00:00जार्खन की राजधानी राची के दिल में इस्थीत नच्छत्रबन नासरिप एक खुबसूरत उद्यान है बलकि भारतिय जोतिश बनस्पते विज्ञान और परंपरागत चिकत्सा का अद्भूत संगम भी है।
00:12राजभवन के ठीक सामने बने इस पार्ख को भारतिय खोगल सास्त्र में बरनित 27 नच्छत्रों की अबधारना पर वैगानिक और जोतिशिय आधार पर विख्षित किया गया है।
00:25यह द्यान उन लोगों के लिए किसी सोजशाला से कम नहीं जो प्रकरती खोगोल और अध्यात्मे के रिष्टों को समझना चाहते हैं।
00:55यह चारों के सिविलाइजेशन जो आज से लगभग 5000 बर्स पूर्व, कोई 4000 बर्स पूर्व हैं, किनी का 3000 बर्स पूर्व हैं।
01:25इस बन में 27 नच्चत्रों और ब्रिच्चों का सम्मंद काफी गहरा है।
01:33इसी अबधारना पर नच्चत्र बन में हर नच्चत्र के अनुरूप एक-एक औशधिया या उपियोगी ब्रिच्च लगाया गया है।
01:41उदाहरन के तौर पर म्रिग सिर्ष नच्चत्र के लिए खैर का पीड, मघा नच्चत्र के लिए पीपल और चित्रा नच्चत्र के लिए बर्गद का ब्रिच्च लगाया है।
01:51इन ब्रिच्चों को नच्चत्र ब्रित नामक केंद्रित गोलाकार संग्रचना में जोतिस्य सुधता के आधार पर रोपा गया है।
02:21नच्चत्र का जो गती है, जो इस्तिती है, उसका उन्हों से हम लोगों ने वेटिंग करवाया, अर्थात सत्यापित करवाया।
02:28तब हम लोगों ने इस चीज को टू डाइमेंशन में बताए, और वहां के जो इमिनेंट उस समय के 2003 के डायरेक्टर थे, डॉक्टर टीपी प्रभू, फिजिक्स डिपार्टमेंट का आस्ट्रो फिजिक्स के, उन्हों ने ये डाटा को राची के एजमत पर, अर्थात यहा
02:58यह पुर्णतया वैज्ञानिक, अध्यात्मिक और यह हमारे पुर्व के पुर्वजों के रिसी मुनियों के पूरे ज्ञान के अधार पर है
03:10ुद्यान टू-डाइमेंशनल जोतिशय नक्से के अनुसार तयार किया गया है
03:40ताकि खोगल सास्त्र की स्थिति को ग्राउंड पर सही परिप्यक्ष में दिखाया जा सके
03:45नच्छत्रबन में केवल जोतिशय व्रिक्ष ही नहीं बलकि कई प्रकार के औशधिय पौदे भी लगाए गये है
03:51जो विभिन्न रुगों के उपचार में सहायक माने जाते है
03:54यहाँ जृणन तोरी के एक प्रतिमाभी स्थापीत है
03:57जो भारतिय चिकत्सा पढ़ती के प्रति सुरद्धा और पारमपरि ज्यान की निरंतरटा का प्रतीक है
04:04अच्छत्रबन का नवगरा एरिया कौं सा है भ़मको दिखाए
04:07This is the area of Navagra.
04:09The Navagra is located in the Brahman.
04:12The trees are located in the Brahman.
04:15The trees are located in the Navagra.
04:20Let's see the trees.
04:23What is the tree in the Nauchatrban?
04:26This is the trees.
04:30The trees are located in the Suri.
04:34They are forest 살아usional trees.
04:38Please tell them about the tree.
04:43This is of the Navagra means and plants.
04:46These trees have been discovered in the Navagra.
04:48Here is variety of trees.
04:49Here you see trees.
04:51This tree has been discovered here.
04:54Here are some trees.
04:57This tree has been wygивают.
05:00This tree has been called buddha.
05:03Chil Chil ji se kata hai na budhgara ka budhgara ka ho gaya ye ye ye ho gaya gullar dekhi ye ye gullar ka hai
05:11yani kul 9 podhe yahaan pe hai 9 peed na ye ye chandra palas jisko bholta hai hama dekhi ye chandra
05:18ke pratik hai palas hai ye palas hai chandra ke pratik hai ye ho gaya sami hai to kul yahaan
05:30nao podhe kitne podhe hai yahaan pe kul nao nao podhe hai nao gara haotte hai iso liye nao podhe
05:37unka unka paratik nao gara ke nao podhe jho pratik ki rupi nagaya gya mei aapko dhikha na
05:43chao ga tura abhi piche aayenge dhikhe ye ye ek na chhatra bandhka e kaitihasik jaga hai
05:48saith kam logo ko iske baare mei janakari hooggi leki niya waakai mei aachambhit karne waala
05:54hai pariyahwaran ke di pariyahwaran divas ke din hama aapko dhikha re dekhe ye ye samtal bhoomi
05:59bhi nahi ye thoda u'tha huwa hai aur 9 graho ke pratik nao pedh poodho ko lagaya gya hai
06:04taaki na chhatra bandhki jho parikalpana hai usse dhikhaya jaja sake loogu ko jaaguru kiya
06:11jaja sake ye udhyan kebal sectionik drishti kohon se nahi bulki paritan ki drishti
06:15se bhi atyanty mohatta purna hai abhi bhi bhi bhout kam loog iske baare mei jantte
06:20hain lekin jho bhi haan aata hai woha iski praakritik sundertah shanty aur bheganik
06:25mahattao se abhi bhi bhout houtta hai ya jankari pariyahwaran divas ke din hama aap
06:31tak pohucha raha hai jho waakai mei khas hai chandhan bhattacharya e tb bharat rachi
