PAPA LEÃO XIV é AGOSTINIANO: O que isso SIGNIFICA? Sociólogo e escritor EXPLICA

Jovem Pan Morning Show

Papa Leão XIV, recém-eleito no Conclave, pertence à ordem dos Agostinianos — mas o que isso revela sobre sua formação, visão de Igreja e prioridades para o pontificado? No Morning Show desta sexta-feira (09), Carlos Eduardo Sell, sociólogo e escritor, analisa o significado dessa escolha e o que ela pode representar para o futuro da Igreja Católica.  Baixe o app Panflix: https://www.panflix.com.br/  Baixe o AppNews Jovem Pan na Google Play: https://bit.ly/2KRm8OJ   Baixe o AppNews Jovem Pan na App Store: https://apple.co/3rSwBdh  Inscreva-se no nosso canal: https://www.youtube.com/c/jovempannews  Siga o canal "Jovem Pan News" no WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaAxUvrGJP8Fz9QZH93S   Entre no nosso site: http://jovempan.com.br/  Facebook: https://www.facebook.com/jovempannews  Siga no Twitter: https://twitter.com/JovemPanNews  Instagram: https://www.instagram.com/jovempannews/  TikTok:  https://www.tiktok.com/@jovempannews  #JovemPan  #MorningShow

Transcript

00:00Volto a falar sobre o novo Papa, Papa Leão XIV, porque estamos ainda tentando entender o perfil desse novo Papa.

00:06Diferente do antecessor, o Papa Leão XIV é agostiniano e é o primeiro líder da igreja vindo dos Estados Unidos.

00:13Vamos receber o escritor e sociólogo Carlos Eduardo Sil, autor do livro

00:18Para Onde Vai a Igreja Católica?

00:21E ninguém melhor para ajudar nesta análise.

00:24Professor, bem-vindo ao Morning Show.

00:25É um prazer te receber nesse momento em que o mundo todo está conhecendo.

00:29Papa Leão XIV, bem-vindo. O que esperar do novo Papa?

00:35Bom dia.

00:37Sim, nós temos que começar a traçar o perfil do novo Papa e, de fato, é muito importante a gente analisar os seus fundamentos teológicos.

00:45A gente já tem dois elementos.

00:47A gente conhece o nome dele.

00:49E o nome é uma condensação do seu programa de governo.

00:52A gente precisa entender bem o que é Leão XIV, porque a gente sabe que isso remete a Leão XIII e a doutrina social da igreja.

00:59E a gente já tem palavras muito bem escolhidas pelo Papa Leão XIV na sua aparição no Balcão da Basílica de São Pedro.

01:09Uma manifestação que pode ser sintetizada em três palavras.

01:14Paz, Francisco e o que a gente vai discutir hoje, Santo Agostinho.

01:19Então explica, justamente, professor, o que significa ser um agostiniano?

01:24Porque é a referência, não é? Do perfil do novo Papa.

01:29O que é ser um agostiniano? O que isso significa, no final das contas?

01:34Eu tenho certeza que Santo Agostinho vai ser uma referência importante na dimensão espiritual

01:40e também na dimensão política do papado de Leão XIV.

01:45Então o que é ser um agostiniano?

01:48Primeiro elemento importante.

01:50Isso já demarca uma diferença com o Papa Francisco, o Papa anterior.

01:55O Papa Francisco era de uma outra tradição de pensamento teológico,

02:00influenciada por Tomás de Aquino.

02:02Um grande pensador cristão católico do século XIII.

02:08E Agostinho tem uma teologia diferente.

02:12Enquanto Tomás de Aquino tem uma teologia centrada na questão da razão,

02:19Santo Agostinho tem uma teologia centrada na dimensão da mística.

02:23Um é um pensador influenciado por Aristóteles, muito racional, muito sistemático,

02:28no caso de Tomás de Aquino, enquanto que Santo Agostinho, um pensador do século V,

02:35ainda do mundo greco-romano, ele é um pensador muito centrado na dimensão da interpidade,

02:42da espiritualidade, da mística, do coração.

02:47Isso seria uma primeira caracterização, Nelson, das diferenças teológicas

02:53e um pouco da especificidade desse pensador cristão que é Agostinho.

02:57A gente pode continuar conversando ainda sobre como...

03:02Eu imagino que ele vai influenciar o pontificado de Leão XIV.

03:05Muito interessante essa diferença, viu, professor?

03:08O Henrique Kriegner vai te fazer a próxima pergunta.

03:10Professor, bom dia.

03:11Um dos pontos interessantes também, a respeito de toda a produção de Agostinho,

03:16é justamente a questão da justiça, né?

03:18E esse entendimento da justiça distributiva,

03:22e inaugura não só a questão da justiça,

03:25separa um pouco o que era justiça e retidão daquilo que é uma justiça

03:28que hoje muitos atribuem para a justiça social.

03:32É isso mesmo?

03:33Como é que isso pode influenciar a visão e atuação do próximo Papa agora?

03:38Vamos explorar um pouco a influência de Santo Agostinho nesse Papa.

03:42É importante não perder de vista a dimensão espiritual.

03:45Agostinho escreveu uma obra chamada Confissões,

03:49onde ele fala muito da sua vida pessoal,

03:51da sua subjetividade, do seu processo de conversão.

03:55Então, essa espiritualidade de Santo Agostinho,

03:57centrada no sujeito, no interior,

04:01na introspecção, no coração.

04:04Talvez essa seja a palavra-chave.

04:06Alguém que no seu coração vai buscar a graça de Deus é importante.

04:10Aí eu não tenho dúvida que o pontificado de Leão XIV

04:14vai ter uma dimensão espiritual muito profunda.

04:18Mas não é uma espiritualidade isolada, intimista

04:21e alheia às questões do mundo.

04:23Aí a gente vai chegar na questão da justiça.

04:27E aí eu vou fazer referência a uma outra obra importante de Santo Agostinho,

04:31que é A Cidade de Deus.

04:33Uma obra que ele escreveu.

04:35Olha que interessante.

04:37Ele começou em 410,

04:39quando Roma foi invadida pelo exército de Alarico.

04:44E naquele momento, o Papa Reinante era Leão I.

04:48Então, o que Agostinho está pensando?

04:51Um mundo em crise.

04:52Um mundo em dissolução.

04:54Um mundo em decomposição.

04:56Ele vai começar a pensar aquele momento.

04:59Mundo muito parecido com o nosso,

05:01onde a gente vive uma crise da globalização,

05:04onde a gente vive uma crise dos mecanismos multilaterais.

05:07E Agostinho vai propor nessa obra uma divisão entre a Cidade de Deus e a Cidade dos Homens.

05:15Ele vai dizer que a igreja, a Cidade de Deus,

05:19ela está na Cidade dos Homens.

05:22Elas não estão separadas.

05:23Elas convivem mutuamente.

05:26Isso é muito importante,

05:28porque isso vai remeter à figura de Leão XIII,

05:30vai remeter à questão de que você está me perguntando da justiça social.

05:35Então, ele está dizendo sim.

05:36A igreja está no mundo.

05:38A igreja vai se comprometer com as questões sociais,

05:41com as questões políticas,

05:43com as questões ecológicas,

05:44com as questões migratórias,

05:45porque Cidade de Deus e Cidade dos Homens convergem.

05:50Mas, duas coisas.

05:53Nem a igreja se dissolve no mundo,

05:57e nem o contrário.

05:59Agostinho não está propondo uma teocracia.

06:02Por quê?

06:03Porque essas cidades vão se separar no final dos tempos.

06:07Então, é uma teologia muito equilibrada,

06:10que coloca a igreja no mundo como uma luz,

06:12como aquela que vai fornecer diretrizes sem bolas.

06:16E uma dessas diretrizes é a questão da justiça social.

06:21Portanto, Santo Agostinho, insisto,

06:23ele tem uma dimensão mística e uma dimensão política.

06:27Uma dimensão espiritual e uma dimensão social.

06:31E é isso que vai embasar, teologicamente, esse papado.

06:36Muito bem.

06:37Professor, que aula, viu?

06:38Quero agradecer demais a sua participação.

06:40Conversamos aqui com o professor Carlos Eduardo Seu,

06:42autor do livro Para Onde Vai a Igreja Católica.

06:45Certamente um livro que vai ter novas edições

06:47a partir agora do Papa Leão XIV.

06:50Agradeço demais a sua participação.

06:51Seja sempre bem-vindo aqui ao Morning Show, a Jovem Pan.

06:55Muito obrigado.

06:56Obrigado pelo interesse e bom trabalho para você.

06:59Falaremos mais.

07:00Você vê que essa questão da cidade de Deus,

07:02cidade dos homens,

07:03já é algo que diferencia muito

07:04o que pensa o novo Papa americano do presidente americano.

07:09Um se isola, o outro ele integra a sociedade,

07:13joga luz, participa do mundo, Mano Ferreira.

07:16E esse é um conflito que já fica claro

07:20quando a gente olha manifestações anteriores

07:23do cardeal, né?

07:24Antes de se tornar Papa.

07:26Inclusive com uma discordância pública

07:28a respeito de uma argumentação

07:31do vice-presidente americano, J.D. Vance,

07:33que tentou trazer uma fundamentação cristã

07:37para uma noção de que nós devemos amar mais

07:41ou amar com prioridade

07:43aqueles que estão imediatamente próximos, né?

07:46Então a família, a nossa comunidade,

07:48num senso de hierarquia

07:50ao que o novo Papa respondeu publicamente que...

07:54Antes de ser Papa.

07:55Antes de ser Papa,

07:57que, na verdade, J.D. Vance estava errado

08:00com todas essas letras

08:02e que a lição de Cristo

08:04é que não devemos ranquear o amor.

08:07Sim.

08:07Então já traz uma ideia justamente

08:09de que no lugar de haver um isolacionismo

08:12como propõe a visão migratória

08:16do governo Donald Trump,

08:18é preciso ter uma integração

08:20e um amor que seja expandido para todos.

08:22Eu acho que esse conflito vai dar a tônica.

08:26Imagine qual seria o impacto, por exemplo,

08:29de uma visita do novo Papa

08:30a um campo de refugiados,

08:33um campo de pessoas que estão

08:35às vésperas de serem deportadas dos Estados Unidos.

08:40A dimensão política seria enorme.

08:42E a relação com os latinos, né?

08:42Temos mais assuntos sobre isso daqui a pouco.

08:45E aí

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