- 6/2/2025
إنتاج قناة الإشراق الفضائية
تقديم: ثناء الفيلي
الضيف:
ماجد الشويلي / نائب رئيس مركز افق للدراسات
#الاشراق
تقديم: ثناء الفيلي
الضيف:
ماجد الشويلي / نائب رئيس مركز افق للدراسات
#الاشراق
Category
📺
TVTranscript
00:00موسيقى
00:28السلام عليكم مشاهدين الأحبة
00:30وحلقة جديدة من برنامج مرايا
00:33نتحدث اليوم عن ذكرى رحيد الإمام الخميني
00:37قد صلى الله سره الشريف بهذه الذكرى الأليمة
00:41نقدم تعازينا إلى أنفسنا
00:43وإلى المراجع العظام
00:45وإلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية
00:47والأمة الإسلامية بهذا الرجل
00:50الذي أثبت بواقع انتصاراته
00:53واقع لمفهوم ما قدمه الإمام الحسين عليه السلام
00:57من نهج ومبادئ أخلاقية
00:59تجسيدا على النهوض والثورة الحقيقية
01:03التي تمثلت بأنها الثورة المعاصرة
01:06نحو ما يتمثل بالدكتاتورية
01:09وهذه الانتصارات هي ما يحمل بواقعها
01:14عناصر مهمة ودلائل رمزية
01:17لا بد أن تتخذ بهذه المفاصل
01:20واقعا حقيقيا بجوانبها المتعددة
01:23ذلك عندما نتحدث بهذه الشخصية العظيمة
01:26وكيف استطاع أن يؤسس هذه الثورة
01:30بحكم السياسي المعاصر
01:33وكيف يمكن لنا أن نتمثل بهذه الأخلاقيات العظيمة
01:36بنهجا وواقعا حقيقيا
01:39يتمثل به بيوم ويتجسد نحو الانتصارات
01:43التي تتحقق اليوم بالمعنى الإنساني
01:47فكيف يمكن لنا اليوم أن نلاحظ تلك التجسيدات بواقع ما يتمثل بالانتفاض التي حققت من قبل لبنان
01:55وكذلك ما يتمثل بالثورات التي تتضافر بها الجهود الإنسانية الإسلامية مع فلسطين
02:03هذا ما يتعزز بهذه الانتصارات الحقيقية اليوم التي تطبق على أرض الواقع
02:09فكونوا معنا
02:17ترجمة نانسي قنقر
02:47ترجمة نانسي قنقر
03:17اليوم الأستاذ ماجد الشوي بيباحث في الشؤون السياسية
03:20يا أهلا ومرحبا
03:21عيّا ومرحبا بي
03:23نقدم لك تعازينا بهذه المناسبة الأليمة
03:27بداية عندما نتحدث عن هذه الشخصية والشخصية العظيمة للإمام الخميني قدس الله سره الشريف لا بد أن نقف عن محطات حياته كيف استطاع أن يصبح رمزا حقيقيا بواقع انتصارات إسلامية وكيف استطاع أن يترجم واقع المبادئ الإسلامية على أرض الواقع
03:49بسم الله الرحمن الرحيم
03:51تحية طيبة لكم سيدة الكريمة ولمشاهدين الأفاضل
03:56وأيضا أعزيكم ونفسي وجميع المسلمين ومراجع الدين العظام والأمة الإسلامية وأحرار العالم بهذه الذكرة الأليمة والعزيزة على قلوب جميع الخيرين من هذا العالم الإسلامي
04:13في الحقيقة الإمام الخميني رضوان الله تعالى عليه كما ذكرنا ذلك في أكثر من مناسبة من أنه يتمتع بخصال ومزايا استثنائية
04:24وهذه من فيوضات الله عز وجل عليه ومن بركاته مدرسة أهل البيت عليهم السلام عليه
04:31فشخصية الإمام الخميني فيها هذه الأبعاد الأبعاد الأخلاقية والروحية والعلمية والمعنوية
04:41هذه الأبعاد تبلورت وجسدت منهجية هذا الرجل
04:47تعلمون جيدا أن المربي ومن أن القدوة هو يشبه إلى حد بعيد
04:53الشخص فإذا كان الشخص مستقيما
04:58الظل أيضا يستقيم باستقامة هذا الشخص
05:03الإمام الخميني ربى نفسه واقعا
05:07طبعا هناك أثر بالغ توارثه الإمام الخميني من آبائه وأجداده
05:13ومن أمه وأبيه بشكل مباشر ولكن أيضا هناك جزء مهم جدا أنه الإمام الخميني
05:22ربى نفسه الروايات تشير روايات أهل البيت عليهم
05:26السلام تشير إلى أن الإنسان بإمكانه أن يرتقي بنفسه حتى يقال من أن الإنسان هو مخلوق لا توقفي
05:36لا يتوقف على صعيد الخير ولا يتوقف على صعيد الشرع
05:41فهو ربى نفسه الروايات تقول من أن ميدان المؤمن نفسه
05:47نعم
05:48فإن قدر عليها فهو على غيرها أقدر
05:51من ذاته
05:51من ذاته
05:52إذا هو غلب هواه وهو انتصر على رغباته وميولاته
05:59هو من السهل جدا أن ينتصر في الميادين الأخرى
06:04نعم
06:04ويصبح قدوة للناس
06:06الإمام رضوان الله تعالى عليه انتصر على نفسه
06:10كان عارفا من طراز أول
06:12وكان عالما يشار له بالبنان
06:15نعم
06:16وكان مرجعا فذا
06:18وكان شجعا للغاية
06:20حتى أنه لا يخشى إلا الله عز وجل
06:24تجسيدا لما كان يقوله أمير المؤمنين عليه السلام
06:28جده
06:29الذي كان يقول
06:30والله لو تظاهرت العرب على قتال
06:34ما وليت منهم
06:35نعم
06:36فكانت هذه الخصال حقيقة
06:38مدعاة إلى أن تتميز هذه الشخصية عن غيرها
06:44وهذا لا يعني أننا نبخس الآخرين حقوقهم
06:48ولكن تميز هناك تميز عند الإمام الخميني
06:51هذا التميز عند الإمام الخميني
06:54منحه جاذبية كبيرة جدا
06:57تعلقت فيها وفيه وفي خصاله
07:01قلوب الناس وأولهم قلوب الشعب الإيراني الذي اتبعه حقيقة
07:06وسار خلفه وكما تشير رواية الإمام المحصوم عليه السلام
07:11وثقوا بالقائد فاتبعوه
07:13بالفعل
07:14وثقوا بالإمام الخميني واتبعوه
07:16والله عز وجل لم يخير ظنهم
07:19حقق على أيديهم انتصار عظيم
07:24سوف تبقى آثاره إلى قيام الساعة
07:27بالفعل خاصة عندما نتحدث عن القيادة
07:30وتكون بواقع الإنعكاس الحقيقي للجانب الإسلامي
07:36فإنه يتميز بالإيمان
07:38فكلما كان الإنسان لديه العقيدة
07:41كلما كان هناك غايات تتحقق على أرض الواقع
07:45فكيف استطاع الإمام الخميني قدس الله سره
07:49أن يعزز ذلك الجانب الإيماني
07:53وأن ينعكس ذلك على المجتمع الإيراني
07:55هذا مهم بالسؤال
07:57وإن كان لربما يستلزم استفاضة ووقت طويل
08:01أنا باعتقادي أن مدرسة الإمام الخميني
08:03وكتبت في ذلك
08:05وألقيت عدة محاضرات في هذا الأمر
08:08من أن مدرسة الإمام الخميني
08:10هي مدرسة استحضار الله عز وجل في العمل السياسي
08:14يعني المدرسة الغربية
08:16الليبرالية العلمانية
08:19هي المدرسة التي أقصت الله عز وجل وأقصت الدين
08:24وأقصت القيم والأخلاق عن العمل السياسي
08:28جاء الإمام الخميني وضوان الله تعالى عليه
08:31ليقول من أنه هناك استحالة لفصل الدين عن السياسة
08:37وفصل السياسة عن الدين
08:39ولذلك ترى الإمام الخميني لديه مقولات
08:44ولديه مواقف ملفتة جدا
08:47كان يريد من خلالها أن يعمق هذا المبدأ
08:52وهذه الأخلاقية
08:53وهذا المنحة الجديد
08:56أراد أن يعيد للأمة ثقتها بالدين
08:58مثلا
08:58رغم أنه رجل الذي وقف بوجه الشاه
09:02وفجر الثورة
09:04وتم تغييب عن أمته أكثر من عقد ونيف من الزمن
09:08لكن تلاحظين الإمام عندما جاء وانتصرت الثورة
09:13والشعب كله يهتف
09:15نعم
09:16ومحي في ذاك يا خميني
09:18وكان يقول ويخاطب الشعب
09:21ولا يكترث من أنه أحد يرضى لا يرضى
09:25يقول له أن الانتصار
09:28أو أن من جاء بالانتصار هو الله عز وجل
09:31نعم
09:32هو الإيمان
09:33هذه ما كانت معهودة
09:35اليوم القائد القواد الثورة
09:37كاسترو غير كاسترو
09:39غاندي غيرهم
09:41دائما يقول لك
09:42لو أنتم أيها الشعب
09:43أنتم من جئتم بهذا الإنجاز
09:45وصحيح
09:46ولكن الإمام الخميني أراد أن يربي
09:48ما قالهم آني
09:50ولا قالهم أنتم
09:51قالهم شوفوا هذا الإيمان العامر في قلوبكم
09:55هو الذي أسقط الشاه
09:57وهو الذي نجح الثورة الإسلامية
09:59هذا مثلا
10:00هذا موقف
10:01من المواقف
10:02موقف ثاني من هذه المواقف
10:05معروفة واقع الطبس
10:07يعني كانت الثورة في بواكيرها
10:10وفي بداياتها
10:12وكانت أمريكا
10:13تعتقد من أنه بالإمكان
10:15أنه تنزل قوة
10:18أول شيء تحرر الرهائن
10:20ما للسفارة
10:21وثاني شيء ممكن أن تختالي الإمام الخميني وتخلص من هذه الثورة
10:24بعتي وهي ببواكيرها
10:26فأجت الطائرات عملية مشتركة
10:28ما بين الولايات المتحدة
10:31وما بين إسرائيل
10:32وكان يشرف عليها الرئيس جيمي كارتر
10:34في ذلك الوقت
10:35نزلت الطائرات القصة المعروفة
10:38وتحطمت
10:39المهمة بقيت طائرة تضرب طائرة
10:41وتحطمت في الصحراء
10:43العالم كلما يعرف إلا ثاني يوم
10:44شافوا الآثار
10:46ما الذي قاله الإمام الخميني
10:48يعني هذه الحادثة
10:50أراد دائما يربط الأمة بالله
10:52بالبعد الغيبي
10:54الذي غيبته السياسة الغربية
10:57واقعا
10:57قال لهم أن لله جنود من رمال
11:00أن هذا الأمر حدث بعناية الإمام المهدي
11:04أن هذا الحدث
11:05ما حصل وانتصرنا
11:08إلا بمعونة الله عز وجل
11:10ورعايته وكفايته
11:12هذا الأمر
11:13يعني تتحرر مدينة خرام شهر
11:17هذه المدينة
11:19التي كان تحريرها إنجاز
11:21في الحرب التي فرضت على الجمهورية الإسلامية
11:24كان تحريرها يمثل إنجاز عظيم
11:28قضية معقدة
11:29صدام عليه العائن الله
11:30دعمه الغرب والشرق معا
11:32والدولة الجمهورية الإسلامية
11:34كانت لا تملك شيء ومحاصرة
11:36فتتحقق فتتحرر أيضا
11:38خرام شهر
11:39ما الذي يقوله الإمام الخميني
11:41تأتي الملايين من الشعب الإيراني
11:45يهتفون فرحين كذا
11:46يقول لهم كلمة
11:50يقول لهم
11:51إن الله عز وجل
11:53هو الذي حرر خرام شهر
11:56فشنو أنتم بمعنى أنتم
11:59أيها الشعب الإيراني
12:00يعجز الطابع الديني
12:02بالضبط دين
12:04وأنه لا مؤثر
12:06هو الذي كان يقول دائما
12:08أكتب بقلم عقلك
12:10على صفحة قلبك
12:12اللا مؤثر في الوجود إلا الله
12:14نعم
12:15تنتصر
12:17تنهزم
12:18أمريكا تسقط الشاه
12:20يسقط صدام
12:21يسقط غيره
12:22الله قادر
12:23وبيد الله عز وجل
12:25بالفعل
12:25هذا يراد
12:26وبالفعل
12:27أصبح هذا منهج
12:28إذن منهج الإمام الخميني
12:30هو استحضار الله عز وجل
12:32في العمل السياسي
12:33وخاصة عندما
12:34يعني هم
12:35تمثلت
12:37في تلك السنوات
12:38بأن هناك نوعا ما
12:40من تجسيد
12:41أو الفرق
12:42الذي عقد من قبل الناس
12:44يعني عندما يقول
12:45الإمام الخميني
12:46قدس الله سره الشريب
12:47بواقع
12:48وجود الله
12:49في كل شيء
12:50هذا ما ينعكس
12:52على روح الإيمان
12:53والطاعة
12:54وكيف أن الله القوة
12:56أن يفعل ما يريد
12:57لكن بالنظرية المعاكسة
13:00لذلك
13:00هم عاشوا طبيعة الحياة
13:03بمعنى الحرية الغربية
13:04وغيرها
13:05لذلك أصبحت هناك
13:07مقارنات
13:08ما بين الوضعية
13:09التي تتمثل بالغربية
13:10وكيف الشاه كان يتعامل
13:12مع الناس
13:13وكيف كان يذل
13:14بواقع الحرية
13:16وهذا ما نشهده اليوم
13:17بواقع المجتمعات الغربية
13:19فهم يدعون
13:20أو يدعون بالحرية
13:22لكن
13:22هناك انتهاكات
13:24لحقوق الإنسان
13:25وحقوق المرأة
13:27بهذا المنطلق
13:29وبهذا المنهاج
13:30كيف نستطيع اليوم
13:32أن نبني جيلاً واعياً
13:34أن يقدر بواقع
13:36أن يتحدى بالفكر
13:38لأن اليوم
13:39المعركة
13:40معركة تتمثل
13:41بالجانب الفكري والمعرفي
13:43وهناك تعزيزاً
13:45للمفاهيم
13:45بتغيير هذا المحور
13:47فكيف يمكن أن نقاوم بهذا الجانب؟
13:50سنتم
13:51هو ضرب
13:52الأمثلة
13:53الرائعة جداً
13:55في أن
13:56الدين
13:57والإسلام
13:59هو
14:00لم يأتي
14:01لحرمان الناس
14:02من الرفاهية
14:04لم يأتي
14:05لحرمان الناس
14:06من الخدمات
14:07لم يأتي
14:08لحرمان الناس
14:09من التمتع
14:10بما أفار الله عليهم
14:12عز وجل
14:12كل ما هنالك
14:14قال لهم
14:15وفهمهم
14:16حقيقة
14:16وعمق هذه المعاني
14:18لديهم
14:19من أن الإسلام
14:20يريد لك
14:22أن تعيش
14:24بعزة
14:25نعم
14:26يعني أن تتمتع
14:28بما
14:28تفضل الله به
14:30عليك
14:30ولكن عزيزاً
14:31ليس ذليلاً
14:31قيمة الإنسان عند الإسلام
14:34مثلاً
14:34هو هذا
14:35يعني شوفوا
14:36والإنسان ترى
14:37وأقبل على النفس
14:38واستكمل فضائلها
14:40فأنت بالنفس
14:41لا بالجسم إنسانه
14:42يعني
14:43يريد يقولهم
14:44الإسلام عزيز
14:46وأن العزة لله
14:47ولرسوله
14:48وللمؤمنين
14:49يعني أنت
14:49ما ممكن
14:50شنو فائدة
14:51وجود مقدرات
14:52وخيرات
14:54شنو فائدة
14:55أن الإنسان
14:55يسكن
14:56في بيت مرفه
14:58ويستقل
14:59سيارة
15:00فارهة
15:01وهو ذليل
15:02خاضع
15:03لأمريكا
15:04تملي عليه
15:04متى يشاء
15:05تقدر
15:06تقطع راتب
15:07بأي وقت
15:08تشاء
15:08أو مثل
15:10تهين دولته
15:11أو لا يحق له أن يستورد
15:13كذا سلاح
15:15أو كذا سلعة
15:15من كذا بلد
15:17حقيقة
15:18أهم نقطة
15:19ركز عليه الإمام
15:21وهذه هي النقطة
15:22التي ينبغي علينا
15:23وعلى جنابكم بالإعلام
15:24كلنا
15:25مسؤولين عنها
15:26أن ننشأ الأجيال
15:27على أهمية وجود العزة
15:30الحياة
15:31ليس بس أكل وشرب
15:31حسنا واحد يقول له
15:32آه والله
15:33هذا شبعون
15:33أو ما شرب
15:34ليس
15:34أحد قال
15:35الإسلام
15:36ما جاء ليجوع الناس
15:38أبدا
15:39ولكن
15:40بنفس الوقت
15:40الله عز وجل يقول
15:42مثل ما أن للبدان
15:43حاجات
15:45أن روح الإنسان حاجات
15:47فعلا
15:47ومن روح هذا
15:49حاجات روح الإنسان
15:50يعني
15:51هو العزة
15:53الكرامة
15:54ولذلك
15:55كانت الدولة الإسلامية
15:57يعني الجمهوري الإسلامية
15:58هي النموذج
15:59نعم
15:59الدولة الإسلامية
16:01تختلف عن الدولة الإسلامية
16:02في النظام الغربي
16:03نعم
16:04دولة في النظام الغربي
16:05هذه
16:06الليبرالية
16:08دحه يمر
16:09دحه يعمل
16:09وما معنية بأي شيء
16:12تريد توفر مثلا تخليك تعمل
16:14تأكل تشرب تبلط لك شوارع
16:16صحيح هذا
16:16يجعل من الإنسان سبع
16:18لكن في الإسلام الدولة بمفهوم الإمام الخميني
16:22بمفهوم الشهيد محمد باقر الصدر
16:24بمفهوم علماءنا ومراجعنا
16:26الدولة في الإسلام معنية تحفر
16:28تأمنك تقعدين ببيتك مأمنة
16:30وأيضا توفر لك
16:32الحاجات المعنوية
16:34تشعرين بالعزة
16:35تشعرين أنت تنتمين إلى بلد عزيز
16:38يشعر بالمسؤولية كلها كنضاعم
16:40كلها قضايا معنوية
16:42مسؤولة عن أنه
16:45ما تكونين ذليلة
16:46مسؤولة أنه ما تكون دولة أخرى
16:48تتحكم بمقدراتنا
16:50هذا لا تشترون من عنده غاز
16:52لكن لا تستوردون من عنده
16:53هذا ما يحق لكم
16:54هذه كل تحقيق المفاهيم
16:57يجب أن نغرسها
16:59في أثهان شبابنا
17:02والنشأ الصاعد
17:03أنه الدولة
17:05السيادة السيادة
17:07مو فقط السيادة السياسية
17:09السيادة للبلد
17:11فيها بعد معنوي وأخلاقي
17:13هكذا علمنا المعصوم
17:15سلام الله عليه عفوا
17:16المعصوم
17:18إمامنا المعصوم
17:19سلام الله عليه
17:20يقول عندما يعلمنا
17:21ما هي مهام الدولة
17:23في الإسلام
17:23اللهم إنا نرغب إليك
17:27في دولة كريمة
17:29شوفي كرامة
17:30تعز بها الإسلام
17:32العزة
17:33يعني الدولة
17:34مو معززة
17:35مو دولة إسلامية
17:36تعز بها الإسلام وأهله
17:38وتذل بها النفاق وأهله
17:40وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك
17:43دولة كون تدعو إلى الله
17:45دولة مو تدعو إلى المجون
17:47والتفسخ
17:49القادة إلى سبيلك
17:53وترزقنا بها هناك
17:55كرامة الدنيا والآخر
17:56يريدك الإسلام
17:57والله يقول لك
17:58لا خلي أموت
17:59وأنا بجنة أخذ الكرام
18:00أو أخذ العزة
18:01لا لا لا
18:02في الإسلام
18:04الدولة في الحياة
18:06يجب أن تكون عزيزة
18:07الدولة عزيزة
18:09تعز بها الإسلام وأهله
18:10وتذل بها
18:11وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك
18:14والقادة
18:14أحسنت بالفعل
18:15خاصة عندما نتحدث
18:17بالثقافة الإسلامية السياسية
18:19نتحدث عن جانبين
18:20الجانب الأول
18:22هو الجانب المادي
18:23له السلطة وغيرها
18:24والجانب الآخر
18:26وهي أصلا مفقودة
18:27عند المجتمعات الغربية
18:28وهي النظر إلى الآخر
18:30بالجانب المعنوي
18:31يعني في المجتمعات الغربية
18:34عندما نقارن طبيعة السلطة
18:37السلطة قائمة
18:38على الجانب الرئيسمالي فقط
18:40ينظرون للإنسان
18:41على أنه سلعة
18:42سلعة
18:43لذلك الإنسان في المجتمعات الغربية
18:45يعمل ليلا ونهارا
18:46لكن هناك جانب يفتقدون له
18:49لذلك نلاحظ حتى بالجانب النفسي
18:52أن الكثير منهم يلتجؤون إلى
18:54الطب النفسي وغيرها
18:56لكن في المجتمعات الإسلامية
18:59لطالما أن هذه الثقافة
19:02يعني اليوم الجيل عندما
19:03يسأل سؤالا
19:05يقول لماذا نحن ثقافة الجانب النفسي
19:07نفقده في المجتمعاتنا
19:09نفقده لأن لنا طابعا ديني
19:12ليس له وجود في المجتمعات الغربية
19:16يعني الجانب الديني هو
19:17اللي يعزز من قيمة الإنسان اليوم بالمجتمع
19:20ويحفظ له كرامته
19:22وهذا ما يرتبط بالجانب السلطوي
19:24يعني اليوم الجانب السلطة
19:27عندما يتعزز بالمفاهيم الإسلامية
19:30فيحفظ للإنسان كرامته
19:31لكن في المجتمعات الغربية هذا الشيء مفقود
19:34اليوم عندما نجسد واقع ما قدمته
19:38هذه الثورة وهذه الانتصارات العظيمة
19:42بما قدمه لنا الإمام الحسين عليه السلام
19:46من منهاج وتطبيقا على أرض الواقع
19:49أهم المبادئ التي تأسست عليها
19:53لتحرير الإنسان آنذاك
19:54أحسنتم
19:55شوفوا سيدتي الكريم
19:56حتى نتكلم على ذكر الإمام الحسين عليه السلام
19:59ونعرج على الإمام الخميني
20:01والثورة الإسلامية وتأثيراتها
20:03على الساحة الإقليمية والدولية
20:05شوفوا الإمام سلام الله عليه
20:06عندما يتحدث في عرصات كربلاء
20:10يقول ألا وإن الدعي
20:12ابن الدعي قد ركز بين اثنتين
20:14بين السلة والذلة
20:17وهيهات من الدلة
20:18صلنا بعدين
20:20بدأ يعدد الأصناف
20:22يأبى الله لنا ذلك
20:24الله ما يقبل حرام
20:26أنه حرام
20:27الله عز وجل فوض للمؤمن كل شيء
20:30إلا أن يذل نفسه
20:31ما يصير يصير ذليل المؤمن
20:33يأبى الله لنا ذلك الله عز وجل
20:36ورسوله والمؤمنون
20:38وحجور طابت وطهرت
20:40الأمهات العزيزات
20:43اللي ربا أعزه
20:44ربا أعزه
20:45ما تقبل
20:46ما تربي على الذل
20:47ما تربي ابنها على الذل
20:49في الإسلام
20:49وحجور طابت وطهرت
20:52وأنوف حمية ونفوس أبية
20:55من أن نؤثر مصارع الكرام
20:57من أن نطاعة اللئام على مصارع الكرام
21:00إذن العزة قضية مهمة
21:04جاء الإمام الخمين للجسد
21:05كل ما لديناه من عاشورة
21:08يقولون بابا ما الله ما يقبل أن
21:10أن نكون خاضعين للولايات المتحدة الأمريكية
21:13الله عز وجل والمؤمنون والشرفاء والشهداء
21:17وتضحياتهم
21:18الأمهات الطاهرات
21:20بناتنا ذن الثائرات
21:22ما يقبلون أنه نكون أذلة
21:24ويجي واحد يتكبر علينا
21:26ومناه يتأمر علينا
21:27ولذلك شوفها السبب بصراحة
21:29بكل صراحة في العالم كله
21:32لا توجد إلا دولة
21:33بس على العقل خفوا
21:34يقولي بالغ في منطقتنا
21:36لا تصدر أمريكا لا يمكنها أن تصدر أوامر
21:39على الجمهورية الإسلامية
21:40بينما روح للدول العربية اليوم
21:42يصدرون أوامر
21:44يجي يترأى أسبمتهم
21:46يقعد ترامب يترأى أسبمتهم
21:48ويملي عليهم
21:49وأريد من عندك كذا وأريد من عندك كذا
21:52ويطلب ويشترط
21:53لكن ما يقدر للجمهورية الإسلامية
21:55لأنها دولة قامت على أساس مبدأ
21:58وهذا اللي إحنا نأكد عليه دورنا
22:00ودور إعلامنا الحر
22:02نأكد على الجانب المعنوي
22:04الجانب الاعتباري
22:06العزة في العمل السياسي
22:08بالفعل يعني اليوم تطبيقات هذا المنهاج
22:10لابد أن يتطلب اليوم حتى
22:12بالمجتمعات العربية
22:14لأنها تتمثل بجانب ديني
22:16لابد أن يكون مالكا
22:18اليمن عاش هاي الحال
22:21يعني اليوم كدولة ونظام سياسي
22:24في المنظومة العربية
22:25هذا اللي يريده إحنا
22:26ليش فرحانين إحنا
22:28لليمن
22:29جسد أنه الطاعة لله عز وجل
22:32أن العزة لله عز وجل
22:33ولرسولي وللمؤمنين
22:34هكذا ينبغي أن يكون
22:36تصوري لو كل هذه الدول
22:38صارت مثل اليمن
22:39عفش من إيران
22:40لو كلها صارت مثل اليمن
22:42ممكن أن الكيان الصيوني
22:44يعني يشن حرب إبادة
22:46على الشعب الفلسطيني
22:47يقتلهم بهذا الشكل
22:50لا أبدا
22:51خيراتهم كان رجعت إنهم
22:53بدلا ما يأخذون منهم الأتاوات
22:54ويأخذون من عتهم هذه الأموال
22:56يعني تريليونات
22:58من قطر ومن السعودية
23:00ومن ذاكو يتحدثون
23:01عن محو بعض الدول الخليجية
23:03هاي مو عزة ولا كرامة يا سيدة الكريم
23:06هذا خضوع وذلة
23:07الإسلام منهج الإمام الحسين عليه السلام
23:11يرفض ذلك
23:11وقلنا صنف الإمام الحسين
23:13أو عدده جملة من الأصناف
23:16أنه هؤلاء بالفطرة
23:17بالفطرة والله يا سيدة الكريمة
23:19حتى الطفل
23:21يعني الطفل طفل ما يقبل تنهان كرامته
23:24مرات شعرية بالفطرة
23:26بالفطرة ما يقبل ينهان
23:27ينهان
23:28أنشئ على هذا المبدأ
23:30فطريا
23:30نعم فطريا
23:31سوف نذهب لمشاهدة هذا الاستطلاع
23:34ونعود لك مرة أخرى
23:35مشاهدين الأحبة
23:36لنشاهد معا هذا الاستطلاع
23:38وأنا عودة
23:39نلتق اليوم في هذه الندوة المباركة
23:57لحياء الذكرى السنوية
23:58لرحيل إمام الأمة
24:00الإمام الخميني
24:01هذا الرجل الاستثنائي بكل المقاييس
24:04منذ غيبة الإمام المهدي
24:06عد جل الله تعالى في رجل الشريف إلى يومنا هذا
24:08وهو الرجل الوحيد
24:10الذي استطاع أن يحول الفكر الإسلامي
24:13المشروع الإسلامي
24:14في بعده الإنساني
24:15في بعده السياسي
24:16من نظرية إلى واقع عمل يعيش في الأرض
24:21هذا الإنسان الذي استطاعه أن يعطي بعدا حقيقيا
24:24الإسلام المحمدية الإسرائيل
24:26من بعده الفقه الفردي في علاقة الفردي بربه
24:30من خلال العبادات اليومية الصوم والصلاة
24:33إلى بعده الإنساني في الوقوف بوجه الظلم والظالمين والمستكبرين
24:38ولله الحامد بعد مرور أربعة عقود ونصف انتصار الثورة الإسلامية
24:43وجدناها تتمدد إلى أكثر من رقعة جغرافية
24:46شملت العربي والأفغاني والباكستاني وغيرهم من القوميات
24:50وكذلك بقية المكونات المذهبية الأخرى السنة والشيعة
24:55وهو اليوم هذا المشروع بالتأكيد يقف بوجه الاستكبار الصيوني والأمريكي
25:00في قضية واحدة من أهم القضايا الإسلامية المقدسة
25:04في الحقيقة هذه الندوة في هذا اليوم وفي هذا المركز المبارك
25:10لتتناول شخصية من شخصيات الإسلام وهي شخصية الإمام الخميني
25:15كدس سره الشريف
25:17هذه الشخصية التي حولت في الحقيقة الحركة الإسلامية من حركة في داخل بطون الكتب
25:27وحولتها إلى الواقع وإلى أرض الواقع فتحولت في الحقيقة في الحوزة العلمية
25:33من قضية الفقه بما هو موجود في بطون الكتب إلى حركة اجتماعية سياسية في داخل المجتمعات
25:43وبالتالي نظرت لحركة وثورة إسلامية كبيرة عظيمة عمّت جميع العالم الإسلام
25:52وهذه الندوات، هذه المؤتمرات، هذه الورش في الحقيقة من المفيد جدا أن تتناول مثل هكذا شخصية
26:01ومثل هكذا موقف ومثل هكذا رؤية لكي نستثمرها في واقعنا المعاصر
26:09اليوم واجب من إحياء التاريخ الإسلامي الحديث ومفجر الثورة الإسلامية لباند كميني
26:16قدسه سره الشريف الذي يحقق حلم الأنبياء حسب مذكرات سيد محمد باقر الصدر
26:24في مذكراته اليوم بهذه الثورة بهذه الدماء لسالة استطاعت أن تكون الجمهورية الإسلامية الإيرانية
26:31ومحور المقاومة بصورة عامة والمذهب الشيعي بالأخص أن يكون هو اليوم راسم لخرائط المنطقة
26:39ومساهم في الرسم الخارطة الجرية وأيضا حجز مقعد متقدم في قوعد الاشتبار في ظل التغيرات الدقليمية والدولية
26:46حضورنا اليوم في هذه الندوة في الذكرى السادسة والثلاثون لرحيل السيد الإمام الخميني قدس الله نفسه
26:56يعني فعلا أن سيد الإمام الخميني هو منهج وفكرة ويعني نقدر نقول برنامج متكامل سواء كان إنساني أخلاقي شرعي فقهي
27:06فضلا عن هو مرجع تقليدي يمثل شريحة من الأمة الإسلامية كذلك هو مؤسس ومفجر لثورة إسلامية
27:14فعلا أخرج أنه الإسلام المحمدي من بطن الكتب إلى أنه فعلا نقدر نقول الجانب العملي الذي هو أكثر ابتلاء وأكثر تطبيقا بالنسبة
27:26سواء كان للمشرع الإسلامي أو للمكلفين سواء كان ذكور أونات
27:30فعلا كانت هذه الثورة الإسلامية هي عكست مرآة حقيقية للخط الإلهي المحمد العلوي المهدوي الذي تمثله هذه الثورة
27:41وكذلك ما تمثله الجمهورية الإسلامية لمقاومة باعتبار أن الجمهورية هي حامل الرائع والتي تدافع عن جميع المسلمين وخصوصا عن الطائفة الشيعية
27:56حياكم الله مشاهدين الأحبة
28:11ومثل ما شاهدنا مع بعض هذا الاستطلاع وما يتمثل بأن هناك ندوات ومؤتمرات تتمثل بهذا الفكر العميق والبحث بهذه الاستراتيجية البناءة
28:22ونحن نحتاج إلى تعزيز هذه المفاهيم خاصة عندما نتحدث عن الحروب الناعمة وما يتمثل بها بتغيير المسار الفكري
28:32لذلك خط المقاومة اليوم وعندما نتصدى بفكر وخاصة عندما نتحدث بفكر الإمام الخميني قدس الله سره الشريف
28:41أستاذ ماجد يعني اليوم عندما نوظف هذا الفكر بواقع المجتمع وخاصة نحن نتحدث بقضية فلسطين وهي القضية الأساسية اليوم في الساحة
28:55كيف يمكن لنا اليوم أن نعزز هذه المفاهيم وهذه الاستراتيجية البناءة بواقع توحيد الصفوف الوحدة الإسلامية
29:05وفي الحقيقة عن القضية الفلسطينية سواء كان الثورة الإسلامية أو جميع أحرار العالم أو الإسلاميين في منطقتنا
29:16وحتى غير الإسلاميين في منطقتنا كلهم حقيقة اعتبروا القضية الفلسطينية هي أم القضايا في منطقتنا
29:25لا يمكن للمنطقة أن تشهد تكامل اقتصادي أو سياسي أو اجتماعي أو حتى ثقافي مع وجود هذا الكيان اللقيت
29:35لا يمكن التكامل الاقتصادي حقيقة والأمني ما بين هذه الشعوب مع وجود هذا الكيان اللقيت
29:44الذي هو من شأنه وعمله الأساس خدمة مصالح الغرب والعمل على تفريق أبناء هذه الأمة والحيلولة دون وحدتهم
29:53بدون جمعتهم لذلك حقيقة الكيان الغاصب وتحرير فلسطين هذه قضية تبنتها
30:02الثورة الإسلامية من بواكير انطلاقتها ومنذ الأيام الأولى أشار الإمام الخميني إلى القضية الفلسطينية
30:10وحقيقة انتزع السفارة من مخالب الصهاينة وسلمها للشعب الفلسطيني وأعلن يوم القدس العالمي
30:20وتمكن البرلمان الإيراني من إصدار تشريع يلزم الحكومات المتعاقبة على دعم القضية الفلسطينية
30:31لماذا؟ لأن هذا الكيان الصهيوني كما عبر عنه الإمام الخميني هو غدة سرطانية
30:39وتعرفون والعياذ بالله الغدة السرطانية توسعية يعني ينتشر ورمها في هذا
30:45وهو بالفعل أخذ الضبط
30:48وكل شاهد نتنياهو يعرض أمام الملأ يعني في نيويورك يعرض خارطة يقول إيران
30:57عفوا يقول إسرائيل يعني تبدأ من النيل إلى الفرات
31:03ويتكلم عن ضمه لسوريا وضمه لأراضي أو للعراق وما إلى ذلك
31:09ويجي ترامب أيضا الرئيس الأمريكي رئيس أكبر دولة في العالم
31:13بدون خجل بدون وجل
31:15يقول نظرت إلى خارطة المنطقة فوجدت إسرائيل صغيرة قياسا بحجمها
31:21واللي إحنا نريده فإحنا نريد نوسع إسرائيل على حساب أي شعوب
31:25ويتكلم عن طرد الشعب الفلسطيني من أراضي
31:29فإذن القضية الفلسطينية حقيقة هي قضية الجميع
31:32قضية كل أحرار العالم
31:34من هنا يجب أن نؤكد عليها وهي قضية بها بعد ديني
31:38البعد الديني الله عز وجل أمرني أمركم أمر كل المسلمين
31:44بسم الله الرحمن الرحيم
31:45وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين
31:48من الرجال والنساء يعني هاي واو العطف في عرفنا
31:53يعني تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين
31:55بغض النظر المستضعف هذا مسلم ومسلم
31:58بعد مسيحي ما عرف شنو
32:02منين جاي مشربه
32:04بإنساني
32:05بإنساني المستضعف
32:06وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله
32:09والمستضعفين من الرجال والنساء
32:12الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية
32:14إلى آخر الآية
32:15إذن أولا مسألة دينية أخلاقية
32:19فإحنا اليوم أخلاقية
32:21اليوم هذا اللي يصير على شعب فلسطين
32:23باتر يصير علي
32:24اليوم أنا إذا ما شوي أخذتني الغيرة على الفلسطينيين
32:28وعلى أطفالهم
32:29باتر هم يصير علي
32:31وهم أحد يباوه علي
32:32وشفناها العراقيين إحنا
32:33صدام حسين ظل يظلم بنا أكثر من أربعين سنة
32:36دكتاتورية
32:37والعالم يتفرج علينا
32:39مقاضرنا الجماعية
32:42جوعنا
32:43بس الأطفال اللي كانوا
32:44حليب ما يلقون من الحصار ويتفرجون علينا
32:47هاي المنظومة
32:48اللي كانت تتفرج علينا
32:50وحتى إذا واحد أراد ينهزم يمهم
32:52يخلص من عذاب صدام
32:55كانوا يسلموا لهيا
32:56فإذن
32:57الذي يدفعنا
32:58أنهم وحدة من عدن حتى على مستوى المصلحة
33:00يا باترى أنا أتدخل لنصرة فلسطين
33:03حتى هم باتر عقبة ما يصير بي
33:05اللي يصير بالشعب الفلسطيني
33:07وعد المدروس
33:08مثلا
33:08هاي وحدة حتى لو أقول قصدي
33:10إذا مو كان الدين وإذا ما كان الأخلاق
33:13حتى المصلحة
33:15أنا أتكلم ويبقى
33:16أنا جاي أواجه
33:18غول جاي أواجه
33:19وحش كاسر الكيان الغاصب
33:22هذا جاي
33:23يقول أنا جاي للدول
33:25أهم مخلي العراق في دائرة الاستهداف
33:27نعم
33:28زين أنا شون أظل أظل أتفرج علي
33:30لما يجيني ويبتلع لي
33:31فإذن يجب علينا ترسيخ ثقافة
33:34يعني حب فلسطين
33:37والدفاع عن فلسطين
33:38لأنها حقيقة تمثل
33:40إنعكاس لثقافة العزة
33:42والإمام الخميني رضو الله تعالى عليه
33:44كان أفضل وأول
33:46يعني في هذا المضمار
33:48من جسد هذا المعنى
33:50بكل قوة
33:51يعني كان يعتبر أن
33:52الدفاع عن فلسطين
33:54ومعاركة فلسطين
33:55ويوم القدس العالمي
33:56كان يعتبر يوم
33:57مقارعة المستضعفين
33:59للمستكبرين
34:00هذا بمعنى أنه حتى ذوب الهوية
34:03يعني الهوية القومية
34:05أو العنصرية
34:05بواقع الدين
34:06فلابد أن يتعزز
34:09واقع هذا البعد
34:10عندما نتحدث عن البعد الديني
34:12فهو العنصر الأهم اليوم
34:14بواقع المجتمع
34:15سيئة
34:15خاصة المجتمعات الإسلامية
34:17يعني نحن اليوم
34:19إذا نظرنا إلى تلك المجتمعات الغربية
34:21وواقع ما يعيشه هذه المجتمعات
34:24فنلاحظ أنه البعد الديني
34:27هو البعد المفقود لدى هذه المجتمعات
34:29لدرجة أنهم
34:30لغوا الجانب الطبيعي للجنس البشري
34:33لغوا واقع الحقوق لدى المرأة
34:36نلاحظ كيف يتعاملون
34:38مع طبيعة كبار السن وغيرها
34:40هذه كل مبادئ تترسخ بالمفاهيم
34:43لا بد الوقوف عليها
34:45والنظر إليها بالشكل التحليلي
34:48عندما نتحدث عن الإنسان
34:50نحن نتحدث عن السياسة
34:52فالسياسة والإنسان
34:53هما وجهان لعملة واحدة
34:55فكيف يمكن اليوم أن نثقف
34:57واقع المجتمع بهذا الفكر
35:00لا بد أن يكون هناك
35:01سلطة سياسية قائمة
35:03على احترام الإنسان
35:04والتعامل مع الإنسان
35:06بإنسانيته
35:07فاليوم نحن نمتلك
35:10تكنولوجيا لم تكن سابقا
35:12موجودة أو معروفة بهذا الحجم
35:15أو بهذا الكم من المعلومات
35:17كيف يمكن لنا اليوم
35:19أن نعزز هذه المفاهيم
35:21من خلال مواقع التواصل الاجتماعي
35:24يعني هو حقيقة
35:26مواقع التواصل الاجتماعي
35:29هي سلاح ذو حدين
35:30وهو ينتظر من يكون فاعلا
35:34كل ما كان الجهة أو الشخص أو الهيئة
35:38فاعلة في توظيف واستعمال
35:41وحسن إدارة هذه المواقع
35:43كلما انتصر
35:44ولذلك ينبغي علينا ممارسة جهاز التبييد
35:47ومواقع التواصل يجب علينا
35:50كلنا أن نحضر فيها
35:51وفي نفس الوقت أن نغذيها
35:54حقيقة ونشبعها بالمفاهيم
35:56الحقيقية بالمفاهيم
35:58الإنسانية
35:59اليوم حضرتك ذكرت ولي تعقيد
36:01أنه هويات
36:03والله يا سيدتي
36:04أصلا هذه مهويات
36:05لنا هوية واحدة
36:07القرآن يقول لكم هوية واحدة
36:09بهذا المعنى
36:11ملة أبيكم إبراهيم
36:13هو الذي سماكم المسلمين من قبل
36:16أما بقيتها انتماءات
36:19هذا ينتمي مثلا كردي
36:21هذا ينتمي عربي
36:23هذا ينتمي معه
36:24إلى عشيرة إلى ق scientist
36:25هو انتماءات
36:26لماذا هو السبب
36:27العرب هم
36:28مو عشائر
36:31والأكراد مو عشائر
36:32والعشائر مو أفخاذ
36:34والأفخاذ مو بيوتات
36:35زين هو بالعائلة
36:36الوحدة مو واحد انتمي للقانون
36:38واحد انتمي للعلوم السياسية
36:39واحد انتمي إلى كلية الطب
36:41هذه انتماءات سيدتي بكريمة
36:43الهوية الحقيقية
36:45اللي هي هوية تعزز الإنسانية عند الإنسان
36:49هي الهوية الإسلامية
36:51شوفوا حسن بعض يقول لا الإنسانية أسمع
36:54شوفوا هذا القرآن واضح جدا
36:56يقول أصلا ما يصير ولا تقدر تفكك بين الفطرة والدين
37:01شلون؟ بسم الله الرحمن الرحيم
37:04فطرة الله التي فطر الناس عليها
37:08لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم
37:11شهيد محمد باقر صدر رضو الله تعالى
37:14يقول أنه الفطرة الإنسانية هي الدين والدين هو الفطرة الإنسانية
37:19واحد لا تبديل لخلق الله
37:21يدون يبدلوها طيب عمي ناسنا إخواننا سمعونا
37:25تمسكوا بالدين خلنا نتمسك بديننا باتباع أهل البيت
37:30هو حلال المشاكل هو حلال كل المشاكل
37:34يطينا عزة يطينا شموخ يطينا مقدرات
37:38ينطينا خير الدنيا والآخرة
37:40ومنهم يريد خير الدنيا والآخرة
37:42طبعا هذا مبحث اسم حيني
37:44يعني هو الإنسان
37:46كلنا نريد ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
37:52لماذا ما قال ربنا آتنا في الآخرة حسنة
37:54الدولة والسياسة والنظام السياسي الحقيقي
37:58الذي هو يحقق هذا المطلوب في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
38:03حسنة يعني وهي شون الصير هذا نعرفها في الإسلام نعرفها بمنهج عاشوراء نعرفها بمنهج الإمام الصادق نعرفها بمنهج الخميني رضو الله تعالى عليه ومنهج الإمام الخامنة وكل عزيز سماحة السيد السستاني الذي قال جاءته الوفود في بداية السقوط قال لهم ليس لي منهم في هذه الدنيا لاحظوا هذه الكلمة إلا أن أراكم أعزاء في بلدكم
38:30نعم أعزاء كافي ذلة وكافي يجي واحد عابر المحيطات ومدهنين يتحكم بواقع المجتمع سوف نذهب فاصل ونعود لك مرة أخرى مشاهدين الأحبة فاصل ونعود
38:44موسيقى
38:57إعافية مؤدن من أجلي طرز الإلهيزة
39:02ليس بالتبع ش ہےاني
39:06امده اصلاح همین مرکز خود است.
39:12همه مصیبت های ما از خود ما است
39:18و باید اصلاح از خود ما شروع بشد.
39:24من توقع نداشته باشم که خودم اصلاح نشده
39:30بخواهم دیگری را اصلاح کنم.
39:33این خیال باطل است.
39:36اگر چنانچه خود اون بوینده اصلاح شده باشد
39:41میتواند دیگران را اصلاح بکنن.
39:51حیاکوم الله مشاهدین الاحبه نعود معاکا استاد ماجد.
39:56یعنی کننا نتحدث بواقع التکنولوجيا
39:59و كيفونکن اليوم استثمارها من اجل تعسیز هذه المفاهیم
40:03خاصة عندما نتحدث بفكر الامام الخمینی قدس الله سره الشريف.
40:08كيف تلاحظ واقع اليوم دور الاعلام خاصة الاعلام المقاوم منها
40:14بتعزیز هذه المفاهیم و عندما نتحدث بواقع المعرفة و نشرها
40:21بحیث ان تكون ممارسة داخل المجتمع و ان يكون هناك وعی من قبل الشباب.
40:27امام الخمینی رضوان الله تعالى عليه منذ بواكير نهضته
40:31في عام 1963 التقى به احد الصحفيين فذكر له دو كان يعني
40:39سئل الامام لو كان عنده قدرة وامكانية اول شيء ما الذي تقوم به
40:43قاله اؤسسه قناة تلفزيونية تلفزيون في ذلك الوقت يعني
40:49اللي كان في ذلك الوقت اكو بعض العلماء دو ربما يحرمون التلفزيون
40:54اشوف هذا الوعي لأهمية الاعلام. اليوم انا اعتقد اعلام
40:59المحور المقاومة اعلام يعني الناس التي تؤمن بمنهج الممانعة
41:08ضد سياسة الغرب وثقافتهم ادى دور مهم جدا ولكن انا باعتقادي
41:14ان بامكاننا ان ننتقل من خندق الدفاع الى خندق الهجوم اذا جاز التعبير
41:21الى المبادرة يعني شوف الصين الصين ما كانت في التسعينيات بهذا
41:27القدر من الامكانيات وبهذا القدر من العلم والتقنيات اليوم الصين
41:33يعني دولة بدأت. تصنع فكر. حتى التقنيات اللي صناعتها بدأت
41:37تتخطى بها الولايات المتحدة. احنا حقيقة نأمل وانا ما بيني وبين
41:42الله شفت عدنا شباب عدهم طاقات وامكانيات وعدهم ذهنية
41:49علمية في المجال التقني لو فعلا اكو دولة لو فعلا اكو هيئات تحت
41:54ظنهم وتسوي لهم مختبرات علمية وتصرف عليهم يعني ممكن ان نصنع ونخلق
42:00تكنولوجيا وتقنيات ثانية تفوق بها عليهم. ليش هم هسا الآن
42:04انتي اليوم بالفضاء المجازي ما تقدرين تنشرين صورة سماحة سيد
42:07حسن نصر الله. نعم. خلي صورة الحاج قاسم سليمان ما نقدر. ما حجوبة. ما
42:14تصير. لكن لو احنا فعلا امتلكنا زمام هذه الامور. ها من خلال
42:19شبابنا دعمهم. غير. ونحضر هاي من الناحية التقنية. من الناحية
42:24المضمون ايضا. اقول حققنا في الشيء مهم جيد. حضور بالمضمون.
42:29ولكن نحن ايضا بحاجة ان نؤسس فرق ونثقف فرق وشباب على ان
42:35يكونوا محاضرين. مثلا على سبيل المثال المعارف الاسلامية. المعارف
42:39الفلسفية. الثقافية. ترى الدين مو بس صلاة وصوم. مو بس احكام
42:44فقهية حلال وحرام. نعم الدين بابعاد علمية معرفية ثقافية
42:48فلسفية. بيعلم كلام. بيعلم اخلاق. هذا كل يتلوه. سوينا فرق. بدل ما له
42:54وغيره. ما ديش يسمونه تكتوكة او غيره. بدل ما يصير وقتنا كل يتلوه او
42:59هاي المقاطع الصغيرة. تأخذ من وقتنا. نعم. ما ما ما ما يسمى
43:04بالترند وما يسمى مثلا بالشهرة. نعم مثلا. وبعضهم اخلي مثل ما
43:08يقول له. هيش خلي احشب. هلها جاء. والله بعض الشباب اخلي على
43:11راسي. يعني لو ينقل سيرة اهل البيت. لو فاتحادثة تاريخية. لو معنى مفهوم
43:16سياسي حقيقي. لو مفهوم اخلاقي. لو مفهوم مفهوم تربوي. هذا جيت. هو
43:21هذا. هذا واجبنا. اذا ما نعملهش. وهكذا الامام الخامنئي يؤكد على
43:25ان هذا جهاد التبيين. حتى يقول انت يعني الامام الخامنئي يقول
43:30خلي يكون جهاد التبيين يعني المنشور بالفيس او المنشور بالمنصة
43:37اكس او غيرها مثل التعقيب للصلاة. مثل التعقيب. يعني انا يصير جزء من
43:42عملنا. وانو عبادة. جزء من شخصيتنا. من شخصيتنا. كمسلم. شخصيتنا
43:47اسلامية. كمسلمين. نعم. تقدم نموذج واقعيا بقيم انسانية. وهذا ما
43:52نطمح له. لانه بالفعل اليوم عندما نتحدث عن واقعية الشباب فنحن نلاحظهم
43:59في خطة المقاومة. سواء بالجانب الفكري. سواء بالجانب الاعلامي. سواء بالجانب
44:04الجهادي. لكن كل ما نحتاجه اليوم ان يكون هناك لدينا مصد من اجل تعزيز هذا
44:10الواقع. وان ينقل هذا الموروث الديني الثقافي من جيلا الى جيلا
44:15اخر. ولا بد ان يكون هناك طموحا نحو تعزيز انتاج من العقول. وليس فقط
44:23استهلاكا لهذه العقول. نحن نشكرك جزيلا شكر. حياكم الله.
44:26نشكركم. جزيلا شكر. حياكم الله. وإياكم الله. الله يباكوه.
44:30مشاهدين الأحبة وفي ختام حلقات اليوم. تقبلوا تحياتي وتحيات فريق
44:35العمل. دمتم في امان الله وحظه. إلى الملتقى.
44:40اشتركوا في القناة.
44:42اشتركوا في القناة.
44:43اشتركوا في القناة.
44:44اشتركوا في القناة.
44:46اشتركوا في القناة.
44:48اشتركوا في القناة.
44:50اشتركوا في القناة.
44:52اشتركوا في القناة.
44:54اشتركوا في القناة.
44:56اشتركوا في القناة.
44:58اشتركوا في القناة.
45:00اشتركوا في القناة.
45:02اشتركوا في القناة.
45:04اشتركوا في القناة.
45:06اشتركوا في القناة.
Recommended
1:50:16
|
Up next
1:44:27
1:28:20
1:43:59
40:27
39:00
1:59
1:24
1:04
40:33