00:24Quand Adam eut mangé du fruit de l'arbre, le Seigneur Dieu l'appela et lui dit
00:29« Où es-tu donc ? » L'homme répondit
00:32« J'ai entendu ta voix dans le jardin, j'ai pris peur parce que je suis nue et je me suis cachée »
00:39Le Seigneur reprit « Qui donc t'a dit que tu étais nue ? Aurais-tu mangé de l'arbre dont je t'avais interdit de manger ? »
00:47L'homme répondit « La femme que tu m'as donnée, c'est elle qui m'a donné du fruit de l'arbre et j'en ai mangé »
00:55Le Seigneur Dieu dit à la femme « Qu'as-tu fait là ? »
00:59La femme répondit « Le serpent m'a trompé et j'ai mangé »
01:03Alors le Seigneur Dieu dit au serpent « Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bêtes des champs, tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
01:18Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance.
01:23Celle-ci te meurtrira la tête et toi, tu lui meurtriras le talon.
01:30L'homme appela sa femme Ève, c'est-à-dire la vivante, parce qu'elle fut la mère de tous les vivants.
01:37Pour ta gloire, on parle de toi, ville de Dieu.
01:54Elle est fondée sur les montagnes saintes.
01:57Le Seigneur aime les portes de Sion plus que toutes les demeures de Jacob.
02:02Pour ta gloire, on parle de toi, ville de Dieu.
02:07Mais on appelle Sion ma mère, car en elle tout homme est né.
02:12C'est lui le Très-Haut qui la maintient.
02:15Au registre des peuples, le Seigneur écrit « Chacun est né là-bas ».
02:22Tous ensemble, ils dansent et ils chantent.
02:25En toi, toutes nos sources.
02:32Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean
02:46En ce temps-là, près de la croix de Jésus se tenait sa mère,
02:52et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie-Madeleine.
02:57Jésus, voyant sa mère, est près d'elle le disciple qui l'aimait.
03:03Dit à sa mère, « Femme, voici ton fils ».
03:08Puis il dit au disciple, « Voici ta mère ».
03:11Et à partir de cette heure-là, le disciple l'a pris chez lui.
03:16Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé
03:21pour que l'écriture s'accomplisse jusqu'au bout, Jésus dit « J'ai soif ».
03:27Il y avait là un récipient plein d'une boisson vinaigrée.
03:30On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d'isope,
03:35et on l'approcha de sa bouche.
03:37Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit « Tout est accompli ».
03:42Puis, inclinant la tête, il remit l'esprit.
03:46Comme c'était le jour de la préparation, c'est-à-dire le vendredi,
03:53il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat,
03:57d'autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque.
04:01Aussi, les Juifs demandèrent à Pilate qu'on enlève les corps,
04:06après leur avoir brisé les jambes.
04:08Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier,
04:12puis de l'autre homme, crucifié avec Jésus.
04:16Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu'il était déjà mort,
04:20ils ne lui brisèrent pas les jambes.
04:23Mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté,
04:26et aussitôt, il en sortit du sang et de l'eau.
04:29Marie, la nouvelle Ève
04:50Là où Ève, dans la Genèse, par désobéissance,
04:55a tendu la main vers l'arbre de la connaissance,
04:58Marie, par son oui, a offert au monde le fruit de l'arbre de vie.
05:03Dans la Genèse, Dieu annonce une lutte entre la descendance de la femme
05:07et celle du serpent.
05:09Cette parole prophétique trouve son accomplissement en Marie.
05:14Elle est cette femme dont la descendance, le Christ,
05:17écrasera la tête du serpent.
05:20En elle, l'humanité est relevée.
05:23Si Ève a été appelée mère de tous les vivants,
05:27dans l'ordre de la chair,
05:28Marie est devenue dans l'ordre de la grâce.
05:31Elle est la première rachetée, la première croyante,
05:34et par sa foi, elle devient le commencement d'un peuple nouveau.
05:38Marie, mère de l'Église
05:40Au pied de la croix, Jésus nous donne sa mère.
05:44Voici ton fils, voici ta mère.
05:48Ce don n'est pas symbolique, il est sacramentel.
05:52Tandis que du côté transpercé du Christ
05:54jaillissent le sang et l'eau,
05:56signe du baptême et de l'Eucharistie,
05:58Marie, présente à cette heure,
06:01devient la mère de ceux qui naîtront de cette source.
06:04L'Église naît du Christ,
06:06mais elle a besoin d'un cœur maternel pour enfanter
06:09et l'accompagner dans sa croissance.
06:13C'est pourquoi le disciple la prend chez lui.
06:16Marie n'est pas une figure lointaine,
06:18mais une présence intérieure réelle,
06:21silencieuse et forte, au sein de l'Église.
06:25Elle intercède, elle rassemble, elle guide.
06:29Pourquoi prier Marie ?
06:31Ce n'est pas détourner notre prière de Dieu,
06:33mais entrer dans la logique même de l'incarnation.
06:37En Jésus, Dieu a voulu passer par le corps,
06:40par la famille, par une mère.
06:43La prière à Marie ne remplace pas celle adressée au Père,
06:47mais elle s'inscrit dans la communion des saints.
06:50Comme à Cana, Marie ne fait pas écran,
06:53elle l'oriente vers le Christ.
06:55« Faites tout ce qu'il vous dira. »
06:59Elle intercède comme une mère qui parle à son fils pour ses enfants.
07:03C'est pour cela que les chrétiens la prient,
07:06non pas pour obtenir d'elle ce que Dieu refuserait,
07:09mais parce que son amour maternel nous introduit
07:11avec confiance dans le cœur même de Dieu.
07:14Comme le disait Thérèse,
07:17aimer, c'est tout donner et se donner soi-même.
