00:01Hace unos días, ya varias emisiones de hecho de este lindísimo programa,
00:05les platiqué que se pudo comprobar que el astro del fútbol,
00:08Diego Armando Maradona, se acuerdan, astro argentino,
00:10era afrodescendiente y que pocos lo sabían en realidad.
00:14O sea, se sabía que tenía sangre indígena, si no me equivoco, guaraní.
00:19Pero pocos saben, o sabían, pues, aunque la televisión argentina así lo ha hablado,
00:24pues que tiene sangre afroafricana, pues, en sus venas.
00:28Bueno, llevaba porque, pues ya se nos petateó Maradona, de hecho.
00:32Es más, en la bola del 6 les dimos las noticias como primicia,
00:37que prácticamente entramos al aire.
00:39No, México.
00:39Hermoso ese programa.
00:40Vamos a darles a conocer la noticia.
00:41Hermoso.
00:42Triste noticia del fallecimiento en ese entonces de Maradona,
00:44y ahora celebramos su vida.
00:46Larga vida.
00:46Pero yo quedé de hablarles de un héroe de la patria,
00:50que era también afrodescendiente, o sea, que tenía raíces africanas,
00:54y fue un pilar importante de la independencia de México.
00:57Se les ocurre a alguien, o sea, héroes, héroes de la independencia.
01:02Miguel, Hidalgo y Costilla.
01:03No son tres, y una vez les digo, rata.
01:05Miguel, Hidalgo.
01:05Es que estoy tratando de pensar.
01:07Miguel, Hidalgo y Costilla.
01:09Josefa Ortiz de Domínguez.
01:11No es Josefa.
01:12Es que estoy tratando de pensar.
01:14No es Morelos.
01:15Iturbide.
01:16No es Iturbide.
01:17Benito Juárez.
01:17Andrés, Benito Juárez, es de la guerra de reforma.
01:20Allende.
01:21No es Allende.
01:22Pipila.
01:23El Pipila tampoco.
01:24Bueno, sí, Pipila dicen que era indígena.
01:27¡Vicente Guerrero!
01:28Lea.
01:29Rodrigo.
01:29¡Bárbaro!
01:31Rodrigo Supo.
01:33¿Quién es?
01:34¡Vicente Guerrero!
01:35Es que ha de ser su tatara sobrino.
01:37A lo mejor sí, a lo mejor sí, porque aquí muchos decimos despectiva, el negro, el prio,
01:43pues sí, es que hay mucho afromexicano, hay muchas afromexicanas también.
01:47Sí.
01:48Bueno, se los voy a contar más sobre Vicente Guerrero y sobre los afromexicanos, pero también
01:53cómo demonios llegó a ser un héroe.
01:54Si ahorita hay discriminación de estos pueblos, imagínate.
01:58Imagínense en aquel entonces, se los voy a contar.
02:00¡Con bolitas!
02:01¡Y palitos!
02:03¡Con bolitas!
02:04¡Y palitos!
02:04Se habla mucho del origen indígena, bueno, indígena entre comillas, ya sabemos, nativo
02:09de esta tierra, de Benito Juárez, pero se habla poco del gran Vicente Guerrero, de
02:15uno de los más grandes héroes de la patria.
02:18¿Cuántas calles?
02:18Ese es lo Dubinsky.
02:19¿Cuántas calles?
02:20¿En serio?
02:20¿Saben quién es bueno, bueno, bueno?
02:22Cuando tiene muchos nombres con sus calles.
02:24¿Cuántas calles Guerrero no hay?
02:26¿Cuántas colonias Guerrero no hay?
02:28Están hasta los Guerreros de Jalcos.
02:30¡Hasta un estado!
02:32Sí, el estado Guerrero es por el nombre.
02:34De hecho, ¿dónde hay muchos afromexicanos?
02:37¡En Guerrero!
02:38¡Vicente Guerrero!
02:39Fue clave en la independencia de México.
02:42Tenía orígenes afroindígenas, porque no solamente era africano, sino también indígena.
02:49Y ojo, porque ser indígena en aquel entonces, y ser africano, y luego ser de los dos,
02:55estaba el nabudo con los ordines.
02:57Oye, bueno, ¿pero de qué número calzaba?
02:59No sé de qué número.
03:00No sé, pero seguro damos los botones.
03:04Pero de verdad era muy discriminado, sí, ahorita, todavía.
03:08Su padre era afromexicano, o sea, ya nació aquí en México, pero de origen africano.
03:12Y su madre, indígena, Tixla.
03:14Les decían a estos, yo aquí una vez les hablé de las castas, ¿sí?
03:20Del sistema de castas, que era prácticamente como una pirámide en la cual aquí estaban los españoles peninsulares.
03:27Es decir, ni siquiera españoles, o sea, hijos de españoles.
03:31No, tenían que haber nacido en la península.
03:34Y eran los peninsulares los que reinaban.
03:36Porque, y cuando digo reinaban, no eras mentira, o sea, de verdad era una monarquía.
03:41Peninsulares.
03:43Y luego hasta acá abajo estaban los indígenas y los negros.
03:47Pues obviamente acá estaban los zambos, y no digo que tenían los pies así zambos.
03:52Aunque de ahí viene.
03:54El pelo chino, ¿se acuerda que les hablé del cabello chino?
03:56Sí, cierto.
03:57De que era porque les decían chino a la mezcla también de gente que estaba a mero abajo de la pirámide social.
04:03Bueno, el rollo es que fue el segundo presidente de México.
04:06Sí, tuvimos un presidente de origen africano.
04:09Sí, y a mucha honra.
04:11En 1829, este vato llegó al puesto más alto de todo, políticamente, de todo el país.
04:201829.
04:21Se consumó la independencia en 1821.
04:25Once años después, ¿sí?
04:26Sí.
04:271829.
04:28Y él, en esa época, fue presidente de México.
04:31Antes que Benito Juárez.
04:33Porque muchos dicen, y sí es cierto, con mucha razón.
04:36Oye, ser indígena en la Guerra de Reformas, o sea, a mediados de 1800, y haber llegado a la presidencia de la República,
04:42o a la presidencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que ahora también la preside una persona de origen indígena,
04:48Hugo Ailar Ortiz.
04:49Pero antes que Juárez, estuvo un afroindígeno, un afromexicano.
04:53No, pero mira, estuvo invisibilizado por los libros de historia.
04:57Pero aquí en la bola del 6, no queremos que se invisibilicen los grupos, ¿cómo se llaman?
05:03Los grupos minoritarios.
05:04Aquí sí festejamos a las lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, transgéneros, transvestis, intersex, queer, asexuales y más.
05:11Pero también a otras minorías.
05:12Bueno, porque no sabemos también si sean minorías, ¿verdad?
05:14Ya lo digo.
05:15Pero sale uno al país y dicen, oh, entonces vamos a ver que es mayoría.
05:17Pero bueno, también los afromexicanos.
05:20Él decía así, con mucho, con mucho orgullo, él decía, yo soy, porque no era una cosa que él tuviera escondida.
05:29Decía, soy mulato.
05:32Que es un mulato, es la mezcla entre un negro, y en este caso sería un español.
05:37Pero pues decía, soy mulato, o sea, soy una mezcla.
05:40Sí, pero era afroindígena.
05:42Guerrero asumió abiertamente su identidad mulata en una época, pues sí que estaba marcada por el racismo.
05:49Se destacó como una excepción entre los líderes de su tiempo, porque él decía, yo estoy orgulloso de quien soy.
05:55Esto que hacía, pues prácticamente romper las cadenas.
05:59¡Ay, están las cadenas rotas!
06:01Sonido de cadenas rotas, rata.
06:02¡Ah!
06:03¿Cómo se llama?
06:04¿Por qué?
06:05Porque en 1829, como presidente, decretó la abolición de la esclavitud en México.
06:11Sí, y en Estados Unidos seguía, y seguía, y lo que el inco, seguía hasta el apartheid, decían, este, no le dicen como tal, pero un apartheid prácticamente.
06:21Era un acto revolucionario que eliminó legalmente el sistema de castas.
06:24Es decir, esto de los que les acabo de platicar, el sistema de castas que estaban los penínsuleses arriba, y luego los hijos españoles, y luego, eso a la fregada.
06:34Por ley, no se puede.
06:35Yo soy el presidente, soy mulato, vámonos a la fregada.
06:38Y todos, mira, tragan, tengan mi naranja para que me la...
06:44Y luego aquí les dibujé a un tipo, hablando de racismo, a un tipo, pues que sí, que discriminó a los negros.
06:53Sus enemigos políticos los llamaban despectivamente el negro guerrero.
06:57O sea, pero despectivamente el negro guerrero.
06:59No es nada malo de ser negro, güey.
07:01Pero promovieron su imagen con una amenaza.
07:03Para justificar su derrocamiento un año después de que iniciara su mandato, en 1830.
07:11O sea, hace un año después.
07:12Los enemigos políticos eran gíteres, como ahí una actriz que anda diciendo,
07:16güey, pues es que, güey, los pobres en este país son morenos.
07:20Pues sí, porque hay una violencia estructural.
07:22Pero bueno, en 2019, y esto es importante, porque a pesar de que nuestra constitución data de 1917,
07:29aunque se ha hecho un montón de abrogaciones y derogaciones, o sea, se le han quitado cosas y se le han agregado cosas,
07:36las comunidades afromexicanas apenas fueron reconocidas en nuestra constitución años y años después,
07:43que refleja el legado de las luchas de figuras como guerrero.
07:46Y fue en 2019 cuando dijeron, oigan, a ver, también existen los afromexicanos.
07:51Pues sí, hasta tuvimos un héroe afromexicano.
07:53O sea, fue nuestro independentista.
07:56¡Qué padre!
07:57Y aquí es el brazo de Acatempán.
08:00¿Sabían del brazo de Acatempán?
08:01Sí.
08:02No, yo me sabía del brazo de oso, de cuchara.
08:05Pero es un brazo.
08:06Es un brazo.
08:07De cuchara.
08:08Ahí está.
08:08Bueno, Guerrero y Turbide en 1821 incluyó demandas de guerreros.
08:13O sea, Guerrero le dijo a Turbide que Turbide, pues un traicionero de la independencia,
08:17se convirtió ahí en el emperador y la fregada.
08:20Pero incluyó demandas de guerreros.
08:21O sea, le dijo, güey, quiero garantizar derechos igualitarios, que era algo inédito en su momento.
08:26Entonces se abrazan y todo, y por eso les digo que fue un traidorcito, pues era un rey de suelo.
08:32Se creía emperador, fue emperador de México y Turbide desgraciadamente tuvimos imperio.
08:37¿Qué es instaurar un imperio?
08:42Pues es prácticamente que la gente no es igual, prácticamente.
08:45O sea, porque quienes son emperadores y su familia, pues valen más que todo el mundo.
08:51Bueno, tras su muerte, retratos y narrativas históricas, con este, este va a ser con verde,
08:56blanquearon, y esto es importante, blanquearon sus rasgos afrodescendientes para ocultar su identidad.
09:03O sea, le pusieron como si fuera cloro.
09:06¿Por qué no sabió? A ver, ¿quién se está enterando que Vicente Guerrero era afromexicano?
09:12Yo, yo, yo.
09:13Todo el mundo se está enterando. ¿Por qué? Porque lo blanquearon.
09:15A ver, si hay candidatos a la República Mexicana que se blanquean, que salen en la foto blancas, blancas, blancas, y son morenas.
09:23Y, y, y, y de todos los partidos políticos, ¿eh?
09:26No, serio.
09:26De todos los partidos. Y, y, y, y candidatos también. O sea, lo hizo Felipe Calderón en su momento.
09:31Lo hizo Josefina Vázquez Mota.
09:33Pero también, yo he visto fotos de Clara Brugada, blanqueada. Por favor, si son morenos, no hay que negarlo.
09:39Oye.
09:39Oye, hay que portarlo con orgullo.
09:41A mí hace.
09:42Ya me enojé.
09:43Es que me enojó por el blanqueamiento.
09:45Oye, a mí me la aplicaron una vez en un proyecto en otro lado.
09:50Me estaban poniendo el polvo y yo, oye, como que está muy blanco.
09:55No, pero me estaban blanqueando.
09:56Y yo, oye, pero este no es mi tono.
09:58O sea, el mío es más.
09:59Parecía que tenías vitiligo.
10:00Más morenón.
10:00Y me dice, no, es que en la producción me pidieron que te blanqueara.
10:04Y yo.
10:05Ay, no, pero ibas a salir como geisha.
10:07Ajá.
10:08Pero que me querían.
10:10Maldita galleta.
10:10Ay, no, qué ridículo.
10:12Qué oso, qué oso.
10:13En 2018 eso.
10:14La verdad que eso.
10:15La verdad que eso.
10:16Qué oso.
10:16Les dibujé a Morelos.
10:17¿Por qué?
10:18Porque es otro aro independentista.
10:21Eso sí, muchos van a decir, ¿y a qué ahorita grita Morelos?
10:23No, Morelos no era afrodescendiente, no era negro.
10:27Por siglos se le confundió porque su descripción física en documentos coloniales y a representaciones artísticas,
10:34como los murales de Diego Rivera, él al revés, en lugar de blanquearlo, lo negreció.
10:39Pero ahí sí, los historiadores, muchos, coinciden que Morelos no tenía raíces africanas.
10:44El rollo es que hay estudios recientes que confirman que Morelos no tenía esas raíces, ¿sí?
10:48Su padre era mestizo, purépecha, o sea, de, de, ¿qué es purépecha, Nayarit?
10:53Michoacán.
10:54Y su, ah, Michoacán, sí, cierto.
10:56Y su madre criolla de ascendencia española, ese es Morelos, ¿no?
10:59¿Se acuerdan que les hablé de los yacistas negros que estaban prácticamente ahí metidos con la silla?
11:05Ah, sí, sí, sí, sí.
11:07Bueno, para limpiar la imagen, para ahora sí que, de nuevo, para blanquearla, les voy a hablar de los yacistas negros,
11:12pero que le dieron en la torre al gobierno gringo en la ONU y dijeron, güey, tú eres cómplice de un genocidio, ¿sale?
11:19Les voy a contar cuando defendieron al mismísimo Congo.
11:22¿Por qué?
11:24Porque, de hecho, pues el Congo, el Congo ha sufrido mucho, muchos años, pero uno de ellos fue uno de los yacistas
11:31que defiende al Congo, hace cuenta que se mete a la Organización de las Naciones Unidas
11:35y empiezan a gritarle al embajador gringo y le dicen.
11:39¿Saben quién? Se los va a dejar las patas.
11:41Ah, yo dije, le puse un caos.
11:43Siempre ha sido mi pausa.
11:45Mi rata, para que los invites a las buenas partes.
