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  • 22/5/2025

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Transcripción
00:00Se nos pide la responsabilidad a los individuos
00:03cuando son las instituciones, son precisamente los poderes políticos
00:08los que deberían intervenir en esto.
00:20El problema vital es que la gente no puede vivir en el lugar donde trabaja.
00:25O sea, estamos echando a las personas que han vivido toda la vida aquí
00:29o que trabajan aquí para, a cambio, ¿qué?
00:33Llenarlas de quién, ¿no?
00:37Y que hemos estado convirtiendo, no solo el centro de las ciudades,
00:42yo creo que prácticamente las ciudades enteras
00:46en lugares cómodos para, precisamente, los turistas
00:51y completamente incómodos y agresivos
00:55para quienes vivimos aquí.
00:59Yo, a veces, cuando estoy con Martí por Madrid,
01:05que vamos por el centro, que tenemos que ir a cualquier sitio,
01:08y todo es agobiante, ¿no?, y le parece horrible todo,
01:11y le digo, piensa que estamos en Roma.
01:14¿A que en Roma te gustaría? ¿No?
01:16O sea, quiero decir, cambia tu visión.
01:18Sé turista en tu pueblo.
01:19Si tú lo vives como turista, de repente, te parece todo fantástico, ¿no?
01:22Como que lo aceptas.
01:23Porque son de las ocasiones, ¿no?
01:24Un poco el estado mental de no estar trabajando.
01:25Por eso, por eso.
01:26Por eso, tú, visualiza que no es tu ciudad, y entonces, cuando estamos
01:30y no tenemos más remedio que atravesar todo el centro, estar rodeados de gente,
01:34empujones, todo es feo, basura, montañas de basura, por todas partes.
01:38Si no es Madrid, te empieza a gustar más. Cambia tu visión, piensa que estás en otro sitio.
01:49O sea, si tú sabes cómo se van tus vecinos, es un pueblo.
01:51Una ciudad es un lugar donde sales a la calle y no le importas a nadie,
01:54y nadie se va a preocupar por ti, salvo porque le molestas para cruzar
01:58o para salir porque te están taponando una puerta.
02:00Pero si tú estás en un lugar donde ahí está la hija de la vinita, eso es un pueblo.
02:05Da igual la dimensión y da igual lo grande que sea.
02:09Sentirte de un pueblo para mí es eso, ¿no?
02:11Estar en un sitio y pensar que la vida desconocida y la vida anónima,
02:17la vida independiente, sucede fuera.
02:21Si ahí te sientes observada, te sientes parte de un pueblo más que de una ciudad.
02:26Creo que, como todo, que la manera en la que se consume música responde a cómo se consume todo en general,
02:40es un ejemplo más de cómo estamos consumiendo la vida en lugar de vivirla,
02:44que ya el término consumir está por encima de escuchar, disfrutar, leer, ver...
02:49Ya todo se consume, las películas, los libros, los conciertos, las canciones...
02:54Y que esta manera de consumir refleja cómo vivimos es parte del turbocapitalismo en el que estamos instaurados,
03:13y del que va a ser muy difícil salir. Y que, además, yo creo que la música, cualquier arte, cualquier expresión artística,
03:21siempre responde a un momento vital, ¿no?
03:26Responde a cómo somos social individualmente, cómo somos colectivamente, cómo está en ese momento el mundo.
03:34Y ahora el mundo está así, pero lo que yo creo que es el inicio de la falta de la atención,
03:41y es el inicio de la falta de la concentración, y de la necesidad de estímulos constantes.
03:47Entonces, por eso mismo creo que queda mucho desarrollo todavía a esta manera, a escuchar solo quizá estribillos, ¿no?
03:54O sea, creo que todavía le queda un poco de desarrollo a esta manera, de escuchar música y de, en general, vivir,
04:05y que cambiará cuando cambie la sociedad. O sea, creo que sí, que mientras la sociedad lleve este ritmo vertiginoso,
04:12la música lo va a llevar a también.
04:19¿Cuántos Wissing hace...? O sea, ¿cuántos Wissing, no? ¿Cuántos Wanda? ¿Qué es lo que hace Bad Bunny?
04:26Diez Wanda, sí. Diez Wanda.
04:29¿No? O sea, quiero decir, que es que ha habido un precedente como ese.
04:34Por eso digo que va a explotar o vamos a empezar a ver esto.
04:39Queda todavía, a mis sensaciones, que queda mucho, y sobre todo que la capacidad de aguante de la gente es increíble.
04:44¿No? Es decir, podemos estar ahí, cuando entramos a ver la cola virtual de 112.000 personas,
04:50en lugar de desanimarnos, seguimos ahí, ¿no?
04:53Nadie dice, esto es una basura, no tiene sentido. No, pues sigues.
04:58¿Por qué? Pues porque en realidad lo que se está consiguiendo con este modo de vida
05:05es esa sumisión, esa aceptación y que a nadie le choque nada.
05:09Porque este cambio lo vamos integrando y porque no es solo concreto de lo que nos afecta.
05:16Es que está en todo, en absolutamente todo.
05:18Pues es que, pues normal, entiendo la reacción de la gente, pero yo también la siento.
05:30Yo también la siento. Siento que está sucediendo un genocidio contra el pueblo palestino.
05:42Y que por mucho que respondiera a un ataque, un atentado terrorista, se está convirtiendo en un, en una masacre del pueblo palestino.
05:55Y que, y en ese sentido, es súper hiriente, ¿no? Es, es, es muy doloroso.
06:04Y, y aquí es el problema, que se nos pide la responsabilidad a los individuos cuando son las instituciones, son precisamente los poderes políticos
06:16los que deberían intervenir esto, ¿no? Los que deberían hacerse cargo.
06:21Pero al final también es muy sencillo hacernos responsables, como en todo, a las personas.
06:26Cuando es complicadísimo si los productos que usas también tienen, eh, detrás de las marcas que te gustan, detrás del banco que tienes,
06:39detrás del sueldo que recibes, también está un fondo como KKR.
06:45Claro, claro, claro.
06:46Entonces, ¿dónde pones aquí el límite? Si lo pones a las personas y si lo pones otra vez a las personas de la cultura, una vez más, son los responsables.
06:54Cuando son, precisamente, las grandes marcas, las instituciones, son esos mismos fondos los que están haciéndolo.
07:01O sea, donde, me parece súper injusto, porque al final, claro, te cuestionas continuamente, tú, el individuo siempre está enfrentándose a ese dilema ético.
07:11Y es lo mismo, ¿dónde lo pones? ¿Se puede permitir a una persona renunciar a su puesto de trabajo solo porque ha sido absorbido por el fondo?
07:19¿Se lo pedecimos? No, lo siento, ya, qué mala persona eres.
07:23No, es que va en contra de tus ideales.
07:25Entonces, no lo hagas.
07:27Pero, ¿se lo pueden permitir?
07:30Que la precariedad es tan grande, que en lugar de esa precariedad llevarnos a unirnos, genera individualismo.
07:44Y a decir, toda la vida llevo no sé cuántos años comiendo mierda. Ahora que como un poco menos, no voy a pararlo.
07:54Ahora, ya me sumo, porque también los ejemplos que tenemos siempre son de ese éxito al que aspiramos a llegar, que nos bombardea y el que casi necesitamos continuamente, que parece que no eres nadie en esta industria.
08:08Si no petas un buicín y que tienes que llegar y que tienes que hacer y que tienes que superarte y todos los mensajes que hay en esta industria siempre son de superación.
08:18Pero luego, si no llegas, si te rindes, está mal. Si aceptas según qué cosas para conseguir llegar a ese éxito también está mal.
08:29Entonces, claro, es muy complejo que acabe habiendo una unión o simplemente una gestión de todo si primero no hablamos entre nosotras.
08:39O sea, quiero decir, entre nosotras, como personas, las bandas, los proyectos, si hay hermetismo, si no hay transparencia, si todo el mundo va a lo suyo, si alguien consigue una cosa, pues esto ya es mío.
08:53Entonces, creo que falta una visión de comunidad y en la que me incluyo. Para nada es una crítica ajena, parto de mi misma experiencia que me resulta complicado generar una comunidad y un tejido y una red cuando no sé quiénes son los otros.

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