Marie-Madeleine surgit dans les Évangiles sans attache masculine, identifiée uniquement par sa ville : Magdala. Dans le contexte du Ier siècle, cette absence de filiation suggère qu’elle est une femme libre et indépendante. Riche, elle soutient matériellement Jésus et ses disciples, bien loin de l’image d’une prostituée misérable.
