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El apocalipsis y nuestra fascinación por el fin del mundo: ¿Por qué nos atrae tanto la idea?
Milenio
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25/6/2025
El apocalipsis no solo es destrucción, también es una pantalla en blanco, un escenario donde podemos reescribir las reglas.
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Hay algo extraño en nosotros. Nos aterra el fin del mundo, pero también nos fascina.
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Películas, series, libros, videojuegos… todo gira alrededor del colapso. Desde Mad Max hasta
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The Last of Us. Desde los zombies hasta el apocalipsis nuclear. Parece que no podemos
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dejar de imaginar el desastre. Pero ¿por qué? ¿Por qué sentimos una extraña atracción hacia
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ese caos? Hacia el colapso total. Hoy vamos a descubrir por qué el fin del mundo nos fascina
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tanto y qué hay detrás de esa atracción irresistible. Pero antes, suscríbete y activa
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la campanita, porque aquí no solo hablamos del fin del mundo, sino de lo que ese fin revela sobre
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nosotros mismos. El imán del apocalipsis, atracción y fantasía. Parte de la respuesta está en que frente
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al miedo y la incertidumbre, nuestra mente busca una forma de tomar control, aunque sea imaginaria.
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El apocalipsis no solo es destrucción, también es una pantalla en blanco, un escenario donde
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podemos reescribir las reglas. Por eso nos atraen tanto las historias de supervivencia,
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el héroe que resiste contra todo, la tribu que reconstruye la humanidad desde las cenizas.
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En medio del miedo, existe una fantasía muy humana, la esperanza de renacer y triunfar,
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incluso cuando todo parece perdido. Nos identificamos con esa lucha épica, con la posibilidad de ser
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los últimos en pie, los que hacen que todo tenga sentido en un mundo en ruinas, tal como sucede
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en Hijos de los Hombres, Children of Men, donde la humanidad se tambalea al borde de la extinción
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y sin embargo, una chispa de esperanza, redefina el destino de todos. Esta combinación de miedo,
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fascinación y esperanza es la razón por la que el apocalipsis es un tema constante en nuestra cultura.
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El apagón emocional de la época. Y es que vivimos en un mundo que avanza
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tecnológicamente más rápido de lo que podemos procesar, pero emocionalmente estamos cada vez
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más cansados. La crisis climática se siente imparable, las redes sociales nos abruman con
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tragedias, guerras, violencia y odio, todo parece al borde. Y encima se nos exige estar bien,
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ser productivos, cuidar nuestra salud mental, tener éxito, dormir ocho horas, hacer ejercicio,
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leer, meditar, mientras el mundo arde. Resultado, un colectivo agotado, desilusionado,
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con un sentido del futuro desdibujado. Nos cuesta imaginar lo que viene, o peor,
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imaginamos que lo que viene es todavía más desastroso que lo que tenemos ahora.
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El reloj del juicio final. Una alarma colectiva. Y si crees que todo esto suena exagerado,
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escucha esto. En 2025, el reloj del juicio final fue ajustado a solo 90 segundos de la
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medianoche. Sí, 90 segundos. Este reloj simbólico, creado en 1947 por el Boletín de Científicos
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Atómicos, representa que tan cerca está la humanidad de su autodestrucción. Y nunca antes
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en la historia había estado tan cerca del colapso. ¿Por qué? Por la suma de los factores que parecen
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sacados de una película, pero que son reales. Guerras activas como la de Rusia y Ucrania o la de
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Israel en Gaza. La amenaza nuclear persistente. Rusia, Estados Unidos, China y Corea del Norte
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tienen arsenales devastadores. Irán, con su programa atómico, mantiene al mundo en vilo.
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El cambio climático imparable. Las secuelas sociales y económicas de pandemias. Y más
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recientemente, el impacto incierto de la inteligencia artificial. No es una señal de estabilidad,
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dijo Rachel Bronson, directora del Boletín. Y aunque muchos acusan a este comité de catastrofista,
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lo cierto es que estamos viviendo uno de los periodos más inestables en décadas. Con razón
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la mente intenta procesarlo de alguna manera. ¿Y por qué soñamos con el apocalipsis? Además
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de que nos atrae, probablemente tú mismo has tenido sueños así. No es casualidad que
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esos escenarios aparezcan en tu mente. Aunque tu inconsciente no lee las noticias, sí percibe
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el ambiente que te rodea y lo procesa a su manera. Carl Gustav Jung, reconocido psicólogo,
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explicó que los sueños apocalípticos no solo reflejan un miedo literal al fin del
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mundo, sino que suelen simbolizar transiciones extremas, pérdidas, incertidumbre o simplemente
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la sensación de no tener el control. Por eso sueñas con tsunamis, incendios, guerras,
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explosiones, persecuciones. Porque tu mente dramatiza el caos para tratar de ordenarlo
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internamente. Y si vives en un mundo caótico, lo lógico es que sueñes con caos.
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La realidad como pesadilla. Ahora hagamos una pausa. ¿Qué pasa si el apocalipsis ya empezó?
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No con estallidos o meteoritos, sino con la lenta descomposición del sentido común,
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del clima, de la empatía. Vivimos en una realidad donde la violencia se normaliza,
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la desigualdad crece, los derechos retroceden, la atención está fragmentada y los sistemas
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parecen estar en crisis permanente. Millones de personas dejan sus países, empujadas por
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conflictos, pobreza extrema o el colapso ambiental. Y en lugar de encontrar refugios, se enfrentan a muros,
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burocracias inhumanas y rechazo. La migración más que un fenómeno, se ha vuelto el síntoma
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visible de una era que expulsa a los más vulnerables. Es como si estuviéramos en una
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distopía suave, sin música épica ni fecha de estreno. Y lo más inquietante es que muchos ya
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dejaron de luchar contra esa sensación, porque normalizaron el colapso. Además, como plantea el
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teórico, Paul Virilio, con su concepto del goce del desastre, vivimos en una cultura obsesionada
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con el colapso. ¿Por qué? Porque el caos resulta más emocionante que la rutina, nos atrae lo extremo,
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lo que nos obliga a preguntarnos ¿quién serías si todo desapareciera? Y en el fondo nos atrae el fin
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del mundo porque es el único escenario donde todo se rompe y por fin podemos reconstruirnos sin reglas.
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Y así el apocalipsis real o soñado nos libera, nos permite dejar de fingir, de cumplir y de encajar.
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Solo estás tú frente a ti. ¿Y entonces qué hacemos? ¿Nos rendimos? ¿Nos burlamos? ¿Nos
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desconectamos? Tal vez la respuesta es tan entender que el día del juicio más que un final es una
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metáfora del cambio radical. Soñar con el fin del mundo o sentirse apasionado por él puede ser una
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manera de buscar un nuevo comienzo, una limpieza profunda de lo que ya no sirve. Y aunque no
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podamos detener las guerras ni cambiar el sistema con un video, sí podemos recuperar lo humano,
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lo sensible lo que aún tiene sentido. ¿Pero tú qué opinas? ¿Crees que ya vivimos en un colapso
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imperceptible o todavía hay tiempo de cambiarlo? ¿A ti también te apasionan estas películas,
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series o juegos apocalípticos? ¿Qué crees que nos dicen sobre nuestra forma de entender el caos?
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Cuéntanos en los comentarios y no olvides darle like para seguir explorando juntos estos temas que
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nos conectan con lo más profundo.
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