:30ہے تو ٹھیک بات
00:31:31یہی کہ مسلمان ملکوں میں
00:31:33آپ جتنی حکومتیں ہیں
00:31:34یہ مسلمانوں کی حکومت ہے
00:31:36کلمہ گوھر ہو گا
00:31:37میری اسلامی نہیں
00:31:37ان میں سے کسی کا دستور
00:31:40ادائن قرآن و سنت نہیں
00:31:41نہ اس کے مطابقے چلاتے ہیں
00:31:43اس لیے ان کو
00:31:44اسلامی حکومتیں نہیں کہا جاتا
00:31:46مسلمانوں کی آخر کلمہ گوھر ہیں
00:31:47یہ تو نہیں کافر ہیں
00:31:48باقی آپ نے دوسری بات
00:31:50جو پوچھی ٹھیک تو یہی ہے
00:31:52کہ مسلمان اگر دین کو
00:31:53پوری طرح جانتا ہے
00:31:54تو اس کے دل میں یہ
00:31:56چنگاری ہونی چاہیے
00:31:57کہ دنیا میں خلافت
00:31:59اسلامیہ کا قیام ہو
00:32:00شریعت کا قانون نافذ ہو
00:32:02اس کے لیے اس کو
00:32:03ترپنا تیئر
00:32:04جو اس کے بس میں ہے
00:32:05وہ کر گزرنا تیئر
00:32:07اگر ایسی کوئی تحریکیں
00:32:08اور دماثریں نہیں مل جائیں
00:32:09تو ان کا ساتھ دینا چاہیے
00:32:10اپنی حد تک اللہ کی بارگاہ میں
00:32:12بڑی ہونے کے لیے
00:32:13یہ ضروری ہے
00:32:13اگر نماز روزے میں لگا رہا ہے
00:32:15تو پھر تو یہ کفار بھی
00:32:17چوتھے انگریز وغیرہ
00:32:18وہ بھی نہیں روکتے
00:32:19کہ نماز میں پڑھو
00:32:20اصل میں تو یہ خلافت
00:32:21اسلامیہ حکومت
00:32:22یہ نا جس کے وہ دشمن ہے
00:32:23تو ٹھیک بات ہے
00:32:24کہ جو شخص نمازی ہے
00:32:26روزے دار
00:32:27اس کو ادھر بھی
00:32:27توجہ کر رہی تھے
00:32:28یہ کہ دین محتر پڑھا ہے
00:32:30قرآن و سنت الماری میں بند ہیں
00:32:32اس کے لیے فکر مند ہو
00:32:33اپنی طرف سے پورا جہاز
00:32:35اور کوش کرے
00:32:36یہ بات آپ کی بالکل ٹھیک ہے
00:32:38حکومتیں یہ اسلامیہ نہیں
00:32:39مسلمانوں کی ہیں
00:32:40جی اور کوئی سوال
00:32:42لیکن دیکھنے خواتین
00:32:44اس میں کیسے
00:32:44اپنے کردار ادا کر سکتی ہے
00:32:46خواتین کا جو کردار ہے
00:32:47میری بین
00:32:48وہ ہر زمانے میں
00:32:49ایک ہی رہا ہے
00:32:50وہ ہی بدقسمتی سے
00:32:51اس دور میں
00:32:51ان سے چھینہ جا رہا ہے
00:32:52کہ جو تھا
00:32:53کہ یہ تربیت
00:32:54اتفار کریں
00:32:55بچے تیار کریں
00:32:56نئی نصر ایسی آئے
00:32:57کہ جب بورے یہاں سے
00:32:59رخصت ہو
00:32:59دینداروں کی لائنیں لگی ہو
00:33:01وہ اس ظالم معاشرے
00:33:02چھڑا دیا
00:33:03ہمیں پھنسالیا
00:33:05اثر حاضر مرکل
00:33:07موت ہے تیرا
00:33:08جس نے قبض کی روح
00:33:10تیری دے کے
00:33:10تجھے فکر مار
00:33:11یہ فکر پیدا کریں
00:33:13روٹی بیوی بھی کمار رہی ہے
00:33:15خامد بھی کمارا
00:33:16بسوں پر صبح ہی جا کر
00:33:17بچاری سوار ہوتی ہیں
00:33:19پڑھاتی پھرتی ہیں
00:33:19دفترم
00:33:20یہ کام ان کا رہی تھا
00:33:21یہ ظالم معاشرے نے کیا
00:33:23کہ دورہ کام ان سے لیا
00:33:24گھر بھی کام ان سے لو
00:33:25یہ روزی بھی کمار تیز رہی ہے
00:33:27یہ خامدوں کا کام تھا
00:33:28کہ روزی کمار
00:33:29ان کا کام جو تھا
00:33:31وہ انبیاء والا تھا
00:33:32کہ بچے دو ان کی گورن میں
00:33:33یہ امانت ہے
00:33:34ان کو ایسی تارین دیں
00:33:36تربیت کریں
00:33:37ان کی آزاد سملا رہے ہیں
00:33:39کہ بلکل صالحین کا
00:33:40ایک گروہ قیامت کے دن
00:33:41کے ساتھ کھڑا ہو
00:33:42یہ پیش کر سکیں
00:33:44کہ اللہ جو ہمیں دیئے تھے
00:33:45پونے خام مال
00:33:46ہم نے ان کو ایسا بنایا تھا
00:33:48یوں کام تو چھو
00:33:49لیکن آپ تو ریکھیں ہیں
00:33:51جس معاشرے میں ہم لگتے ہیں
00:33:52وہ تو بلکل بھی
00:33:53اس کے اپوزیٹ ہے
00:33:53اب جو ہندو معاشرہ ہے
00:33:55ان کی خواتین بھی
00:33:56اپنے مذہب کو
00:33:58اتنا زیادہ کرتی ہیں
00:33:59جہاں بھی جہتی ہیں
00:34:00لیکن ہم لوگ تو
00:34:01بلکل اس کے برعکس ہیں
00:34:02بلکل میں دیکھ بھی آنے یہ ٹھیک ہے
00:34:04ہم نے اس بارے میں
00:34:06بہت جرم کے مجرم
00:34:07مرکتے ہیں
00:34:08میں اللہ کے ہم پکڑ کا اندیشہ
00:34:09اللہ معافی فرمایا
00:34:10آپ اپنا کرنے کا کام نہیں کر رہے
00:34:12لیکن دیکھیں نا کہ
00:34:13ہمارے مرد زراعت
00:34:14تو کبھی بھی نہیں پسند کریں
00:34:15کہ ان کی خواتین باہر جائیں
00:34:16اور اس طرح کے کام کریں
00:34:18ہاں یہی تو بدماشی ہے
00:34:20جو اصل کام تھا وہ نہیں کر
00:34:22اگر اس کام کے لیے
00:34:23عورت بغیر اپنی آدمی کے پوچھے جائے
00:34:25تو گناہ گار ہوگی
00:34:27نہیں ہے
00:34:28اس طرح کوئی دشواریاں پیدا ہو جائیں گی
00:34:31میری بیانگ گھاڑی تباہ نہ ہو جائے
00:34:33خامد بھی اتنے دیندار نہیں
00:34:35اگر وہ دیندار ہوں
00:34:36تو پھر تو خود کہیں
00:34:37کہ تو جایا کر
00:34:38اور لوگوں تک دین پوچھا
00:34:39اگر وہ نہیں ایسا
00:34:41تو ایسا نہ نہ
00:34:41کہ آپ جوش و جذبے سے یہ کام کریں
00:34:44اور نوبت طلاق تک
00:34:45یہاں گھر کی بربادی تک پہنچ جائیں
00:34:47بچے بھی بیران ہو جائیں گے
00:34:48ان کا مستقبل تباہ ہوگا
00:34:49جیسے لیے اگر وہ اجاتھ نہیں دیتا
00:34:51تو آپ بڑی ہیں
00:34:52گھر میں کوش کریں
00:34:54کہ بچیوں کو نا
00:34:55ایسا کوئی پرکش محال پیدا کریں
00:34:57کوئی پڑھانے کا سلسلہ شروع کریں
00:34:58گھر میں آ جائے کریں
00:34:59عورتیں
00:35:00کوئی تبلیغ ہو
00:35:01درس ہو
00:35:02یا پڑھانے کا سلسلہ ترجمہ
00:35:04قرآن وغیرہ کا شروع کریں
00:35:06اس سے خاند کو بھی
00:35:07کوئی نہیں گلا پیدا ہوگا
00:35:08اور آپ گھر میں
00:35:09اتنا کام کرسیں گے
00:35:10انشاءاللہ
00:35:10جو اللہ کے ہاں
00:35:12آپ کی بریتی لیے کافی ہوگا
00:35:13انشاءاللہ جی
00:35:14بہت مہربانی
00:35:15اللہ صاحب سے رکھیں
00:35:16مہربانی
00:35:17مولانا محمد عصاق صاحب کی
00:35:20یہ آواز
00:35:21مختلف سی ڈی ریکارڈنز
00:35:22کے ذریعے سے
00:35:23اور کیبل
00:35:23چینل نیٹ ورک کے ذریعے سے
00:35:25السلام علیکم
00:35:27السلام علیکم
00:35:29السلام علیکم
00:35:31السلام علیکم جی
00:35:34شہر میں
00:35:36مختلف جگہ پر پہنچ رہی ہے
00:35:38جو لوگ سوال کرتے ہیں
00:35:41ان سے گزاری صرف اتنا ہے
00:35:42کہ کچھ تو وہ سیاسی
00:35:44جو سوال ہیں
00:35:45اور حکومت وقت کے حوالے
00:35:47سے جو سوالات ہیں
00:35:48ان سے اجتناب کریں
00:35:49اور جو آپ کے
00:35:50شرعی مسائل ہیں
00:35:51خواب تو
00:35:52اسلام کے کسی بھی
00:35:53فرقے سے تعلق رکھتے ہیں
00:35:54انشاءاللہ
00:35:55مولانا
00:35:56آپ کو ان کا جواب
00:35:57ضرور دیں گے
00:35:58مولانا
00:35:59یہ سوال ہمیں بھیجا ہے
00:36:01حکیم محمد عارف صاحب نے
00:36:02چلیں اس سے پہلے
00:36:04ایک کلکم کال لیتے ہیں
00:36:05حکیم صاحب کا سوال ہے
00:36:07اسلام علیکم
00:36:09اسلام علیکم
00:36:12اسلام علیکم
00:36:14حکیم صاحب کا سوال ہے
00:36:25جی کہ
00:36:26قرآن مجید میں ہے
00:36:27کہ ہر شخص کو
00:36:28قیامت کے دن
00:36:31جہنم کے اوپر سے
00:36:31گزرنا پڑے گا
00:36:32تو انبیاء
00:36:34اور شہدہ کے حوالے سے
00:36:35اس کی وضاحت کرنا
00:36:36پہلے ٹیلی فون پال
00:36:38ایک دیکھتے ہیں
00:36:38اگر شاید
00:36:39تھو ہو جائے
00:36:39اسلام علیکم
00:36:41اسلام علیکم
00:36:45مگر سب ہیں
00:36:46میں بیٹھا ہوں
00:36:48تھوڑا ہونچی بولیں
00:36:49آپ کی آواز کم آ رہی ہے
00:36:50تھوڑا ہونچی بولیں
00:36:54آپ کی آواز نہیں آ رہی ہے
00:36:55مجھے پوچھنا تھا
00:36:57کہ ہم لوگ
00:36:58جو ٹی وی ہے
00:37:00جی جی
00:37:01وہ
00:37:02اچھے مقصد کے لئے
00:37:04سمان کر سکتے ہیں
00:37:05جی
00:37:06ہمیں رات کو سراویاں
00:37:08پڑھاتے ہیں
00:37:09مکہ سے
00:37:10راہ راست جو آ رہی ہوتی ہیں
00:37:12تو اس کو ہم
00:37:13وہ ٹی وی آن کر کے
00:37:15تو ہم تراوی پڑھ سکتے ہیں
00:37:16مطلب سننا صرف مقصد یہ ہے
00:37:18کہ ہم آراد سلا سے قیام ہو
00:37:20اور ہم
00:37:21آپ کہہ رہے ہیں
00:37:24کہ مکہ موظمہ کی تراوی
00:37:26جب دکھائی جاتی ہے
00:37:27تو اس کے ساتھ
00:37:28آپ بھی یہاں کھڑی ہو جائیں
00:37:29اور نوست جماعت میں شامر ہو جائیں
00:37:31یہ نہیں جائے
00:37:31اس کا نہیں
00:37:32آپ کو دین میں حق کر
00:37:34آپ یہاں ہی کسی امام کے پیچھے پڑھیں
00:37:36یا تنہ پڑھیں
00:37:37وہاں کی تراوی کے ساتھ
00:37:39آپ نہیں شامر ہو سکتے
00:37:40جی اور کوئی سوال
00:37:41اور ایک یہ ہے
00:37:44کہ کسی نماز
00:37:44حلو
00:37:45جی جی
00:37:46حجر کے بعد سے
00:37:49شاہ کی نماز ہم پڑھتے ہیں
00:37:50اور زہر تک
00:37:51کوئی سجدہ جائز نہیں ہے
00:37:52تو اس میں ہم جو
00:37:55جمزان میں ہم کر سکتے ہیں
00:37:58مطلب جمزان میں تو
00:37:59شیفان کو
00:38:00کیسے لکھے
00:38:01ذکرہ ہوا ہوتا ہے
00:38:02تو
00:38:02اس میں بتائیے گا
00:38:04جو میری نانیم ہے
00:38:05وہ تو
00:38:06روزانہ ہی تسبی نماز پڑھتی ہیں
00:38:08نہیں نماز فجر کے بعد
00:38:11کیا پچھا آپ نے
00:38:12میں کہہ دیئے
00:38:13کہ نماز فجر کے بعد
00:38:14اشراق کی
00:38:15نماز پڑھ سکتے ہیں
00:38:17اس کے بعد
00:38:18زہر تک
00:38:19کوئی نماز نہیں ہوتی
00:38:21نہیں نماز کیوں نہیں ہوتی
00:38:23آپ جب سوری نکلے
00:38:25نا اور دو نیزہ بلاندہ ہو جائے
00:38:26بیس منہ سمجھ لے ہیں
00:38:27تقریبا سوری نکنے کے بعد
00:38:29اس کے بعد اشراق پڑھیں
00:38:30دو رکھتے ہیں
00:38:31جب تین گھنٹے دن چلا جائے
00:38:33اس سے لے کر
00:38:33گیارہ بجے تک
00:38:34آپ چار رکھتے ہیں
00:38:36دو دو کر کے
00:38:37زہا کی نماز پڑھیں
00:38:38چاشت کہتے ہیں
00:38:38یہ دو نمازیں
00:38:39تو زور سے پہلے
00:38:40پڑھنی مسنون ہے
00:38:41بہت سواب ہے ان کا
00:38:42بیس منہ سوری نکلے
00:38:45کو ہو جائے ہیں
00:38:45اس سے لے کر
00:38:46دو گھنٹے تک
00:38:47آپ اشراق پڑھ سکتی ہیں
00:38:48دو رکھتے ہیں
00:38:49جب تین گھنٹے دن چلا جائے
00:38:51وہاں سے لے کر
00:38:52پھر گیارہ بجے تک
00:38:53زہا کی نماز
00:38:54چاشت فارسین
00:38:55اس کو کہتے ہیں
00:38:56دو دو کر کے
00:38:56چار رکھتے ہیں پڑھ
00:38:57یہ پڑھنی چاہیے
00:38:59ہمیشہ پڑھنی چاہیے
00:39:01ٹھیک ہے جی
00:39:02بہت شکریہ آپ کا
00:39:05جی
00:39:05جی مولانا یہ ہے
00:39:06حقین صاحب کیا کہتے ہیں
00:39:08کہ
00:39:08جہنم کے اوپر سے گزرنا ہے
00:39:11تو اس کے لیے
00:39:11انبیاء اور شہدہ کے حوالے سے
00:39:13میں پوچھا ہے
00:39:13لیکن ایک ٹیلیفن پال اور ہے
00:39:14اس کو کہہ دیکھتے ہیں
00:39:15اسلام علیکم
00:39:18اسلام علیکم
00:39:20علیکم اسلام
00:39:21جی
00:39:22فتاوہ انلائن
00:39:24جی فتاوہ انلائن ہے
00:39:25کیا پوچھیں گے مولانا سے
00:39:26مولانا سے یہ سوال پوچھنا ہے
00:39:29جی
00:39:29عورتوں اور مردوں کے نماز پڑھنے میں
00:39:31فیزی کے لیے کوئی فرق ہے
00:39:32عورتوں پر سجدہ کرنے میں
00:39:34ٹھیک ہے جی
00:39:35جو
00:39:37جی جی
00:39:38ابھی جواب دیتے ہیں
00:39:39ابھی جواب دیتا ہوں
00:39:40اس بارے میں صحیح بات یہی ہے
00:39:42کہ عورت اور مرد کی نماز
00:39:44جو ہے رہا مختل
00:39:44ایک ہی طرح نہیں
00:39:46انہیں سجدہ کرنا چاہیے
00:39:47عورت کو سمٹ کرنا چاہیے
00:39:49بلکل زمین پر بش کرنا
00:39:51اپنا پیٹ رانوں کے ساتھ
00:39:53لگا کر پاؤں ایک طرف کو نکال کے
00:39:55بازو بھی زمین پر بچھا کر
00:39:56جس میں بلکل تسطر ہو
00:39:58اس کا کوئی عضب نمائی آنا
00:40:00اور نظر نہ آئے
00:40:01جیسے مرد کرتے ہیں
00:40:02اس طرح تو ہر شاہ عبری
00:40:03یہ نظر آئے گی صاحب صاحب
00:40:05کوئی امت کا امام اور عالمین
00:40:06کہتا کہ عورت مردوں کی طرح
00:40:08سجدہ کرے یہ اس دور میں
00:40:09لوگوں نے بات نکال لی ہے
00:40:11یہ کوئی نہیں بلا دلیر بات ہے
00:40:13عورتیں ہیں
00:40:13ایسے طریقے سے نماز پھرے
00:40:15جس میں زیادہ زیادہ پردہ داری ہے
00:40:17اسی لئے سینے پر ہاتھ باندنے
00:40:19کا حکم ہے کہ اپنے پستان بھی ہیں
00:40:21اس کو دبا کر رکھیں
00:40:22رکوع بھی زیادہ انہیں جھکر نہیں کرنا چاہیے
00:40:25کہ پیچھے سے سارا
00:40:26جو نمائیہ اور بدن
00:40:27ذرا تھوڑا سا جھکیں
00:40:29دس ہاتھ رکوع تک پہنچیں
00:40:31اور سیدہ تو بالکل زمین پر بچ کر کرنا
00:40:33صحیح بات میری بچی یہی ہے
00:40:35عورتوں کو زیادہ زیادہ اپنے آپ کو چھپانا چاہیے
00:40:38ان کا کوئی عضب جو ہے وہ نمائیہ نہیں ہونا چاہیے
00:40:41کبرا ہوا اور صاف نظر آئے
00:40:42مردوں کو ٹھیک ہے
00:40:44بازو پہلو سہلاک رکھیں
00:40:46اونچے ہوں
00:40:47عورتوں کو نہیں ایسا کرنا تھی
00:40:49ٹھیک ہے جی
00:40:51بہت شکریہ
00:40:53حکیم صاحب نے جو پوچھا ہے نا
00:40:56کہ جہنم پر سے اللہ تعالیٰ کہتا
00:40:59ہر ایک کو گزرنا پڑے گا
00:41:00تو کیا میاں شہداء بھی گزریں
00:41:02سب گزریں
00:41:03اس پر پھر سرات ہوگا
00:41:05اس پر سے سب گزریں گے
00:41:08نیک لوگ بجلی کی رفتار سے گزر جائیں گے
00:41:11کچھ جو گھوڑے کی رفتار سے جائیں گے
00:41:14کچھون کی رفتار کو پیزل کو گسٹری
00:41:16جیسے جیسے عمال ہیں
00:41:17جو کافر ہیں
00:41:18ان کو وہاں کانٹے لگے ہوئے ہیں
00:41:20وہ کھینچ کھانچ کر نیچے لیتے جائیں گے
00:41:22مگر یہ گزرنے کے وقت
00:41:24کوئی ان کو اس کی تقریب محسوس نہیں ہوگی
00:41:26نہ کوئی نے اس کا
00:41:27تفس کا کوئی اثر ہوگا
00:41:29آرام و راہ سے جائیں
00:41:30یہ تو اللہ کے میں مانے ان کو کچھ نہیں ہوگا
00:41:33گزریں گے وہاں
00:41:34اور حقیقت میں تو حقین صاحب
00:41:37یہاں بھی ہم دوزخ کے اوپر سے گزر رہے ہیں نا
00:41:39نیچے جہنم ہے
00:41:40اس کے اوپر باریک پول ہے
00:41:42بار سے باریک اور تلوار سے چیز
00:41:44اسی دنیا میں
00:41:44یہ سرات مستقین جو سیدھا راستہ
00:41:47بلکل پل سرات ہے
00:41:49ذرا ادھر ہو جائیں افراد
00:41:50ادھر ہو جائیں تفرید
00:41:51کمی بیشی ہوگی ددین
00:41:53نیچے دوزخ ہے
00:41:54باریک خط ہے توحید کا رسالت کا
00:41:57ادھر ادھر ذرا لڑکے دوزخ میں گرے
00:41:59ہے تو اس کا ہی تمثل یہی
00:42:01اس نے سچ مجھ بنا دیا دے گا
00:42:03آگ اوپر پول گزر کر جنت
00:42:05دنیا کا ہی منظرہ جو وہاں دکھا دیا دائی
00:42:09حیلم جائیں چل رہی ہے
00:42:10جی
00:42:10السلام علیکم
00:42:13ملانا صاحب سے ایک سوال ہے
00:42:15یہ کفر دونہ کفر کیا چیز ہے
00:42:17اور دوسری بات یہ ہے
00:42:20کہ یہ جو
00:42:21ہمارے ہاں ایک دوسرے پر مختلف
00:42:24سر کا واریت
00:42:26کے صحت لوگ ایک دوسرے پر کفر
00:42:28کے فتوے لگا دیتے ہیں
00:42:29یا کچھ علماء حضرات جو ہیں
00:42:31وہ جو آج کل کے
00:42:34حکمران ہیں ان کو بھی
00:42:36ان پر بھی کفر کا فتوہ لگا دیتے ہیں
00:42:38تو اس کی کیا حقیقت ہے
00:42:40اور
00:42:41ایک اور یہ بات بتا دیں
00:42:44کہ جو
00:42:44مشرک ہیں جو بندے شرک کرتے ہیں
00:42:48واضح آج کل جو شرک کرتے ہیں
00:42:50ان کو ہم اسی طرح کا
00:42:52مشرک کہیں گے
00:42:53جیسے
00:42:54سمجھیں گے جیسے
00:42:55لوگ عام طور پر پریزنٹ کرتے ہیں
00:42:58حضورزن ہمارے اہل دیس حضرات بھائی
00:43:00کہ جی وہ اسی طرح کا
00:43:02مشرک ہیں
00:43:02تو کیا فرق ہے
00:43:04جی ابھی جواب دیتے ہیں مولانا آپ کو
00:43:06یہ دونوں باتیں
00:43:07علیہ السلام صاحب نوٹ کر رہے ہیں
00:43:09بڑی بڑی
00:43:09ایک کفرم دونہ کفر
00:43:11میرے بھائی نے پوچھا
00:43:12کہ وہ کیا
00:43:13جیسے صحت اور مرض کے مراتب ہیں
00:43:16کہ تندرست ہم ہر شخص کو کہتے ہیں
00:43:19جو بس پر تر نہیں لیٹ جاتا
00:43:20مرض نے بھی فرقا
00:43:21کسی کی صحت بہت امدہ ہوتی ہے
00:43:23کسی کی طرح اس سے کم ہوتی ہے
00:43:25مگر جب تک کوئی خاص
00:43:26بیماری نہو سب تندرست کلا کے
00:43:28اسی طرح ایمان کے بھی مراتب میں ایمان صحت ہے
00:43:32ایک ایمان کامل انبیاء
00:43:34اللہ علیہ السلام کا
00:43:35پھر صدیقین کا
00:43:36شعب ایک عام مومن کا بھی ایمان ہے
00:43:37مگر ان میں فرق بہت ہے
00:43:39یہ صحت کے مراتب سمجھ لیے
00:43:41اسی طرح کفر
00:43:42کفر بھی ہے
00:43:43کریم بیماری تو نظرہ ہو جائے
00:43:44ممولی خانسی یہ بھی ہے
00:43:46کینسر اور سرطان بھی جو ہے
00:43:47وہ بیماری ہے
00:43:48ایک کفر ہے
00:43:49بہت انچا کفر
00:43:51کفر اکبر
00:43:51کہ سرے سے کوئی آدمی کہے
00:43:53کہ قرآن دھوکی کتاب ہے
00:43:55محمد الرسول اللہ
00:43:56کوئی نبی نہیں ہے
00:43:57کوئی آخرت نہیں
00:43:58کوئی اللہ نہیں
00:43:59یہ وہ کفر ہے
00:44:00جو اسلام سے نکال دیتا
00:44:02خروج علیہ السلام کے لیے
00:44:04تو یہ کفر درکار ہے
00:44:05کہ ایسا کوئی اعلان کرے
00:44:07تو کہیں گے
00:44:07کہ اب یہ مسلمانوں میں نہیں رہا
00:44:08اگر یہ نہیں کرتا
00:44:10اس کے علاوہ
00:44:11کوئی چیزیں ایسی ہیں
00:44:12جو کافروں والی ہیں
00:44:14مگر ہے وہ کلمانگو
00:44:15وہ بیمار ہے
00:44:17مگر وہ بیماری ایسی نہیں
00:44:18کہ اس سے اسی بہت ہو جائے
00:44:19ابھی وہ زندہ ہے
00:44:21اس کو کفر دونہ کفر کہتے ہیں
00:44:23کہ کفر بھی ہے
00:44:24اس کے نیچے بھی کفر ہے
00:44:25اس سے نیچے بھی کفر
00:44:26جیسے میں نے مثال دی
00:44:27کہ معمولی نظرے سے لے کر
00:44:29آپ کینسر تک چرائے جائے
00:44:30ہے تو سب بیماری ہیں
00:44:32مگر جو بیماری کینسر
00:44:33اور سرطان ہے
00:44:34وہ نظرہ تو نہیں ہے
00:44:35اس لیے چھوٹے موٹے کام
00:44:36بھی حضور نے کئی چیزوں کو فرمایا
00:44:38کہ جو یہ کرتا ہے
00:44:40وہ ہم میں سے نہیں ہے
00:44:41جن میں یہ چیزیں
00:44:42ان میں جاہلیت ہے
00:44:43کفر
00:44:43مگر یہ وہی کفر ہے
00:44:45جو دونہ کفر
00:44:46چھوٹی چھوٹی بیماری ہیں
00:44:47اس سے وہ ہے
00:44:49کام کافروں والا ہی
00:44:50مسلمان کی شان کے لیکن
00:44:52مگر اس سے وہ اسلام سے نہیں نکلتا
00:44:54اسلام سے رکالنے والا کفر وہی ہے
00:44:56کہ وہ کھل ہم کھلا تقذیب کرے
00:44:58انکار کرے
00:44:59نبی قلیم صلی اللہ علیہ وسلم
00:45:00پھر کافر ہوگا
00:45:01یہ تو کفرن دونہ کفر کی بات
00:45:04حضرت ابن عباس رضیم نے
00:45:06بہت تیارے انداز میں یہ بات کہی
00:45:07کہ جب کسی نے کفر کی بات دیکھو رہا
00:45:10تو یہ کہا کرو
00:45:11بہی کفرن
00:45:12اس میں یہ کام تو ہے کافروں والا
00:45:14مگر یہ نہ کہو کہ یہ کافر ہو گیا
00:45:18یہ بات اگر سارے لوگ سمجھ لیں
00:45:20کہ بیماری چھوٹی چی ہے ضرور اس میں
00:45:22مگر یہ مر نہیں گیا
00:45:24کہ سلام سے نکل گیا
00:45:25مسلمان
00:45:26اس کو سمجھائیں
00:45:27تلقین کریں
00:45:29دوسری بات جواب نے پوچھی ہے
00:45:31کہ شرک جو لوگ کرتے ہیں مسلمانوں میں سے
00:45:34کیا یہ بالکل اسی طرح کے مشرک ہیں
00:45:36جس طرح وہ مشرکین مکہ کے
00:45:38نہیں
00:45:38اس طرح کے نہیں
00:45:39شرک شرک ہی ہے
00:45:41دیکھیں جیسے غلازت سونے کے برطن میں ہو
00:45:44وہ بھی غلازت ہے
00:45:45ٹھیک رہے میں وہ مٹی کے غلازت ہے
00:45:48مسلمان وہ کام کرے وہ بھی شرک
00:45:50مکہ کے لوگ کرتے تھے وہ بھی شرک
00:45:52شرک ہونے میں میرے بھائی ذرا ریایت نہیں
00:45:55اور اللہ کے ہاں اگر یہ جان بوجھ کر کرتے ہیں
00:45:57وہی سزا پائیں گے جو انہوں نے پائی
00:45:59ایک طرف تو یہ بات ہے
00:46:00ایک یہ ہے کہ یہاں ہم دنیا میں ان کے ساتھ
00:46:03کیا معاملہ کریں
00:46:04یہ کہہ دیں
00:46:05کہ یہ مشرکین عرب کی طرح ہیں
00:46:07ان کے ساتھ رشتے ناتے حرام ہیں
00:46:08ان کا زبیعہ مردار ہے
00:46:10ان کے ساتھ نماز نہیں پڑھ سکتے
00:46:12ان کا جنازہ نہیں ہو سکتا ہے
00:46:13ان کو قبر نہیں
00:46:14یہ مسلم ہیں
00:46:15ان میں شرک ہے جیسے پہلی بات کی
00:46:18میں نے وزاتی
00:46:19بات ان میں شرک کی ہے
00:46:20مگر یہ مشرک نہیں ہوئے
00:46:22کیونکہ یہ قبول نہیں کرتے
00:46:24اگر تو مشرکین مکہ کی طرح یہ کہتے ہیں
00:46:26کہ شرک ہے
00:46:27لے شورا کائنا
00:46:29ہاں اللہ کے شرک مانتے ہیں
00:46:31یہ گروہ تھا جو علانی ہے
00:46:33شرک کو اپنا دین کہتا تھا
00:46:34ناراض نہیں ہوتے
00:46:35وہ کہتے ہیں
00:46:35بلکل ہمارا یہ عقیدہ
00:46:37یہود اور نصارہ ان سے بڑا شرک کرتے تھے
00:46:40آپ بھی مانیں گے
00:46:40کہ ان سے بڑا شرک کہتے ہیں
00:46:41کہ اللہ ہی آئی صاحب نے مرگی
00:46:43لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَافَرُوا مِنْ اَحْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِقِينَ
00:46:54ضرم ان سے بڑا ہے
00:46:55مگر مشرک نہیں کہا
00:46:56صرف یہ کہ مشرک کہا ہی نہیں
00:46:58بلکہ یہ بھی کہا
00:46:59کہ ان کی گیٹنیاں تم اپنے نکاح میں رکھ سکتے ہو
00:47:01بے سکتے وہ اپنے عقیدے پر رہے ہیں
00:47:03ان کا گوشت ہم کھا سکتے ہیں
00:47:05یہ ریعت اسی وجہ سے ہوئی
00:47:07جو میں نے بیان کیا
00:47:08اور کاش اور اماع اس کو سمجھے میں
00:47:10کہ میں شرک کرنے سے مشرک نہیں ہو جاتا
00:47:13شرک کو وہ مانے شرک ہے
00:47:15اور کہہ میں شرک کرتا ہوں
00:47:16پھر ہوتا
00:47:17یہ صرف مشرکین مکہ تھے
00:47:18یہود انسارہ نے آج تک
00:47:20تسریم نہیں کہتے ہیں
00:47:21ہم تو دنیا میں سب سے بڑے توحید کے علم بردار
00:47:24مغادتے سے پھنسے ہوئے شرک میں
00:47:26تو جو تعویل سے اور غلط سہمی میں شرک میں فستا ہوں
00:47:29ہے شرکی
00:47:30جیسے آدمی مر گیا غلطی سے مر گیا
00:47:32آدمی تو مر گیا
00:47:33قتل میں تو شبا کوئی نہیں
00:47:34مگر ریعت ہے کہ جان بوچھ کر قتل کیا
00:47:37یا غلطی سے قتل
00:47:39یہ ہمارے بھائی غلطی سے کر رہے ہیں
00:47:41اگر ان کو پتا چال جائے شرک ہے
00:47:43تو اسی وقت توبہ کر رہے ہیں
00:47:44وہ بچارے کچھ تعویلیں کرتے ہیں
00:47:46کہ یہ استشفاء ہے
00:47:47توصل ہے
00:47:48تعظیم ہے
00:47:48ایسے لفظ بنایا ہیں
00:47:50کہ ہم تو وسیلہ دوں گے
00:47:51ہے غلط باتے ہوں
00:47:52جان نہیں اس میں کوئی تھی
00:47:53بالکل وہی شرک ہے
00:47:54مگر چونکہ یہ تعویل اور مغادتے سے کر رہے ہیں
00:47:58اس لیے ہم انہیں مشرک نہیں کہتے
00:47:59کوئی مشرکوں والا فتوہ ان پر نہیں لگاتے
00:48:02ہمارے بھائی ہیں
00:48:03ان کے پیچھے نمازیں پڑھیں گے
00:48:04ان کا ضبیعہ کھائیں گے
00:48:05ان کے ذا رشتہ ناطا کریں گے
00:48:07اسراء کی کوش کریں گے ضرور
00:48:09کہ بھائی یہ بچیں تو وہی ہیں جو کفار میں تھے
00:48:11آپ میں بھی یہ بیماریاں آگی
00:48:13بھی
00:48:13جی
00:48:14ٹھیک ہے جی
00:48:15بہت شکریہ
00:48:16اتضار کرنا جی
00:48:17بہت شکریہ جی
00:48:18مولانا ایک تحریری سوال ہے ہمارے پاس
00:48:22اور یہ سوال ہمیں کیا ہے
00:48:24ملک محمد حسین صاحب ہے جی
00:48:26171 گافوے سے
00:48:27ان کا کہنا ہے کہ قبرستان میں جا کر
00:48:29جو عزیز پوت ہو چکا ہے
00:48:31انچی آواز میں
00:48:32اس کے لیے درود پاک پڑھنا
00:48:33ایک ٹیلیفن پال ہے
00:48:35اس کے بعد دیکھتے ہیں
00:48:36السلام علیکم
00:48:38السلام
00:48:39فتاوہ ان لائن
00:48:40جی فتاوہ ان لائن
00:48:41مولانا اسحاق صاحب بہت
00:48:44میں بہت رہا ہوں آپ پوچھیں
00:48:45مولانا صاحب میں ایک سوال کرنا چاہتا ہوں
00:48:49کہ اگر دیکھیں ہم کوئی
00:48:50کچھ کھیلتے ہیں
00:48:52کوئی گیم وغیرہ کھیلتے ہیں
00:48:53نہیں جا کے
00:48:55یہ نا
00:48:57جی جی بیان ہو سوال
00:48:58جی جی سن رہی ہے آپ کی آواز بولیں آپ
00:49:01کیا گیم کھیلتے ہیں
00:49:02عام طور پر یہ ہے کہ سموکر وغیرہ کھیلتے ہیں
00:49:05یہ مولانا جو سنوکر
00:49:07یہ تیبلوں کے اوپر جو گیند کے ساتھ
00:49:08ہاں گیند کے ساتھ بچے لگ رہے ہیں
00:49:10وہ کلب میں ان کے پیسے لیتے ہیں
00:49:12تو عام طور پر یہ ہوتا ہے
00:49:15کہ جو ہارے گا وہ پیسے دے گا
00:49:17کیا یہ جوہے میں شمار ہوتا ہے
00:49:19ہاں جوہے میں
00:49:20ہوتا ہے یہ شمار
00:49:21سارے جوہنا مسائل ان کے لیے
00:49:23بنیاردی بات جو ذہن میں ہوئی نہیں چاہیے
00:49:25میرے بھائی
00:49:26کھیلوں کے بارے میں انہیں سلام کا نقصہ نظر
00:49:29آپ صرف اس تفریع اور کھیل میں حصہ لے سکتے ہیں
00:49:32جس سے جسم کی صحت اور تاندرستی حاصل ہو
00:49:36اور آپ جہاد کے لیے عبادت کے لیے
00:49:38دینی دنیاوی کاموں کے لیے تیار ہو سکیں
00:49:40میز وقت گزاری کے لیے کھوئے
00:49:42کھیل یہ دین اس کو حضم نہیں کر سکتا
00:49:45کیونکہ اسلام کے نقصہ حضرت سے آپ دانا
00:49:47ایک لمحہ بھی بیکار ہمارے پاس نہیں ہے
00:49:49کہ وقت گزاریں
00:49:50وقت گزارنے کی چیز نہیں
00:49:52وہ تو بھیلی کی رفتار سے گزرتا جا رہا ہے
00:49:54ہمارے روکے سے رکتا
00:49:55اگر نہیں عمر جاتی ہے گزرتی
00:49:57ہمیں تو اسے استعمال کرنا ہے
00:49:59اسے یا دین کا یا دنیا کا نفع بخش کام
00:50:02وہ کرنا ہے
00:50:03بیکار ہمارے پاس کہاں وقت ہے
00:50:05کہ ہم گیندوں سے کھیل لیں
00:50:06اور وہ بھی جوئے کے ساتھ
00:50:08کہ جو ہارے کا پیسے جگہ
00:50:09تو یہ لانتو جوئے کی ساتھ
00:50:11اور آگئی یہ بھی جرب ہو گیا
00:50:13مگر خود ایسے کھیل ہی کنا ہے
00:50:15اس لیے کھیل ہی ہونے چاہیئے
00:50:17جن سے طاقت آئے
00:50:18حضور نے فرمائے
00:50:19گھوڑا گھوڑ سواری کرو
00:50:21پیراکی سیکھو
00:50:22تیر اندازی کرو
00:50:24ہم تو ایک مشن کے علم بردار ہیں
00:50:26کہ دنیا میں دین کو قائم کرنا
00:50:28یا اس کے لیے جہاد کے لیے ٹریننگ ہو
00:50:30یا کوئی جسم اپنے کو ٹھیک رکھنے کے
00:50:32سہر کے لیے ورزش کرے
00:50:34بھاگے دوڑے
00:50:34یہ باتیں تو ہیں
00:50:35بیکار اگر شطرانی کھیل تا رہا ہے
00:50:38بدحضنی ہو جائے
00:50:39قبض ہو جائے
00:50:40کیا وقت بھی ضائع کرنا
00:50:41اور بلکل آپ اس میں لدائی جھگڑے
00:50:43تو یہ آپ اصولاً سمجھنے
00:50:45کہ کھیلوں میں سے وہ کھیلیں چھانٹے ہیں آپ
00:50:47جو یا صحت کے لیے مطید ہوں
00:50:49یا وہ جہاد کے لیے
00:50:51اور عباد کے لیے تیار کرتے ہیں
00:50:52ورہا ہمارے پاس
00:50:53قرمانگو کے پاس
00:50:55کوئی ایک لمحہ بھی نہیں ہے
00:50:56کہ وہ فضول کام امنس کو ضائع
00:50:57وَهُمْ آنِ الْلَغْوِ مُعْرِزُونَ
00:51:00اللہ کہتا ہے لئے ایمان
00:51:01ہر بےہدہ چیز سے مو مڑے رکھتے ہیں
00:51:03جہان ہی نہیں کرتے
00:51:04ہم نے گپے مارنے کا کوئی وٹ کہتے ہیں
00:51:06اس میں لگے رہے
00:51:08یہ ٹھیک ہے میرے بھائی
00:51:09یہ بہت بہت نیر بہت نیر بہت سکتا ہے
00:51:11جی مولانا
00:51:13ملک محمد الصحیح صاحب کا سوال
00:51:15کہ قبرستان میں عزیز کے فوت ہونے کے بعد
00:51:17درود شریف پڑھنا
00:51:18اور اس کا ثواب صرف اپنے عزیز کے لیے ہوگا
00:51:21یا پورے قبرستان کے لیے ہوگا
00:51:22مجھ سے پہلے پھر ایک ٹیلیفون بول ہے
00:51:26مجھ سے پہلے دیکھیں گے
00:51:28السلام علیکم
00:51:30السلام علیکم
00:51:33آپ کی آواز بہت کام آرہی ہے
00:51:35تھوڑا ہنچا بولیں
00:51:36السلام علیکم
00:51:37پوچھیں
00:51:40دعا کا طریقہ کیا ہے
00:51:44دعا کا طریقہ کونسی بات
00:51:47آپ اس کے برد پوچھنا چاہتے ہیں
00:51:49دعا در رات میں جب جیتے ہیں آپ کر سکتے ہیں
00:51:51دعا سے بڑھ کر مومن کا کوئی اتھیار نہیں
00:51:54اور اللہ کو بھی سب سے پیاری چیز دعا ہے
00:51:56کہ بندہ اس سے مانتا ہی رہے
00:51:58یہ در رات میں جب جیتے ہیں کر سکتے ہیں
00:52:01اگر بہت اعلی طریقہ سے کرنا چاہتی ہیں
00:52:03تو حضور کریں
00:52:03قبلہ روکھوں
00:52:05دعا کر یہ ہاتھ اٹھائیں
00:52:07ہاتھ تھوڑا ان میں فرق ہونا چاہیے
00:52:09بلکل ملی نہیں ہونی چاہیے
00:52:10ان میں تھوڑا سا فاصلہ ہونا چاہیے
00:52:12قبلہ روکھوں
00:52:13پہلے اللہ کی تعریف کریں
00:52:15بے شکل الحمدللہ ہی کہلے
00:52:17بعد میں رسالت محب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر دروش شریف پڑھیں
00:52:21پھر اپنی حاجت پیش کریں
00:52:23انشاءاللہ
00:52:24رسول کریم علیہ وآلہ وسلم پر پہلے
00:52:26اللہ کی تعریف کرو
00:52:27پھر مجھ پر دروش پیجو
00:52:28پھر دعا کرو
00:52:30جو مانگو گے
00:52:31ملے
00:52:32اب اور کوئی چیز اس بارے میں آپ کے ذہنے پوچھ لیں
00:52:35یہ پوچھنا تھا کہ ہم لوگ جب قرآن بار ختم کرتے ہیں
00:52:38یا اکثر یاقین ختم کر کے
00:52:40وہ حد تر دفعہ یاقین پڑھا کے
00:52:41کوئی چیز اللہ کے نام پر دی جاتی ہے
00:52:43تو وہ جو ختم دولایا جاتا ہے
00:52:45اللہ کے نام پر
00:52:46یا قرآن پاک کے بعد جو ختم کرنے کے بعد
00:52:49جو ہم لوگ اللہ کے نام تشریف کرتے ہیں
00:52:50اس میں کوئی گناہ ہو نہیں تھے
00:52:52نہیں میری بچی
00:52:53ہر کام میں ہمیں یہ دیکھنا چاہیے
00:52:56کہ قرآن مجید جن پروترہ تھا
00:52:57اور جن کی ساتھ سے ہمیں ملا
00:52:59جو کائنات میں اللہ کے سب سے زیادہ برگزیدہ
00:53:01اور محبوب بند ہیں
00:53:02اللہ کے رسول الرحیٰ
00:53:03انہوں نے ان کے ساتھیوں نے جو کچھ کیا
00:53:06قرآن مجید انہوں نے بھی ختم کیا
00:53:07یہ جو سورہ یاسین آپ نے کہا
00:53:10اتنی مرتبہ پڑھاتے ہیں
00:53:11کئی لوگ اپنے گھروں میں کٹھا کر کے
00:53:13عورتوں کو سوہ لاکھ مرتبہ
00:53:16جو آئل ہے
00:53:17لا الہ الا اندہ سبحان کا آیت کریمہ پڑھاتے ہیں
00:53:21یہ چیزیں بیٹی دین میں کوئی نہیں ہیں
00:53:23یہ دعا کا کوئی طریقہ نہیں
00:53:25آپ خود قرآن شریف پڑھتی رہے ہیں
00:53:27نماز پڑھتی رہے ہیں
00:53:29دعا کرتی رہے ہیں
00:53:30اللہ آپ کی سنیں گا
00:53:31یہ اجتماعہ دعا کریے
00:53:33حضور کے زمانہ میں کسی نے نہیں کیا
00:53:35صحابہ نے نہیں کیا
00:53:36بلکہ فتاوہ عالمگیری
00:53:38جو فقہ اندی کتنی بڑی کتاب
00:53:40اس میں بھی آیا کہ تراوی ختموں نے برد
00:53:42جو مل کر دعا کرتے ہیں
00:53:43قرآن یہ بھی بدت ہے
00:53:44کوئی نہیں سلم میں نے اس سے نہیں کیا
00:53:46یہ چیزیں نہیں ہونی تھی
00:53:47یہ دعا ہر وقت آپ کر سکیں
00:53:48بعد میں جو کھانا کھلاتی ہیں
00:53:50اور کہتی ہیں اس پر ختم پڑھا
00:53:52یہ طریقہ آپ دیکھ رہے ہیں
00:53:53اگر تو کسی کتاب میں آپ کو ملا ہے میرے بچے
00:53:56کہ اللہ کے رسول اللہ ایسا کیا
00:53:57کہ کھانا آگے رکھا
00:53:59قرآن ختم کیا
00:54:00صورت پڑھی
00:54:00تو بسم اللہ آپ کرتی رہے
00:54:02اور اگر شاہ یہ چیز نہیں ملتی
00:54:04اور صرف یہ کہیں
00:54:05کہ اس میں حرج کیا
00:54:06حرج بسیت بڑا بیٹی کیا ہے
00:54:08کہ ہم رسول اللہ کی سنن سے ہٹ گئے
00:54:10حضور کا طریقہ نہیں
00:54:11ہم ان سے زیادہ اکرمند بنیں
00:54:13ہمارے ذہن میں یہ وسوسہ آگیا
00:54:15کہ آپ کو یہ نیکی نہیں سو جی
00:54:17ہم زیادہ سمجھ دار ہیں
00:54:18ماذا اللہ ایسا زیادہ گستاخی کیا ہوگا
00:54:20آپ پیچھے رہیں
00:54:22آگے نہ چلنے کی کوش
00:54:24کوئی نیا طریقہ نہ نکالیں
00:54:26اگر مل جائے حوالہ
00:54:28تو پھر آپ ضرور عمل کریں
00:54:29بلکہ میرے تک بھی پھونتا ہیں
00:54:31کہ حضور نے قرآن شریف پڑا کھانے پر
00:54:33اور پھر بخشا
00:54:34تو بہت اچھی بات ہو
00:54:35رگڑی یہ نہیں
00:54:36تو آپ کھانا علاقہ غریبوں کو جتی راہ کریں
00:54:39نماز روزانہ قرآن پڑھتی ہیں
00:54:40آپ نے جب نیتی دل میں کر لی
00:54:42کہ جو میں پڑھ رہی
00:54:43اس کا صحاب میرے والدین کو پہنچے
00:54:45وہ پوٹا رہتا ہے
00:54:46اس کے لیے کوئی خاص
00:54:47نئی پروسیجر کے کچھ طریقہ کرنا پڑتا
00:54:49بس اس ارادے سے آپ نے پڑا
00:54:51چلا گیا اس خاتے میں
00:54:52یہ ختم صریف اگر ملے نہ کہیں
00:54:55کہ حضور نے کیا صحابہ نے
00:54:56یا ایمہ نے بتایا تو بتانا تھی
00:54:59یہ رسل ہندوستان کے ہندووں سے لوگوں نے لے لی
00:55:01وہ وید پڑھتے تھے کھانے پڑھنوں
00:55:03یہ کرنا شروع کر دی
00:55:04دین میں اس کا حوالہ کوئی بیٹا ملا گیا
00:55:07ٹھیک ہے جی
00:55:08آخر میں نا سب
00:55:09انہوں نے مولانا صاحب کی صحتے کامنا کری
00:55:11یہ دعا گو میری طرح سے
00:55:13آمین جی
00:55:15جی مولانا قبرستان میں
00:55:18قبرستان میں نے پوچھا محمد حسین صاحب نے
00:55:20کہ جائیں اور فوت ہو گئے
00:55:22آدمی وہاں دروش رہی بلاند آواز سے پڑھیں
00:55:24پھر اس کا ثواب بکھیں
00:55:25یہ بھائی محمد حسین
00:55:27قبرستان میں صرف دو چیزیں جا کر کرنے چاہیے
00:55:30جو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سکائی ہیں
00:55:33دروش شریف آپ گھر میں پڑھیں
00:55:35مسجد میں پڑھیں
00:55:35ہر وقت پڑھیں
00:55:36قرآن مجید پڑھیں
00:55:37یہ اس کے لئے قبرستان نہیں
00:55:39قبرستان میں صرف دو چیزیں ہیں
00:55:41سنت
00:55:42کہ آدمی جائے
00:55:43قبروں والوں کو سلام کہیں
00:55:46سلام سنت
00:55:47اس کے بعد یہ ہے
00:55:48کہ ہاتھ اٹھا کر وہ دعا بخشش کی
00:55:50ان کے لئے کرے
00:55:51سب کے لئے کرے
00:55:52کہ اللہ انہیں بخشے
00:55:53اپنا کوئی خاص ہے
00:55:54اس کی قبر پڑھ جائے
00:55:55اس کے لئے بھی کرے
00:55:56کوئی بات نہیں
00:55:57خاص تعلق جائے
00:55:58اس سے
00:55:58مگر یہ دو چیزیں جو نا
00:56:00سلام اور دعا مغفر
00:56:02اس کے علاوہ قبرستان میں
00:56:04کوئی چیز ثابت نہیں
00:56:05نہ نبی علیہ السلام نے
00:56:06نہ صحابہ نے
00:56:07وہاں جا کر
00:56:08سورہ یاسین پڑھی
00:56:09نہ کوئی اور قرآن پڑھا
00:56:10قرآن پڑھنے کے لئے
00:56:11گھر بہت آرہ دے گا ہے
00:56:13مسجد بہت اندر ہے
00:56:14وہاں آپ پڑھتے رہے
00:56:15انشاءاللہ
00:56:16اگر آپ کی لیت ہے
00:56:16کہ اس کا سواب پہنچے
00:56:18مرہوم کو
00:56:18تو پہنچے
00:56:19آپ قبرستان میں سے
00:56:20یہ کام کیا کرے جائے
00:56:22سلام کہیں
00:56:23دعا کر کے آ جائے
00:56:24مولانا یہ ایک اور
00:56:26سوال ہے
00:56:27یاسین صاحب نے
00:56:28یہ سوال ہمیں کیا ہے
00:56:29اور ان کا کہنا ہے
00:56:30کہ قربانی کا گوشت
00:56:31جو ہے
00:56:31اس کی بڑی فضیلت ہے
00:56:33کیا یہ گوشت غیر
00:56:34مسلم کو دیا جا سکتا ہے
00:56:35ہم اکثر
00:56:36قربانی کا گوشت
00:56:37غیر مسلم کو
00:56:38دے دیتے ہیں
00:56:39کیا اس میں
00:56:40کوئی شرعی عذر
00:56:41تو نہیں ہے
00:56:41یا اس کے لئے
00:56:42شریعت کا حکم کیا ہے
00:56:43یاسین صاحب نے
00:56:45جو بات پوچھی ہے
00:56:46کہ قربانی کا گوشت
00:56:47کسی غیر مسلم
00:56:48کو دیا جا سکتا
00:56:49تو اس بارے میں
00:56:50وہ مطمئر ہیں
00:56:51دیا جا سکتا
00:56:52صرف ایک ذکاہ
00:56:53تحصیف تیز ہے
00:56:54جو مسلمانوں سے
00:56:55وصولی جاتی ہے
00:56:55مسلمانوں کو
00:56:56دی جاتی ہے
00:56:57باقی جو صدقات
00:56:58خیرات
00:56:59اور قربانیاں
00:57:00حقیقے
00:57:01اس پر کوئی پابندی نہیں
00:57:02بے شک یہ
00:57:03انہیں دیئے جائیں
00:57:03بلکہ دینے تھی
00:57:05اگر کوئی پروسی ہو
00:57:06یا تعلق آرہ
00:57:07اس کو دین
00:57:07شاید اس حسن سروق سے
00:57:09وہ اسلام کی طرح
00:57:09مبائر ہو جائے
00:57:10حضرت ابن عمر عزیز
00:57:12جب کھانا پکواتے تھے
00:57:13گوشت گھر ملاتے
00:57:14کہتے ہیں
00:57:14ذرا شوربہ زیادہ
00:57:15بنا لینا
00:57:16اور سب سے پیر
00:57:17جو پروسی یہودی
00:57:18یا اس کے گھر بیجنا
00:57:19اسلام حسن معاشرت
00:57:20کا نام ہے
00:57:21کہ اچھے طریقے سے
00:57:22روحوں سے برطاؤ کرو
00:57:23شاید ان کے اندر
00:57:24اسلام کی طرف
00:57:25کشش پیدا ہو جائے
00:57:26بس روکی کرے گے
00:57:27کون اسلام کی طرف آئے گے
00:57:28ہمارے سرویہ
00:57:29نے لوگوں کو
00:57:30بدان کر دیا
00:57:31کہ مسلمان
00:57:31اسلام کا جواب نہیں دیتے
00:57:33وہ کہتے ہیں
00:57:34اسلام اور اکمام
00:57:35خاموش رہتے ہیں
00:57:35وہ کہتے ہیں
00:57:36عجیب بات ہے
00:57:36یار میں نے
00:57:37اسلام کا اس نے
00:57:38تو یہ بھی
00:57:39مسئلہ سمجھنا چاہیے
00:57:40کہ غیر مسلم کو
00:57:41اسلام بھی کہا کریں
00:57:42وہ اسلام کہے
00:57:43تو جواب بھی اچھا
00:57:44وہ ہی دیا کریں
00:57:45والاکم السلام
00:57:45ورحمت اللہ
00:57:46باقی فائدہ
00:57:47اس کو اسی وقت ہوگا
00:57:48جب وہ اسلام لائے گا
00:57:49آپ گبرائیں نہیں
00:57:51کہ میں نے کیا کریا
00:57:52آپ نے ایک دعائی کیا
00:57:53کہ اللہ اس پر
00:57:54سلام کی
00:57:54اور ہم دعا
00:57:55دل سے کریں
00:57:56کہ اللہ اس کا
00:57:57حق دار بنا دی
00:57:58اور وہ حضیث پاک
00:57:59جس کی وجہ سے
00:58:00لوگ رک گئے نا
00:58:08حضور کے بعد
00:58:08سلام کہتے تھے
00:58:09کمبختی یہودی
00:58:10اسلام علیکم
00:58:11کہتے تھے
00:58:12برباد ہو جائے
00:58:13کیوں مرد ہے
00:58:13حضور نے کہا
00:58:14والاکم
00:58:15تمہیں بھی
00:58:15ایسا ہی ہو
00:58:16تو وہ بدبخت
00:58:18سلام نہیں کہتے تھے
00:58:19یہاں اگر شریف آدمی
00:58:20کو سلام کہتا
00:58:21اچھا
00:58:21تو آپ اس سے
00:58:22بہتر جوا
00:58:23جی
00:58:23جی ملونا
00:58:28اسی طرح کا
00:58:28ایک اور سوال ہے
00:58:29ڈاکٹر نزیر صاحب کی طرف سے
00:58:30کہ زکاة
00:58:31فطرانہ اور صدقے
00:58:32کے حوالے سے
00:58:38زکاة کے برم
00:58:40میں نے بیان کر دیا
00:58:41راک شاید تشریف فرمائی
00:58:42کہ زکاة نہیں
00:58:43جینی چاہیے
00:58:44اس کا ایک خاص موقع
00:58:46ضرور ہے
00:58:46مگر وہ حکومت
00:58:47کے فیصلہ کرنے کی باطل
00:58:48آپ اگر ایسا کر سکیں
00:58:50کوئی ایسا موقع
00:58:51اول مولف حضر قروب
00:58:53ہم قرآن مجید نے
00:58:54جب زکاة کے مطلب
00:58:55بیان کی ہیں
00:58:55کہ اگر آپ
00:58:56محسوس کریں
00:58:57کہ یہ شخص سلام کی طرف
00:58:58مائل ہو سکتا ہے
00:58:59مالی امداد کی
00:59:01اس کو ضرور دیں
00:59:01پھر کر سکتے ہیں
00:59:02ویسے خواہ مخواہ
00:59:03کسی غیر مسلم کو
00:59:05جس کا ضرار و جان نہیں
00:59:06اسلام کی طرف نہ
00:59:07کچھ توقع ہے
00:59:08اس کو دینے کی ضرور نہیں
00:59:09باقی صدقہ
00:59:11حتر
00:59:11قربانی
00:59:12یہ ساری دے سکتے ہیں
00:59:14یہ ان کو اگر دینا ہے
00:59:15حاجت مدد
00:59:16اس میں امام ابو نیفر
00:59:18امترالگی بات
00:59:19بالکل وزنی ہے
00:59:19دین میں اس پر
00:59:20کوئی پابندی نہیں
00:59:21کہ ان کو نہ دے سکتے ہیں
00:59:23مالانہ بسورہ پاتے کا
00:59:24حصہ ہے یا نہیں
00:59:25بس ایسی بیسے
00:59:28ہم ٹھیر لیتے ہیں
00:59:29جنہ کا کوئی حل نہیں
00:59:30کہ یہ حصہ ہے
00:59:31یعنی
00:59:31قرآن مجید میں
00:59:32یہ اترا ہے
00:59:34جس نے
00:59:35صورت کے ساتھ
00:59:36درج ہے
00:59:37بالکل
00:59:37اللہ کی طرف سے
00:59:38نازل ہوا
00:59:39وہی ہے
00:59:39کلام اللہ ہے
00:59:40آپ نے حصہ کو
00:59:41کیا کرنا
00:59:42فاتحہ کے ساتھ
00:59:42اس کو پڑھنا
00:59:43ضرور پڑھنا
00:59:44حصہ پڑھنا
00:59:45انسی آغاز سے پڑھنا
00:59:47ہر صورت کے آغاز
00:59:48میں اسی لئے لکھی گئی
00:59:49کہ اللہ کی طرف سے
00:59:50نازل ہوئی
00:59:51صورت توبہ کے شروع میں
00:59:52لکھنے کی کوئی جورت
00:59:53نہیں کر سکا
00:59:54نہیں ہفری
00:59:54کلام اللہ
00:59:55آگے کے
00:59:56صورت کا حصہ
00:59:57یا صرف دی بات چاہے
00:59:59یہ باتیں
01:00:00بیعث بڑھا ہے
01:00:01بیعث یعنی سے
01:00:02کوئی بھیڑھا ہے
01:00:03دیئے
01:00:05پروگرام کا نام تھا
01:00:06فتابہ انلائن
01:00:07میں آپ کا مزبان
01:00:08سید علیہ السلین
01:00:09ہمارے اس پروگرام کی
01:00:10مہمان شخصیت
01:00:11مولانا محمد عساق
01:00:12جو خطیب ہیں
01:00:13جامع مسجد
01:00:14گلی نمبر ایک
01:00:15محلہ جلانی پورا کے
01:00:16یہ پروگرام
01:00:18رمضان المبارک
01:00:19کا ایک خصوصی
01:00:20سلسلہ ہے
01:00:20جس میں
01:00:21آپ ہمیں
01:00:22ہمارے
01:00:22ٹول فری نمبر
01:00:230800
01:00:2411777
01:00:25پر کال کر کے
01:00:26اپنے سوالات
01:00:27کا جواب حاصل کرتے ہیں
01:00:28اس کے علاوہ
01:00:29ان پروگرام کی
01:00:30سیڈیز جو ہیں
01:00:31وہ ایک خاص
01:00:32سیکمنس کے ساتھ
01:00:33نمبروں کی ترتیب کے ساتھ
01:00:35ایک نمبر سے لے کر
01:00:3629 یا 30 نمبر
01:00:37تک آپ کو
01:00:38شیف کمپیوٹرز
01:00:39ریک سٹی مارکٹ
01:00:41ستیانہ روڈ سے
01:00:42مل سکتی ہے
01:00:43انتہائی کم قیمت پر
01:00:44اور یہ
01:00:45شیف کمپیوٹرز کی
01:00:47دکان جو ہے
01:00:48احمد میڈیکل سٹور
01:00:49کے پیچھے والی گلی
01:00:51میں واقع ہے
01:00:51اس پروگرام کو
01:00:52آپ تک پہنچ جانے کے لیے
01:00:54پاسبانے ملت اسلامیہ
01:00:55کے نوجوانان
01:00:56جن میں
01:00:57ارشہ شامی صاحب
01:00:58شاہ صاحب
01:00:59اور یاسین صاحب
01:00:59بہت متحرک رہے
01:01:00اور مرکز حرمین
01:01:02الاسلامی
01:01:03کی روح روام
01:01:04یا طاہر صاحب کی
01:01:05خصوصی
01:01:05کابشوں کا نتیجہ
01:01:07یہ پروگرام
01:01:07جو آپ تک پہنچا
01:01:08ہم امید کرتے ہیں
01:01:10کہ آپ بھی
01:01:11اس پروگرام کو
01:01:11دیکھیں گے
01:01:12سنیں گے
01:01:13اس سے اپنے مسائل
01:01:14کا حل ڈھونڈیں گے
01:01:15اور اپنے دیگر
01:01:16دوست احباب کو
01:01:17اس کے بارے میں
01:01:17آگاہ کریں گے
01:01:18اللہ تعالیٰ نیکی
01:01:19اور بہتری کے
01:01:20اس کام میں
Recommended
49:35
|
Up next