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  • 05/06/2025
Cours de cinéma par Gabriel Bortzmeyer, enseignant et critique, qui interroge le devenir-animal et le devenir-machine à travers les cyborgs et les bêtes dans les jeux vidéo.

Dans le cadre de la thématique "Aux frontières de l'humain".

Chaque vendredi à 18h30, les cours de cinéma du Forum des images, entrée libre.

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Institution culturelle de la Ville de Paris, le Forum des images est au cœur de la ville.
Rencontres, cours de cinéma et conférences, thématiques, festivals… Le forum de toutes les images.

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Transcription
00:00:00Merci au forum pour l'invitation et merci tout particulièrement à ZENEP et à Charles.
00:00:13Merci à vous d'avoir bravé, d'avoir négligé le soleil et l'apéro pour au contraire venir m'écouter parler de jeux vidéo
00:00:21et plus précisément de cyborgs et d'animaux puisque l'idée c'était de parcourir un peu ce soir les visages vidéoludiques des frontières de l'humain
00:00:29puisque c'est le thème du cycle de programmation auquel appartient cette séance, les frontières de l'humain
00:00:35et l'idée c'était si vous voulez de côtoyer pendant 1h30 des animaux et des cyborgs digitaux informatiques
00:00:42pour nous amener par écochet ou par rebond à redéfinir notre humanité.
00:00:47Je précise avant de commencer que le propos sera suivi d'une autre séance conçue en tandem avec celle-ci
00:00:52si vous ne faites pas une overdose après la première séance qui est fort envisageable
00:00:55mais il sera possible de jouer à certains des jeux que je vais présenter ce soir
00:00:59il y a une séance à 20h30, du coup une séance pop-up
00:01:02ça sera un format plus différent, plus ludique, plus informel aussi
00:01:06mais voilà, si jamais vous voulez prendre la manette après m'avoir écouté parler
00:01:09ça sera possible autour de 5 jeux que je présenterai tout à l'heure.
00:01:13Mais voilà, avant cette séance plus pratique et plus ludique
00:01:15il y aura une séance dans le plus spéculatif
00:01:17dont le but est si on veut d'interroger le médium vidéoludique
00:01:21à la lumière des interrogations couvertes par ce cycle
00:01:24interrogations qui portent sur le périmètre fluctuant de l'espèce humaine
00:01:28sur le trouble entourant ce qui est censé la séparer du règne animal et du règne machinique
00:01:34et donc du coup les deux portes d'entrée dans ces deux règnes
00:01:37c'était d'un côté l'animal, de l'autre le cyborg
00:01:39et on verra que c'est pas pour rien si le jeu vidéo leur laisse une large place
00:01:43c'est parce qu'en quelque sorte
00:01:44ils réveillent en nous l'animal, les jeux vidéo réveillent en nous l'animal
00:01:48et réveillons-nous une sorte de cyborg virtuel en nous branchant à des machines
00:01:51en faisant de nous des organismes augmentés
00:01:53et donc du coup l'idée un peu directrice de cette séance
00:01:56c'était que jouer aux jeux vidéo c'est déjà d'une certaine façon expérimenter
00:02:00avec les limites de l'humain
00:02:01c'est une manière de s'animaliser, de se cybernétiser
00:02:04puisque le propre de nos avatars, de nos incarnations dans les jeux
00:02:08c'est de nous permettre d'essayer de nouveaux corps
00:02:10de représenter une forme d'immersion
00:02:13mais aussi une forme d'altération, de mutation virtuelle
00:02:16au gré d'une sorte de projection kinesthésique
00:02:19dans motrice, si vous voulez, dans un autre corps
00:02:23peut-être que vous avez écouté la conférence d'ouverture du cycle
00:02:26par Alice Leroy sur Donna Araway
00:02:29et sinon je vous recommande de regarder la captation
00:02:31parce qu'elle balise le seul problématique
00:02:34sur lequel j'ai un peu élaboré mon propre propos
00:02:35puisque c'est Araway qui a le plus inquiété
00:02:39les délimitations de l'humain
00:02:41qui a le plus interrogé les hybridations continues de l'humain
00:02:44au contact des machines et des animaux
00:02:47bon voilà, je ne suis pas un spécialiste de Narawai
00:02:49qui a une littérature assez massive
00:02:52mais je me suis sur parti de deux textes canoniques
00:02:55deux manifestes qui touchent aux enjeux qui nous préoccupent
00:02:58d'abord un manifeste cyborg
00:02:59qui rappelle que l'humain est une réalité technique
00:03:02que les formes qu'il prend sont inséparables
00:03:05de la fabrication d'artefacts de tout type
00:03:07que nous ne cessons de muter
00:03:08au contact de nos créations, de nos outils
00:03:10donc voilà, c'est un peu la thèse provocatrice
00:03:13provocante de Araway dans le texte
00:03:16que nous sommes toutes et tous des cyborgs
00:03:18pas de manière aussi spectaculaire que Terminator
00:03:20mais nous sommes tous et toutes
00:03:23augmentés, modifiés, altérés par nos outils
00:03:25l'autre texte, le manifeste des espèces compagnes
00:03:28va au-delà des animaux domestiques
00:03:31l'idée c'est d'analyser dans ce texte
00:03:33comment l'humain est reconfiguré
00:03:34au contact d'espèces avec lesquelles il mélange
00:03:37des mitochondries, des germes, des virus, des éléments biologiques
00:03:41qui modifient l'espace humain
00:03:43et donc voilà, si vous voulez, les deux manifestes ensemble
00:03:45affirment que l'humain est modifié
00:03:49par la grande histoire de la zootechnie
00:03:53par des modifications des techniques
00:03:55et que l'humain est une réalité, si vous voulez
00:03:56zoologico-technologique en permanente évolution
00:03:59et voilà, si j'ai rappelé un peu ce propos
00:04:02développé par Alice Leroy
00:04:03c'est parce que mon propos va suivre
00:04:06un sillon similaire
00:04:07si ce n'est qu'on parlera plutôt de jeu
00:04:09voilà, l'hypothèse est un peu simple
00:04:12c'est de dire qu'en jouant en jeu vidéo
00:04:14via un dispositif chamanico-machinique
00:04:17si vous voulez, je développerai ça après
00:04:19on entre dans une forme de devenir animal
00:04:22de devenir cyborg
00:04:23qui nous transforme en animaux cybernétiques
00:04:25alors j'ai trouvé qu'un singe comme exemple
00:04:28en ligne, hélas, mais voilà
00:04:29c'est un exemple de circuit de rétroaction
00:04:31faisant de l'animal
00:04:33une boucle de la machine
00:04:35et j'étais parti en fait de ça
00:04:38et d'un vieux cliché
00:04:39qui est peut-être un peu moins en usage aujourd'hui
00:04:41mais qui avait cours dans ma jeunesse
00:04:44que les jeux vidéo nous rendent bêtes
00:04:46et machiniques
00:04:47c'était une des angoisses par exemple de ma mère
00:04:49quand je m'approchais d'une console
00:04:51qui avait peur que je sois lobotomisé
00:04:52à une vitesse accélérée
00:04:54et ça reste encore une conception assez répandue
00:04:57dans l'imaginaire social
00:04:59touchant au médium vidéoludique
00:05:01qui en fait le vecteur d'une décérébration
00:05:03d'un esservellement
00:05:04d'une machinisation
00:05:05d'une forme de bestialisation
00:05:07qui nous rendrait toutes et tous captifs
00:05:11et captifs de dispositifs techniques
00:05:13dans lesquels on serait enchaîné
00:05:15par la boucle des circuits de rétroaction
00:05:17liés aux boutons
00:05:18mon but n'est pas de contester
00:05:22cette vision un peu dégradante et rétrograde
00:05:24mais plutôt de la prendre au pied de la lettre
00:05:26en se demandant ce que ça implique
00:05:28d'être transformé en bêtes machiniques
00:05:29pouvoir interroger
00:05:30quels sont les animaux
00:05:31que réveille en nous le jeu vidéo
00:05:33quels circuits humains-machines
00:05:35sont mis en place par les jeux
00:05:37et comment les jeux mettent-ils en scène
00:05:39eux-mêmes cette possession
00:05:40cette transe chamanique
00:05:43qui nous expose à d'autres devenirs
00:05:45l'idée étant de se rendre compte
00:05:48à terme que finalement
00:05:49être transformé en bêtes machiniques
00:05:50est une forme d'expérience enrichissante
00:05:53sinon émancipatoire
00:05:54dans la mesure où elle va nous articuler
00:05:57à une altérité radicale
00:05:59puisque finalement le but de l'art
00:06:00est de nous confronter à l'altérité
00:06:03de nous transformer au contact de la différence
00:06:05et c'est ce que font les jeux
00:06:06dont on va parler
00:06:07je ne vais pas débattre de la nature artistique
00:06:13des jeux vidéo
00:06:13qui fait un peu aujourd'hui
00:06:15l'objet d'un consensus assez large
00:06:17mais je voulais juste quand même
00:06:18ouvrir un peu une parenthèse historique
00:06:20ou historienne
00:06:21sur cette critique
00:06:22qui associe les jeux vidéo
00:06:24à une forme de lobotomisation
00:06:25parce qu'on pourrait rétorquer
00:06:26que les jeux optimisent
00:06:28nos facultés cognitives
00:06:29qui vont élever notre âme
00:06:30grâce à la profondeur des intrigues
00:06:32mais peut-être ce qui est plus intéressant
00:06:35c'est quand on est familier
00:06:36de l'histoire du cinéma
00:06:37et de la littérature
00:06:37on s'aperçoit que le blâme
00:06:39jeté aujourd'hui sur les jeux vidéo
00:06:41était hier lancé au visage des films
00:06:44ou des romans
00:06:45dans un temps bien lointain aujourd'hui
00:06:47mais voilà
00:06:48le cinéma en son temps
00:06:49au début du siècle
00:06:50a été accueilli
00:06:52comme un dispositif abrutissant
00:06:54qui énervait le public
00:06:56qui réduisait le public
00:06:57à une boule d'honneur excitable
00:06:58et le roman classique
00:07:00lui-même avait été vu
00:07:01comme dangereux
00:07:01parce qu'il enflammait l'imagination
00:07:04et égarait les cœurs
00:07:05il suffit de penser à Don Quichotte
00:07:07ou à Madame Bovary
00:07:07pour se rappeler
00:07:09de toutes les condamnations
00:07:11à l'égard d'un art
00:07:12qui était accusé
00:07:13d'exciter indûment les âmes
00:07:15donc voilà
00:07:16finalement les critiques
00:07:17qu'on retrouve aujourd'hui
00:07:17à l'égard des jeux vidéo
00:07:18existaient bien avant eux
00:07:19et changeront de cible
00:07:20probablement
00:07:21quand une nouvelle forme culturelle émergera
00:07:24et je vous prédis
00:07:25que dans quelques décennies
00:07:26dans les salles des profs
00:07:27que j'arpends toujours avec passion
00:07:28il y aura des gens
00:07:29pour se lamenter
00:07:30que les jeunes
00:07:30ne jouent plus assez aux jeux vidéo
00:07:32de même qu'aujourd'hui
00:07:33la plainte unanime
00:07:34et que les jeunes
00:07:35ne regardent plus de films
00:07:36voilà
00:07:38sans parler de romans
00:07:39bien sûr
00:07:39mais je referme
00:07:40cette parenthèse historique
00:07:42voilà
00:07:42mon but était plutôt
00:07:44de prendre au pied
00:07:44la lettre cette critique
00:07:45qui dit
00:07:46que nous nous transformons
00:07:47en bêtes machiniques
00:07:48en jouant
00:07:49pour se demander
00:07:51ce que ça implique
00:07:52d'être
00:07:52de muter
00:07:53en cyborg animalier
00:07:54en bestiole cybernétique
00:07:56en créature
00:07:57de code
00:07:58et de clique
00:07:59et je crois
00:08:00que les indices
00:08:01pour comprendre
00:08:02cette métamorphose
00:08:02se trouvent
00:08:04dans les jeux eux-mêmes
00:08:04puisque finalement
00:08:05à travers les aventures
00:08:06qu'ils racontent
00:08:07ils vont semer
00:08:08des figures
00:08:08qui mettent en abîme
00:08:09notre propre état ludique
00:08:11si vous voulez
00:08:12on peut dire
00:08:12que les jeux vidéo
00:08:13allégorisent
00:08:14leur propre dispositif
00:08:15alors c'est pas le cas
00:08:16de tous les jeux
00:08:17mais voilà
00:08:17finalement
00:08:18tous les arts
00:08:18mettent en scène
00:08:20le type de regard
00:08:21auquel ils invitent
00:08:22j'ai pris des exemples
00:08:23cinématographiques
00:08:24parce que c'est mon fond
00:08:24de commerce initial
00:08:25mais voilà
00:08:27il suffit de prendre
00:08:27par exemple
00:08:28le cinéma de Hitchcock
00:08:29qui est une méditation
00:08:30permanente
00:08:31sur le statut
00:08:32de spectateur-voyeur
00:08:33ou plus récemment
00:08:34le cinéma de Spielberg
00:08:36qui à travers
00:08:37ce qu'on appelle
00:08:37la Spielberg Face
00:08:38les travelling
00:08:39avancent sur les visages
00:08:40extatiques
00:08:41ou émerveillés
00:08:42de personnages
00:08:43multiplient finalement
00:08:44des plans
00:08:45allégorisant
00:08:46le regard fasciné
00:08:47par le spectacle
00:08:48cinématographique
00:08:48et de la même façon
00:08:50dans un jeu
00:08:51qui n'est pas un parangon
00:08:52de subtilité
00:08:53loin de là
00:08:53Assassin's Creed
00:08:54on peut trouver
00:08:56des germes
00:08:57d'un dispositif
00:08:58similaire
00:08:58d'allégorisation interne
00:08:59puisque voilà
00:09:00c'est un jeu
00:09:02où l'avatar du joueur
00:09:04le personnage
00:09:04incarné par le joueur
00:09:05est lui-même
00:09:06branché
00:09:07un système informatique
00:09:08pourvu d'une sorte
00:09:09d'exosquelette
00:09:10lui permettant
00:09:11de se brancher
00:09:12à un autre avatar
00:09:13dans le passé
00:09:14donc le jeu lui-même
00:09:15raconte
00:09:16à travers
00:09:17la façon
00:09:18dont l'avatar du joueur
00:09:19va se brancher
00:09:20dans un autre avatar
00:09:21pour mettre en abîme
00:09:22ce branchement
00:09:23finalement
00:09:24le jeu raconte
00:09:25ce que c'est
00:09:25que de s'incarner
00:09:26dans le corps
00:09:26d'une machine
00:09:27les passages
00:09:30sont rarement
00:09:31les plus passionnants
00:09:31des jeux
00:09:32j'ai mis un extrait
00:09:33du film
00:09:33enfin une image
00:09:35du film
00:09:35qui est un film
00:09:36assez dispensable
00:09:37au demeurant
00:09:38et voilà
00:09:39du coup on voit
00:09:40ce qu'ils appellent
00:09:41l'animus
00:09:41dans le jargon
00:09:42qui permet
00:09:42au corps
00:09:43des assassins
00:09:45contemporains
00:09:45de se projeter
00:09:46dans le passé
00:09:47alors bien sûr
00:09:48mieux vaut mettre
00:09:48de côté
00:09:49la dimension complotiste
00:09:50des récits
00:09:51de Assassin's Creed
00:09:51comme vous le savez
00:09:52peut-être
00:09:53ce qu'on appelle
00:09:54le lore
00:09:54la diégèse
00:09:55l'univers de la franchise
00:09:57veut que toute l'histoire
00:09:58du monde
00:09:58soit le théâtre
00:10:00d'un conflit
00:10:00ininterrompu
00:10:01entre Assassin
00:10:03et Templier
00:10:03bon pourquoi pas
00:10:04mais ce qui est intéressant
00:10:06c'est plutôt de voir
00:10:06que chaque fable
00:10:07chaque itération
00:10:08de la franchise
00:10:09perd du principe
00:10:11que le personnage
00:10:12de base
00:10:12n'est pas un assassin
00:10:13mais un descendant
00:10:14pouvant se projeter
00:10:15dans une simulation
00:10:17à travers
00:10:17la manipulation
00:10:18d'un corps virtuel
00:10:19et c'est la définition
00:10:21du jeu vidéo
00:10:22une manette
00:10:23ou une souris
00:10:23qui fonctionne
00:10:24comme un cordon ombilical
00:10:25nous liant
00:10:27à une machinerie
00:10:28qui nous branche
00:10:29à un avatar
00:10:30voilà
00:10:31pour revenir
00:10:32aux frontières
00:10:33de l'humain
00:10:33mon hypothèse
00:10:34c'est que les figures
00:10:34animalières
00:10:35et cybernétiques
00:10:36qu'on voit
00:10:36dans les jeux
00:10:37nous renseignent
00:10:39pareillement
00:10:39sur les métamorphoses
00:10:40que nous connaissons
00:10:41en jouant
00:10:41si vous voulez
00:10:43les animaux
00:10:43nous indiquent
00:10:44un autre rapport
00:10:45aux signes
00:10:46un autre rapport
00:10:47aux éléments
00:10:48à pister dans l'image
00:10:49et via ce qu'on appelle
00:10:50la narration environnementale
00:10:52dans les jeux
00:10:52ils nous permettent
00:10:53d'explorer un autre rapport
00:10:54à l'espace
00:10:54au territoire
00:10:56à la perception
00:10:56des prises
00:10:57qui s'offrent à l'action
00:10:58pareillement
00:11:00d'une manière différente
00:11:01les cyborgs
00:11:01nous racontent
00:11:02ce que c'est que de vivre
00:11:03avec des scanners électroniques
00:11:05et des prothèses techniques
00:11:06et ensemble
00:11:07animaux et cyborgs
00:11:08du coup
00:11:09déploient un autre modèle
00:11:10perceptif
00:11:11et cognitif
00:11:11une autre appréhension
00:11:13de l'espace
00:11:14qui est finalement
00:11:16assez distincte
00:11:17de la perception
00:11:18humaine quotidienne
00:11:19puisque finalement
00:11:20les dispositifs
00:11:21vidéoludiques
00:11:22nous font entrer
00:11:22dans une manière
00:11:24de regarder les choses
00:11:25autrement qu'humaines
00:11:26alors peut-être pas
00:11:28avec tous les jeux
00:11:28mais en tout cas
00:11:29avec les jeux
00:11:29qui m'interromps
00:11:30ce soir
00:11:30on habite le monde
00:11:32virtuel
00:11:32en se soumettant
00:11:33à un autre régime
00:11:34de signes
00:11:35qui se soustrait
00:11:36au régime symbolique
00:11:37lequel est le régime
00:11:39habituel
00:11:40gouvernant
00:11:41le commerce
00:11:42des affaires humaines
00:11:43et finalement
00:11:44les cyborgs
00:11:45et les animaux
00:11:46eux ne connaissent pas
00:11:46les symboles
00:11:47et nous ouvrent
00:11:48à d'autres modèles
00:11:49sémiotiques
00:11:49pour arpenter le monde
00:11:51voilà en tout cas
00:11:52c'est ce que j'essaierais
00:11:53de démontrer
00:11:54avec les jeux
00:11:55qui nous accompagneront
00:11:56je parlerai que des jeux
00:11:58que des êtres
00:11:59que l'on incarne
00:12:00puisque finalement
00:12:00en vérité
00:12:01dans les jeux vidéo
00:12:02les animaux
00:12:03sont beaucoup plus souvent
00:12:03des cibles
00:12:04que des avatars
00:12:05puisque leur fonction
00:12:07initiale et première
00:12:08reste celle
00:12:09de décors
00:12:10à éventuellement massacrer
00:12:12il y a un universitaire
00:12:13américain
00:12:14militant antispéciste
00:12:15qui a écrit
00:12:16tout un livre
00:12:16Gaïm
00:12:17sur le fait
00:12:19que Gaïm
00:12:19en anglais
00:12:20veut dire à la fois
00:12:20jeu et gibier de chasse
00:12:22et qui en a fait
00:12:24un argument
00:12:24pour dresser
00:12:26une généalogie
00:12:26de la chasse
00:12:27dans les jeux vidéo
00:12:28de l'origine
00:12:29jusqu'à aujourd'hui
00:12:29alors bon
00:12:30c'est assez intéressant
00:12:31historiquement
00:12:32mais c'est surtout
00:12:32intéressant
00:12:33dans la mesure
00:12:33où l'auteur
00:12:34est un militant
00:12:35antispéciste
00:12:36et que la moitié
00:12:36du bouquin
00:12:37est une sorte
00:12:38de réclamation
00:12:39pour à travers
00:12:40son histoire critique
00:12:41de la chasse
00:12:43proposer d'autres
00:12:44dispositifs vidéoludiques
00:12:46d'autres pratiques
00:12:46qui battent en scène
00:12:48des animaux
00:12:49avec lesquels on collabore
00:12:50au lieu de les décimer
00:12:52alors bon
00:12:53il n'y a pas de proposition
00:12:54de game design
00:12:55concrète
00:12:56extrêmement développée
00:12:57mais ce qui est intéressant
00:12:58c'est qu'il en appelle
00:12:59des relations de partenariat
00:13:00avec les animaux
00:13:01avec lesquels on doit jouer
00:13:03pour triompher des épreuves
00:13:04et on trouvera tout à l'heure
00:13:05quelques jeux
00:13:06qui s'aventurent
00:13:07dans cette direction
00:13:07voilà
00:13:09en attendant
00:13:09je m'étais dit
00:13:10que j'allais faire moi-même
00:13:11une histoire de la chasse
00:13:12dans les jeux
00:13:12et donc j'ai fait
00:13:13un petit montage
00:13:14qui sera l'extrait numéro 1
00:13:16la chasse
00:33:48tout à l'heure à 20h30 Octodad d'Alius Catch où on joue un octopus qui mène une vie de famille
00:33:56tranquille au sein d'un monde entièrement humain et en fait l'identification à l'animal passe par
00:34:02l'activité motrice puisque la manette est configurée de manière à ce que chaque partie
00:34:08de la manette gère une des différentes tentacules de l'octopus et donc ça demande un calibrage très
00:34:14à droit pour rater d'ailleurs plutôt les actions proposées dans ce monde humain où il faut ne pas
00:34:21faire remarquer qu'on est un poulpe ce qui est souvent une opération complexe. L'autre jeu God Simulator 3
00:34:27qui est de loin le jeu le plus drôle auquel j'ai jamais joué si vous voulez vraiment un jour une
00:34:33expérience farfelue puisqu'on incarne une chèvre illuminati qui dans sa recherche d'éveil doit
00:34:41accomplir des quêtes toujours plus étranges comme voilà libérer une usine de champignons
00:34:48toxiques ou attaquer une grand-mère qui tire des flashballs sur les voisins ou réparer tuner des
00:34:55voitures ou des choses comme ça gagner des concours de beauté mais voilà ce qui est intéressant c'est
00:34:59que malgré l'irréalisme du jeu on a comment dire à sa portée que des actions de chèvres à savoir sauter
00:35:06brouter et tirer avec la langue et donc là encore il ya une identification avec l'animal qui passe
00:35:11par le chème sensorimoteur et voilà on va voir des extraits vous verrez qu'en plus d'être très drôle
00:35:17c'est des jeux qui sont intéressants dans la mesure où il déjoue la séparation entre règne
00:35:22animal et règne humain tout en s'interrogeant sur l'altérité motrice que représente une bête
00:35:27voilà ça sera donc l'extrait numéro 3
00:35:34la terre, elle va être avec vous
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